พิมพ์

[raponsan]

พระจีวรบิน ผิดพระธรรมวินัยไหม.?

ขอความสุขความเจริญจงมีแด่ทุกๆ ท่าน ได้เวลาธรรมะเดลิเวอรี่ส่งถึงที่ ซึ้งถึงใจเหมือนเดิม กับพระมหาสมปอง ช่วงนี้เป็นเทศกาลสงกรานต์ โยมทุกท่านต้องใช้ความระมัดระวังในการเดินทาง ถึงเราจะมีรถยี่ห้อดีๆ ดังๆ ที่บอกว่าขับแล้วปลอดภัย ถามว่าปลอดภัย ก็ปลอดภัยระดับหนึ่ง แต่ถ้าขับเร็วขับด้วยความประมาท รถดีขนาดไหนก็เอาไม่อยู่

เมื่อพูดเรื่องนี้อาตมาก็นึกถึง มีโยมคนหนึ่งไปหาหลวงพ่อคูณ แล้วพูดว่า “หลวงพ่อครับ ทำไมหลวงพ่อไม่คุ้มครองผมเลย ผมห้อยเหรียญหลวงพ่อมาตลอด แต่รถผมคว่ำถลอกปอกเปิกหมดเลย”

    หลวงพ่อท่านก็มองหน้าแล้วก็ถามว่า “ไอ้นาย...เอ็งขับมาเท่าไหร่”
    “120 ครับหลวงพ่อ”
    หลวงพ่อท่านก็พูดว่า “ไอ้นายเอ๊ย...กูลงตั้งแต่ 80 แล้ว กูก็กลัวตายเหมือนกัน!!!”

โยมของขวัญที่มีค่าที่สุดของครอบครัว คือ คนในครอบครัวกลับถึงบ้านด้วยความปลอดภัย ดังนั้นเมื่อเราขับรถ จงท่องคาถาหลวงพ่อปัญญาว่า *“เมาไม่ขับ ง่วงไม่ขับ หลับอย่าไป ปลอดภัยแน่นอน”*และท่านก็บอกไว้อีกว่า “เวลาที่พระเจิมรถ ก็เท่ากับเจิมรูปพระไว้ให้มองเห็น จะได้นึกถึงพระ เราเห็นจุดที่เขาเจิมไว้แล้ว ต้องมีความสำรวมระวัง มีสติปัญญา ไม่ลุแก่อำนาจโทสะ โมหะในขณะที่ขับรถ แล้วอย่าเอาถนนหลวงไปเป็นสนามแข่งรถกับใคร เพราะถ้าแข่งขันกันเท่ากับเราเดินทางไปหาพระยามัจจุราช”

อาตมาขออวยพรให้ทุกท่านกลับถึงบ้าน และเดินทางกลับมาทำงานด้วยความปลอดภัย และจงใช้วันหยุดยาวดูแลคนที่เรารักให้ดีที่สุด เพราะเป็นช่วงเวลาของคนในครอบครัวที่จะได้อยู่กันพร้อมหน้าพร้อมตา

เอาล่ะโยม เกริ่นมาซะนาน มาเข้าประเด็นกันนะโยม ช่วงเดือนเมษายนโลกออนไลน์มีข่าวมากมายไม่ว่าจะเป็น ไม่ให้นั่งท้ายรถกระบะ อีกข่าวหนึ่งคือ การคัดเลือกทหาร เบิ้ล ปทุมราช อาร์สยามก็จับได้ใบแดง และอีกข่าวคือ พระไปคัดทหาร ทุกคนก็ลุ้น ทั้งพระทั้งกองเชียร์ เมื่อท่านจับ ทุกคนก็จะบอกว่า แดงๆๆๆๆ พอท่านจับได้ใบดำเท่านั้นแหละโยมเอ๋ย จีวรบินเลยทีเดียว ทุกคนที่อยู่ที่นั่นก็ขำกัน(อ่านเพิ่ม : จีวรบิน2017! คลิปวินาที ‘พระรอด’ ดีใจสุดขีด จับได้ใบดำ (ชมคลิป))

 

