พิมพ์

[นิรตา ป้อมนาวิน]

เท่าที่เห็นข่าวในปัจจุบันที่เกี่ยวกับพระ เห็นแล้วเศร้าใจเหลือเกิน ทำไมคนเราถึงจิตใจตกต่ำได้ขนาดนั้น ก็เลยอยากจะถามว่า คนที่ใช้ผ้าเหลืองหากินเมื่อตายไปจะได้รับผลกรรมอย่างไรบ้างค่ะ

[SAWWALUK]

ข่าวอะไร จ๊ะ
ยังไม่ทราบต้นสายปลายเหตุ เลยนะจ๊ะ
   
     

[ดรุณี]

นั่นสิเนอะ ถ้ากล่าวลอย ๆ อย่างนี้เป็นเรื่องเสียหายนะจ๊ะ

  เพราะพระที่ดี ๆ ก็มีจำนวนเยอะ ๆ นะจ๊ะ อย่างเว็บนี้ พระอาจารย์ ก็สละกำลังทรัพย์ส่วนตัวนะจ๊ะสร้างเว็บให้
 
  ต้องว่ากันเป็นเรื่อง ๆ นะจ๊ะ
  ไม่งั้นจะกลายเป็นกระทู้ล่อเป้า

 

  ปกติ เราจะถามคำถามประเด็น ทั่วไป แต่เกี่ยวกับตัวเรา นะคะ

[จินตนา]

ใช้ปัญญา พิจารณา สิจ๊ะ ว่า คนก็มีดี มีชั่ว คนดี ก็ต้องไปสุขคติ คนชั่วก็ต้องไป ทุคติ
                             พระดี ก็มีนิพพาน เป็นที่หมาย  (พระไม่ดีไม่มี) นักบวช ที่ไม่ดี ก็มีทุคติ เช่นกัน
 
  ดังนั้นเราชาวพุทธ ก็ใส่ใจพิจารณาให้ถูกทาง
       
       พระเณร ในเมืองไทย ท่านบวชต่างวิสัยกัน
          บางท่านก็บวชเพื่อ เรียนแล้วก็สึก
          บางท่านก็บวชเพื่อ ยังชีพ
          บางท่านก็บวชเพื่อ ตัดสงสาร
         
         ถูกผิด วัดกันที่ พระธรรมวินัย การหากินเลี้ยงชีพ ผิดพระธรรมวินัยหรือไม่ ? ถ้าผิดก็ทุคติ นะคะ

     

[วิชชุดา]

เอาเวลาที่เหลือ มาสร้างภาวนาในจิตในสูงขึ้นดีกว่า คะ ไปคิดถึงปัญญา แบบส่งจิตออกนอกเกินกำลังที่เราจะเข้าไปแก้ไขคะ เป็นหน้าที่ของ ผู้ปกครองคะ เพราะบางอย่างเราตัดสินถูกผิดด้วยตา ด้วยหู ด้วยจิต เราไม่ได้ คะ
 
   ยกตัวอย่างนะคะ บ้านดิฉัน อยู่ที่ปากเกร็ด
   ตอนเป็นนักเรียน เห็นพระเณร หลายรูป ท่านเดินบิณฑบาตร กันกลับมา สะพายอาหารกลับมาเป็นย่ามเป็นรถ ตอนนั้นอยู่ ม6 ก็มองออกไปว่า พระเณร เหล่านี้โลภมากกันจัง จนกระทั่งวันหนึ่ง เป็นวันเกิดตัวเองอยากทำบุญใส่บาตรบ้าง ก็เลยไปใส่บาตรในตอนเช้ากะว่า จะใส่รูปที่ไม่มีใครใส่ หรือ ที่ไม่สะพายย่ามกันเลย ตั้งใจไว้อย่างนั้นปรากฏว่า ไม่ได้ใส่ เพราะไม่มี มาทุกรูปก็บาตรเต็มแล้วจึงตามไปใส่ที่วัด กันวันนั้นถึงใส่ได้ สักพักยืนอยู่ก็เห็น พระเณร ท่านนำอาหารมาแจก คนยากจน สุนัข แมว นก ที่วัด ทีเหลือเห็นนำใส่รถ จึงแกล้งเข้าไปถามว่า จะขนอาหารพวกนี้ไปที่ไหน ? ก็ได้รับคำตอบว่า จะขนอาหารไปให้ศูนย์เด็กกำพร้าใกล้วัด ตอนนั้นจึงรู้ว่าตัวเอง รู้สึกผิด ที่เกิดอคติกับพระเณร ที่บิณฑบาตรมามาก ๆ จริง อันนี้เป็นเพราะว่า เราเชื่อตา ของเรามากไป ไม่ทราบความจริง

