ยินดีต้อนรับคุณ, บุคคลทั่วไป กรุณา เข้าสู่ระบบ หรือ ลงทะเบียน
  • สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน
แสดงกระทู้
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
    Messages   Topics Attachments  

  Messages - มานพ
หน้า: 1 [2] 3
41  ธรรมะสาระ / สนทนาธรรม ทั่วไป ตามความชอบใจของท่าน / Re: จิตปภัสสร เป็นเช่นไร เมื่อ: มกราคม 17, 2011, 02:52:37 pm
สรุปตามความเข้าใจผม ก็คือ จิตประภัสสร ก็คือ จิตที่ปราศจาก นิวรณ์ ( อุปกิเลส  )

 :s_good:

ผมว่า น่าจะสรุปตามนี้ นะครับ สำหรับจิตประภัสสร
 :08:

ถ้าสรุปอย่างนี้ ก็ต้องจัดกลุ่มลงไปที่ บัว 3 เหล่าแรกใช่หรือป่าวครับ
42  กรรมฐาน มัชฌิมา / ถามตอบ ทุกเรื่องที่เกี่ยวกับ กรรมฐาน / Re: ปฏิบัติพุทธานุสสติ นี้จะสามารถสำเร็จเป็นพระอรหันต์ได้หรือไม่ครับ เมื่อ: มกราคม 15, 2011, 03:21:54 pm
ผมว่าเอา อุปจาระสมาธิ กับ อุคคหนิมิต ก่อนดีกว่านะครับ ส่วนพระอริยะบุคคลนั้นพึงตั้งหวังก่อน
 :bedtime2:
43  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / แพทย์อึ้งพบ"ถั่ว" เติบโตในปอดคนไข้ เมื่อ: มกราคม 04, 2011, 12:26:45 pm
แพทย์อึ้งพบ"ถั่ว" เติบโตในปอดคนไข้


     สำนักข่าวต่างประเทศรายงานเมื่อวันที่ 12 ส.ค.ว่า นายรอน สวีเด็น ได้เข้าโรงพยาบาลหลังเกิดอาการเจ็บปอดมเด้วยอาการไม่ทราบสาเหตุ โดยเจ้าตัวคิดว่าตัวเอ็งเป็นมะเร็ง จึงได้เดินทางไปหาแพทย์เพื่อหวังจะเอ็กซ์เรย์ปอด ก่อนทั้งแพทย์และเขาต้องตะลึงเมื่อพบว่า อวัยวะดังกล่าวของเขา ปรากฎว่ามีถั่วเจริญเติบโตอยู่ โดยเติบโตมีขยายใหญ่ราว 1.25 ซม ทำให้แพทย์ต้องผ่าตัดเอาถั่วดังกล่าวออกมาจากปอดของผู้ป่วยรายนี้

     รายงานระบุว่า นายรอนต้องต่อสู้กับอาการภาวะพองลมในเนื้อเยื่อหรือถุงลมเป็นเวลานานหลาย เดือนและอาการเริ่มทรุดแย่ลงเรื่อยๆ ขณะที่แพทย์เชื่อว่า อาการดังกล่าวเป็นเรื่องประหลาด นายสวีเดนคงจะกินถั่วลงไปในท้อง แต่มันเกิดการผิดปกติและกลายเป็นเจริญเติบโตในปอดของเขา

ข้อมูลจากมติชนออนไลน์
44  กรรมฐาน มัชฌิมา / เกี่ยวกับ วัด พระสงฆ์ พระธาตุ พระเครื่อง / ครูบาธรรมชัย ธัมมชโย ฮือฮา... อีกแล้ว เกจิดังวัดแม่แตง ศพ20ปีไม่เน่า เมื่อ: ธันวาคม 31, 2010, 11:40:10 am
ฮือฮา... อีกแล้ว เกจิดังวัดแม่แตง ศพ20ปีไม่เน่า

ฮือฮา... อีกแล้ว เกจิดังวัดแม่แตง ศพ20ปีไม่เน่า

ข่าวจา กนสพ.ข่าวสดรายวัน ของวันที่ 02 ธันวาคม พ.ศ. 2550 รายงานเรื่องพระสมศักดิ์ ปัญญาวโร รองเจ้าอาวาสวัดทุ่งหลวง วัดทุ่งหลวง ต.สันมหาพน อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่ ได้เปิดวิหารให้ผู้สื่อข่าวได้เข้าชมสรีรสังขารของพระครูวรเวทย์วิสิฐ หรือครูบาธรรมชัย ธัมมชโย ซึ่งถูกบรรจุอยู่ในโลงแก้วรูปทรงแบบที่ใช้กับมัมมี่อียิปต์ พร้อมกับให้ดูกลไกของสถานที่เก็บศพของครูบาธรรมชัย ที่ได้เก็บศพของครูบาธรรมชัยมาจนครบ 20 ปี สภาพร่างหรือสรีระยังคงสภาพเดิมทุกส่วนกลายเป็นดินแข็งโดยไม่เน่าเปื่อยแต่ อย่างใด ซึ่งครูบาธรรมชัย ธัมมชโย อดีตเจ้าอาวาสวัดทุ่งหลวง ได้มรณภาพไปตั้งแต่ วันเสาร์ที่ 5 ธันวาคม 2530 แล้ว สิริอายุ 73 ปี 6 เดือน พรรษา 53 เมื่อครูบาธรรมชัยมรณภาพลง ทางลูกศิษย์และคณะกรรมการวัดก็จัดพิธีการเก็บศพของครูบาธรรมชัยไว้ โดยได้สร้างห้องกระจกขึ้นมาภายในติดตั้งกลไกสำหรับทำความสะอาดศพไว้ และนำโลงแก้วโดยรูปทรงโลงแก้วนั้นจัดสร้างเป็นรูปทรงพีระมิดแบบเก็บศพของ มัมมี่ ประเทศอียิปต์ บรรจุร่างของครูบาธรรมชัย โดยใช้การหักเหของแสงช่วยในการรักษาศพให้คงสภาพ โดยแรกๆ หลังครูบาธรรมชัยได้มรณภาพและทำการบรรจุศพของครูบาธรรมชัยในโลงแก้วพีระมิด ก็มีการสร้างห้องกระจกอีกชั้นหนึ่งพร้อมระบบกลไกในการเคลื่อนย้ายศพขึ้นลง และภายในห้องกระจกได้นำรูปเหมือนหุ่นขี้ผึ้งของครูบาธรรมชัยตั้งไว้ และบริเวณฐานตั้งโลงแก้วนั้นจะมีสลักสามารถเคลื่อนศพของครูบาธรรมชัยขึ้นลง ได้


พระ สมศักดิ์ กล่าวต่อว่า ช่วงแรกประมาณ 1 เดือนก็จะเคลื่อนศพของครูบาธรรมชัยมาทำความสะอาดโดยใช้น้ำและน้ำยาวาสลี นเช็ดที่สรีระของครูบาธรรมชัย ต่อจากนั้นก็จะเป็น 3 เดือนทำครั้ง 6 เดือนทำครั้ง และ 1 ปี ทำครั้งหนึ่งเพื่อป้องกันไม่ให้ศพเกิดเน่าเปื่อย จนปัจจุบันนี้สรีระของครูบาธรรม
ชัย ไม่ต้องทำความสะอาดอีกเลยเวลาผ่านไป 20 ปี สภาพศพเริ่มแข็งกลายเป็นดินแข็งคงสภาพเดิมไว้ทุกอย่าง สรีระของครูบาธรรมชัย จากสีขาวเหลืองก็กลายเป็นสีน้ำตาลเข้มและดำในที่สุดจนทุกวันนี้ อีกนานไปสภาพศพก็จะกลายเป็นหินไปในที่สุด

ในวันที่ 30 ธ.ค. นี้ จะเป็นวันครบรอบการมรณภาพของครูบาธรรมชัย ครบ 20 ปี ทางวัดจะได้ทำบุญสวดสืบชะตา-เสริมสิริมงคลแก่คณะศิษย์และศรัทธา บำเพ็ญกุศลครบรอบการมรณภาพ 20 ปี เพื่อเป็นการแสดงความกตัญญูกตเวทิตาต่อบุพการี โดยจะอาราธนาพระเถรานุเถระ 60 รูป มาสวดธัมมนิยาม พร้อมทั้งเปิดโอกาสให้ศรัทธาประชาชนได้กราบนมัสการสรีระของครูบาธรรมชัย




ด้าน นายวัลลภ นามวงศ์พรหม คณะกรรมการสภาวัฒนธรรมจังหวัดเชียงใหม่ เปิดเผยว่า เรื่องการเก็บศพหรือสรีระพระเกจิชื่อดังไว้ไม่ทำการฌาปนกิจศพนั้น ในทางกฎระเบียบทั้งทางกฎหมายและระเบียบสงฆ์ไม่ได้มีการบังคับไว้ ทำให้ศรัทธาหรือกรรมการวัดเมื่อพระเกจิของวัดนั้นๆ ได้มรณภาพจึงได้ทำการเก็บศพไว้ จุดประสงค์มีอยู่ 2 อย่างคือหวังว่าจะให้ศรัทธานั้นมากราบไหว้และมาทำบุญที่วัดเพื่อหาปัจจัย เข้าวัดต่อไป เพราะตอนที่เกจิชื่อดังมีชีวิตอยู่ก็จะมีประชาชนเข้าวัดจำนวนมาก และเมื่อสิ้นพระเกจิ ศิษยานุศิษย์กลัวว่าจะไม่มีใครเข้าวัดแล้ววัดจะขาดปัจจัยจึงได้เก็บศพพระ เกจินั้นไว้ ใส่โลงแก้วและตั้งในวิหาร เพื่อหวังว่าศรัทธาจะกลับมาที่วัด อีกอย่างที่เก็บศพพระเกจิไว้เพื่อต้องการรำลึกถึงคุณงามความดี แต่มีส่วนน้อย ส่วนมากเพื่อหวังปัจจัยเพื่อมาบำรุงวัด จริงๆ แล้วเมื่อพระเกจิชื่อดังมรณภาพควรจะทำการฌาปนกิจแล้วเก็บกระดูกหรืออัฐิของ ท่านไว้ให้คนได้กราบไหว้บูชาจะดีที่สุด

สาเหตุอีกอย่างที่เหล่า ศิษยานุศิษย์และคณะกรรมการวัดเก็บศพพระเกจิของวัดนั้นๆ ไว้เพราะมีตัวอย่างวัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่ มีหลวงปู่แหวนเป็นเจ้าอาวาส เมื่อสิ้นหลวงปู่แหวนและได้มีพิธีพระราชทานเพลิงศพ ปรากฏว่าหลังจากนั้นวัดก็ไม่มีประชาชนเข้าไป วัดขาดรายได้ เงินที่จะเข้าไปบำรุงสิ่งปลูกสร้างในวัดก็ไม่มี วัดถูกปล่อยให้รกร้าง หลายวัดที่มีพระเกจิชื่อดังเห็นเป็นตัวอย่าง ตั้งแต่นั้นมาก็พากันเก็บศพพระเกจิชื่อดังของวัดตนเองไว้ไม่ยอมเผา เพราะกลัวจะเป็นอย่างวัดของหลวงปู่แหวนที่ไม่มีคนเข้าไปหรือไปน้อยมากจนทุก วันนี้ การที่คนจะเข้าวัดหรือไม่เข้านั้นขึ้นอยู่กับศรัทธาพระเกจิรูปนั้นๆ หากเป็นทางเมตตามหานิยมก็จะยั่งยืนคนจะศรัทธามาก หากเป็นแบบไสยศาสตร์เวทมนตร์รักษาคนไข้ วัดเหล่านี้หากสิ้นพระเกจิทุกอย่างก็จะจบไปด้วยพร้อมกับพระเกจิรูปนั้น

แพทย์ ประจำแผนกนิติเวช ร.พ.มหาราชนครเชียงใหม่ เปิดเผยว่า เรื่องกรณีการเก็บศพไม่ให้ศพเน่าเปื่อยนั้น มีหลายวิธีซึ่งเป็นเทคนิคของทางการแพทย์ ตัวอย่างการใช้วิธีดองศพด้วยน้ำยา หากต้องการเก็บไว้นานๆ ให้คงสภาพที่สมบูรณ์ที่สุด สำหรับกรณีพระเกจิชื่อดังที่เหล่าคณะศรัทธาหรือลูกศิษย์ที่เก็บศพท่านไว้ใน โลงแก้วนานๆ จนศพแห้งและไม่เน่าเปื่อยนั้น เพราะใช้วิธีให้อากาศแห้งและอุณหภูมิสม่ำเสมอ ประกอบกับพระสงฆ์ระดับเกจิส่วนมากนั้นจะผอมการถูกฉีดยากันศพเน่าครั้งเดียว ประกอบกับอยู่ในบริเวณจุดที่อากาศแห้งก็จะทำให้ศพไม่เน่า สภาพอากาศที่แห้งจะทำให้ศพแห้งไม่เน่าเปื่อย บางแห่งก็จะใช้วิธีนำไส้หรืออวัยวะภายในออกให้หมดเหลือแต่ร่างกายและเก็บไว้ ในโลงที่มีอากาศแห้งก็จะไม่เน่าได้เช่นกัน

ส่วนที่ทำเป็นโลงพีระมิด บรรจุศพลงไป โลงศพทรงพีระมิด ที่ทำขึ้นไม่ได้ช่วยให้ศพไม่เน่าแต่อย่างใด เป็นรูปทรงเพื่อความสวยงามหรือทำตามแบบเท่านั้น เป็นความเชื่อที่ผิดไม่ได้ส่งผลหรือมีผลต่อกระบวนการรักษาศพ การรักษาศพนั้นก่อนที่จะนำไปบรรจุลงโลงต้องทำให้ศพแห้งและอุณหภูมิจุดนั้น ต้องสม่ำเสมอ อากาศแห้งแล้วศพก็จะไม่เน่า จะแห้งไปตามกาลเวลาคงสภาพไว้จนศพดำและกลายเป็นดินแข็ง หากถูกกระทบด้วยของแข็งก็จะแตกสลายไปในที่สุด



จาก ข่าวดังกล่าว ทำให้เกิด 2 มุมมองขึ้น ฝ่ายหนึ่งก็จะว่า การที่ศพไม่เน่าเปื่อยนั้น เป็นการจงใจที่จะรักษาสภาพศพไว้ด้วยวิธีการอย่างวิทยาศาสตร์ ส่วนอีกฝ่ายก็เชื่อว่าเกิดจากความศักดิ์สิทธิ์จริง ในกรณีนี้ เราจะเห็นว่าทางวัดได้มีความตั้งใจที่จะเก็บรักษาศพตั้งแต่ต้น คือหลังจากมรณภาพใหม่ๆ ดังนั้นการคงสภาพของสรีรสังขารนี้จึงไม่สามารถอธิบายได้ชัดเจน ว่าเกิดจากอะไร ซึ่งวิธีการนี้ก็มีหลายวัดหลายสำนักที่มีวัตถุประสงค์การเก็บรักษาศพไว้ เพื่อให้บรรดาสานุศิษย์ได้กราบไหว้ต่อไปไม่ทำการฌาปนกิจตามปกติ แต่ในกรณีที่ทางวัดไม่ได้จงใจที่จะเก็บศพไว้ แต่เก็บเพื่อรอกำหนดการเผา เช่น 100 วัน 1 ปี อะไรทำนองนี้ จึงไม่ได้มีการกระทำที่เป็นการรักษาสภาพศพมากกว่าธรรมดา แต่เมื่อจะทำการฌาปนกิจจึงพบว่าศพไม่เน่าเปื่อย ก็จึงจะเก็บรักษาไว้ให้สานุศิษย์กราบไหว้ต่อไป อย่างนี้ก็จะมีประเด็นเดียวคือเป็นความศักดิ์สิทธิ์ของท่านจริงๆ คือหลวงพ่อท่านละสังขารแล้ว แต่สังขารท่านไม่ยอมละโลกไปตามวัฏจักร กลับอยู่คงทนไม่เน่าเปื่อยอย่างศพคนธรรมดาสามัญ

ที่จริงการที่ศพไม่ เน่าเปื่อยนี้ ผมถือว่าไม่ใช่เรื่องแปลกประหลาดแต่ประการใด เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นได้กับพระปฏิบัติ ที่บรรลุธรรมได้ขั้นหนึ่ง แม้เน่าเปื่อย หรือทำการฌาปนกิจไปแล้วอัฐิของท่าน ก็สามารถกลายเป็นพระธาตุ รูปพรรณต่างๆกันไปได้อีก ในเมืองไทยนี่จากอดีตมาจนปัจจุบัน สามารถนับรวมสรีรสังขารของพระเกจิอาจารย์ต่างๆได้ถึง 400-500 องค์ทีเดียว (ใครสนใจลองเข้าไปดูรายชื่อที่เวป : รวบรวมรายชื่อ พระที่ทิ้งสังขารไม่เน่า
http://board.dserver.org/r/ruttanatri/00000076.html ) เป็นพระที่อยู่ตามวัดทั่วประเทศ ทุกภาคทุกจังหวัดเลยก็ว่าได้ แต่พระปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบนั้น ท่านไม่อวดอ้าง ไม่สร้างวัตถุมงคล ท่านให้แต่ธรรมะ อยู่อย่างสมถะ คนก็ไม่ชอบ ไม่ฮือฮาตอนเป็น แต่มาฮือฮาเอาตอนตาย... ก็สายเสียแล้ว! เพราะการฟังเทศน์ ฟังธรรม ทำบุญกับพระอริยสงฆ์นั้น ได้บุญมากจริงๆ ยิ่งกว่าการทำบุญใดๆ

ประวัติครูบาธรรมชัย

หลวง ปู่ครูบาธรรมชัย เกิดที่บ้านสันป่าสัก อ.เมือง จ.ลำพูน เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน 2457 บิดามารดาประกอบอาชีพทำนาและรับจ้าง ในช่วงที่ท่านเกิดมีถุงรกคลุมศีรษะออกมาคล้ายสวมหมวก ผู้เฒ่าผู้แก่ที่ทราบข่าวต่างพากันมาดูมารกน้อย และร่ำลือกันไปว่า เมื่อเติบใหญ่ทารกน้อยนี้จะเป็นที่พึ่งแก่คนทั้งหลาย เพราะเป็นผู้มีบุญญาธิการมาโปรดชาวบ้านต่างพากันขนานนามทารกน้อยนี้ว่า "เด็กชายหมวก"

เด็กชายหมวกได้เข้าศึกษาในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ที่โรงเรียนบ้านสันป่าสัก ด้วยความที่เป็นคนขยันหมั่นเพียร อ่อนน้อมถ่อมตน จนได้รับเมตตายกย่องเป็นนักเรียนตัวอย่างและเป็นหัวหน้าชั้นทุกปี จนอายุได้ 14 ปี จึงได้ตัดสินใจบรรพชาเป็นสามเณรที่วัดสันป่าสัก โดยได้นามใหม่ว่า "กองแก้ว" มีครูบาคำมูล ธมฺมวงฺโส วัดบ้านตองเป็นพระอุปัชฌาย์

หลัง จากที่เดินทางเข้าสู่ร่มกาเสาวพักตร์ สามเณรกองแก้วได้ฝึกฝนสมถะ วิปัสสนากรรมฐานตามควรแก่เวลาและโอกาสอย่างสม่ำเสมอ จนสอบนักธรรมตรีได้เมื่ออายุ 19 ปี สอบ และสอบนักธรรมโทได้อีกในปีต่อมา จนถึงวันที่ 23 มีนาคม 2476 สามเณรกองแก้วได้รับการอุปสมบทเป็นพระภิกษุโดยมีครูบาคำมูล ธมฺมวงฺโส เป็นพระอุปัชฌาย์ พระชัยยะเสนา วัดบ้านหลุกเป็นพระกรรมวาจา และพระคำปัน วัดทุ่งยาวเป็นพระอนุสาวนาจารย์ พร้อมพระสงฆ์ 50 รูป ณ วัดหนองหล่ม ต.ทุ่งยาว อ.เมือง จ.ลำพูน ได้รับฉายาว่า "ธมฺมชโย ภิกขุ"


