พิมพ์

[nithi]

ทำไมพระสงฆ์ เถรวาท หินยาน ไม่รับไหว้ คฤหัสถ์
 ผมได้ไปทำบุญ ที่วัดเล่งเน่ยยี่ เยาวราช พบพระสงฆ์จีน ผมยกมือไหว้ ท่านก็ยกมือไหว้รับตอบ ผมสงสัยก็เลยถามว่า ทำไมถึงต้องรับไหว้ด้วยการไหว้ ท่านตอบว่า ในกลุ่มมหายาน นั้น ถือว่า พุทธบริษัทท้้งสี่ เสมอกัน และสามารถเป็นพระอริยะบุคคลได้เสมอกัน ดังนั้นการไหว้ตอบ คือการให้ความเคารพ ต่อตนเอง และเป็นการลดความถือตนด้วย

  ผมก็มาเอะใจ ว่าทำไมพระสงฆ์ไทย ฝ่ายเถรวาท ทำไมจึงไม่รับไหว้ ตอบ หรือมีเหตุเรื่องอื่น เรื่องใด ที่สมควรมิสมควร โปรดช่วยอธิบายให้เข้าใจด้วยครับ

   ด้วยความเคารพในทุกท่านที่ช่วยตอบคำถามครับ

    ล่วงหน้าด้วยครับ

[ธรรมะ ปุจฉา]

๓๓. ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้ ๕ ประเภท

               "พระอุบาลีกราบทูลว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้ มีกี่ประเภท ? พระผู้มีภาคตรัสตอบว่า "ดูก่อนอุบาลี ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้ มี ๕ ประเภท คือ

               ๑. ภิกษุผู้เข้าไปสู่บริเวณบ้านเรือน

               ๒. ภิกษุผู้เดินในทาง

               ๓. ภิกษุผู้อยู่ในที่มืด

               ๔. ภิกษุผู้ไม่ทันสนใจ (ในภิกษุผู้จะไหว้) คือมัวสนใจในเรื่องอื่น ๆ ไม่ทันเห็น ไม่ทันสังเกต แม้ไหว้ก็คงไม่รู้ว่าไหว้)

               ๕. ภิกษุผู้นอนหลับ."

๓๔. ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท

               "ดูก่อนอุบาลี ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้ อีก ๕ ประเภท คือ

               ๑. ในขณะดื่มข้าวยาคู

               ๒. ในขณะอยู่ในโรงฉัน

               ๓. ภิกษุเป็นศัตรู (ขณะที่กราบไหว้ อาจประทุษร้ายเอาได้)

               ๔. ภิกษุผู้ส่งใจไปที่อื่น

               ๕. ภิกษุผู้เปลือยกาย."

๓๕. ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท

               "ดูก่อนอุบาลี ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท คือ

               ๑. ภิกษุผู้กำลังเคี้ยว

               ๒. ภิกษุผู้กำลังบริโภค๑

               ๓. ภิกษุผู้กำลังถ่ายอุจจาระ

               ๔. ภิกษุผู้กำลังถ่ายปัสสาวะ

               ๕. ภิกษุผู้อันสงฆ์ประกาศยกเสียจากหมู่ (ถูกลงอุกเขปนียกรรม)."

๓๖. บุคคลที่ภิกษุไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท๒

               "ดูก่อนอุบาลี บุคคลที่ภิกษุไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท คือ

               ๑. ภิกษุผู้บวชภายหลัง

               ๒. บุคคลที่มิได้บวชเป็นภิกษุ (อนุปสัมบัน)

               ๓. ภิกษุต่างนิกาย (นานาสังวาส) ที่แก่กว่า แต่พูดไม่เป็นธรรม

               ๔. มาตุคาม (ผู้หญิง)

              ๕. บัณเฑาะก์ (กระเทย)"

๓๗. ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท

               "ดูก่อนอุบาลี ภิกษุที่ภิกษุด้วยกันไม่พึงไหว้อีก ๕ ประเภท คือ

               ๑. ภิกษุผู้อยู่ปริวาส (ในการออกจากอาบัติสังฆาทิเสส)

               ๒. ภิกษุผู้ควรแก่มูลายปฏิกัสสนา (การชักเข้าหาอาบัติเดิม ในการออกจากอาบัติสังฆาทิเสส)

               ๓. ภิกษุผู้ควรแก่มานัตต์ (ในการออกจากอาบัติสังฆาทิเสส)

               ๔. ภิกษุผู้ประพฤติมานัตต์ (ในการออกจากอาบัติสังฆาทิเสส)

               ๕. ภิกษุผู้ควรแก่อัพภาน (คือการสวดถอนจากอาบัติสังฆาทิเสส ภายหลังที่ประพฤติกรรมดั่งกล่าวในข้อต้น ๆ แล้ว)

               (รวมความนข้อนี้ คือ ภิกษุผู้ต้องอาบัติสังฆาทิเสส ระหว่างทำพิธีออกจากอาบัติ แม้จะมีพรรษาอายุสูงก็ไม่ควรกราบไหว้ เพราะเท่ากับกำลังต้องโทษ).

วินัยปิฎก ปริวาร ๘/๕๐๖

ตรงที่สีแดง นี้คือคำตอบ

มีข้อน่าคิดอยู่คือ ทำไมพระสงฆ์ไทย ฝ่ายเถรวาท จึงได้การยอมรับจากทั้วโลก ให้

ก็เพราะว่ารักษาข้อประพฤติปฏิบัติ คงเดิมไว้ได้มากที่สุดิ

[kindman]

 

  ได้ความรู้ กระจ่างใจ สมกับบัณฑิต ตอบจริง ๆครับ

 

[Lux]

เป็นคำถามที่อ่านแล้ว ก็ งง ๆ อยู่ในตอนแรก นะคะว่า ผู้ถามต้องการถามเรื่องนี้เพราะอยากให้พระไหว้ ตอบหรือคะ โดยส่วนตัว เวลากราบพระก็ไม่เคยคิดว่า ท่านจะรับไหว้ หรือ มีปฏิกิริยาใด ๆ เพราะการกราบนั้น ได้บุญ อยู่แล้วคะที่ใจของเรา

   แต่พออ่านคำตอบ แล้ว รู้สึกดีมากคะ นาน ๆ จะเห็น ท่าน ธรรมะปุจฉา ตอบได้โดน... ขนาดนี้คืออธิบาย ไว้ตามดำรัสวินัยสงฆ์ ในเรืองการไม่รับไหว้ และไม่ควรไหว้

   เคยสงสัยอยู่ คนไม่ดี  ทำไม่ดี เราจำเป็นต้องไปไหว้หรือ ไม่ ถ้าดูจากวินัยบัญญัติ แม้แต่พระที่บวช ถ้าไม่ประพฤติดี เราไม่ไหว้ ก็เป็นไร แถมยังเป็นการทำบุญด้วยอีก อย่างนี้ เก็จ... จริง ๆ คะ