สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

กรรมฐาน มัชฌิมา => ถามตอบ ทุกเรื่องที่เกี่ยวกับ กรรมฐาน => ข้อความที่เริ่มโดย: ธัมมะวังโส ที่ กันยายน 08, 2014, 09:01:04 am



หัวข้อ: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: ธัมมะวังโส ที่ กันยายน 08, 2014, 09:01:04 am
(https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/10644962_696544913760299_8130693535171131271_n.jpg?oh=4f7ad2b1beee743191da2227f5134665&oe=5487340E&__gda__=1417890998_2fe92efa4a576ffb98bdfb7583e7b34d)

เมื่อผู้ภาวนา มีความสามารถ ด้วยความความเพียร รวมศูนย์จิตที่หทัยได้ สุขเบื้องต้นคือการละสังโยชน์ 3 ประการก็จักบังเกิด แก่ผู้นั้น ด้วยความรู้สึกประจักษ์แจ้งว่า กายจิตนี้ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา ไม่ใช่ตัวตนของเรา เป็นเพียงแต่สักว่า กาย หาใช่ สัตว์ บุรุษ บุคคล ตัวตน เราเขา เป็นเพียงธาตุ ที่มาประชุม เป็นเพียงนามที่ปรากฏ และดับไป เสื่อมไป ว่างเปล่า จากความหมายแห่งความเป็นตัว เป็นตน หมดความสงสัยในพระพุทธเจ้า ในพระธรรมเจ้า ในพระอริยะสงฆ์เจ้า ทั้งหลายทั้งปวง มีใจน้อมไปเพื่อการไม่กลับมาเกิด มีจิตเบื่อหน่าย และ ต้องการหนีจาก วัฏฏะสงสาร อันมีทุกข์ ท่วมทับทวี จิตนี้มุ่งตรงไปสู่ การคลายตัณหา ทะยานยาก สงบสุข อยู่ด้วยสันโดษ อันพระอริยะเจ้าทั้งหลาย สรรเสริญไว้ว่า เป็น ปฐมสุข เป็นปฐมมรรค เป็นผลเบื้องต้น ในศาสนา นี้แล

  ท่านทั้งหลายโปรด อย่าได้เบื่อหน่าย ต่อการภาวนา พุทโธ ลง ฐานจิต ตามที่ครูอาจารย์สอน เพราะท่านควรจะเบื่อหน่าย ต่อตัณหาของท่านทั้งหลายมากกว่า ควรเบื่อความโกรธ ความโลภ ความหลง ความเป็นทุกข์ที่ท่วมทับทวี ความไม่รู้ต่อ ความหมายแห่งชีิวิต และ อัตภาพ

  หากท่านทั้งหลายรู้ัแจ้งประจักษ์ เช่นนี้ พุทธานุภาพประจักษ์แจ้งใจ ท่านแล้ว ท่านก็จะไม่เป็นผู้อาภัพ ไม่เสียชาติเกิด ไม่เสียที ที่ได้พบพระพุทธศาสนา พระธรรมเจ้า และ พระอริยะสงฆ์เจ้าทั้งหลายทั้งปวง และไม่เสียชาติที่เกิดมาเป็นมนุษย์ นี้เลย

  ธรรมเหล่าใด ที่ท่านประจักษ์แจ้ง ด้วย พุทโธ ธรรมเหล่านั้น คือ พุทธานุภาพ ที่ยังคงมีอยู่ มีสิ้นไป อันเป็นที่พึ่งแก่สัตว์ทั้งหลาย ที่ยังเวียนว่ายใน วัฏฏะสงสาร อย่างฉลาด

  ดังนั้นขอให้ ท่าน จงได้กล่าวคำว่า พุทธัง สะระณํง คัจฉามิ ข้าพเจ้า ขอถือ พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง ที่ระลึกเถิด

  ชีวิตของท่านจักได้ ไม่ตกไปสู่ อบาย อีกต่อไป

  เจริญธรรม / เจริญพร


   