พระ กองแก้ว รับหน้าที่เป็นครูสอนนักธรรมแก่สามเณรและสอนหนังสือแก่เด็กนักเรียนโรงเรียน สันป่าสักได้ 6 ปี จนทราบข่าวว่า ครูบาศรีวิชัย สิริวิชโย นักบุญแห่งล้านนาท่านได้มาสร้างวิหารอยู่ที่วัดจามเทวี พระกองแก้วจึงได้เดินทางไปกราบนมัสการมอบกายเป็นศิษย์ ขออยู่ศึกษาข้อวัตรปฏิบัติสมถะวิปัสสนากรรมฐานจากครูบาศรีวิชัย พระกองแก้วได้ศึกษาข้อวัตรปฏิบัติจากท่านครูบาศรีวิชัยที่วัดจามเทวีเป็น เวลา 1 ปี จากนั้นท่านจึงได้ออกเดินทางเพื่อไปปฏิบัติธรรมตามสถานที่ต่าง ๆ เช่น วัดร้าง ถ้ำคูหา ป่าช้า และสถานที่ชุกชุมไปด้วยสัตว์ร้ายนานาชนิด



กระทั่ง ปี พ.ศ.2491 ท่านได้เดินทางไปปฏิบัติธรรมที่ถ้ำตับเตา อ.ไชยปราการ และได้อยู่บุกเบิกพัฒนาจนเป็นที่รู้จักของคนทั่วไป จากนั้นได้มีศรัทธาญาติโยมบ้านทุ่งหลวงและบ้านหนองบัว อ.แม่แตง ได้พร้อมใจกันมานิมนต์ท่านให้มาพัฒนาสร้างวัดทุ่งหลวงและนิมนต์มาปฏิบัติ ธรรมจำพรรษาอยู่ที่วัดทุ่งหลวง ในระหว่างที่จำพรรษาอยู่ที่วัดทุ่งหลวง หลวงปู่ครูบาธรรมชัยได้เดินลัดข้ามทุ่งนามาปฏิบัติกรรมฐานที่บริเวณวัดร้าง ที่บ้านหนองบัว ซึ่งแต่เดิมเป็นวัดร้างชื่อ "วัดสามเศรษฐี" นักโบราณคดีสันนิษฐานว่าวัดนี้น่าจะมีอายุราว 1,300 ปี หลวงปู่ได้บูรณะวัดร้างแห่งนี้เพื่อใช้สำหรับเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมและฝึก กรรมฐาน โดยตั้งชื่อว่า "เมืองนิพพาน" อยู่บริเวณเนินเขามีทิวทัศน์ที่สวยงามมาก บรรยากาศเงียบสงบเหมาะแก่การท่องเที่ยวพักผ่อนและฝึกบำเพ็ญภาวนา มีพระสถูปเจดีย์ 8 เหลี่ยมสูง 9 ชั้นภายในบรรจุพระบรมสารีริกธาตุล้อมรอบด้วยคูน้ำ แต่ละมีห้องสำหรับนั่งวิปัสสนาสมาธิ 51 ห้อง





บริเวณ ห้องโถงชั้นล่างเป็นสถานเพื่อการสักการะและแสดงพระธรรมเทศนา มีภาพเขียนพระพุทธประวัติ ภาพเขียนปางชนะมาร ภาพปริศนาธรรม พระพุทธรูปต่าง ๆ รวมถึงรูปปั้นของพระเกจิชื่อดัง นอกจากนั้นยังมีตู้แสดงเครื่องอัฏฐบริขารของหลวงปู่ครูบาธรรมชัย ภายในบริเวณกว่า 40 ไร่นั้น ร่มรื่นไปด้วยหมู่พรรณไม้ยืนต้น ทั้งไม้ดอกไม้ประดับ ทั้งยังมีไม้หายากและสมุนไพร สมดั่งเจตนารมย์ของหลวงปู่ที่ต้องการให้สถานที่แห่งนี้เป็นสถานที่ปฏิบัติ ธรรมเพื่อจรรโลงให้ไว้เป็นศาสนาสมบัติทางพระพุทธศาสนาต่อไป ทว่าน่าเสียดายที่การก่อสร้างพระสถูปเจดีย์ยังไม่แล้วเสร็จ หลวงปู่ครูบาธรรมชัยท่านก็ได้ละสังขารด้วยโรคชรา เมื่อวันที่ 17 มกราคม 2530 รวมอายุ 83 ปี 62 พรรษา ท่ามกลางความโศกเศร้าของศิษยานุศิษย์


ที่มา : ข่าวสดรายวัน
http://www.matichon.co.th/khaosod/view_news.php?newsid=TUROd01ERXhNVEF5TVRJMU1BPT0=§ionid=TURNd01RPT0=&day=TWpBd055MHhNaTB3TWc9PQ
และ
http://www.chiangmainews.co.th โดยนายจักรพงษ์ คำบุญเรือง
45  กรรมฐาน มัชฌิมา / กิจกรรมของ สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน / Re: อวยพรส่งท้ายปีเก่า 2553 และ ต้อนรับปีใหม่ 2554 กันเถอะคร้า.... เมื่อ: ธันวาคม 29, 2010, 05:54:37 pm


โชคดีปีใหม่ ทุกคน นะครับ และ ก็ขอให้ประสพสำเร็จธรรมกันโดยไว ครับ

46  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / กล(โกง)ร้านกล้อง อ่านเถอะครับจะได้ไม่ถูกหลอกแบบ....ป๋ม เมื่อ: ธันวาคม 28, 2010, 04:53:35 pm
กล(โกง)ร้านกล้อง
ในวงการร้านขายกล้อง ก็มีการแข่งขันกันสูงมาก กำไรก็น้อยลง ผู้บริโภคก็ฉลาดขึ้น หันมาเช็คราคาของก่อนไปซื้อเป็นอย่างดี ทำให้กรณี?ต้มหมู? เหมือนสมัยยุคก่อนๆทำได้ยากมาก ผมเคยไปแอบดูร้านของเพื่อนที่มันขายกล้องอยู่ คุณเชื่อไหม ว่ากล้องบางรุ่นกำไร 2-3 ร้อยบาทเท่านั้นเอง เทียบกับราคากล้องที่เหยียบหลักหมื่นกันทั้งนั้น คุณลองคิดดูว่าถ้าขายไม่ออกซักตัว 2 ตัวก็ลำบากแล้ว(น่าเห็นใจ) แต่ในเรื่องนี้ผู้บริโภคอย่างเราไม่เกี่ยว(ก็อยากเปิดร้านขายเองนี่หว่า ตูไม่ได้บังคับซักหน่อย) แต่ที่เกี่ยวก็คือกลยุทธหลอกลวงผู้บริโภคแบบหลอกลวงนี่ซิที่ผมยอมไม่ได้ และต้องมาแฉให้ทุกคนได้รู้ไว้


กลยุทธที่ผมเคยเจอมาเอง(สมัยยังเป็นหมูให้เค้าเชือด) และจากที่ได้ยินได้ฟังมาพอจะสรุปเป็นข้อๆได้ดังนี้
1.แสดงราคาขายไว้ แต่เป็นราคาที่เอาอุปกรณ์มาตรฐานออก
ข้อนี้เรามักจะเจอกันอยู่บ่อยๆ แล้วก็ไม่น่าเชื่อว่าร้านดังๆหลายๆร้านเคยใช้วิธีนี้ จริงๆแล้วโดยปกติถ้าเป็นกล้องรุ่นเดียวกัน ทางตัวแทนจำหน่ายในประเทศไทย จะแถมอุปกรณ์มาตรฐานมาให้เหมือนกันทุกร้านอยู่แล้ว เช่น รุ่นนี้จะแถม memory เท่าไหร่ แบตเตอรี่หรือกระเป๋ากล้องมีมั๊ย แต่เนื่องจากในยุคที่อินเตอร์เนตเข้ามามีผลกับชีวิตประจำวัน คนที่จะซื้อกล้องเป็นจำนวนมากจะเช็คราคากล้องผ่านระบบ internet ก่อน ว่าร้านไหนถูกสุด จึงทำให้มีบางร้านที่หัวใส (แถวบ้านผมเรียกขี้โกง) ใส่ราคาไว้ใน internet ราคาถูกกว่าชาวบ้าน แต่พอไปถึงร้าน กลับบอกว่า ต้องซื้อโน่นเพิ่มบ้าง นี่เพิ่มบ้าง หรือแถมน้อยกว่าชาวบ้านบ้าง ทั้งที่ร้านอื่นแถมให้เป็นอุปกรณ์มาตรฐาน(หมายถึงบริษัทแม่แถมมาให้อยู่ แล้ว) พอรวมๆราคาแล้ว ราคาแพงกว่าชาวบ้านเค้าซะงั้น แต่ทำไงได้ละว่ะ ก็มาถึงร้านแล้วนี่ ยังไงก็ต้องซื้อ
สำหรับวิธีการแก้ไขสำหรับกรณีนี้คือ ก่อนจะไปซื้อเช็คให้ดีก่อนหลายๆร้าน โทรศัพท์ที่มีนะใช้ให้เป็นประโยชน์ เช็คให้ดีว่ารุ่นนี้เค้าแถมอะไรบ้าง เท่าไหร่ ที่สำคัญคือ
-? Memory แถมเท่าไหร่? 32,64,128 , 256 หรือ 512 เช็คให้ดี ถามให้ชัดเจนว่า ?แถม? หรือต้องซื้อเพิ่ม โดยส่วนใหญ่(99%)กล้องดิจิตอลทุกรุ่นจะมีแถมมาด้วยอยู่แล้ว จะมากหรือน้อยเท่านั้นเอง
- Battery แถมรึเปล่า ซึ่งอันนี้ก็ไม่แน่บางรุ่นก็ไม่แถม โดยเฉพาะรุ่นที่ราคา ไม่ถึง 12,000 นี่ไม่ค่อยแถมครับ ต้องซื้อเพิ่ม
- กระเป๋า อันนี้ก็แล้วแต่รุ่นเหมือนกัน บางทีทางร้านก็แถมของทางร้านเองให้
- ขาตั้งกล้อง อันนี้ไม่ค่อยแถมครับ ส่วนใหญ่จะเป็นของทางร้านเอง (ซึ่งส่วนใหญ่ก็แถมของโหล ใช้งานไม่ค่อยได้)? หรือถ้ามีแถมมาจากผู้ผลิต ก็จะเป็นอันเล็กๆ เหมาะจะเอามาประดับซะมากกว่า
แต่หากไปถึงร้านแล้วปรากฏว่า ไม่เป็นอย่างที่พูด หรือเห็นว่าเข้าข่าย ?หลอกกันนี่หว่า? แล้วละก็ วิธีการเดียวคือ ?กลับ? ครับ อย่าไปซื้อของมัน ถ้าไม่อย่างนั้นเท่ากับเป็นการส่งเสริมไอ้พวกนี้ให้ได้ใจใหญ่เลย
2.แสดงราคาขายที่เป็นราคาเครื่องหิ้ว แต่เขียนให้เข้าใจผิดว่าเป็นราคาเครื่องศูนย์
กำไรของการขายเครื่องหิ้วและเครื่องศูนย์ต่างกันพอสมควรครับ อีกอย่างเครื่องศูนย์ มักจะมีการกำหนดราคาขายมาตายตัวมาจากบริษัทแม่(บางบริษัท นะครับ ไม่ใช่ทุกยี่ห้อ) ว่าให้ขายราคาเท่ากันหมด ทำให้ตัดราคาขายไม่ได้ จึงมีบางร้านหัวใส(อีกแล้ว) ใส่ราคากล้องไว้ในเว็บว่าราคาของตูถูกกว่าเป็นพันบาท แต่พอไปถึงร้านแล้ว ขอโทษ ไม่ใช่เครื่องศูนย์ครับ เป็นเครื่องหิ้ว(เรียกอีกอย่างว่าหนีภาษีนั่นเอง) อันนี้ก็เจอบ่อยครับ โดยเฉพาะจ้าวใหญ่ๆที่มีการหิ้วกล้องเข้ามาขายเอง แล้วโฆษณาว่า?ถูกที่สุดในประเทศไทย? นี่แหละ ตัวดีเลย
วิธีแก้ก็เหมือนเดิมครับ โทรเช็คก่อน ว่าราคานี่เป็นเครื่องหิ้วหรือเครื่องศูนย์ แล้วแถมอะไรบ้าง ซึ่งเดี๋ยวนี้ราคาไม่ต่างกันมากครับ โดยเฉพาะถ้ารวมราคาของแถมด้วยแล้วละก็ บางรุ่นเครื่องศูนย์ราคาถูกกว่าก็ยังมีเลย
3.ขายเครื่องหิ้ว ในราคาเครื่องศูนย์
อันนี้ถือเป็นเรื่องที่ร้ายแรงพอสมควร เพราะสามารถเรียกได้ว่าโกงอย่างเต็มปาก จึงไม่ค่อยเห็นร้านไหนทำเท่าไหร่ นอกจากหน้าตาคุณจะละม้ายคล้าย หมู(น่าต้ม) หรือ ลา(โง่) นั่นแหละ อาจจะมีโอกาสเจอได้
วิธีแก้ไขข้อนี้ไม่ยากครับ ดูใบรับประกันให้ดี(ดูว่าเป็นใบรับประกันของแท้ด้วยนะ ไม่ใช่ใบรับประกันทำเอง) ให้หมายเลขเครื่องตรงกับในใบรับประกันเป็นพอ
?
4.ใส่ราคาไว้ถูกกว่าชาวบ้าน แต่ถึงเวลาไปจริงๆไม่มีของ แต่เชียร์รุ่นอื่นแทน
อันนี้บอกยากเหมือนกันครับ ว่าเจตนาเป็นยังไง บางที่เค้าก็ไม่ได้ตั้งใจจะหลอกคุณหรอกครับ อย่างที่บอกว่ากล้องเดี๋ยวนี้กำไรไม่ได้มากมายอะไร ถ้าเทียบกับราคากล้อง ร้านส่วนใหญ่จึงมี stock ของเก็บไว้ไม่กี่ตัว โดยเฉพาะรุ่นที่ไม่ค่อยเป็นที่นิยมด้วยแล้ว บางร้านก็ไม่มีติดไว้ที่ร้านเลย แล้วถ้าจู่ๆคุณไปที่ร้านเค้าเลยแล้วเค้าบอกว่าของไม่มี หรือหมด คุณจะไปบอกว่าเค้าหลอกลวง มันคงไม่ใช่ แต่ที่จะเข้าข่ายหลอกลวงคือเค้าตั้งใจให้คุณไปที่ร้านแล้ว หว่านล้อม ชักแม่น้ำทั้ง 7 ให้คุณซื้อรุ่นอื่น(ซึ่งเค้าอาจจะได้กำไรดีกว่า) อันนี้ก็ต้องถือว่าไม่ถูกต้องนัก
วิธีการแก้ไขก็ไม่อยากเช่นกันครับ โทรศัพท์(อีกเช่นเคย) ไปถามเค้าก่อนว่ารุ่นนี้มีมั๊ย แล้วนัดเค้าให้ดีว่าวันไหนจะเข้าไปเอา ที่สำคัญอย่าลืมทิ้งเบอร์ไว้ให้เค้าด้วย ในกรณีที่ของหมดหรือไม่มีของกระทันหันให้เค้าโทรมาแจ้งเรานิดนึงจะได้ไม่ เสียเวลา
5.โจมตีคู่แข่ง ยกหางร้านตัวเอง
เมื่อคู่แข่งมีมาก ตลาดยังมีเท่าเดิม วิธีการที่ร้านกล้องบางแห่งเลือกใช้คือ?โจมตี ป้ายสี ?ร้านคู่แข่ง และยกหางร้านตัวเองขึ้นมา โดยเฉพาะชุมชนที่มีผู้ใช้กล้องมารวมกันเยอะๆ เช่น ในเว็บ Pantip หรือ เว็บ Taklong พวกนี้จะใช้วิธีให้คนของตนสมัครสมาชิกไว้หลายๆชื่อ หลังจากนั้น ก็จะคอยดูกระทู้ที่มีคนเข้ามาถามเกี่ยวกับการซื้อกล้อง แล้วก็จะตอบว่า ?ร้าน....บริการดีครับ? ?ไปที่ร้าน.....ซิ ดีครับ ผมเคยซื้อมาแล้ว? อะไรทำนองนี้ครับ ส่วนใหญ่พวกที่มาตอบแบบนี้ 80% จะเป็นพวกหน้ายาว(เหมือนม้า)ครับ ซึ่งสำหรับกรณีนี้ยังพอให้อภัย แต่ที่แย่กว่านั้นก็คือแต่งเรื่องขึ้นมาเพื่อว่าร้านคู่แข่งอย่างเสียๆหายๆ แต่งเรื่องที่ไม่เป็นความจริงขึ้นมา น้ำเน่ายิ่งกว่าละครหลังข่าวเสียอีก ทั้งที่จริงแล้วร้านที่มาโพสว่าคนอื่นเนี่ย อาจจะ?ห่วย?ที่สุดก็ได้
อันนี้เราคงไม่ต้องแก้ไขหรอกครับ แต่จำไว้ในใจก็พอว่า?อย่าเชื่ออะไรง่ายๆ?ครับ โดยเฉพาะในสื่อ internet ที่ไม่เห็นว่าใครเป็นใครเนี่ย ลองหาข้อมูลแบบอื่นๆดูบ้าง โทรไปคุยกับทางร้านดูก็ได้ ผมว่าร้านดีๆเค้าก็พร้อมที่จะให้คำปรึกษาครับ
?
?
ที่มา http://www.klongdigital.com
47  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / Re: เป็นความรูสึกแปลกๆ เมื่อ: ธันวาคม 17, 2010, 11:38:15 am
คุณป้า ไปฝึกที่ไหนมาครับ วิชาที่ฝึกเรียกว่า วิชาอะไรครับ ใครเป็นผู้ฝึกให้ครับ

 :25:
48  กรรมฐาน มัชฌิมา / ถามตอบ ทุกเรื่องที่เกี่ยวกับ กรรมฐาน / ถ้าขึ้นกรรมฐาน แต่ไม่ต้องการปฏิบัติ ห้องที 1 ได้หรือป่าวครับ เมื่อ: ธันวาคม 12, 2010, 10:18:57 am
คือผมมีความสนใจ เรื่องการฝึก กสิณ ครับ

แต่ต้องการฝึก กสิณ ในแนวทาง กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ ครับ

 ถ้าขึ้นกรรมฐานแล้ว ขอเรียน กสิณ เลยได้หรือป่าวครับ

   :25: :25: :25:
49  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / Re: สมาขิกธรรม ดูไปแล้วห้ามหัวเราะนะครับ กับเมลชื่อว่า "อลังการงานส้วม" เมื่อ: ธันวาคม 08, 2010, 01:11:34 pm
50  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / สมาขิกธรรม ดูไปแล้วห้ามหัวเราะนะครับ กับเมลชื่อว่า "อลังการงานส้วม" เมื่อ: ธันวาคม 08, 2010, 01:10:49 pm
51  กรรมฐาน มัชฌิมา / กิจกรรมของ สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน / Re: ประกาศ อนุโมทนา บุญกุศลเรื่อง กิจกรรมการเผยแผ่เว็บ www.madchima.org เมื่อ: พฤศจิกายน 12, 2010, 03:15:44 pm
 :s_good: :s_good: :s_good:

วันเวลาผ่านไปเร็ว มากครับ แป๊ปเดียวก็จะหมดปี แล้ว

เขาว่าเวลาคนมีความสุข เวลาจะผ่านไปไวมาก

แต่เวลามีความทุกข์ นั้นเวลาจะผ่าน ไปอย่างเชื่องช้า

  ผมเองอยากให้เวลาผ่านไปอย่างปกติ คือ ไม่เร็ว และ ไม่ช้า


ยินดีที่ครบปี ครับ หมายความว่า เราแก่เพิ่มตามเว็บไปอีก 1 วันใช่หรือป่าวครับ

 :25:
52  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / Re: "ลอยโคม" .. ความเชื่อของคนล้านนา ไม่ใช่ "โคมลอย" ใกล้ลอยกระทงแล้ว เมื่อ: พฤศจิกายน 12, 2010, 02:54:04 pm
การบินผวา ประเพณีลอยโคม

:

เรื่องวุ่นๆ ของประเพณีโบราณ ที่ได้รับความนิยมจากกระแสท่องเที่ยว ส่งผลให้มีการลอยโคมนับหมื่นดวง ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการบิน

กรุงเทพ ธุรกิจ ออนไลน์ : ซึ่งคนรุ่นก่อนถือว่าเป็นการทำบุญด้วยแสงสว่าง แต่หลังๆ มาด้วยปริมาณทั้งคนและโคมที่มากขึ้น บุญที่ลอยขึ้นไปกลับไปสร้างความทุกข์ จนเป็นที่มาของการ "โซนนิ่ง" พื้นที่ปล่อยโคม

............................................