    1.พระท่านไม่สามารถปฏิเสธโยมที่ใส่บาตรทุกวันเป็นประจำได้
    2.ภาระอาหาร อยู่ที่ความฉลาดของพระสงฆ์ เราควรเคารพท่านในส่วนนี้คะ

   มองแงดี ก็ดีนะคะ
   ควรปลูกฝัง ทรัพย์ 4 ประการไว้คะ
    1.ความศรัทธาในพระพุทธเจ้า คะ
    2.ความตั้งมั่นในศีล
    3.ความเลื่อมใสในพระสงฆ์
    4.ความเห็นธรรมอย่างเนือง ๆ
   
   ดังนั้น ควรมีฉลาดคะ
   

   

[tcarisa]

ปัญหาบางเรื่อง ที่เราไม่มีส่วนเกี่ยวข้องควร อย่าเข้าไปยุ่งคะ โดยเฉพาะเรื่องที่มีความละเอียดอ่อนเรื่องพระสงฆ์ ควรให้เป็นวินิจฉัย ของสงฆ์ก่อน ว่าถูก หรือ ผิด ก่อนที่จะไปวิจารณ์ พึงพิจารณา อาจจะปรามาสได้นะคะ

 ดิฉันเคยปรามาส พระอาจารย์มาก่อน เพราะเห็นท่านมีรูปร่างอ้วน คิดว่าน่าจะไม่ระมััดระวังในการบริโภคคะ แต่เอาเข้าจริง ๆ ที่เห็นท่านฉันอาหารก็ฉันน้อย ฉันมื้อเดียว เห็นอยู่ร่วม 2 อาทิตย์ จึงไม่เข้าใจว่าเราปรามาสเรื่องอย่างนี้ทำไม เคยคิดว่าพระอาจารย์นั่งกรรมฐานไม่ได้หรอก แต่พอนั่งด้วยจริง ๆ กับเป็นเราซะอีกที่นั่งไม่ได้ ท่านนั่ง 8 ชั่วโมง ในกลดยังไม่ลุกเลย เรานั่งแค่ 30 นาทีก็แย่แล้ว
 
   ดังนั้นปัญหา เกี่ยวกับเรื่องพระสงฆ์ เวลาถามต้องคิดให้รอบคอบก่อนนะคะ เพราะปัญหาดูไกลตัวแต่มีผลใกล้ตัวนะคะ

   

[นิรตา ป้อมนาวิน]

ขอบคุณค่ะ สำหรับทุกความคิดเห็น

[prachabeodee]

จากประสพการณ์...เราก็รู้เพิ่มขึ้นมาว่า...
         "การตั้งคำถามโดยไม่สมบูรณ์ด้วยประการทั้งปวง...ก็ก่อให้เกิดความขัดเคืองใจเกิดขึ้นได้อย่างหนึ่งเหมือนกัน"
.............................อาเมน................
                             

[นิรตา ป้อมนาวิน]

ขออภัยด้วยนะค่ะ ถ้าคำถามดูไม่สมควร ไม่ได้มีเจตนาจะลบหลู่ใคร เพียงแค่สงสัยเท่านั้นเอง เลยถามไปโดยไม่ได้ไตร่ตรองล่วงหน้า เลยเกิดปัญหาที่ทำให้ใครหลายคนไม่พอใจ ขอโทษจริงๆค่ะ
......... อาเมน  เหมือนกัน....... 

[Mario]

ไม่น่าจะเกี่ยว กับความพอใจ หรือ ไม่พอใจ หรอกคะ อย่าคิดมากเป็นการพูดคุยเพื่อให้เข้ารูป เข้ารอย กันคะอย่าไปตีความว่าเป็นความขัดเคือง เพราะห้องกระทู้ที่นี่เป็นการสนทนาธรรม คะ การสนทนาธรรมตามกาล ก็ย่อมดีคะเพียงแต่เรื่องที่ถามนั้น ควรเพิ่มความระมัดระวัง สักนิดคะ ปกติสมาชิก เหล่านี้ท่านก็จะอ่านกันเป็นส่วนใหญ่ การที่ออกมาตอบอย่างนี้ ก็เพื่อเตือนสติ ว่าระมัดระวัง เรืองที่ถามและจะตอบกันคะ เพราะหัวใจของเว็บ มัชฌิมา เพื่อการศึกษาหลักธรรมกรรมฐาน โดยตรง การพูดคุย ก็ถือว่าได้เรียนธรรมประสบการณ์ เพิ่มขึ้นกันจ้า