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: ธัมมะวังโส ที่ กันยายน 08, 2014, 09:13:38 am
"ศรัทธา เป็นเหตุ ให้เกิดปีติ ปีติเป็นเหตุให้เกิดปราโมทย์ ปราโมทย์เป็นเหตุให้เกิด ในสุข สุขเป็นเหตุให้เกิดในสมาธิ สมาธิเป็นเหตุให้เกิด ยถาภูตญาณทัศศนะ ยถาภูตญาณทัศศนะเป็นเหตุให้เกิด นิพพิทา นิพพิทาเป็นเหตุให้เกิดวิราคะ วิราคะเป็นเหตุให้เกิดใน วิมุตติ และ วิมุตติเป็นเหตุให้เกิด นิพพพาน ท่านทั้งหลายที่ภาวนา ถ้านึกลำดับธรรม กรรมฐาน ภาวนา จิตก็จักก้าวย่างสู่ ตามลำดับภูมิจิต และ ภูมิธรรม อริยะมรรค แล อริยะัผล ก็ย่อมเกิดขึ้นตามลำดับเช่นเดียวกัน ดังนั้นท่านทั้งหลาย โปรดอย่าลืม ลำดับพระกรรมฐาน เพราะพระกรรมฐาน เป็นลำดับอย่างนี้ เราจึงเรียกการภาวนาเช่นนี้ ตามครู ตามพระอาจารย์ ของ พระอาจารย์ว่า พระกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ เหตเพราะภาวนา ทางสายกลาง อย่างเป็นขั้น เป็นตอน ไม่โดดไป โดดมา ไปตามลำดับ เหมือนกับการบรรลุธรรม ที่เป็นไปตามลำดับ นั่นเอง"

ข้อความบางส่วนจาก หนังสือเพียงหยดแห่งพระธรรม
ธัมมะวังโส ภิกขุ


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: ธัมมะวังโส ที่ กันยายน 08, 2014, 09:14:46 am
(https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/1601033_842110009166544_7766953992909402611_n.jpg?oh=472dc808ccb269ef6d630ebd808e1da5&oe=54A3D83B&__gda__=1420171378_2145bc666a4617e9fadcf0ca09f6e51e)

"เมื่อได้เห็น อุบาสก อุบาสิกา บำเพ็ญเจริญภาวนา ทุกครั้งก็จักเกิดปีติ และสุขอย่างยิ่ง แต่เมื่อใดได้เห็นพระคุณเจ้า มาเจริญภาวนา ยิ่งปีติมากขึ้น เพราะความเป็นจริงในยุคนี้ พระที่ปฏบัติภาวนาจริง มีน้อยยิ่งจากการที่ได้เดินทางไปเกือบทั่วประเทศ ก็เป็นเช่นนั้นจริง ๆ ที่จะได้เห็นพระคุณเจ้ามาประพฤติปฏบัติ เดินจงกรม นั่งกรรมฐาน เห็นได้น้อยจริง ๆ"

ข้อความบางส่วน จากหนังสือ เพียงหยดหนึ่งแห่งพระธรรม
โดย ธัมมะวังโส ภิกขุ


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: PRAMOTE(aaaa) ที่ กันยายน 08, 2014, 12:00:15 pm
ขออนุโมทนาสาธุ


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: KIDSADA ที่ กันยายน 08, 2014, 07:32:36 pm
 st12 st12 st12


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: saichol ที่ กันยายน 08, 2014, 10:56:49 pm
 :25: :25: :25:


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: sakol ที่ กันยายน 09, 2014, 10:42:12 am
สิ่งที่หลาย ๆ ท่านลืมกัน ก็คือ เว็บนี้เป้นเว็บที่ มีเพื่อการศึกษา พระกรรมฐาน หลากเรื่อง หลากรส หลายเรื่อง หลายราว แต่ที่เราเข้ามาอ่าน ก็คือ เรื่องกรรมฐาน ซึ่งเป็นข้อความ จากครูอาจารย์ เป็นสำคัญ

  อนุโมทนา ครับ ที่ครูอาจารย์ ยังแจกธรรม อยู่ เช่นเดิม ถึงแม้ ว่าจะนานครั้ง แต่อย่างน้อย ก็ยังมีแหล่งที่มาและศึกษา


   st11 st12


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: hiso ที่ กันยายน 09, 2014, 10:51:44 am
สิ่งที่หลาย ๆ ท่านลืมกัน ก็คือ เว็บนี้เป้นเว็บที่ มีเพื่อการศึกษา พระกรรมฐาน หลากเรื่อง หลากรส หลายเรื่อง หลายราว แต่ที่เราเข้ามาอ่าน ก็คือ เรื่องกรรมฐาน ซึ่งเป็นข้อความ จากครูอาจารย์ เป็นสำคัญ

  อนุโมทนา ครับ ที่ครูอาจารย์ ยังแจกธรรม อยู่ เช่นเดิม ถึงแม้ ว่าจะนานครั้ง แต่อย่างน้อย ก็ยังมีแหล่งที่มาและศึกษา


   st11 st12

 เห็นด้วย คะ

 :25: :25: :25: :25:


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: kindman ที่ กันยายน 09, 2014, 12:22:44 pm
 st11 st12 thk56


หัวข้อ: Re: เมื่อรวมจิต ประจักษ์แจ้ง พุทโธ ที่หทัยแล้ว นามกายเกิด อัตตาก็หายไป
เริ่มหัวข้อโดย: Admax ที่ มกราคม 17, 2017, 11:32:38 pm
สาธุๆ