มีคำขู่ขอร้องแกมบังคับมาก่อนหน้านี้ จากสายการบินไทย ให้ใครก็ตามที่เตรียมจะปล่อย "โคมลอย" ตามประเพณียี่เป็ง ขอให้รอจนกว่าเข็มนาฬิกาจะพ้น 21.30 น.ไปก่อน

ที่ต้องทำอย่างนี้ เพราะ 11-14 พฤศจิกายน (หรือราวๆ นี้) ของทุกปีจะมีเหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้นอันเนื่องมาจากการทำบุญด้วยแสงสว่างหรือยี่เป็ง

เช่น...

เช้าวันรุ่งขึ้น ตามรันเวย์สนามบิน จะพบซากโคม(ไม่)ลอยเรือนพันนอนหมดลม ระเกะระกะอยู่เกลื่อนกลาด

ในช่วงประเพณียี่เป็งของจังหวัด เชียงใหม่ในช่วง  3 ปีที่ผ่านมา เกิดไฟฟ้าดับรวม 308 ครั้ง  รวม 166 ชั่วโมง 20 นาที  เฉพาะปีที่แล้ว เกิดขึ้น 118 ครั้ง รวม 3,257 นาที  ทั้งหมดนี้มีสาเหตุมาจากโคมไฟตกพาดสายไฟ 2,200 โวลต์ ทำให้ฟิวส์ขาดและเบรกเกอร์ที่สถานีไฟฟ้าทำงานขัดข้อง จนเกิดไฟดับไฟกะพริบในวงกว้าง และมาจากโคมไฟตกในสถานีไฟฟ้าหรือสายส่ง 115  กิโลวัตต์ ที่ส่งผลให้เกิดการลัดวงจร จนต้องดับไฟในสถานีไฟฟ้าหรือสายส่ง เพื่อนำโคมไฟออกและแก้ไข (ข้อมูลจากการไฟฟ้าส่วนภูมิภาคและการไฟฟ้าฝ่ายผลิตแห่งประเทศไทย)   

ส่วนหนึ่งมาจากความนิยมลอยโคมที่เพิ่ม ขึ้นทุกปี จนเกรงว่า วันหนึ่ง "แรงลมธรรมชาติ" ซึ่งเป็นตัวกำหนดทิศทางเพียงอย่างเดียวของโคม จะพัดโคมไปก่อกวนการบิน

"ถ้าโคมไฟเข้าสู่เครื่องยนต์ของเครื่อง บินหรือส่วนประกอบสำคัญในการควบคุมการบิน ไม่ว่าจะเป็นส่วนควบคุมการเลี้ยว การไต่หรือลดความสูง ระบบล้อ ก็อาจก่อให้เกิดอุบัติเหตุได้ทั้งนั้น"

เป็นน้ำเสียงปนเป็นห่วงของ เติมศักดิ์ แสงโชติ ผู้อำนวยการศูนย์ควบคุมการบินเชียงใหม่ ที่เปรียบเทียบให้ฟังว่า แม้นกตัวเดียวถ้าหลุดเข้าไปในเครื่องยนต์หรือบินชนกระจกหน้าห้องบังคับการ ยังทำให้เครื่องบินต้องร่อนลงฉุกเฉิน ไม่เช่นนั้นอาจระเบิดได้

"ถ้าโคมไฟ หรือวัสดุต่างๆ ของโคมไฟหลุดเข้าไป จะก่อให้เกิดความเสี่ยงมากกว่าอีกหลายเท่า" เติมศักดิ์ยืนยัน

ลอยเยอะ เรื่องเยอะ

เหตุผลหนึ่งที่ผอ.ศูนย์ควบคุมการบิน เชียงใหม่ต้องออกโรงมาเตือนอย่างจริงจังและเสียงดังมากขึ้น เพราะสมัยก่อนการปล่อยโคมลอยในท้องถิ่น จะเป็นโคมขนาดเล็ก ใช้วัสดุธรรมชาติ ทำให้ลอยไม่สูงและลอยได้ไม่นาน ที่สำคัญ คนยังลอยโคมกันไม่เยอะ เมื่อเปรียบเทียบกับ "กระแส" จากการท่องเที่ยวในปัจจุบัน

เพราะกระแสนำมาซึ่งการพัฒนาโคมลอยให้มี เพดานบินสูงขึ้น แถมอึดมากขึ้น เพราะใช้วัสดุสังเคราะห์ทั้งลวด พลาสติก และเชื้อเพลิงชนิดอื่นๆ จนโคมลอยสูงทะลุระดับ 30,000 ฟิต ซึ่งเป็น "ฟลายเวย์" ของเครื่องบิน 

"ก็เสียใจที่สิ่งประดิษฐ์ของ บรรพบุรุษ ถูกมองในด้านลบ เพราะสมัยก่อนการปล่อยโคมขึ้นฟ้า ไม่เคยสร้างปัญหาเลย แต่ความเจริญของเทคโนโลยี กลับยัดเยียดให้โคมไฟ กลายเป็นวัตถุอันตราย" เป็นความรู้สึกจาก บัวผิน สุนทรเวช ผู้ผลิตโคมไฟและโคมยี่เป็งย่านวัดสาตร ชุมชนผลิตโคมไฟเก่าแก่ของเชียงใหม่

ในฐานะมือวางอันดับหนึ่ง บัวผินบอกว่า ในแง่รูปลักษณ์ โคมไฟ(ยี่เป็ง) ไม่ค่อยเปลี่ยนแปลง หากวัสดุมีการปรับเปลี่ยนตามยุคสมัย โดยเฉพาะเชื้อเพลิงกับลวด

"จะใช้ไม้ไผ่ทำเป็นฐานรูปวงกลม แล้วใช้เส้นลวดที่หาซื้อง่ายๆ ขึงยึดกับก้อนกระดาษทิชชู่ อัดชุบพาราฟินเป็นเชื้อเพลิง แล้วหุ้มด้วยกระดาษสีขาว" ด้วยความสนิทสนมและรู้ธรรมชาติของโคมไฟมานาน บัวผินจึงโต้ตอบว่า โคมทั่วไป ลอยอยู่ในอากาศได้ไม่เกิน 15 นาที และเพดานบินไม่สูงถึงฟลายเวย์แน่นอน

การตักเตือนที่บอกกล่าวกันล่วงหน้า สร้างความหงุดหงิดให้บัวผินไม่น้อย เพราะเธอเห็นว่า ข่าวออกจะเกินจริงไปสักหน่อย ยิ่งไปกว่านั้นการถูกขอร้อง

แกมบังคับให้ทุกที่ ต้องแจ้งปล่อยโคมล่วงหน้ากับทางจัดหวัด น่าจะทำลายบรรยากาศของงานยี่เป็งไปไม่น้อย

"ส่วนกรณีโคมไฟตกพาดสายไฟจนเป็นต้นเหตุ ให้กระแสไฟฟ้าดับ ยอมรับว่าอาจมีบ้าง แต่เนื่องจากเป็น ประเพณีที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ หน่วยงานที่รับผิดชอบอาจต้องหามาตรการป้องกันให้มากขึ้น" บรรทัดนี้ บัวผินเสียงอ่อนลงไปบ้าง

โคมในอุดมคติ

อำเภอหางดง สันป่าตอง สารภี สันกำแพง ของจ.เชียงใหม่ และ อำเภอบ้านธิ จ.ลำพูน คือ 5 อำเภอที่เป็นแนวร่อนลงสู่สนามบิน ซึ่งถือเป็นเขตโซนนิ่งพิเศษที่ต้องแจ้งการปล่อยโคมไฟล่วงหน้า และต้องใช้โคมไฟที่มีขนาดไม่เกิน 1 ลูกบาศก์เมตร น้ำหนักไม่เกิน 0.5 กิโลกรัม ที่สำคัญต้องใช้เชื้อเพลิงที่ทำให้โคมลอยได้ไม่เกิน 15 นาที

ส่วนรายละเอียดอื่นๆ สำนักนโยบายและแผนการขนส่งและจราจร (สนข.) ได้หารือกับส่วนราชการที่เกี่ยวข้อง เพื่อหากำหนดต้นแบบของโคมที่เหมาะสม ซึ่งต้องใช้วัสดุที่ผลิตและเชื้อเพลิงจากธรรมชาติ โดยมีเส้นผ่าศูนย์กลางไม่เกิน 90 เซนติเมตร สูงไม่เกิน 140 เซนติเมตร ให้ใช้กระดาษว่าวชนิดบาง หากต้องใช้ลวดเพื่อผูกติดไส้เชื้อเพลิงให้ใช้ลวดอ่อน ความยาวไม่เกิน 20 เซนติเมตรต่อเส้น  เชื้อเพลิงที่ใช้จะต้องไหม้สลายหมดขณะลอยในอากาศไม่เกิน 5 นาที โดยขนาดไส้ของเชื้อเพลิงจะต้องเหมาะกับโคม มีข้อห้ามไม่ให้พ่วงหรือผูกติดพลุ ดอกไม้ไฟหรือสิ่งอื่นใดไปกับโคมที่ปล่อย

สำหรับบางคนข้อเรียกร้องข้างต้นอาจจะดู ยุ่งยาก จุกจิก การไฟฟ้าฝ่ายผลิตแห่งประเทศไทย จึงร่วมกับธุดงคสถานล้านนา ซึ่งเป็นจุดปล่อยโคมไฟหลายหมื่นดวงในประเพณียี่เป็ง ออกแบบ "โคมธรรมชัย" ซึ่งเข้าข่ายต้นแบบ "โคมที่เหมาะสม" ของสนข. แทบทุกข้อ

เริ่มตั้งแต่เส้นผ่าศูนย์กลาง 90 เซนติเมตร สูง 1.40 เมตร และ และปรับเปลี่ยนวัสดุเพื่อความปลอดภัย จากเดิมที่เคยใช้ลวดยาวเป็นตัวยึดโครงโคมไฟ ก็เปลี่ยนมาใช้เชือกธรรมดาขนาด 70 เซนติเมตร ซึ่งจะลดการใช้ลวดให้เหลือเพียง 20 เซนติเมตร เท่ากับเป็นการลดความยาวของลวดตัวนำที่ทำให้เกิดไฟฟ้าลัดวงจรในสายไฟ ซึ่งจะช่วยลดผลกระทบที่จะเกิดกับระบบการจ่ายกระแสไฟฟ้าและปัญหาอัคคีภัยได้

โคมธรรมชัยที่ว่านี้ เปิดตัวครั้งแรกในประเพณียี่เป็งปีนี้และปีต่อ ๆ ไป พร้อมด้วยการรณรงค์ให้ผู้ผลิตหันมาประดิษฐ์โคมธรรมชัยออกจำหน่ายเพื่อลดผล กระทบให้น้อยลง

"ไม่จำเป็น เพราะของเดิมไม่ได้สร้างปัญหา แต่ถึงที่สุดแล้ว เราก็พร้อมให้ความร่วมมือปรับ เปลี่ยนรูปแบบให้สอดคล้องกับสถานการณ์ปัจจุบัน แต่ต้องเป็นประเพณียี่เป็งในปีหน้านะ เพราะของปีนี้มีการสั่งทำจนครบทั้งหมดแล้ว" บัวผินแห่งย่านวัดสาตร ยืนกราน

..................................................

และแล้ว แสงไฟสีส้มนวลตาจากโคมไฟนับแสนดวงที่กระจายเหนือฟากฟ้าในวันเพ็ญเดือนยี่ ก็ "เป็นเรื่อง" ไปอีกกรณี อันเป็นผลมาจากการถูกปลุกปั่นจนกลายเป็นกระแส จึงต้องมีทั้งเรื่องดีและแย่ตามกันมาเป็นธรรมดา

การจะกลับไปโหยหา ลอยกันตามมีตามเกิดแบบดั้งเดิมสุดๆ ก็คงไม่ใช่ที่ หรือสักแต่ว่าจะลอยเพื่อความสวยงามและเก๋ ในฐานะแพคเกจท่องเที่ยวโปรแกรมหนึ่ง ก็จะเสพแต่เปลือกมากเกินไป

หลายคนมองว่า การจัดการให้ของเก่าอยู่กับคนสมัยใหม่ได้อย่างไร..ต่างหาก ที่สำคัญและดูมีอนาคตมากกว่า

และเราเชื่อว่า "โคมลอย" ในประเพณียี่เป็งกำลังพยายามทำเช่นนั้นอยู่

ยี่เป็ง ไม่เกี่ยวกับ ลอยกระทง

ด้วยช่วงเวลาที่ตรงกันของเทศกาลลอย กระทงและประเพณียี่เป็ง รวมทั้งรูปแบบที่คล้าย กันทั่วประเทศ ทำให้หลายคนเข้าใจว่า เทศกาลยี่เป็ง กับ เทศกาลลอยกระทง เป็นประเพณีที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานความเชื่อเดียวกัน นั่นคือการบูชาพระแม่คงคา แต่แท้จริงแล้ว ประเพณียี่เป็ง มีที่มาที่แตกต่าง และไม่เกี่ยวข้องกับประเพณีลอยกระทงเลยแม้แต่น้อย

ประสงค์ แสงงาม หรือ "ครูอาร์ต" นักวิชาการโฮงเฮียนสืบสานภูมิปัญญาล้านนา พาย้อน อดีตเล่าถึงที่มาของความเชื่อและรูปแบบประเพณีของเทศกาลยี่เป็ง เริ่มจากตำนานที่เล่าสืบทอดมา จากรุ่นสู่รุ่นว่าในอดีตกาลมีพระพุทธเจ้า 5 องค์ คือ พระกกุสันท พระโกนาคมนะ พระกัสปเถระ พระศรี อริยเมตรัย และพระโคตม ( โค-ตะ-มะ) หรือพระพุทธเจ้าของศาสนาพุทธในปัจจุบัน ถือประสูติจาก " แม่กาเผือก" โดยแม่กาเผือกได้ฟักเป็นไข่จำนวน 5 ฟอง แต่ขณะที่กำลังฟักไข่ได้เกิดพายุรุนแรงทำให้ไข่ทั้ง  5 ฟอง ตกจากรังกระจายไปตามแม่น้ำ 5 สาย

ไข่ทั้ง 5 ฟอง ได้ถูกหญิงสาวซักผ้าริมแม่น้ำ รวมทั้ง นาค แม่ไก่ วัว เต่า เก็บไปฟูมฟักเลี้ยงดู  เมื่อเติบโตขึ้น พระพุทธเจ้าทั้ง 5 พระองค์ จึงเข้าเรียนในสำนักฤาษีเดียวกัน เมื่อเรียนจบก่อนจะแยกย้าย กลับบ้านเมืองของตน พระพุทธเจ้าทั้ง 5 พระองค์ ได้ถามถึงที่มาของแต่ละคนซึ่งตรงกันว่าทุกพระองค์ ถูกเก็บมาจากแม่น้ำ

เมื่อรู้ว่ามารดาผู้ให้กำเนิดคือแม่กา เผือก พระพุทธเจ้าทั้ง 5 พระองค์ จึงนึกตอบแทนบุญคุณ ของแม่กาเผือก แต่ไม่รู้ว่าจะสามารถตอบแทนด้วยวิธีใด เทวดาจึงโปรดให้ทำ "ประทีปตีนกา" หรือ "ผาง ประทีป" โดยใช้ถ้วยดินเผาขนาดเล็ก ภายในบรรจุไส้เป็นรูปตีนกา ซึ่งเมื่อจุดประทีปตีนกาแล้ว  แสง สว่างที่เกิดขึ้น จะทำให้แม่กาเผือกที่อยู่บนสรวงสวรรค์ได้รับบุญกุศลที่พระพุทธเจ้าทั้ง 5 พระองค์ถวาย ไปให้

ส่วนการปล่อยโคมลอย มีข้อสันนิษฐานสองประการ คือ การบูชาพระเกตแก้วจุฬามณี ที่อยู่ บนสวรรค์ โดยใช้ประทีปตีนการวมทั้งดอกไม้ธูปเทียนวางไว้ด้านในโคมก่อนปล่อยล่องลอย ขึ้นฟ้า ส่วน อีกความเชื่อหนึ่งเป็นของชาวมอญในยุคสมัยหริภุญไชย หรือ จังหวัดลำพูนในปัจจุบัน ซึ่งอพยพมาจาก เมืองหงสาวดี โดยมีการนำข้าวปลาอาหารลอยใส่โคมลอย โดยเชื่อว่าจะไปตกยังเมืองหงสาวดีที่มีญาติ ของพวกเขาหลงเหลืออยู่

ขณะที่การลอยกระทงในแม่น้ำสายต่างๆ ของประเพณียี่เป็ง ยังมีความเชื่อต่างจาก ประเพณีลอยกระทงของภาคกลางอย่างสิ้นเชิง ซึ่งเดิมทีชาวล้านนาจะ "ลอยสะเปา" โดยใช้ไม้ไผ่สาน เป็นเรือขนาดเล็ก บรรจุภายในด้วยข้าวของเครื่องใช้และข้าวปลาอาหารต่างๆ บนแพต้นกล้วยลอยไปตาม แม่น้ำ โดยเชื่อว่า "สะเปา" จะนำพาข้าวของทั้งหมดไปสู่ภายภพหน้าหลังจากเสียชีวิต แต่เมื่อกาลเวลา ผ่านไป กระทงรูปทรงกลมที่ใช้ลอยกันในทางภาคกลางจึงเข้าสู่ล้านนาพร้อม ๆ กับการส่งเสริมการท่อง เที่ยว จนสะเปาเริ่มเลือนหายไปจากความทรงจำ

พื้นฐานความเชื่อที่เล่าขานสืบทอดมา หลายชั่วอายุคน โดยเฉพาะการจุดผางประทีปและ การปล่อยโคมไฟ ทำให้แท้จริงแล้วประเพณียี่เป็งคือ "ประเพณีการทำบุญด้วยแสงสว่าง"  กระทั่งกลาย เป็นประเพณีแห่งแสงสีและความอบอุ่นในยามปลายฝนต้นหนาวในปัจจุบัน หาเกี่ยวข้องกับการบูชา พระแม่คงคา หรือ นางนพมาศ แต่อย่างใด   

วันนี้ แม้ความเชื่อตามตำนานที่เล่าขาน จะเลือนหายไปตามยุคสมัย แต่ด้วยความสวยงาม ของโคมไฟบนฟากฟ้าที่ไม่แปรเปลี่ยน โคมไฟจึงกลายเป็นจุดเด่น ของเทศกาลยี่เป็งที่มิอาจแยกจากกันได้  เพียงแต่โคมไฟในปัจจุบันปราศจากซึ่งข้าวปลาอาหาร หรือดอกไม้ธูปเทียนตามความเชื่อดั้งเดิม กลับ กลายเป็นกระดาษอัดชุบน้ำมัน เป็นเชื้อเพลิงผลักดัน โดยทุกวันเพ็ญเดือนยี่ หรือ วันเพ็ญเดือน 12 ตาม ปฏิทินไทย ของทุกปี ชาวเชียงใหม่ นักท่องเที่ยว หน่วยงานราชการ บริษัทห้างร้าน และแทบทุกองค์กร  จะพร้อมใจปล่อยโคมไฟ จนท้องฟ้าเมืองเชียงใหม่ในคืนนั้นแทบไม่มีที่ไม่เว้นว่างจากแสงสี

:  เอกพงศ์ ประดิษฐ์พงษ์

ที่มา
http://www.bangkokbiznews.com/2008/11/10/news_309952.php
53  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / "ลอยโคม" .. ความเชื่อของคนล้านนา ไม่ใช่ "โคมลอย" ใกล้ลอยกระทงแล้ว เมื่อ: พฤศจิกายน 12, 2010, 02:52:55 pm

   
ลอยโคม ความเชื่อของคนล้านนา





< วัฒนธรรม ความเชื่อของคนไทยในแต่ละภาค มีความแตกต่างกัน ตามลักษณะชีวิตความเป็นอยู่ค่ะ ดังเช่นประเพณีลอยโคมของชาวล้านนา ซึ่งในดินแดนสิบสองปันนาตอนเหนือของประเทศไทย

ประชาชน นับถือพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน ผสมผสานกับการนับถือผีบรรพบุรุษ ลัทธิถือผีฟ้า ผีดิน ที่เรียกว่า ปู่แกน ย่าแกน มีการประดิษฐ์โคม และพิธีลอยโคม เพื่อเป็นการบูชาตามลัทธิประเพณีนี้มีการสืบทอดกันมา เมื่อมีการอพยพโยกย้ายถิ่นฐาน


ลอยโคม ความเชื่อของคนล้านนา


ที่มีความเชื่อว่าเมื่อปล่อยโคมขึ้นฟ้า เป็นการปล่อยความทุกข์โศกและเรื่องราวร้ายๆที่ผ่านเข้ามาในชีวิต ให้พ้นออกไปจากตัว และถือว่าเป็นการบูชาบรรพบุรุษแสดงความกตัญญู กตเวที