   อย่าไปตีความ ว่าเป็นเรื่องที่ขัดเคือง เพราะเราอ่านก็ไม่เห็นมีคำกล่าวว่า  ใด ๆ เลยนะคะ
   เพราะมิฉะนั้น จะไม่เกิดการพูดคุยกันนะคะ
 
   

[kira-d-note]

ประเด็นของคำถาม น่าจะมาจากการตั้งคำถาม ที่ไม่มีต้นสายปลายเหตุ เหมือนถามรวม ๆ ไปจึงหาคำที่จะตอบเฉพาะได้ยาก คะ เพราะอันที่จริง การทำไม่ดี ก็มี ทุคติ เป็นที่รอแน่นอน ทำดีก็ดี ทำชั่วก็ชั่ว ใช่หรือไม่คะดังนั้นต้องควรยกประเด็นขึ้นมาสักนิดค จึงทำให้การสนทนาในธรรมได้

  ปกติก็จะชอบอ่าน ไม่ชอบตอบคะ
  แต่การโพสต์ ตอบนั้นต้อง ทราบเหตุผลปัญหาคะ
 
   

[SRIYA]

จริง ๆ คะ ให้เป็นการสนทนาธรรม คะ อย่าไปคิดว่าคนตอบเขาไม่พอใจ เป็นเพียงการแสดงความเห็นคะ
การตีความว่า คนนั้นโกรธหรือไม่พอใจ อันนี้เราตีความไปเอง เป็นการหมิ่นการภาวนาของเพื่อนคะ

   ที่อ่านมา ก็เห็นด้วยคะ ว่าทุกคนพยายามบอกว่า ถามแบบรวมไปไม่เจาะจง และให้ระมัดระวังการปรามาสพระสงฆ์ ที่ดีด้วยนะคะ

   ทำไมเรื่องนี้จึงต้องระวัง เพราะการปรามาสพระสงฆ์นั้น ในกรรมฐานมัชฌิมา แบบลำดับนั้นจัดเป็นหัวข้อแรกก่อนภาวนานะคะ ดังนั้นทุกท่านจึงบอกให้เกิดความระมัดระวัง และแต่ละท่านก็มิใช่นักโพสต์ เป็นนักอ่านแแต่ที่ออกมาโพสต์ตอบอย่างนี้ แสดงว่า เป็นกัลยาณธรรม ที่ดีคะ และเพื่อให้พื้นที่ ห้องส่งจิตออกนอก นี้มีการพูดคุยในแนวทางกรรมฐาน คะ

   

[nopporn]

เห็นด้วยจ้า ชอบอ่าน คะติดตามผลงานกระทู้ทุกท่าน คะ

  สาธุ

   

[นิรตา ป้อมนาวิน]

   

[miracle]

คิดว่า เราเป็นชาวพุทธ ก็ต้องใช้ความฉลาดครับ การเข้าหากัลยาณมิตร ( พระสงฆ์ ) นั้นก็ต้องเลือกครับ เลือกให้ถูกจริต ถูกธรรมมาก่อนครับ แล้วตามด้วยถูกวินัยครับ แก่นแท้จริงมิได้อยู่ที่ นักบวชที่ประพฤติเยี่ยงนั้น แก่นแท้คือความสงบใจของเรา มีได้หรือไม่ ? แล้วเรามีความสุข กับนาบุญแบบไหน เราก็ไปร่วมกับนาบุญแบบนั้นครับ

 คุยพอได้เนื้อเรื่อง นะครับ

 

[indy]

การหากินกับผ้าเหลืองมีมาตั้งนานแล้ว ไม่เห็นจะแปลกตรงไหน คิดว่าตอนที่พระพุทธเจ้ายังมีชีวิตอยู่ก็มี
เดียรถีย์พวกนี้มีมาตลอด นับวันก็ยิ่งมีเยอะขึ้น บางทีกฏหมายก็บังคับเอาผิดเขาไม่ได้ แต่กฏแห่งกรรม เขาต้องได้แน่นอน ส่วนจะตกนรกชั้นไหนก็ไม่รู้ ที่แน่ๆเราต้องอย่าไปว่าเขา เพราะในอดีตเราเองอาจจะเป็นยิ่งกว่าเขา
อย่าไปด่าเขาเด็ดขาดกรรมมันจะตกมาที่เรา โดยไม่จำเป็น

[sunee]

ภิกษุ แปลว่า ผู้ขอคะ  จะเป็นพระอรหันต์ หรือ พระปกติ ทั่วไป ก็ต้องหาฉันในผ้า กาสาวพัตร์ อยู่แล้วคะ หรือ บวชแล้วร่ำรวยอยู่ จึงไม่ต้องหาฉัน.....