ประเด็นคือเหมาะสมไหม ก็อย่างว่านะโยม บรรยากาศและอารมณ์มันพาไป แต่ถึงอย่างไรก็ดูไม่เหมาะสมกับสมณสารูป ถ้าว่าผิดพระธรรมวินัยไหม ผิดก็เป็นอาบัติทุกกฎ คือ “อาบัติอย่างเบา” พระรูปที่ต้องอาบัตินั้น ต้องปลงอาบัติต่อหน้าพระอีกรูปหนึ่ง หรือเรียกอีกอย่างคือ ต้องประจานตนต่อหน้าภิกษุด้วยกัน แล้วจึงจะพ้นโทษนั้นได้ เพื่อให้เกิดความสำนึกผิดที่ทำ และจะไม่ทำอีกในคราวต่อไป

    เมื่อพูดถึงสมณสารูป โยมหลายท่านคงได้ยินประโยคนี้ แต่อาจไม่เข้าใจ อาตมาขออธิบายให้โยมคลายสงสัย
    คำว่า 'สมณสารูป' ในพจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542 หมายความถึง ที่สมควรแก่พระ กิริยามารยาทที่สมควรแก่สมณะ

ในมงคลชีวิต ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ 38 ข้อ หรือ เรียกว่า มงคล 38 ประการ ในมงคลที่ 29 เห็นสมณะ ลักษณะของสมณะ ที่เหมาะสมกับสมณสารูป

1. สมณะต้องสงบกาย คือ มีความสำรวม ไม่คะนอง ไม่มีกิริยาร้าย เช่น ทุบตี ชกต่อย ฆ่าฟันสะพายดาบ พกมีดพกปืน เดินขบวน หรือเฮโลยกพวกเข้าชิงดีชิงเด่น แย่งที่อยู่ที่ทำกินกัน อันเป็นกิริยาของคนไม่สงบ คนที่เป็นสมณะไม่ว่าจะเข้าที่ไหน จะอยู่ที่ไหน ย่อมจะไม่ทำความชอกช้ำแก่ใคร ครั้งหนึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชมพระโมคคัลลานะ ในเรื่องนี้ว่า "ท่านแม้จะมีฤทธิ์เดชมาก แต่ไม่ว่าจะไปที่ใด ก็ไม่เคยทำความช้ำชอกแก่ตระกูลนั้นเลย จะบิณฑบาตรับของถวายอะไรก็ตาม ก็คอยดูว่าเขาจะเดือดร้อนไหม รับแต่พอประมาณ เปรียบเหมือนแมลงภู่บินเข้าสวน ดูดเกสรดอกไม้จนอิ่มหนำสำราญ แต่ไม่เคยทำความช้ำชอกให้แก่ดอกไม้เลย"

2. สมณะต้องสงบวาจา คือ ไม่เป็นคนปากร้าย ไม่นินทาว่าร้ายใคร ไม่ยุยงใส่ร้ายป้ายสีกัน จะเป็นระหว่างพระกับพระ หรือพระกับฆราวาสก็ตาม จะทำไปโดยอ้างคณะ อ้างนิกาย อ้างวัด อ้างพวก ไม่ได้ทั้งนั้น มีแต่วาจาที่เป็นอรรถเป็นธรรม ไม่ใช่วาจาเหมือนคมหอกคมดาบ

3. สมณะต้องสงบใจ คือ ทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสุขอยู่ภายใน สงบจากบาปกรรม ตรึกนึกถึงธรรมเป็นอารมณ์ ไม่ใช่ทำเป็นสงบแต่เปลือกนอกเหมือนเสือเฒ่าจำศีล จิตใจของสมณะที่แท้ย่อมเต็มไปด้วยความเมตตากรุณา ไม่เป็นภัยต่อผู้ใด ดังนั้น ผู้ที่เป็นสมณะจะต้องมีกิริยามารยาทที่สง่างามคือ สงบกาย สงบวาจา และสงบใจ

       เจริญพร
       พระมหาสมปอง

ขอบคุณภาพและเนื้อหาจาก
http://www.thairath.co.th/content/907507

[Hero]

เรื่องอย่างนี้ ส่วนตัวผม มองว่าเป็น ธรรมดา ครับ ของผู้มีอายุน้อย วิสัยน้อย อายุ 20-21 ปีเอง

 

[sanrak]