เดิมประเพณีนี้ เจ้าผู้ครองนครจะจัดขึ้นเพื่อสังเวยเทพยดาอารักษ์ บูชากุมภัณฑ์ และมีพิธีเข้าทรงผีเจ้านาย เพื่อสอบถามว่า ฝนฟ้าจะอุดมสมบูรณ์ และชะตาบ้านเมืองจะดีหรือไม่ หากชะตาของบ้านเมืองไม่ดี

ก็ จะจัดพิธีสืบชะตาเมืองเพิ่มขึ้นด้วย และปัจจุบันได้เพิ่มการทำพิธีทางพุทธศาสนาเข้ามาอีกอย่างหนึ่ง โดยการแห่พระพุทธรูปคันธารราษฎร์ (พระเจ้าฝนแสนห่า) รอบเมือง และจะนำมาประดิษฐาน ณ วัดเจดีย์หลวง

เพื่อให้ชาวเมืองสรงน้ำ จากนั้นพระสงฆ์ 9 รูป จะเจริญพระพุทธมนต์บูชาเสา อินทขีล ซึ่งฝังอยู่ใต้ดิน การประกอบพิธีนี้ เพื่อมุ่งเสริมสร้างขวัญและกำลังใจของชาวเมืองก่อนที่จะเริ่มต้นฤดูกาลเพาะ ปลูก
54  กรรมฐาน มัชฌิมา / ถามตอบ ทุกเรื่องที่เกี่ยวกับ กรรมฐาน / Re: ใครรู้จักสมาธิแบบมัฌชิมา แบบลำดับบ้างครับ....... เมื่อ: พฤศจิกายน 04, 2010, 02:59:23 pm
เรื่องนี้นั่งอ่านนาน เพราะมีการวิจารณ์คำถาม ตอบ เริ่มประเด็นผิดครับ

คือไปถาม ว่าใครรู้จักสมาธิแบบมัฌชิมา แบบลำดับบ้างครับ จึงทำให้ผู้ตอบต่าง ๆ ที่ไม่รู้จักกรรมฐาน

มัชฌิมา แบบลำดับ อยู่จึงได้แคลนว่า สมาธิ แบบลำดับ ก็สู่ปัญญาวิปัสสนาไม่ได้

จากคำถาม หน้าจะเป็นศิษย์ กรรมฐาน ต้องการนำความรู้ไปถามเรื่อง กรรมฐาน เพื่อให้เกิดความสนใจ

แต่ในความเป็นจริง ที่พวกผมเอง ประสพคือ กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับนั้น ไม่มีใครสนใจกันเลยครับ

แม้แต่พระ ยิ่งเป็นเด็กนักเรียนด้วยแล้ว กรรมฐาน ยิ่งต้องเรียนมีขั้นตอนยุ่งยาก ยิ่งไม่ต้องการ และกรรมฐาน

มัชฌิมา แบบลำดับ ก็ออกจะเป็นแนวนี้ครับ เพราะว่าเคร่งในเรื่องการขึ้นกรรมฐาน สอบอารมณ์สมาธิ

และต้องเรียนเป็นไปอย่าง เป็นขั้น เป็นตอนด้วย จึงทำให้คนทั่วไปไม่สนใจกรรมฐาน แบบนี้

ในกลุ่มผมเอง ผู้ฝึกกรรมฐาน แนวนี้ จากจำนวนเพื่อน ๆ ทั้งหมดนั้น ชอบฝึกกรรมฐาน ที่ง่าย ๆ ไม่ต้องกำหนด

อะไรมาก ๆ นี่เองเป็นอุปสรรค ของกรรมฐาน

และในความเป็นจริง ผู้ฝึกกรรมฐาน นั้นก็มองว่าเป็นกรรมฐาน ที่ยาก เข้าไปกันใหญ่จึงจะหาอะไรมาฝึกแทน

จึงหันไปใช้กรรมฐาน ที่ง่าย ๆ คือ การเจริญสติ เจริญปัญญา ต่าง ๆ ตามที่คิดว่าง่าย ตามใจตนเอง

กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ ไม่เหมาะกับบุคคลทั่วไป ที่จะเรียนอย่างฉาบฉวย เพื่อจะนำไปพูด ไปบอก

แต่กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ เหมาะกับผู้ที่มีเป้าหมายการภาวนาที่มีความชัดเิจนในการภาวนา

อีกอย่างความสำคัญ อยู่ที่อาจารย์ ผู้สอนด้วยครับ ว่าท่านปฏิบัติได้มาก ขนาดไหน

  เพราะบรรดาอาจารย์ ต่าง ๆ นั้นมักเก็บความรู้ เทคนิคไม่บอกกันง่าย ๆ เหมือนกับทดสอบศิษย์กันอยู่จึงทำให้

นาน ๆ ไป กรรมฐาน ก็หายไปด้วยกับพระอาจารย์เพราะไม่ได้ ถ่ายทอดเอาไว้ให้ศิษย์ทั้งหมด
 :25: :25:
55  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / คนเป็นเอดส์ บวชได้ หรือป่าวครับ เมื่อ: ตุลาคม 27, 2010, 07:47:10 pm
คุณคิดยังไงกับคนที่รู้ว่าตัวเอง ติดเชื้อเอดส์แล้วมาบวช

คือรู้ว่าตัวเองเป็นอยู่แล้ว ก็ยังจะบวชโดยที่ คณะสงฆ์ ไม่ทราบว่าเป็น เอดส์

 :smiley_confused1: :smiley_confused1:
56  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ภาพถ่าย ที่มีประวัติศาสตร์กับความแตกต่าง และความตาย เมื่อ: ตุลาคม 24, 2010, 11:38:28 am
สุดยอด 12 ภาพ สะเทือนโลก
 
Timothy H. O’Sullivan – Battle of Gettysburg
ธีโมธีท์ เอช. โอ ซัลลิแวน – ภาพสมรภูมิ แห่ง เกตติเบิร์ก

ภาพ ถ่าย นี้ได้แสดงความเหมือนของสมรภูมินองเลือดระหว่างสมรภูมิแห่ง เกตติเบิร์ค และสมรภูมิสงครามกลางเมืองแห่งสหรัฐ บันทึกภาพไว้โดย ธีโมธีท์ เอช. โอ ซัลลิแวน ในบันทึกสารคดีแห่งสมรภูมิ ภาพนี้ได้ถ่ายทอดห้วงอารมณ์ที่หลากหลาย และตีแผ่ช่วงเวลา แห่งสงครามกลางเมืองให้แก่ผู้ที่ได้เห็นภาพในครั้งแรก หรือผ่านประสบการณ์นั้นมา อย่างไรก็ตาม มันไม่ใช่การแพร่ภาพอย่างกว้างขวาง และภาพนี้ก็ยังเป็นภาพที่ไม่เคยมีการนำเสนอมาก่อน ภาพถูกทำให้เหมือนการพิมพ์ในสมัยโบราณ แต่ภาพได้แสดงถึงการตายหมู่ของทหารในสมรภูมิ และภาพได้ทำการบันทึกส่วนหนึ่งถึงเรื่องราวทางประวัติศาสตร์

 
Lawrence Beitler – Lynching
ลอเรนซ์ เบลท์เลอล์  - ศาลเตี้ย

ลอเรนซ์ เบลท์เลอล์  ได้บันทึกภาพนี้ไว้เมื่อ วันที่ 7 สิงหาคม ค.ศ. 1930 ภาพ แสดงถึงการประชาทัณฑ์ ชอง โธมัส ชิปป์ และ อาร์บ สมิธ มันถูกขายออกไปกว่าพันสำเนา โดย เบลท์เลอล์ ที่ใช้เวลาตลอด 10 วัน 10 คืนในการพิมพ์มันออกมา  ภาพกลายเป็นสัญลักษณ์กล่าวขานสืบเนื่องต่อมาเป็นเวลาหลายปี ถึงความเด่นในแง่มุมของการจดจำ ถึงการถูกประชาทัณฑ์ศาลเตี้ย ซึ่งในเวลานั้นเหมือนมันเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นได้ประจำวัน  ภาพนี้ต้องการแสดงถึงยุคก่อนสงครามกลางเมืองเท่านั้น  ภาพแสดงถึงผู้คนพยายามเลี่ยงสายตาจากภาพการลงทัณฑ์ ด้วยอารมณ์อันหลากหลาย ระคนด้วยความโกรธและความสะใจ  ภาพนี้ได้รับความนิยม และได้ถูกนำมาเป็นแรงบันดานใจในการเขียนกลอน และแต่งเพลงในช่วงหลายปีต่อมา

 
Joe Rosenthal – Raising the Flag on Iwo Jima
โจ โรเซนไทล์  - การอัญเชิญธง ณ อิโวจิม่า

ภาพ อัญเชิญธง ณ อิโวจิมา ถูกบันทึกไว้เมื่อ วันที่ 23 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1945 โดย โจ โรเซนไทล์ ได้บันทึกภาพ นาวิกโยธินสหรัฐและ นาวาอากาศสหรัฐ 5 นาย ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งทหารเสนารักษ์ กำลังพยายามปักธงบนยอดเขา ซึริบาฉิ ในระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 2 ณ อิโวจิมา  ภาพนี้ได้รับรางวัลพูลิตเซอร์ในปีเดียวกัน นอกจากการได้บันทึกช่วงเวลานี้เป็นภาพ แต่ยังเป็นหมายเหตุให้กับสหรัฐด้วย ถึงการจดจำและการบันทึกภาพเหตุการณ์ในช่วงต่างๆ

 
Alberto Korda – Che Guevara
อัลเบอโต คอร์ดา - เช กูวารา นายแพทย์นักปฏิวัติ

อัล เบอโต คอร์ดา กับภาพที่โด่งดังภาพหนึ่งในการปฏิวัติ มาร์คซิส ของ เช กูวารา ชื่อ เกอริโลโร ฮิรอยโค่ หรือ ฮีรอย เกอริล่า ถูกนำมาใช้เป็นสัญลักษณ์ในศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นอนุสรณ์การระเบิดแห่ง ลา คูบร์ ภาพได้ถูกบันทึกมาร่วม 31 ปีมาแล้ว แต่ก็ยังนำภาพสัญลักษณ์นี้มาแสดง ไม่ว่าจะเป็นเสื้อยืด รอยสัก และบนกำแพง ซึ่งพบเห็นได้ทั่วโลกถึงความเป็นประวัติศาสตร์ โคร์ดา ตลอดชีวิตคอมมิวนิส และการสนับสนุนกลุ่มการปฏิวัติเพื่อประชาชนคิวบา ภาพแสดงออกถึงการเรียกร้องสิทธิ์ และภาพก็ยังแสดงออกถึงความขัดแย้งซึ่งยังคงมีอยู่ และดำรงอยู่

 
Eddie Adams – Nguyễn Ngọc Loan executing Nguyễn Văn Lém
เอ็ดดี้ อดัม

ภาพ สัญลักษณ์ที่ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 20 และ 21 อีกภาพหนึ่ง ของ เอ็ดดี้ อดัม ช่างภาพรางวัลพูลิตเซอร์ และภาพนี้ด้วยเช่นกัน เอ็ดดี้ อดัม มีชื่อเสียงในการถ่ายภาพบุคคลที่มีชื่อเสียงลงตามสือสิ่งพิมพ์มากมาย มีชีวิตในช่วงสงครามถึง 13 ครั้ง อย่างไรก็ดี ภาพที่ได้รับความนิยมมากที่สุดก็เห็นจะเป็นภาพในสงครามเวียดนาม อดัม ได้ขอขมาต่อผู้คนในบังคับบัญชาของ พันเอก นูเยน และครอบครัวของเขาถึงเหตุร้ายที่เกิดขึ้น และรางวัลเกียรติยศในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่

*ขยายความ The Photograph That Ended a War But Ruined a Life
"Murder of a Vietcong by Saigon Police Chief"
ไซ่ง่อน, เวียดนาม, โดย Eddie Adams, 1968

"ภาพ ถ่ายคืออาวุธที่ทรงประสิทธิภาพที่สุดในโลก" เอ็ดดี้ อดัมส์เคยเขียนประโยคนี้ไว้ และเข้าใจได้ไม่ยาก หากทราบที่มาและที่ไป ในปี 1968 เอ็ดดี้ ได้ถ่ายรูปตำรวจ ที่จ่อยิงศีรษะของนักโทษเวียดกง ที่ถูกใส่กุญแจมืออยู่ และภาพนี้ ได้รางวัลพูลิตเซอร์ ในปี 1969 ดูแล้วก็น่าสงสาร รันทดใจ ในชะตากรรมของผู้ตกเป็นเหยื่อ และอดดูถูกนายตำรวจตัวร้าย ผู้ลั่นไกมิได้ และทำให้นายพล Nguyen Ngoc Loan กลายเป็นผู้รายในสายตาชาวโลก และเป็นสัญลักษณ์ของความร้ายกาจ รุนแรง

แต่ อย่างที่พอจะเดากันได้ โลกนี้ไม่ใช่มีเฉพาะ ขาว-ดำ, ถูก-ผิด อย่างที่เอ็ดดี้ได้เสนอไว้ในภาพนี้ เบื้องหลังก็คือ ผู้ที่ถูกยิง เป็นหัวหน้าหน่วยล่าสังหาร ของฝ่ายเวียดกง ที่วันนี้เพิ่งฆ่าหมู่ชาวบ้านที่ไม่มีอาวุธ และไร้ทางต่อสู้นับสิบคน ส่วนนายพล Loan ท่านนั้น ก็ได้รับผลกระทบอย่างมากมายจากภาพนั้น ถูกไล่ออก โรงพยาบาลทหารผ่านศึกก็ปฏิเสธที่จะรักษาท่าน และเมื่อเดินทางไปสหรัฐอเมริกา ก็ถูกต่อต้าน และต่อว่าเปิดร้านอาหารในอเมริกา ก็ต้องถูกบังคับให้ปิด และมีชีวิตที่ยากลำบาก ตลอดชีวิตที่เหลือ ในภายหลัง เอ็ดดี้ ได้แถลงขออภัย ต่อนายพล Loan  ที่ได้ถ่ายทอดภาพออกมาในลักษณะนั้น "ท่านนายพลได้สังหารเวียดกงด้วยปืน แต่ผมกลับสังหารท่านด้วยกล้อง"
 
Moon Landing
การลงจอดบนดวงจันทร์

ภาพ หนึ่งในประวัติศาสตร์ที่ได้รับการกล่าวขาน และการโต้เถียงมากมาย ภาพการลงจอดบนดวงจันทร์  เป็นการประกาศถึงบทสำเร็จทางวิศกรรมของมนุษยชาติ โดยอีกนัยหนึ่งเป็นการวิพากวิจารณ์ถึงการหลอกลวงต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น  มีความสงสัยต่อข้อเท็จจริงในภาพถ่าย ซึ่งได้รับการวิจารอย่างกว้างขวางในแง่ของการปลอมแปลงภาพ ด้วยคำถามว่า ทำไม และ อย่างไร  อย่างไรก็ตามข้อกล่าวหาต่างๆ ก็ยังไม่ได้รับการพิสูจน์ถึงข้อเท็จจริง และความสงสัยก็ขยายออกเป็นวงกว้าง หลายๆ กรณีถูกกล่าวถึงในแง่ภารกิจที่สำเร็จลุล่วของมนุษยชาติ ที่สามารถส่งมนุษย์ไปยังดวงจันทร์ได้ ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ ธงชาติสหรัฐได้ถูกปักลงเพื่อเป็นเกียรติภูมิแห่งความสำเร็จ และได้ชื่อว่าเป็น ผู้พิชิตอวกาศ และยังคงประกาศถึงมหาอำนาจที่ยิ่งใหญ่ด้วย

 
Richard Drew – The Falling Man
ริชาร์ด ดริว – เดอะ ฟอลลิ่ง แมน

“เด อะ ฟอลลิ่ง แมน”  ถูกบันทึกภาพไว้โดย ริชาร์ด ดริว เมื่อเวลาเช้าของวันที่ 11 กันยายน ค.ศ. 2001 ณ เวลา 9.41.15 น.  เป้นภาพชายคนหนึ่งกำลังร่วงลงมาจากตึก เวิร์ดเทรดเซนเตแอร์  นครนิวยอร์ค ซึ่งไม่ทราบชื่อชายในภาพ หลายคนลงความเห็นว่า เป็นภาพที่รบกวนจิตใจเป็นอย่างมาก เนื่องจากเป็นภาพที่อกสั่นขวัญแขวนต่อผู้ชมภาพ ที่แสดงเหมือนเป็นภาพลวงตา อย่างไรก็ตาม มีหลายคนวิจารย์ว่าทำไมคนถึงร่วงลงมาในแนวดิ่งแบบนั้น แต่ยังไงภาพนี้ก็เป็นเพียงภาพเดียวจากหลายๆ ภาพของการตกลงมา และภาพนี้ก็อาจเป็นภาพที่เขากำลังตีลังกาขณะร่วงลงมาจากตึกโดยปราศจากการควบ คุมก็เป็นได้

 
Huynh Cong Ut – Napalm Strike

Huynh Cong Ut หรือ Nick Ut ช่างภาพแนว Photojournalism จาก AP บันทึกภาพการทิ้งระเบิดนาปาล์มลงหมู่บ้าน Trang Bang โดยเครื่องบินของกองทัพอากาศเวียดนาม ในวันที่ 8 มิถุนายน 1972 เนื่องจากสงสัยว่าจะมีกองกำลังเวียดกง ซุ่มซ่อนอยู่ในหมู่บ้าน Kim Phuc อายุ 9 ขวบ วิ่งหนีออกจากหมู่บ้านมาตามถนน ในสภาพไม่มีทั้งเสื้อผ้า และเสียขวัญสุดขีด มาพร้อมกับพี่ชายอายุ 12 ปี ทางซ้ายสุดของภาพ น้องชายอายุห้าขวบที่วิ่งไป พร้อมกันเหลียวมองไปที่หมู่บ้าน และลูกพี่ลูกน้องอีกสองคนที่จูงมือกันวิ่งมาด้วย

" ...บรรณาธิการ AP ไม่ยอมให้ตีพิมพ์รูปของ Kim Phuc ที่กำลังวิ่งไปบนถนน โดยไม่ใส่เสื้อผ้า เพราะเป็นภาพที่เห็นด้านหน้าชัดเจน และนโยบายของ AP ในยุคนั้นจะไม่ตีพิมพ์ภาพเปลือย ไม่ว่าจะอายุเท่าไหร่ และเพศใด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาพด้านหน้า โดยไม่มีข้อยกเว้น...การโต้เถียงผ่าน Telex อย่างดุเดือดกับสำนักงานใหญ่ของ AP ที่นิวยอร์ค ให้ยกเว้นกฎระเบียบ โดยมีข้อตกลงกันว่า จะต้องไม่มีภาพถ่ายใกล้ของเธอ เผยแพร่ออกไป Hal Buell บรรณาธิการภาพของ The New York ที่จะนำภาพไปตีพิมพ์ เห็นด้วยว่าคุณค่าของภาพข่าวนี้ มีเหนือกว่า แนวทางปฏิบัติใดๆ เกี่ยวกับภาพเปลือย" ...Nick Ut... ภาพนี้ได้รับรางวัลพูลิตเซอร์ ในปีนั้น

 
Stanley J. Forman – Fire on Marlborough Street
สแตนเลย์ เจ. ฟอร์แมน – ไฟไหม้ที่ถนนมาล์บอรอช

ใน วันที่ 22 กรกฏาคม ค.ศ. 1975 สแตนเลย์ เจ. ฟอร์แมน ได้ถ่ายภาพที่ไม่ค่อยได้รับความนิยมได้ ในขณะเดินทางไปทำงานที่ ฮารอล บอสตัน เขาคลานข้ามรถดับเพลิงขึ้นมาเพื่อทำข่าวไฟไหม้ที่ถนนมาล์บอรอช ขณะที่คลานเข้ามาใกล้เหตุการณ์ หญิงสาว กับ เด็กผู้หญิงตัวเล็กๆ ก็ร่วงลงมาจากอพาร์ทเม้นท์ด้านบน หญิงสาวตายสนิททันที แต่เด็กผู้หญิงตัวเล็กๆ รอดชีวิตมาได้ ภาพนี้ทำให้ฟอร์แมนได้รับรางวัลพูลิตเซอร์ และยังสามารถนำภาพนี้ไปใช้ในการออกกฏหมายเกี่ยวกับอัคคีภัยในเมืองบอสตันอีก ด้วย

 
Tank Man – Jeff Widener
แทงค์ แมน – เจฟ วิเดนเนอร์

หลาย ภาพที่ได้รับการพิจารณา ให้เป็นภาพแห่งประวัติศาสตร์ คือ ภาพ แทงค์ แมน หรือ กบฏแห่งจลาจล เป็นพฤติกรรมที่กล้าหาญ และ ท้าทายเป็นอย่างมาก เป็นการถ่ายภาพหน้ากว้าง เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่จตุรัสเทียนอันเหมิน ปักกิ่ง ในวันที่ 5 มิถุนายน ค.ศ. 1989  ในเหตุการณ์นี้เป็นสัญลักษณ์แห่งการจบสิ้นสงครามเย็น ภาพนี้ยังเป็นภาพที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างมากในศตวรรษที่ 20 ด้วย
 
Mike Wells – Uganda
ไมค์ วอลล์ – อูกันด้า

นี่ เป็นตัวอย่างการถ่ายทอดอารมณ์และจิตนาการภาพหนึ่ง ภาพมิชชันนารีกำลังประคองมือของเด็กน้อยชาวอูกันดา  ภาพแสดงออกถึงความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างมนุษย์ 2 คน ที่ได้รับทรัพยากรที่แตกต่างกัน ระหว่างประเทศที่พัฒนาแล้วและกำลังพัฒนา ช่างภาพ ไมค์ วอลล์ ถ่ายภาพนี้เพื่อแสดงถึงภาวะการขาดแคลนอาหารอย่างรุนแรงในทวีปอัฟริกา เขาถ่ายภาพนี้เสนอนิตยสาร โดยไม่ได้รับการตีพิมพ์ถึง 5 เดือน ทำให้เขาต้องเข้าไปเจรจากำสำนักพิมพ์ด้วยตนเอง แต่ท้ายที่สุดเขาก็ไม่สามารถนำภาพเด็กอดอยากภาพนี้ลงในนิตยสารได้

 
Kevin Carter – Vulture Stalking a Child
เควิน คาร์เตอร์ – นกแร้งกำลังใกล้เข้ามา

ภาพ ที่ดูแล้วน่าตกใจนี้ เกิดขึ้นกับเด็กน้อยชาวซูดาน ที่กำลังถูกนกแร้งย่องเข้ามาใกล้โดยที่เค้าไม่รู้ตัว มันเป็นภาพที่น่าขนลุกมาก ที่เห็นมนุษย์คนหนึ่งอยู่ในสถานการณ์เช่นนั้น ที่ ซาหาราน อัฟริกา เควิน คาร์เตอร์ ผู้ถ่ายภาพได้รับรางวัลพูลิตเซอร์ในภาพนี้ เควิน ได้ใช้เวลาไคร่ครวญอย่างมาก เขาใช้เวลาถึง 20 นาที กว่าจะถ่ายภาพได้ โดยไม่เข้าไปช่วยเด็ก หลังจากเขาได้ถ่ายภาพนั้น 3 เดือน เค้าตัดสินใจที่จะจบชีวิตของเขาตามไป รู้ไหมครับว่าทำไม?

*ขยาย ความ:...ภาพ ต่อมาที่เขาถ่ายนั้น เป็นวินาทีชีวิตของเด็กน้อยผู้หิวโหยหมดแรงฟุบลงผู้นั้น ที่ถูกนกแร้งจิกตีตายแล้วทึ้งกินเป็นอาหารด้วยความหิวโหย โดยที่เขาไม่ได้ขยับเข้าไปช่วยเหลือเลยแม้แต่น้อย ...รางวัลพูลิตเซอร์ที่แลกมาด้วยของชีวิตเด็กน้อย ทำให้เขาไม่สามารถอภัยให้ตัวเองได้เลย
บอร์ด ขอนแก่น จ๊ะ
57  ธรรมะสาระ / สนทนาธรรม ทั่วไป ตามความชอบใจของท่าน / ปล่อยวางตัวกู เมื่อ: ตุลาคม 24, 2010, 11:24:50 am

ความตาย ไม่ว่าจะน่ากลัวอย่างไรในสายตาของคนทั่วไป ก็ยังไม่น่ากลัวเท่ากับ ความกลัวตาย ความตายหากวัดที่การหมดลมหรือหัวใจหยุดเต้น ใช้เวลาไม่นานก็เสร็จสิ้นสมบูรณ์ แต่ความกลัวตายนั้นสามารถหลอกหลอนคุกคามผู้คนนานนับปีหรือยิ่งกว่านั้น ความกลัวเกิดขึ้นเมื่อไร ก็ทุกข์เมื่อนั้น จึงมีภาษิตว่า "คนกล้าตายครั้งเดียว แต่คนขลาดตายหลายครั้ง"

ความกลัวตายยังน่ากลัวตรงที่เป็นแรงผลักดันให้เราพยายามผลักไสความตายออกไปให้ ไกลที่สุด จนแม้แต่จะคิดถึง เรียนรู้ หรือทำความรู้จักกับมัน ก็ยังไม่กล้าทำ เพราะเห็นความทุกข์เป็นศัตรู ยิ่งเมื่อความตายมาอยู่ต่อหน้า แทนที่จะยอมรับ กลับปฏิเสธผลักไสสุดแรง แต่เมื่อไม่สมหวังก็ยิ่งทุกข์ ยิ่งทุกข์ก็ยิ่งผลักไส ยิ่งผลักไสก็ยิ่งผิดหวัง ผลคือความทุกข์เพิ่มพูนเป็นทวีตรีคูณ หารู้ไม่ว่าหากยอมรับความตาย ความทุกข์ก็จะน้อยลงไปมาก บางคนที่รู้ว่าเครื่องบินกำลังตก รถกำลังพุ่งชนคันหน้า ในชั่วไม่กี่วินาทีที่เหลืออยู่ ทำใจพร้อมรับความตายโดยดุษณี ไม่คิดต่อสู้ขัดขืน ปล่อยวางทุกอย่าง กลับพบว่า จิตใจนิ่งสงบอย่างยิ่ง

คนเรากลัวตายด้วยหลายสาเหตุ กล่าวคือ ความตายนอกจากจะมาพร้อมกับความเจ็บปวด และทำให้เรา พลัดพรากไปตลอดกาลจากบุคคลและสิ่งอันเป็นที่รัก แล้ว ความตายยังหมายถึงการสิ้นสุดโอกาสที่จะได้เสพสุข ในยุคบริโภคนิยมซึ่งถือว่าการเสพสุขเป็นสุดยอดปรารถนาของชีวิต อย่าว่าแต่การหมดโอกาสที่จะได้ทำเช่นนั้นเลย แม้เพียงการไม่สามารถที่จะเสพสุขอย่างเต็มที่ จะเป็นเพราะความชรา ความเจ็บป่วย ความพิการ หรือความผันแปรของร่างกาย (เช่น เสื่อมสมรรถภาพทางเพศ) ก็ตาม ถือว่าเป็นทุกข์มหันต์อันยากจะทำใจได้

อย่าง ไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่า แม้คนที่ไร้ญาติขาดมิตร ยากจนแสนเข็ญ และกำลังประสบทุกขเวทนาอย่างแรงกล้าเพราะป่วยหนักในระยะสุดท้าย จำนวนมากก็ยังกลัวตาย ทั้งๆ ที่ตอนนั้นโอกาสเสพสุขแทบจะไม่มีเลย ส่วนหนึ่งอาจเป็นเพราะยังมีความหวังว่าจะหายป่วยและกลับไปเสพสุขใหม่ แต่อีกสาเหตุหนึ่งก็เพราะยังมีความหวงแหนในชีวิต แม้สิ้นไร้ไม้ตอกเพียงใดก็ยังมีชีวิตเป็นสมบัติสุดท้ายที่อยากยึดเอาไว้อยู่

มอง ให้ลึกกว่านั้นก็คือ ยังมีความยึด ติดในตัวตน แม้ไม่มีอะไรหลงเหลือในชีวิต แต่ก็ยังมีตัวตนให้ยึดถือ หากตัวตนดับสูญเสียแล้ว จะมีอะไรทุกข์ไปกว่านี้ ในอดีตอิทธิพลทางศาสนาทำให้ผู้คนเชื่อว่าแม้หมดลมแล้ว ตัวตนก็ยังไม่ดับสูญ หากยังสืบต่อในโลกหน้า หรือมีสวรรค์เป็นที่รองรับ จึงไม่หวาดกลัวความตายมากนัก ตรงข้ามกับคนสมัยนี้ ซึ่งไม่ค่อยเชื่อในโลกหน้าหรือชีวิตหน้าแล้ว ความตายจึงหมายถึงการดับสูญของตัวตนอย่างสิ้นเชิง ดังนั้น จึงเป็นสิ่งที่น่ากลัวอย่างยิ่ง แต่สำหรับคนที่ไม่แน่ใจว่ามีอะไรอยู่หลังความตาย ความตายก็ยังน่ากลัวอยู่นั่นเอง เพราะไม่รู้ว่าตายแล้วจะไปไหน อะไรที่เราไม่รู้ ดำมืด ย่อมเป็นสิ่งที่น่ากลัวอยู่เสมอ

ตราบใดที่ ความตายเป็นสิ่งลี้ลับแปลกหน้า มันย่อมน่ากลัวสำหรับเรา แต่เมื่อใดที่เราคุ้นชินกับความตาย มันก็ไม่น่ากลัวอีกต่อไป ความตายก็เช่นกัน การเตรียมใจรับมือกับ ความตายที่ดีที่สุดคือ การทำใจให้คุ้นชินกับมันเป็นเบื้องแรก เพื่อมิให้มันเป็นสิ่งแปลกหน้าสำหรับเราอีกต่อไป เราสามารถทำใจให้คุ้นชินกับความตายได้ด้วยการระลึกนึกถึงความตายอยู่เสมอ นั่นคือเจริญ "มรณสติ" อยู่เป็นประจำ

การเจริญมรณสติ คือ การระลึกหรือเตือนตนว่า

(1) เราต้องตายอย่างแน่นอน

(2) ความตายสามารถเกิดขึ้นกับเราได้ทุกเมื่อ อาจเป็นปีหน้า เดือนหน้า พรุ่งนี้ คืนนี้ หรืออีกไม่กี่นาทีข้างหน้าก็ได้ เมื่อระลึกได้เช่นนี้แล้ว ก็ต้องสำรวจหรือถามตนเองว่า

(3) เราพร้อมที่จะตายหรือยัง เราได้ทำสิ่งที่ควรทำเสร็จสิ้นแล้วหรือยัง และพร้อมที่จะปล่อยวางสิ่งทั้งปวงแล้วหรือยัง

(4) หากยังไม่พร้อม เราควรใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ให้เกิดประโยชน์อย่างเต็มที่ เร่งทำสิ่งที่ควรทำให้เสร็จสิ้น อย่าปล่อยเวลาให้สูญเปล่า หาไม่แล้ว เราอาจไม่มีโอกาสได้ทำสิ่งเหล่านั้นเลยก็ได้

ข้อ (1) และ (2) คือความจริงหรือเป็นกฎธรรมชาติที่เราไม่อาจปฏิเสธหรือขัดขืนต้านทานได้ ส่วนข้อ (3) และ (4) คือสิ่งที่อยู่ในวิสัยที่เราจะจัดการได้ เป็นการกระทำที่อยู่ในความรับผิดชอบของเราโดยตรง

การระลึก หรือเตือนใจเพียง 2 ข้อแรกว่า เราต้องตายอย่างแน่นอน และจะตายเมื่อไรก็ได้ หากทำอย่างสม่ำเสมอ จะช่วยให้เราตื่นตระหนกน้อยลงเมื่อความตายมาปรากฏอยู่เบื้องหน้า เพราะเตรียมใจไว้แล้ว แต่ทันทีที่เราตระหนักว่าความตายจะทำให้เราพลัดพรากจากทุกสิ่งที่มีอยู่ อย่างสิ้นเชิง ในชั่วขณะนั้นเอง หากเราระลึกขึ้นมาได้ว่ามีบางสิ่งบางคนที่เรายังห่วงอยู่ มีงานบางอย่างที่เรายังทำไม่แล้วเสร็จ หรือมีเรื่องค้างคาใจที่ยังไม่ได้สะสาง ย่อมเป็นการยากที่เราจะก้าวเข้าหาความตายได้โดยไม่สะทกสะท้าน ยิ่งความตายมาพร้อมกับทุกขเวทนาอันแรงกล้า หากไม่ได้ฝึกใจไว้เลยในเรื่องนี้ ก็จะทุรนทุรายกระสับกระส่ายเป็นอย่างยิ่ง เพราะไหนจะถูกทุกขเวทนาทางกายรุมเร้า ไหนจะห่วงหาอาลัยหรือคับข้องใจสุดประมาณ ทำให้ความตายกลายเป็นเรื่องทุกข์ทรมานอย่างมาก

ด้วยเหตุนี้ลำพังการ ระลึกถึงความตายว่าจะต้องเกิดขึ้นกับเราอย่างแน่นอนไม่ช้าก็เร็ว จึงยังไม่เพียงพอ ควรที่เราจะต้องพิจารณาต่อไปด้วยว่า เราพร้อมจะตายมากน้อยแค่ไหน และควรจะทำอย่างไรกับเวลาและชีวิตที่ยังเหลืออยู่ การพิจารณา 2 ประเด็นหลังนี้จะช่วยกระตุ้นเตือนให้เราไม่ประมาทกับชีวิต เร่งทำสิ่งที่ยังค้างคาอยู่ให้แล้วเสร็จ ไม่ผัดผ่อนไปเรื่อยๆ ขณะเดียวกันก็เห็นความสำคัญของการฝึกใจให้ปล่อยวางบุคคลและสิ่งต่างๆ ที่ยังยึดติดอยู่

การเจริญมรณสติ รวมทั้งการฝึกตาย หากทำอย่างสม่ำเสมอมากเท่าไร จะมีผลดีต่อจิตใจมากเท่านั้น วิธีที่จะทำให้การฝึกตายเป็นไปอย่างสม่ำเสมอก็คือการทำให้เป็นส่วนหนึ่งของ ชีวิต "ท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ" ได้เสนอแนะวิธีการการฝึกตายที่กลมกลืนไปกับการดำเนินชีวิต นั่นคือ "ตายก่อนตาย" หมายถึง ฝึกการตายจากกิเลส หรือตายจากการยึดมั่นในตัวตน คือทำให้ตัวตนตายไปก่อนที่จะหมดลม

ตัว ตนนั้นมิได้มีอยู่จริง หากเกิดจากการปรุงแต่งของใจ เมื่อเกิดความสำคัญมั่นหมายในตัวตนแล้ว ก็จะเกิดการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ ตามมาว่าเป็น "ตัวกู ของกู" ไม่ว่าทรัพย์สมบัติ ชื่อเสียง ความสำเร็จ รวมถึงบุคคลที่เกี่ยวข้องด้วย ไม่จำกัดเฉพาะสิ่งที่พึงปรารถนา

แม้สิ่งที่ไม่พึงปรารถนาก็ยังอดยึดไม่ได้ว่าเป็น "ตัวกู ของกู" ด้วยเหมือนกัน เช่น ความโกรธ (ของกู) ความเกลียด (ของกู) ศัตรู (ของกู) ความยึดมั่นในตัวกูของกูนี้เองที่ทำให้เรากลัวความตายเป็นอย่างยิ่ง เพราะความตายหมายถึงการพลัดพรากสูญเสียไปจากสิ่งทั้งปวง และสิ่งที่เรากลัวที่สุดคือ พลัดพรากจากตัวตนหรือการดับสูญของตัวตน

เมื่อ ใดก็ตามที่เราสามารถปล่อยวางจากความยึดมั่นถือมั่นในตัวตนได้ ความตายก็จะไม่น่ากลัวอีกต่อไป เพราะจะไม่มีความพลัดพรากสูญเสียใดๆ เลย ในเมื่อไม่มีอะไรที่เป็นของเราเลย ที่สำคัญที่สุดคือไม่มี "เรา" ตาย เพราะตัวเราไม่มีตั้งแต่แรกแล้ว ด้วยเหตุนี้การฝึกใจให้ปล่อยวางจากความยึดมั่นถือมั่นในตัวตน จึงเป็นวิธีเตรียมตัวตายที่ดีที่สุด

"ท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ" ได้แนะนำวิธีปฏิบัติหลายประการเพื่อการละวางตัวตน วิธีหนึ่งก็คือฝึก "ความดับไม่เหลือ"

กล่าวคือ ทุกเช้าหรือก่อนนอนให้สำรวมจิตเป็นสมาธิ แล้วพิจารณาให้เห็นว่าสิ่งทั้งหลายทั้งปวงไม่ควรยึดมั่นถือมั่นว่า เป็นเรา หรือของเรา แม้แต่สักอย่างเดียว รวมทั้งพิจารณาว่า การ "เกิด" เป็นอะไรไม่ว่าเป็นแม่ เป็นลูก เป็นคนรวย เป็นคนจน เป็นคนดี เป็นคนชั่ว เป็นคนสวย เป็นคนขี้เหร่ ก็ล้วนแต่มีทุกข์ทั้งนั้น

"เกิด" ในที่นี้ท่านเน้นที่ความสำคัญมั่นหมายหรือติดยึดว่าเป็นนั่นเป็นนี่ เมื่อเห็นแล้วให้ละวางความสำคัญมั่นหมายดังกล่าว เพื่อไม่ให้เกิด "ตัวกู" ว่าเป็นนั่นเป็นนี่ (แต่การทำหน้าที่ตามสถานะหรือบทบาทดังกล่าวก็ยังทำต่อไป) เป็นการน้อมจิตสู่ความดับไม่เหลือแห่งตัวตน

เมื่อทำจนคุ้นเคย ก็นำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เมื่อใดที่ตาเห็นรูป หรือหูได้ยินเสียง จมูกได้กลิ่น ลิ้นได้รส กายได้สัมผัส หรือจิตนึกถึงเรื่องราวต่างๆ ขึ้นมา ก็ให้มีสติเท่าทันทุกคราวที่ "ตัวกู" เกิดขึ้น

นั่นคือ เมื่อเห็น ก็สักว่าเห็น ไม่มี "ตัวกู" ผู้เห็น เมื่อโกรธ ก็เห็นความโกรธเกิดขึ้น ไม่มี "ตัวกู" ผู้โกรธ เป็นต้น การปฏิบัติดังกล่าวเป็นไปเพื่อดับ "ตัวกู" ไม่ให้เหลือ ซึ่งก็คือ ทำให้ตัวกูตายไปก่อนที่ร่างกายจะหมดลม หากทำได้เช่นนั้นความตายก็ไม่น่ากลัวอีกต่อไป หรือกล่าวอย่างถึงที่สุด ความตายก็ไม่มีด้วยซ้ำ เพราะไม่มีผู้ตายตั้งแต่แรก ดังนั้น จึงเท่ากับเป็นวิธีเอาชนะความตายอย่างแท้จริง

แต่ ถึงแม้ตัวกูจะไม่ตายไปอย่างสิ้นเชิง ยังมีความยึดมั่นถือมั่นในตัวกูของกูอยู่ เมื่อจวนเจียนจะตาย "ท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ" ได้แนะนำให้น้อมจิตสู่ความดับไม่เหลือเช่นเดียวกัน

นั่นคือละวางความยึดมั่นถือมั่นในสิ่งทั้งปวงว่าเป็นตัวกูของกู วิธีการนี้ท่านเปรียบเสมือน "ตกกระไดแล้วพลอยกระโจน" กล่าวคือ เมื่อร่างกายทนอยู่ต่อไปไม่ได้แล้ว จิตก็ควรกระโจนตามไปด้วยกัน ไม่ห่วงหาอาลัยหรือหวังอะไรอย่างใดอีกต่อไป ไม่คิดจะเกิดที่ไหนหรือกลับมาเกิดใหม่อีกต่อไป

นาที สุดท้ายของชีวิตเป็นโอกาสสำคัญยิ่งที่จิตจะปล่อยวางตัวกูเพื่อหลุดพ้นจาก ความทุกข์อย่างสิ้นเชิง จึงนับว่าเป็น "นาทีทอง" อย่างแท้จริง

พลังจิต
58  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / 16 ข้อที่เวียตนามมี ดูดีกว่าไทย เมื่อ: ตุลาคม 24, 2010, 11:19:57 am
16 ข้อแห่งความยิ่งใหญ่ของเวียดนามเหนือไทย

ดร.โสภณ พรโชคชัย .( 1).
ประธานกรรมการ มูลนิธิประเมินค่าทรัพย์สินแห่งประเทศไทย .( 2).

ตอนนี้เวียดนามกำลัง “ ฮิต ” ติดตลาด มีคนสนใจไปลงทุนกันมากมาย มีเสน่ห์มากกว่าไทยด้วยซ้ำไป เวียดนามยังไม่อาจไล่ทันไทยในเร็ววันนี้หรอกครับ ( ปลอบใจสักหน่อย) แต่มีศักยภาพที่จะยิ่งใหญ่เหนือไทยได้ในวันหน้า เราควรสังวรและพิจารณาให้ดี หลายเรื่องเราควร “ เอาเยี่ยงกา ” มาลองดูกันครับ

1. สนามบินสะดวกกว่าไทย อันที่จริงสนามบินหลายแห่งในประเทศไทยทันสมัยกว่าสนามบินกรุงฮานอยและนครโฮช ิมินห์ แต่ที่เวียดนาม เครื่องบินจอดถึงงวงเสมอ ไม่ต้องต่อรถโค้ชให้เสียอารมณ์แบบบ้านเรา และที่สำคัญในอีกไม่เกิน 10 ปีข้างหน้า นครโฮชิมินห์จะมีสนามบินใหม่ที่ใหญ่กว่าสุวรรณภูมิของเราในขณะนี้เสียอีก

2. คนเวียดนามรักชาติ ไม่ต้องดูอื่นไกล เขานิยมอาหารของเขาเอง ประเภทอาหารแฟชั่น/ขยะของฝรั่งเข้าไปตีกินในประเทศเขาได้ยาก คุณสมบัติที่ไม่ยอมเป็นเมืองขึ้น (แม้ทางความคิด) กับใครเช่นนี้เชื่อว่าเหนือกว่า “ เลือดไทย ” ที่ทำท่าจะเจือจางลงทุกวัน

3. “ ผ้าขี้ริ้วห่อทอง ” คนเวียดนามที่เราเห็นแต่งตัวดูปอน ๆ นั้น เขาชอบสะสมทอง ว่าง ๆ ก็เอามาชื่นชมเล่นเงียบ ๆ เขาไม่ต้องการทำตัวหรูหรา เพราะเดี๋ยวถูกเพ่งเล็ง เขามีเงินสะสมไว้มาก แต่ไม่เปิดเผย ซื้อของก็มักใช้เงินสด ซื้อบ้านอาจมีกู้เงินบ้าง แต่ก็ยังจำกัดมาก ข้อนี้อาจทำให้ระบบการเงินของประเทศไม่หมุนเวียนมากนัก แต่ผมก็ยังนิยมความมัธยัสถ์มากกว่าการสุรุ่ยสุร่าย สังเกตง่าย ๆ อีกอย่างหนึ่งก็คือสนนราคาของอาหารเวียดนามนั้น หาได้ถูกกว่าไทย มาตรฐานค่าครองชีพไม่ได้ต่ำกว่าไทยเลย นี่แสดงว่าเขามีแหล่งรายได้ที่ไม่เปิดเผยหรือรับ job ทำงานพิเศษต่าง ๆ ไม่ใช่กินแต่เงินเดือนปกติ

4. คนเวียดนามชอบค้าขาย เปิดร้านค้าขายแทบทุกหัวระแหง ในทุกท้องที่มีสินค้าครบถ้วน ไม่ต้องไปเดินห้างใหญ่หรือไม่ต้องไปย่านการค้าใด ด้วยความนิยมค้าขายโดยสายเลือดบวกกับความขยันขันแข็งเช่นนี้ โอกาสที่เวียดนามจะแซงไทยได้ คงไม่ไกลเกินเอื้อม

5. มีขอทานน้อยกว่าไทย ในนครโฮชิมินห์ที่มีประชากรไม่แพ้กรุงเทพมหานคร แต่แทบจะหาขอทานไม่พบ มีแต่คนอุ้มลูกจูงหลานมาขายหมากฝรั่ง ให้พอรำคาญเล่น คนใจอ่อนก็อุดหนุนกันไปบ้าง แต่ประเภทเป็นขอทานแท้ ๆ แทบไม่เคยพบ ทางการเขาเอาจริง จับและกวาดต้อนไปฝึกอาชีพ ไม่ปล่อยให้เกลื่อนถนนแบบไทยที่มีกระทั่งขอทานเขมรมาเพ่นพ่านเต็มไปหมด (น่าอนาถแท้ ๆ ประเทศไทย)

6. ( แทบ) ไม่มีปัญหายาเสพติด หรือเด็กเกเร-อันธพาล ที่เวียดนามใครขืนเสพหรือค้ายาเสพติด มีโอกาสเกิดใหม่สูงมาก เขาไม่ค่อยขังให้เปลืองข้าวแดงเสียด้วย ย่านอิทธิพลค้ายาหรือขาใหญ่แบบสลัมเมืองไทย แทบหาไม่ได้ ที่เคยมีก็ถูกรื้อไปสร้างแฟลตกันแทบหมดแล้ว

7. เศรษฐกิจ “ กระดี๊กระด๊า ” ดูดีไปหมด! ทั้งนี้เพราะเติบโตปีละ 7-10% มาหลายปี ในช่วงวิกฤติเศรษฐกิจปี 2540 เวียดนามก็กระอักแบบไทย แต่ฟื้นตัวเร็วกว่าและฟื้นตัวอย่างมั่นคงกว่าไทยมาก อนาคตของประเทศแลดูสดใส อยู่ในช่วงขาขึ้น มีการพัฒนาสาธารณูปโภคอย่างขนานใหญ่และต่อเนื่อง

8. ให้การต้อนรับกระทั่งมหาวิทยาลัยต่างชาติ นี่เป็นมิติที่ขอย้ำถึงการส่งเสริมการลงทุนของต่างชาติในเวียดนาม มหาวิทยาลัยชั้นนำของต่างประเทศสามารถเข้าไปตั้งสาขาได้ ผิดกับของไทยที่กีดกันมหาวิทยาลัยจากต่างประเทศ มหาวิทยาลัยไทยหลายแห่งกลัวการออกนอกระบบ เพียงเพราะเกรงใจอาจารย์ที่เป็นข้าราชการจะสูญเสียผลประโยชน์ แต่ไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ของนักศึกษาและประเทศชาติ

9. แทบหา “ บ้านว่าง ” ( บ้านที่สร้างเสร็จแต่ไม่มีผู้เข้าอยู่) ไม่ได้เลย ที่อยู่อาศัยทุกระดับราคาต่างมีคนเช่าหรือซื้ออยู่อาศัย ที่ว่างมีไม่ถึง 5-10% นี่แสดงว่าความสูญเสียทางเศรษฐกิจของอสังหาริมทรัพย์แทบไม่ปรากฏให้เห็นในเว ียดนามเลย

10. ระบบผ่อนบ้านมีหลักประกัน (ของไทยยังล้าหลังกว่า!) ในเวียดนามบ้านสร้างเสร็จก็แสดงว่าการผ่อนชำระค่าบ้านเสร็จพอดี ซึ่งเป็นลักษณะ escrow account ที่ป้องกันไม่ให้ผู้ประกอบการนำเงินไปหมุนทางอื่นหรือนำไปซื้อรถเมอร์เซดีส โครงการต้องนำเงินงวดของการผ่อนมาก่อสร้างบ้านจนแล้วเสร็จ และหากใครจะขอกู้ ก็ต้องติดต่อสถาบันการเงินให้แล้วเสร็จโดยเร็ว เมื่อสถาบันการเงินตกลง สถาบันการเงินนั้นก็จะผ่อนชำระกับโครงการจนแล้วเสร็จแทนเราต่อไป

11. กล้าย้ายสถานที่ราชการออกนอกเมือง แล้วนำที่ดินทำเลทองมาพัฒนา ไม่ว่าจะเป็นท่าเรือหรืออื่น ๆ ในฟิลิปปินส์ ถึงขนาดย้ายค่ายทหารออกไปนอกเมือง เพื่อนำที่ดินทำเลทองมาพัฒนาเพื่อประโยชน์ของประเทศชาติ แต่สำหรับไทย คงทำไม่ได้เพราะ “ เขตทหารห้ามเข้า ” ( ฮา) หรือเพราะเรามัก “ เจาะยาง ” ด้วยการตีขลุมว่า ขืนเอาทรัพย์สินไปหาผลประโยชน์เชิงพาณิชย์ อาจเกิดการการฉ้อราษฎร์บังหลวง นี่คือกระบวนการกีดกัน/ยับยั้งความเจริญของชาติอย่างแท้จริง

12. กฎหมายเวนคืนศักดิ์สิทธิ์ ทางราชการเวียดนามสามารถย้ายชาวบ้านได้ทุกบริเวณที่ต้องการ อาจมีอิดออดบ้าง แต่ต้องไปภายในเวลาที่รวดเร็ว จะมาอ้างรักถิ่นฐาน อนุรักษ์เครือข่ายเพื่อนบ้านหรือรักษาจิตวิญญาณชุมชน ไม่ได้เด็ดขาด และโดยความศักดิ์สิทธิ์นี้เอง พื้นที่แปลงขนาดใหญ่จึงสามารถนำมาพัฒนาให้เกิดประโยชน์ต่อประเทศชาติอย่างมี ประสิทธิภาพและทันท่วงที นี่เป็นจุดเด่นสำคัญที่ทำให้เวียดนามก้าวล้ำนำไทยที่ “ ยักตื้นติดกึก ยักลึกติดกัก ” เช่นทุกวันนี้

13. กฎหมายมีการปรับเปลี่ยนอย่างรวดเร็ว บางครั้งแม้แต่ข้าราชการยังตามไม่ทัน แต่เป็นข้อดีอย่างยิ่งที่ทำให้กฎหมายสามารถตอบสนองสถานการณ์ใหม่ ๆ ของการพัฒนาประเทศ ไม่เหมือนไทย ที่การแก้ไขกฎหมายเพื่อชาติและประชาชน เชื่องช้าเป็นที่สุด เช่น เรามี พรบ.ผังเมืองตั้งแต่ 2475 แต่มีผังเมือง กทม. ฉบับแรกเมื่อปี 2535 หรืออีก 60 ปีถัดมา! เพราะชนชั้นนำของประเทศไม่ต้องการให้ที่ดินของตนเสียผลประโยชน์นั่นเอง .( 3).

14. ปราบปรามการฉ้อราษฎร์บังหลวงอย่างจริงจัง ท่านเชื่อหรือไม่ กัปตันเครื่องบินเวียดนามแอร์ไลน์ ถูกไล่ออกเพียงเพราะซื้อเครื่องใช้ไฟฟ้าเข้าประเทศมูลค่าเพียงหลักแสนบาทโดย ไม่ผ่านด่านศุลกากร นักฟุตบอลเวียดนาม 4 คนที่ไปรับสินบนในงานแข่งขันกีฬาซีเกมส์ที่ฟิลิปปินส์เมื่อปี 2548 ขณะนี้ยังติดคุกหัวโตอยู่เลย ( 4). เรื่องนี้ประเทศไทยในยุคคุณธรรมนำการเมือง เทียบอะไรเขาได้หรือไม่

15. การเมืองเวียดนามมีแต่ความมั่นคง ไม่มีรัฐประหาร ผมได้รับเชิญจากสมาคมนายธนาคารมาเลเซีย ( Malaysian Investment Bankers Association) ไปพูดที่กรุงกัวลาลัมเปอร์ เขาบอก (เชิงขอบคุณประเทศไทย) ว่า หลังรัฐประหารของไทย มาเลเซียได้รับอานิสงส์ไปเต็ม ๆ เงินลงทุนแทนที่จะมาไทยกลับไปมาเลเซีย ที่เวียดนามก็เช่นกัน นักลงทุนไปกันมากมาย นักลงทุนทั่วโลกแทบจะข้ามหัวประเทศไทยไปหมดเพราะเขาไม่นิยมรัฐประหาร!

16. ข้อสุดท้ายนี้น่ากลัวที่สุดกล่าวคือ เวียดนามกำลังรวมตัวกัน แต่ไทยกำลังจะแตก นับจากสิ้นสุดสงครามเวียดนามเมื่อ 30 ปีที่ผ่านมา เวียดนามเป็นปึกแผ่นแน่นแฟ้นยิ่ง ๆ ขึ้น คนเวียดนามโพ้นทะเล ส่งเงินกลับบ้านจำนวนมหาศาลถึง 150,000 ล้านบาท .( 5). แต่ประเทศไทยของเรากลับกำลังจะแตกแยก ภาคใต้ไม่แน่ว่าจะต้องปล่อยให้ปกครองตนเองหรือกลายเป็นประเทศอิสระในไม่ช้าไ ม่นานนี้ (โอมเพี้ยง ขอให้เดาผิด) การแตกแยกคุกรุ่นของคนในประเทศกลับยิ่งเพิ่มขึ้นหลังรัฐประหาร ไทยกับเวียดนามสวนกระแสกันอย่างนี้ แล้วไทยจะเหลือหรือ

ผมไม่ได้เชียร์เวียดนาม แต่หวั่นใจว่าไทยเราจะถอยหลัง ก็ได้แต่หวังว่าข้อคิด 16 ข้อนี้จะทำให้เราได้ “ เสียวสันหลัง ” กันเสียบ้าง ปรองดองกันเถอะครับ จำไว้ว่า “ เข่นฆ่ากันทำไม เราเป็นคนไทยด้วยกันทั้งผอง ไทยฆ่าไทย ให้ชาติอื่นครอง วิญญาณปู่จะร้องไอ้ลูกหลา
59  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / พระยามาร ดัดจริต เป็นด้วย เมื่อ: ตุลาคม 11, 2010, 09:17:25 pm
อ้างถึง
"คุณพี่ขอรับ  กระผมพระยายม ใคร่ขออนุญาตส่งคุณพี่ลงกระทะทองแดง  อาบน้ำร้อนๆฟอกสิ่งโสโครกออกจากใจให้หมดนะขอรับ  ไม่นานหรอกขอรับ แค่ 1000 ปีเท่านั้นเอง  กรุณาอนุญาตกระผมด้วยเถิดขอรับ"

ดัดจริต มาก ๆ ผมเอง ก็ปุถุชน เหมือนกัน ผมว่า คนอ่านเขาเข้าใจว่า

ต้องการให้แสดงธรรม ไม่ต้องไปอ้างอิง ใส่บุคคล ใด ๆ ก็เท่านั้น  ยังไม่เข้าใจอีก เป็น พระอริยะแบบไหนนี่

  แสดงธรรม ล้วน ๆ ก็น่าจะพอ

  ไม่ต้องกระทบ กระเทียบใครทั้งนั้น มันจะเป็นนิสัย

  สันดาน คนขุดยาก แก้ยาก ถ้าคุณต้องกล่าวธรรม นะที่ชุมนุม ที่คุณต้องไปแสดงธรรม

  ระวัง จะโดนสวน นะครับ

  คุณสถาปนา ตัวเองว่าเป็น พระเจ้า พระโพธิสัตว์ นั้น นี้ พระอริยะ ผู้บรรลุธรรม เป็นต้น

  และเรียกคนอื่นว่าเป็นมาร ใครที่พูดขัดฉันหน่อยก็เป็นมาร

  ตลก สิ้นดี

  ถ้าคุณต้องการพูดอย่างไม่มีนี้ มา Pivate เป็นส่วนตัว ออนไลน์ กล้อง กันเลย จะ ๆ ผมจะพูดกับคุณแบบ

  ปุถุชน นี้แหละ


   อีกอย่าง การสถาปนา ตัวเอง เป็นนั้น เป็นนี้ ไมใช่วิสัยของผู้ประพฤติธรรม หรือ มีธรรม

   :25: :25: :25:
60  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / Re: 3 พระสูตรที่ยืนยันว่า: ธรรมธาตุ/นิพพาน/พระพุทธเจ้า เป็นผู้สร้างสร้างสิ่งทั้งปวง เมื่อ: ตุลาคม 11, 2010, 01:26:09 pm
อ้างถึง
ทุกคนประกอบด้วย เมตตา ด้วยนะคะ

 ขอให้สัตว์ทั้งหลาย ที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แ่ก่ เจ็บ ตาย ทั้งหมด ทั้งสิ้น จงเป็นสุข เป็นสุขเถิด

  อนุโมทนากับ คุณ Lastman ด้วยคะ

 :25: :25: :25: :25:
61  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / Re: 3 พระสูตรที่ยืนยันว่า: ธรรมธาตุ/นิพพาน/พระพุทธเจ้า เป็นผู้สร้างสร้างสิ่งทั้งปวง เมื่อ: ตุลาคม 11, 2010, 01:16:42 pm
ธรรมะของแท้ ไม่ต้องกลัวครับ ผมมาสนับสนุน คุณ Lastman ครับ
62  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / กฏหมาย เพื่อความปรองดองในครอบครัว ( จริงหรือป่าว ) เมื่อ: ตุลาคม 07, 2010, 11:44:54 am
7ก.พ.นี้ รัฐบาลรณรงค์ต้านผัวทำร้ายเมีย
เปิดฉาก7ก.พ.นี้ รัฐบาลรณรงค์ต้านผัวทำร้ายเมีย


 วันที่ 7 ก.พ. กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์ (พม.) จัดมหกรรมปีแห่งการรณรงค์ยุติความรุนแรงต่อเด็ก สตรี และความรุนแรงในครอบครัว “ไวท์ ริบบิน เยียร์” เปิดตัวการรณรงค์ด้วยการไม่ยอมรับ ไม่นิ่งเฉย ไม่กระทำความรุนแรงต่อเด็ก สตรี และครอบครัว ในวันที่ 7 ก.พ.นี้ ที่ศูนย์การค้า เจ เจ มอลล์
 
 ภายในงาน มีนายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ นายกฯ เป็นประธานในพิธีเปิดและนำเดินรณรงค์ในตลาดนัดสวนจตุจักร ร่วมกับศิลปินดาราชื่อดังของช่อง 3 ทั้งเคน ธีรเดช แอน ทองประสม เบนซ์ พรชิตา โฬม พัชตะ และ ต๊ะ วริษฐ์ มาช่วยรณรงค์ยุติความรุนแรงต่อเนื่องตลอดปี 53 จากนั้นจะรณรงค์ไปต่างจังหวัดด้วย เพื่อเปลี่ยนทัศนคติใหม่ ใครพบเห็นความรุนแรงในครอบครัว กฎหมายให้แจ้งตำรวจหรือสายด่วน 1300 ได้ทันที 24 ชั่วโมง
 
 นายอิสสระ สมชัย รมว.พม. กล่าวว่า พ.ร.บ.คุ้มครองผู้ถูกกระทำด้วยความรุนแรงในครอบครัวเพื่อแก้ปัญหาความรุนแรง ที่เพิ่มมากขึ้น จากนี้การกระทำความรุนแรงผัวทำร้ายเมีย พ่อทำร้ายลูกจะอ้างเป็นเรื่องส่วนตัวไม่ได้ ผู้พบเห็นต้องไม่ยอมรับ ไม่นิ่งเฉย เข้าไปห้ามปรามหรือแจ้งตำรวจทันที มิฉะนั้นถือว่าละเลยไม่ปฏิบัติตามกฎหมาย ที่ผ่านมาพม.รณรงค์ยุติความรุนแรงเฉพาะเดือนพฤศจิกายนของทุกปี ซึ่งวันที่ 25 พ.ย. เป็นวันขจัดความรุนแรงต่อสตรีสากล แต่เพื่อให้การแก้ปัญหาต่อเนื่อง สร้างกระแสให้สังคมตื่นตัวและร่วมเป็นหนึ่งเสียงในการยุติความรุนแรงต่อเด็ก สตรี และครอบครัว พม.จึงจัดงานมหกรรมปีแห่งการรณรงค์ยุติความรุนแรงต่อเด็ก สตรี และความรุนแรงในครอบครัวขึ้น

 นายศุภฤกษ์ หงษ์ภักดี ผอ.สำนักกิจการสตรีและสถาบันครอบครัว กล่าวว่า จากสถิติความรุนแรงในครอบครัวที่เพิ่มขึ้น นายกฯ จึงอยากให้มีการรณรงค์เรื่องนี้ต่อเนื่องตลอดทั้งปี ไม่ใช่แค่ยุติความรุนแรงเท่านั้น แต่ต้องรณรงค์ปัญหาตั้งแต่ต้นตอ คือ เรื่องการดื่มสุรา การพนัน ยาเสพติด ปัญหาเพศสัมพันธ์ก่อนวัยอันควรของวัยรุ่น โดยการรณรงค์จะต้องทำครอบคลุมทุกเรื่อง ทุกกลุ่มที่นำไปสู่ปัญหาความรุนแรงในครอบครัว และสร้างกระแสต่อเนื่องในการไม่กระทำ ไม่ยอมรับ ไม่นิ่งเฉยต่อความรุนแรง เพื่อลดปัญหา
63  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / เจตนาดี กับ ลมปาก เมื่อ: ตุลาคม 06, 2010, 11:37:32 pm



ในยุคที่การลดความอ้วนเป็นแฟชั่น หลายคนดีใจเมื่อเพื่อนทักว่า "คุณผอมลงนะ"

คนขับแท็กซี่หลายคนชอบเปิดเพลงในรถ ด้วยเจตนาดีที่หวังบริการลูกค้ามากกว่าแค่การไปถึงจุดหมาย
เพื่อนร่วมงานไม่น้อยชอบเปิดเพลงดัง ด้วยเจตนาดีหวังให้คนอื่นได้อิ่มเอิบกับดนตรีด้วย

ฝรั่งมีวลีหนึ่งว่า Take it for granted หมายถึง การทึกทักเอาเองว่าอีกฝ่ายหนึ่งยินยอม เช่น หยิบกระดาษบานโต๊ะของเขาไปใช้โดยไม่ขออนุญาตก่อน ตักอาหารให้เขา ตบไหล่ของเขา ฯลฯ

เจตนาดีเป็นเรื่องหนึ่ง แต่สัมมาวาจาเป็นอีกเรื่องหนึ่ง

"คุณผอมลงนะ" : คุณรู้ได้อย่างไรว่าอีกฝ่ายหนึ่งอยากผอม ?


"เมื่อไรคุณจะมีลูก : คุณรู้ได้อย่างไรว่าอีกฝ่ายหนึ่งไม่ได้ป็นหมัน หรือกำลังกลุ้มใจที่ไม่มีลูก ?


"เมื่อไรจะเลิกเช่าบ้านอยู่เสียที ?" : คุณรู้ได้อย่างไรว่าอีกฝ่ายหนึ่งมีเงินเหลือ


"ชุดสีเขียวไม่เข้ากับคุณเลย" : คุณรู้ได้อย่างไรว่าอีกฝ่ายหนึ่งไม่ได้รักสีเขียวอย่างที่สุด ?


เจตนาดีจะสมบูรณ์เมื่อมาพร้อมสัมมาวาจา

"คุณผอมลงนะ" ในความหมายว่าเขาอ้วนเกินไป อาจพูดว่า "คุณดูดีขึ้นนะ"

"คุณผอมลงนะ" ในความหมายว่าเขาผอมเกินไป อาจพูดว่า "ดูแลสุขภาพด้วยนะ อย่ามัวแต่ทำงานล่ะ"

สุนทรภู่เขียนไว้ว่า "อันอ้อยตาลหวานลิ้นแล้วสิ้นซาก แต่ลมปากหวานหูมิรู้หาย" มิได้หมายความว่าเราต้องโกหกตอแหล แต่การเอาใจเขามาใส่ใจเราทำให้เราไม่ไปทำร้ายจิตใจใครโดยไม่รู้ตัว

คำพูดง่ายๆ เล็กๆ น้อยๆ ที่กลั่นกรองจากใจและปาก อาจช่วยทำให้คนฟังมีความสุขทั้งวันหรืออาจดจำได้ไปตลอดชีวิต และนั่นคือสัมมาวาจาที่แท้จริง


จากหนังสือ รอยเท้าเล็กของเราเอง
วินทร์ เลียววาริณ
ตอนหนึ่งในหนังสือ เรื่อง เจตนาดีกับลมปาก

--------------------ที่นี่ดอทคอม
64  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ฆ่า อะไร หนอ จึงจะอยู่เป็นสุข เมื่อ: กันยายน 24, 2010, 01:32:00 pm

เทวดานั้น ยืน ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่งแล้ว
ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคด้วยคาถาว่า

ฆ่าอะไรหนอจึงอยู่เป็นสุข
 ฆ่าอะไรหนอจึงไม่เศร้าโศก
ข้าแต่พระโคดม พระองค์ชอบฆ่าอะไรซึ่งเป็นธรรมอันเดียว ฯ

พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า

ฆ่าความโกรธเสียได้จึงอยู่เป็นสุข
ฆ่าความโกรธเสียจึงไม่เศร้าโศก แน่ะเทวดา
พระอริยเจ้าทั้งหลาย สรรเสริญการฆ่าความโกรธ
ซึ่งมีรากเป็นพิษ มียอดหวาน
เพราะฆ่าความโกรธนั้นเสียแล้วย่อมไม่เศร้าโศก ฯ
65  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / บทกรวดน้ำ คนรุ่นใหม่ ( ขำ ขำ คลายเครียด คร้บ ) เมื่อ: กันยายน 24, 2010, 01:26:59 pm
ธรณี นี่นี้                    เป็นพยาน

อันตัวลูกได้ทำทาน                   เสร็จแล้ว

จึงยืมถังท่านสมภาร                  มากรวด น้ำเฮย

คนอื่นใช้ขวดและแก้ว               ลูกว่า เล็กไป

   
 เพราะสิ่งหวังในใจลูก         มากมี

ขึ้นศกใหม่ทั้งที                      ต้องเริ่ด

จะขอเผื่อสามี                        และบุตร ด้วยแฮ

ชวนมาวัดทำเชิ่ด                    ทั้งลูก และผัว

   
    หากชาติหน้าเกิดอีก              ฉันใด

ขอเกิดประเทศไทย                  นะแม่

เกิดต่างแดนคงทำใจ                 ลำบาก

ภาษาอังกฤษฉันแย่                 แต่เล็กจนโต

   
     ขอให้สวยสุดหล้า               ปฐพี

ได้ประกวดบนเวที                   หมู่บ้าน

มีสติปัญญาดี                         มิโง่

ให้โลกสะเทือนสะท้าน             นี่แหละ หญิงไทย

   
      ขอผัวที่ดี เก่ง                 และรวย

ผัวกระบักกระบวย                ขอเว้น

มีผัวผิดคิดจนงงงวย              ผัวเ่ยว

ได้ดั่งใจลูกจะเซ่น                ด้วยกิ๊กหนึ่งคน

   
     ถ้ามีลูกขอลูกอย่า            ทิ้งฉัน

เวลาแก่ตัวมัน                     ลำบากเน้อ

เลี้ยงโตแล้วทิ้งกัน                หนีหมด

ปล่อยแม่คิดถึงเก้อ               นี่หรือลูกเรา

   
ขอตัดเวรกับเจ้าหนี้         ทั้งปวง

ชาตินี้ไม่มีดวง                      จ่ายให้



จงอย่าเสียเวลาทวง               วานบอก ทีแม่

ชาติหน้าอาจจ่ายได้               ถ้าผัวฉันรวย

   
ขอมากไป? หรือแค่           ชิวชิว?

แต่ตอนนี้ ลูกเป็นตะคริว           ช่วยด้วย!!!!!
66  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / เด็กน้อย กับ สุนัขพิการ เมื่อ: กันยายน 24, 2010, 01:23:17 pm


เจ้าของร้านตอกป้ายติดไว้เหนือประตู มีข้อความว่า มีลูกสุนัขขาย นี่เป็นวิธีดึงดูดเด็กเล็ก ๆ ได้อย่างดี เด็กผู้ชายคนหนึ่งปรากฏตัวใต้ป้ายแผ่นนั้น และถามว่า
"ลูกหมาที่ขายราคาเท่าไรครับ ”  มีหลายราคา ตั้งแต่ 30 ไปจนถึง 50 เหรียญ ” เจ้าของร้านตอบ หนูน้อยล้วงเข้าไปในกระเป๋าและควักสตางค์ออกมา ผมมีอยู่ 2 เหรียญกว่าเอง ขอผมดูพวกมันหน่อยได้ไหมครับ เจ้าของร้านยิ้มแล้วผิวปาก
เจ้าเลดี้วิ่งออกมาจากเฉลียงข้างร้านพร้อมกับลูกสุนัขขนฟูอีก 5 ตัว หนึ่งในนั้นเดินตามมาช้า ๆ หนูน้อยสนใจลูกหมาตัวนี้ทันที เห็นได้ชัดว่ามันเดินลากขาเหมือนเป็นหมาพิการ
”หมาตัวเล็ก ๆ นั่นเป็นอะไรครับ”
เจ้าของร้านบอกว่าสัตวแพทย์ตรวจเจ้าลูกหมาตัวนี้แล้วพบว่า มันไม่มีสะโพก มันจะต้องเดินขากะเผลก และจะพิการไปตลอดชีวิต เด็กชายตื่นเต้นขึ้นมาทันที ” ผมขอซื้อลูกหมาตัวนี้ได้ไหมฮะ ” เจ้าของร้านตอบว่า ” อย่าเลย หนูคงไม่อยากได้ลูกหมาตัวนี้หรอกแต่ถ้าหนูอยากได้จริง ๆ ล่ะก็ ฉันจะยกให้ ”
หนูน้อยเริ่มไม่พอใจ เขาจ้องหน้าเจ้าของร้านพร้อมกับชี้นิ้วพูดว่า ” ผมไม่ต้องการให้คุณยกมันให้ผมฟรี ๆ หมาตัวนี้มีค่ามากเท่ากับตัวอื่น ๆ ทั้งหมดและผมก็จะจ่ายให้คุณเต็มราคาด้วย แต่ผมจะให้คุณไปก่อน 2 เหรียญและจะผ่อนให้เดือนละ 50 เซ็นต์จนกว่าจะครบ ”
เจ้าของร้านยังค้านอีกว่า ” หนูไม่อยากได้ลูกหมาตัวนี้หรอก มันวิ่งไม่ได้ กระโดดก็ไม่ได้ และเล่นกับหนูเหมือนกับลูกหมาตัวอื่น ๆ ก็ไม่ได้ ”
ถึงตอนนี้ หนูน้อยจึงนั่งลงและถกขากางเกงให้เจ้าของร้านเห็น ขาข้างซ้ายที่ลีบเล็ก และมีเหล็กแท่งใหญ่พยุงเอาไว้ เขาเงยหน้ามองเจ้าของร้านและพูดนุ่ม ๆ ว่า ” นี่ไงครับ ผมเองก็วิ่งไม่ได้เหมือนกันและลูกหมาตัวนี้ก็คงต้องการใครสักคนที่เข้าใจ มัน
67  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / Re: ฟังธรรมะแล้วจะไม่โง่ เมื่อ: กันยายน 22, 2010, 12:34:46 pm
แหม มุข นี้ เขารู้ทั่วประเทศแล้ว ว่าเป็นของ พระอาจารย์มหาสมปอง ตาลปุตโต

เชย ๆ มาก ๆ คุณ สาวิตรี

 :25:
68  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / อธิวาสนะขันติ คืออะไร ครับ เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 12:22:36 pm
อธิวาสนะขันติ คือ อะไรครับ

เป็น ขันติ ระดับไหนครับในบารมี 30

   :25: :25:
69  เรื่องทั่วไป / ข่าวสารเพื่อนถึงเพื่อน / Re: เชิญร่วมฝึกสมาธิ กับ อาจารย์ทองทิพย์ โอภาโส เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 12:19:15 pm
ภาพบรรยากาศ วัดเขาพรหมสวรรค์ บางส่วนครับ





70  เรื่องทั่วไป / ข่าวสารเพื่อนถึงเพื่อน / Re: เชิญร่วมฝึกสมาธิ กับ อาจารย์ทองทิพย์ โอภาโส เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 12:11:26 pm


แผนที่วัดเขาพรหมสวรรค์ สระบุรี ครับ

ที่นี่ พระอาจารย์สนธยา เคยเล่าให้ผมฟังว่า มีโบสถ์ ระฆัง ที่ประดิษฐาน พระเจ้า 5 พระองค์ในอุโบสถ

บรรยากาศวัดดีมาก ใกล้กันนั้น มีสถานที่ท่องเที่ยว คือวัดถ้ำเต่า วัดถ้ำบ่อปลา วัดเขาพระพุทธบาทน้อย :08:
71  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / 24 ข้อคิดดี ๆ เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 12:00:52 pm
24 ที่ข้อคิดน่าสนใจ

1. อย่าขับรถเร็วเกินกว่าที่เทวดาประจำตัวของคุณบินทันเป็นอันขาด

2. จงวางแผนล่วงหน้า : ฝนยังไม่ตกหรอกนะตอนโนอาห์สร้างเรือน่ะ

3. การแก้แค้นไม่ทำให้เรารู้สึกดีขึ้น เหมือนกับดื่มน้ำทะเลเวลาหิวน้ำนั่นแหละ

4. ความหมายของความสุขขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณอยากให้มันเป็น

5. "อย่ากลัวความฝันของคุณ : มันง่ายกว่าที่คิด"

6. นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่า ทุกๆ 4 คน จะมีคนหนึ่งที่สติเพี้ยนๆ ลองเช็คเพื่อนคุณสัก 3 คนสิ ถ้าทุกคนปกติดี ก็คุณน่ะแหละ

8. บางครั้งวิธีช่วยที่ดีที่สุดที่คุณทำได้ก็คือ ผลักเขาแรงๆ (หมายถึงผลักดันให้เขาทำสิ่งที่ลังเลอยู่น่ะ)

9. น้ำตาจะให้คุณก็แค่ความเห็นอกเห็นใจ แต่เหงื่อจะทำให้คุณประสบความสำเร็จ

10. มอบสองสิ่งให้กับลูกของคุณ อย่างหนึ่งคือรากฐานที่มั่นคง อีกอย่างก็คือปีกที่จะบินออกไปเอง

11. การออกกำลังกายที่ดีที่สุดสำหรับจิตใจคือการก้มลงแล้วช่วยคนอื่นให้ลุกขึ้น

12. คนคนหนึ่งอาจทำอะไรผิดพลาดได้หลายอย่าง แต่มันจะกลายเป็นความพ่ายแพ้ไปจริงๆเมื่อเขาเริ่มโยนความผิดไปให้คนอื่น

13.เพื่อนแท้คือคนที่เชื่อว่าคุณเป็นฟองไข่ที่สมบูรณ์แม้ว่าจริงๆแล้วคุณจะมีรอยร ้าวไปแล้วครึ่งหนึ่ง

14. นี่คือวิธีที่จะรู้ว่าหน้าที่ของคุณบนโลกใบนี้จบสิ้นแล้วหรือยัง :ถ้าคุณยังมีชีวิตอยู่ มันก็ยังไม่จบ

15. ชีวิตเรียนรู้ได้จากการย้อนระลึกถึง แต่ชีวิตต้องก้าวไปข้างหน้า

16.การใช้ชีวิตอยู่บนโลกนั้นต้องเสียค่าใช้จ่ายแพงมากแต่เราก็ได้เดินทางรอบดวงอาทิตย์ฟรีๆเป็นของแถม

17. เรารู้สึกดีที่มีความสำคัญ แต่ที่สำคัญยิ่งกว่าก็คือเป็นคนดี

18. มีแต่ปลาตายที่ลอยตามน้ำ

19. คุณค่าของคนคนหนึ่งบอกได้จากวิธีที่เขาปฏิบัติต่อคนที่เขาไม่ต้องการ

20. เงยหน้าขึ้นรับแสงตะวัน แล้วคุณจะไม่มีวันพบกับเงามืด - เฮเลนเคลเลอร์

21. คนอ่อนแอเท่านั้นที่ให้อภัยใครไม่เป็น การให้อภัยเป็นคุณสมบัติของผู้เข้มแข็ง

22. คำว่า listen (ฟัง) นั้นใช้ตัวอักษรชุดเดียวกับคำว่า silent (เงียบ)

23. ในโลกนี้ไม่มีคนแปลกหน้าสำหรับเรา มีแต่เพื่อนที่เรายังไม่ได้พบเท่านั้น

24. เมื่อคุณพูดความจริง คุณไม่จำเป็นต้องไปนั่งจำอะไรทั้งนั้น

--------- หากอยากให้สิ่งแวดล้อมดีขึ้นลองส่งข้อความเหล่านี้ให้เพื่อนคุณสิ ----------
72  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ความจริง ในที่ทำงาน....ที่คุณพึงทั้งหลายพึงสังวร เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 11:54:09 am


1. ที่คุณเห็นเจ้านาย หรือ เพื่อนร่วมงาน เค้าแสดงออกว่ารักคุณหรือชื่นชมการทำงานของคุณหนะ ในใจเค้าอาจจะไม่คิดแบบนั้นก็ได้

2. บางครั้ง คนที่ยิ้มให้ หรือ สนิทชิดเชื้อกับคุณในที่ทำงานคนๆนั้นอาจจะเป็นคนที่แทงข้างหลังคุณอยู่ก็ได้

3.. อย่าคิดว่า ตัวเองเจ๋ง หรือเก่งมากๆ ประมาณว่าบริษัทนี้ขาดเราไม่ได้ มีงานของคุณที่คนอื่นทำไม่ได้ นอกจากคุณ (คุณลองลาออกสิ เดี๋ยวเค้าก็หาคนมาทำงานแทนคุณเองแหละ) จงจำไว้ว่าไม่มีบริษัทใหนที่จะเจ๊ง หรือยอมปล่อยให้งานสะดุด ถ้าขาดคุณไปเพียงคนเดียว

4. การที่คุณทำงานยุ่งทั้งวัน ไม่มีใครมาเห็นคุณว่าคุณทำงานขยันหรอกนะ สู้คุณส่งเมลล์เรื่องงาน แค่วันละหนึ่งหัวข้อไปให้ทุกคนในบริษัท คนอื่นๆ เค้ายังจะเห็นว่าคุณขยันทำงานมากกว่าซะอีก

5. ถ้าคุณมีโอกาส ได้ไปอยู่บริษัทอื่นที่ดีกว่า หรือ ตำแหน่งที่ดีกว่า (เงินเดือนด้วย) จงอย่ารีรอที่จะไป เพราะคนส่วนใหญ่เสียโอกาสเพราะเรื่องนี้

6. มาจากข้อ 5 ในกรณีที่เจ้านาย ขอร้องให้คุณอยู่ต่อ อย่าใจอ่อน จำไว้ว่า ความรู้สึกที่มีให้กัน หลังจากคุยเรื่องนี้แล้ว มันไม่มีทางเหมือนเดิม (รวมทั้งเพื่อนร่วมงาน หรือ ลูกน้องคุณที่รู้ข่าวในเรื่องนี้ด้วย)

7. เรื่องชู้สาว ในบริษัทเดียวกัน ไม่ว่า จะเป็นเพื่อนร่วมหรือหัวหน้าและลูกน้อง ควรเลี่ยงให้ไกลที่สุด (จำไว้ว่า ถึงแม้คุณไม่ได้คิดอะไร แต่ปากคนในที่ทำงานหนะ สุดยอด)

8. การวางตัว เป็นเรื่องสำคัญมาก อย่ามีมนุษสัมพันธ์ที่มากจนเกินไป (ไม่ควรจะสนิทสนม กับคนที่ไม่จำเป็นต้องสนิทด้วย)

9. บางครั้ง คุณอาจจะต้องเป็นคนนิสัยไม่ดีในสายตาของคนอื่นบ้าง (เลว) ถ้ามันจำเป็น ให้คุณอยู่รอด

10. อย่าคิดว่า เพื่อนร่วมงาน ที่คุณเคยช่วยเรื่องงานไว้ เค้าจะมาตอบแทนช่วยเหลือคุณในเรื่องงาน เค้าอาจจะไม่เก็บเรื่องนี้มาใส่ใจก็ได้

11. การวางโครงการในอนาคต อย่าวางในระยะเวลาที่สั้นไป เช่น ถ้าสิ้นปีชั้นได้เลื่อนตำแหน่ง ชั้นจะ......... ควรวางโครงการระยะยาว เช่น ถ้าทำงานอยู่ที่บริษัทนี้อีก 3 ปี แล้วยังไม่ได้ขึ้นเป็น.............. ถึงจะค่อยหาที่ทำงานใหม่

12. การเอา resume ของตัวเองไปโพส ตามเวบ job ต่างๆ มีประโยชน์มาก(ขอย้ำ) เพราะคุณจะไม่ได้เป็นผู้ถูกเลือกจากบริษัทอื่นๆ แต่คุณจะเป็นผู้เลือก ว่าคุณอยากไปอยู่บริษัทไหน

13. ความมั่นใจเป็นสิ่งสำคัญ ถ้าคุณคิดว่า คุณสามารถทำงานในตำแหน่งที่คุณทำ อยู่นี่ได้ดี คุณก็สามารถจะไปทำงานที่ใหนๆก็ได้ในตำแหน่งนี้เช่นกัน (ของจริง มันก็ยังจะเป็นของจริงอยู่วันยังค่ำน้อง...)

14. การเลียแข้งเลียขาเจ้านาย ใช่ว่าจะเป็นผลดีตลอด ถ้าคุณไม่ใช่คนชอบเลีย จำไว้ว่าเจ้านายเค้าชอบคุณมากกกว่า คนที่ชอบเลียแข้งเลียขาอยู่

15. อย่าคิดว่า ถ้าย้ายงานไปอยู่ที่บริษัทอื่น แล้วจะมีความสุขกว่าที่เก่า เพราะบางครั้ง บริษัทใหม่ของคุณ อาจจะไม่มีความสุขเท่าที่เดิมก็ได้
73  เรื่องทั่วไป / แจ้งปัญหาการใช้งานบอร์ด / Re: วิธีนำภาพจากเว็บอื่น มาใช้งานในเว็บบอร์ด ครับ เมื่อ: กันยายน 17, 2010, 01:12:44 pm
ขี้นตอนมีดังนี้นะครับ

ไปที่เว็บที่มีรูปภาพที่เราชอบ



คลิ๊กเม้าส์ขวา ที่ภาพนั้น จะได้ ไดอะล็อกซ์ขึ้นมา ให้เลือกที่ดูข้อมูลภาพ





ทำการลากเมาส์ ตรงที่ตั้งให้หมด และเลือก คัดลอก หรือ copy



กลับมาที่เว็บบอร์ด เลือกจุดที่จะใส่ภาพ และ คลิ๊กที่ปุ่มใส่ภาพ
จะมี code ขึ้นมา





ให้กด ปุ่มวาง หรือ กดปุ่ม ctrl+v



ในเว็บบอร์ดก็จะได้ดั่งภาพตัวอย่าง






74  เรื่องทั่วไป / แจ้งปัญหาการใช้งานบอร์ด / วิธีนำภาพจากเว็บอื่น มาใช้งานในเว็บบอร์ด ครับ เมื่อ: กันยายน 17, 2010, 01:05:53 pm
ชื่อเรื่องตรง ๆ ครับ

ผมใช้โปรแกรม Firefox 3.6 ขึ้นไปนะครับ จะง่ายมาก ๆ นำมาได้ ทั้ง วีดีโอ และ ภาพ ล็อกก็เอามาได้ครับ

ผมเชื่อว่าเพื่อนสมาชิก คงอยากนำภาพจากเว็บอื่นๆ ที่ดูแล้วสวย มีเนื้อหาสาระแล้ว อยากมาโพสต์ในเว็บบอร์ด

ให้สมบูรณ์ ทั้งอักษรและภาพ

บางคนไม่ทราบวิธีการ ก็ไปเซฟภาพที่ชอบมาไว้ในเครื่องของตน และ ทำการ upload ด้วย web ที่แนะนำไว้

เพื่อ อัพโหลดภาพ จากนั้นจึงนำ Direct link มาวางที่เว็บบอร์ด บางคนนึกอย่างนี้แล้ว ก็ต้องใช้เวลามากครับ


ผมขอนำเสนอวิธี ที่ง่าย ๆ นะครับ ด้วยโปรแกรม firefox ( ผมชอบใช้ครับ )เพราะเร็วเสถียรด้วย

ถ้าเครื่องใครยังไม่มี ก็ไปที่กระทู้ ครูนภา นะครับ

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=949.0



ผมสมมุติว่าเครื่องท่านทั้งหลายมีโปรแกรม firefox แล้วนะครับ




Aeva Debug: 0.0005 seconds.
75  เรื่องทั่วไป / สอบถามปัญหาชีวิต เปิดใจคุยกัน / Re: ข้อคิดดีๆ ที่ไม่ควรทำ เมื่อ: กันยายน 17, 2010, 12:50:52 pm






ผมช่วยนะครับ

เครดิตนำมาจากเว็บ คุณ NATNAPIT2706 ครับ
76  เรื่องทั่วไป / แจ้งปัญหาการใช้งานบอร์ด / มาแนะนำโปรแกรม แปลงไฟล มือถือ ให้เป็น ไฟล์ flv เมื่อ: กันยายน 17, 2010, 12:43:57 pm
เวลาที่เราใช้กล้องจากโทรศัพท์ แล้ว บันทึก วีดีโอ เหตุการณ์สำคัญมาแล้ว

อยากนำมาเปิดให้เพื่อนชมในเว็บ ต้องแปลงไฟล์ก่อนครับ

เพราะไฟล์ วีดีโอ ที่มาถือนั้น ส่วนใหญ่ จะมีอยู่ 2 นามสกุล คือ ชื่อไฟล์.3gp  และ ชื่อไฟล์.mp4

เอามาเปิดในเว็บไม่ได้ครับ และบางครั้งก็ต้องใช้ โปรแกรมดูเฉพาะ ครับ

วิธีแก้ปัญหา ให้ท่านดาวน์โหลด โปรแกรมจากลิงก์ด้านล่างนี้ ไปแปลงครับ

http://www.koyotesoft.com/appli/Setup_FreeVideoConverter.exe

เดี๋ยวผมมีเวลาจะมาแนะนำวิธีแปลง แต่ผมคิดว่า เพื่อนๆ สมาชิกจะทำได้โดยไม่ยากครับ


ที่สำคัญโปรแกรมนี้เป็น โปรแกรม

ฟรี ครับ  100 % FREE 100%

77  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / หมู่บ้านระลึกชาติ เมื่อ: กันยายน 15, 2010, 11:09:56 am
ผมนั่งดู ก็คิดเชื่อในพระดำรัสของพระพุทธเจ้า

และญาณของพระพุทธเจ้า

ถึงแม้ว่าบทสรุปของเรื่อง จะพิสูจน์อะไรไม่ได้.....










78  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / สิ่งมหัศจรรย์ ในสมัยรัชกาลที่ 3 เมื่อ: กันยายน 15, 2010, 10:44:43 am
พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาเจษฏาบดินทร์ฯ พระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 แห่งราชวงศ์จักรี พระนามเดิมว่า "สมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอ กรมหมื่นเจษฎาบดินทร์ หรือ พระองค์ชายทับ"
พระ บาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงเป็นพระราชโอรสองค์ที่ 3 ในพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย และองค์แรกที่ประสูติแต่เจ้าจอมมารดาเรียม เสด็จพระราชสมภพเมื่อ วันจันทร์ แรม 10 ค่ำ เดือน 4 ปีมะแม เวลาค่ำ 10.30 นาฬิกา (สี่ทุ่มครึ่ง) ตรงกับวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2330 ทรงเป็นพระราชโอรสองค์ใหญ่ในพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยกับเจ้าจอม มารดาเรียม ซึ่งภายหลังได้รับการสถาปนาเป็น กรมสมเด็จพระศรีสุราลัย เสวยราชสมบัติเมื่อวันอาทิตย์ เดือน 9 ขึ้น 7 ค่ำ ปีวอก ซึ่งตรงกับวันที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2367 รวมสิริดำรงราชสมบัติได้ 25 ปี 7 เดือน 23 วัน

ทรง มีเจ้าจอมมารดา และเจ้าจอม 5 พระองค์ มีพระราชโอรส-ราชธิดา ทั้งสิ้น 51 พระองค์ เสด็จสวรรคต เมื่อวันพุธ เดือน 5 ขึ้น 1 ค่ำ ปีกุน โทศก จุลศักราช 1212 เวลา 7 ทุ่ม 5 บาท ตรงกับวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2394 รวมพระชนมพรรษา 63 พรรษา

การทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา
พระองค์ ทรงเลื่อมใสในพระพุทธศาสนามาก และได้ทรงสร้างพระพุทธรูปมากมายเช่น พระประธานในอุโบสถวัดสุทัศน์ วัดเฉลิมพระเกียรติ วัดปรินายกและวัดนางนอง ทรงสร้างวัดใหม่ขึ้น 3 วัด คือ วัดบวรนิเวศวิหาร วัดเทพธิดารามและวัดราชนัดดาราม ทรงบูรณะปฏิสังขรณ์ วัดเก่าอีก 35 วัด เช่น วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ซึ่งสร้างมาแต่รัชกาลที่ 1 วัดอรุณราชวราราม วัดราชโอรสาราม เป็นต้น

ไฟล์:Statue of King Rama II at Wat Arun.JPG

พระปรางค์ วัดอรุณราชวราราม

          ในสมัยรัตนโกสินทร์ รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช(รัชกาลที่ 1) สมเด็จพระเจ้า ลูกยาเธอ เจ้าฟ้ากรมหลวงอิศรสุนทร ได้เสด็จมาประทับที่พระราชวังเดิม และได้ทรงปฏิสังขรณ์วัดแจ้งใหม่ทั้งวัด แต่ยังไม่ทันสำเร็จก็สิ้นรัชกาลที่ 1 สมเด็จฯ เจ้าฟ้ากรมหลวงอิศรสุนทรได้เสด็จขึ้นครองราชสมบัติเป็นพระบาทสมเด็จพระพุทธ เลิศหล้านภาลัย(รัชกาลที่ 2) พระองค์ได้ทรงบูรณปฏิสังขรณ์วัดแจ้งต่อมา และพระราชทานนามใหม่ว่า “วัดอรุณราชธาราม” ต่อมามีพระราชดำริที่จะเสริมสร้างพระปรางค์หน้าวัดให้สูงขึ้น แต่สิ้นรัชกาลเสียก่อน จนถึงรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว โปรดเกล้าฯ ให้เสริมพระปรางค์ขึ้นและให้ยืมมงกุฎที่หล่อสำหรับพระพุทธรูปทรงเครื่องที่ จะเป็นพระประธานวัดนางนองมาติดต่อบนยอดนภศูล ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้าฯ ให้บูรณปฏิสังขรณ์วัดอรุณราชธารามหลายรายการ และให้อัญเชิญพระบรมอัฐิของพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยมาบรรจุไว้ที่ พระพุทธอาสน์ของพระประธานในพระอุโบสถด้วย เมื่อการปฏิสังขรณ์เสร็จสิ้นลง พระราชทานนามวัดใหม่ว่า “วัดอรุณราชวราราม”

          แม้ว่าวัดอรุณราชวราราม จะเป็นวัดประจำรัชกาลที่ 2 แต่พระปรางค์ที่สูงใหญ่นี้ สร้างเสริมขึ้นในสมัยรัชกาลที่ 3 และกลายเป็นมหาเจดีย์ที่สูงใหญ่ที่สุดในฝั่งธนบุรี และเป็นศรีสง่าแห่งกรุงรัตนโกสินทร์


พระสำเภาพระเจดีย์
เรือสำเภาหรือพระสำเภาพระเจดีย์ลำที่ว่า ตั้งอยู่ในวัดยานนาวา แต่เดิมชื่อ "วัดคอกควาย" เป็นวัดเก่าแก่สันนิษฐานว่าสร้างในสมัยอยุธยาตอนกลาง แต่ไม่ปรากฏนามผู้สร้าง ต่อมาในสมัยกรุงธนบุรี(ประมาณปีพ.ศ.2319)พระบาทสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯพระราชทานนามใหม่ว่า "วัดคอกกระบือ"
       
       ส่วนการสร้างเรือสำเภาจำลองขึ้นมานั้น ฉันรู้มาว่าเป็น พระราชประสงค์ของพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 ที่พระองค์ต้องการจะสร้างพระสถูปเจดีย์ขึ้นที่วัดนี้ เพื่อเป็นอนุสรณ์ในการที่พระองค์ทรงใช้เรือสำเภาขนส่งสินค้าไปทำมาค้าขายถึง เมืองจีนและประเทศต่างๆ นับว่าเป็นสายพระเนตรอันยาวไกลของพระองค์ ท่านที่ทรงมีพระราชดำริว่า ต่อไปในภายหน้าคนรุ่นหลังอาจไม่รู้จักเรือสำเภาจีนก็เป็นได้ ประกอบกับพระองค์ทรงรำลึกในพระธรรมเวสสันดรชาดก ตอนที่พระเวสสันดรทรงตรัสเรียกกัณหาและชาลีให้อุทิศตน เพื่อร่วมกับพระบิดาสร้างมหากุศล อันจักเป็นเสมือนเรือสำเภาใหญ่พามนุษย์ชาติข้ามโอฆะสงสารไปสู่พระนิพพาน
       
       จาก พระราชประสงค์นี้เองจึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าให้สร้างพระสถูปเจดีย์แบบใหม่ ขึ้น เป็นสำเภาจีนมีพระเจดีย์ 2 องค์อยู่บนเรือ พร้อมกับทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯราชทานนามจากวัดคอกกระบือเป็น "วัดญาณนาวาราม" มีความหมายว่า ญาณอันเป็นพาหนะดุจดั่งสำเภาข้ามโอฆะสงสาร ต่อมาภายหลังชื่อจึงได้เลือนมาเป็น "วัดยานนาวา" ที่มีความหมายใกล้เคียงกับชื่อเดิมคือ วัดอันมีพาหนะดุจสำเภาในการที่จะนำพาเวไนยสัตว์ให้ข้ามพ้นโอฆะสงสาร

ไฟล์:Loha Prasat2.jpg

โลหะปราสาท
พระ บาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 ทรงสร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2389 บนสวนผลไม้เก่าเนื้อที่ประมาณ 25 ไร่ พระราชทานเป็นเกียรติแก่พระราชนัดดา คือ พระเจ้าหลานเธอพระองค์เจ้าหญิงโสมนัสวัฒนาวดี

พระบาทสมเด็จพระ นั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้า ฯ ให้สร้างโลหะปราสาท แทนการสร้างเจดีย์ นับเป็นโลหะปราสาทแห่งที่ 3 ของโลก โดยสร้างเป็นอาคาร 7 ชั้น มียอดปราสาท 37 ยอด หมายถึงโพธิปักขิยธรรมในพระพุทธศาสนา 37 ประการ ยอดปราสาทชั้น 7 เป็นที่ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ กลางปราสาทเป็นช่องกลวง มีบันไดเวียน 67 ขั้น ให้เดินขึ้นไปดูทิวทัศน์ข้างบนได้

สำหรับสถาปัตยกรรมส่วนใหญ่ใน วัดราชนัดดารามนี้ก็ยังเป็นแบบไทย พระอุโบสถเป็นมีช่อฟ้า ใบระกา หน้าบันลงรักปิดทอง ประดับด้วยกระจกงดงาม ภายในประดิษฐานพระประธานพระนามว่า "พระเสฏฐตมมุนี" ส่วนพระวิหารก็เป็นศิลปะแบบไทยเช่นกัน ภายในมีพระพุทธรูปปางห้ามสมุทรเป็นประธาน พระนามว่า "พระพุทธชุติธรรมนราสพ"

แต่ เดิมโลหะปราสาทไม่ได้ตั้งเด่นเป็นสง่าเมื่อผ่านมาทางถนนราชดำเนินเหมือนใน ปัจจุบัน เพราะมีการก่อสร้างโรงภาพยนตร์ศาลาเฉลิมไทย หัวมุมถนนราชดำเนิน ในสมัยจอมพล ป.พิบูลสงคราม เป็นโรงภาพยนตร์แห่งแรกของประเทศไทย ต่อมาใน พ.ศ. 2532 จึงได้มีการรื้อศาลาเฉลิมไทย เพื่อเปิดมุมมองทางเข้าเกาะรัตนโกสินทร์จากสะพานผ่านฟ้าลีลาศ ก่อสร้างเป็น ลานพลับพลามหาเจษฎาบดินทร์ พื้นที่โดยรอบเป็นลานกว้าง จัดสร้างพลับพลาที่ประทับ เพื่อที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงออกรับแขกบ้านแขกเมือง เป็นสถานที่ประดิษฐานพระบรมราชานุสาวรีย์กรมหมื่นเจษฎาบดินทร์ ซึ่งต่อมาคือ รัชกาลที่ 3


พระเจดีย์ภูเขาทอง
พระ บาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 ทรงมีดำริให้จัดสร้างพระเจดีย์ภูเขาทอง ไว้เป็นปูชนียสถานในพระนครเหมือนดั่งที่กรุงเก่า มีวัดภูเขาทอง ซึ่งตั้งอยู่ที่ชายทุ่ง มีองค์พระเจดีย์เป็นที่สำหรับชาวพระนครศรีอยุธยาลงไปประชุมเล่นเพลง และสักวาในเทศกาลประจำปี โดยรัชกาลที่ 3 ใด้ทรงเลือกเอาบริเวณวัดสระเกศเป็นที่ก่อสร้าง

เริ่มก่อสร้างโดยใช้ โครงไม้ทำเป็นรูปปรางค์ใหญ่ ขุดฐานเอาไม้ซุงปูเป็นตาราง เอาศิลาแลงก่อขึ้นจนเสมอดินแล้วจึงก่อด้วยอิฐ ในองค์พระปรางค์เอาศิลาก้อนที่ราษฏรเก็บมาขายใส่ลงไป แต่ก่อสร้างใด้ไม่เท่าไรก็ทรุด ยุบตัวพังลงมาเนื่องจากพื้นที่ก่อสร้างอยู่ใกล้ชายคลอง พื้นดินไม่แข็งแรงพอจึงต้องปักเสารอบๆองค์พระปรางค์หลายๆชั้นไม่ให้ดินทลาย ออกไป จึงเริ่มก่อใหม่แต่ก็ยังทรุดอีกจึงยุติการก่อสร้างชั่วคราวจนสิ้นรัชกาลที่ 3


วัดบวรนิเวศวิหาร

วัดบวรนิเวศวิหาร หรือ วัดบวรนิเวศราชวรวิหาร สร้างขึ้นในสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 โดยสมเด็จพระบวรราชเจ้ามหาศักดิพลเสพ ได้ทรงมีพระดำริโปรดให้สร้างขึ้น แต่ยังไม่ทันแล้วเสร็จ ก็สิ้นพระชนม์เสียก่อน วัดบวรนิเวศวิหาร สร้างขึ้นด้วยศิลปะไทยผสมจีน ภายในพระอุโบสถ มีพระพุทธรูปสำคัญอยู่ 2 องค์ คือ พระประธาน อัญเชิญมาจากวัดสระตะพาน เพชรบุรี และ พระพุทธชินสีห์ อัญเชิญมาจากวิหารทิศเหนือ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ พิษณุโลก ถัดจากพระอุโบสถออกไปเป็นเจดีย์กลมขนาดใหญ่ สร้างสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 หุ้มกระเบื้องสีทอง ในรัชกาลปัจจุบัน รอบฐานพระเจดีย์มี ศาลาจีนและซุ้มจีน ถัดออกไปเป็นวิหารเก๋งจีน นอกจากนี้ก็มีจิตรกรรมฝาผนังฝีมือขรัวอินโข่ง

ไฟล์:Reclining buddha Wat pho1.jpg
วิหารพระพุทธไสยาส
วิหารพระพุทธไสยาส สร้างขึ้นในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ในคราวที่ทรงโปรดฯ ให้ขยายพระอารามออกมาทางทิศเหนือ (เข้ามาซ้อนทับเขตวัดโพธารามเดิม ที่ถูกยุบไปก่อนหน้านี้) โดยพระองค์ทรงโปรดให้พระองค์เจ้าลดาวัลย์เป็นแม่กองในการก่อสร้าง โดยได้สร้างพระพุทธไสยาสขึ้นก่อน แล้วจึงสร้างพระวิหารภายหลัง โดยมีขนาดเท่ากับพระอุโบสถ บริเวณผนังของวิหารนั้น ด้านบนมีภาพเขียนสีเรื่อง มหาวงศ์ และผนังระหว่างช่องหน้าต่าง เขียนภาพสีเกี่ยวกับพระสาวิกาเอตทัคคะ 13 องค์ อุบาสกเอตทัคคะ 10 ท่านและอุบาสิกาเอตทัคคะ 10 ท่าน อยู่ด้วย

ภายในวิหารประดิษฐานพระ พุทธไสยาส ซึ่งเป็นพระพุทธรูปที่ก่ออิฐ ถือปูน ปิดทองทั่วทั้งองค์ และมีขนาดใหญ่เป็นอันดับ 3 ของประเทศ โดยมีลักษณะพิเศษ ได้แก่ พระบาทซ้ายและขวาซ้อนเสมอกัน โดยที่พระบาทประดับมุกภาพมงคล 108 ประการ ตรงกลางเป็นรูปจักรตามตำรามหาปุริสลักขณะ โดยลวดลายของมงคล 108 ประการนั้น เป็นการผสมผสานกันระหว่างคติความเชื่อที่รับมาจากชมพูทวีปและจีน
79  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / Re: ทำง่าย ๆ เมื่อ: กันยายน 15, 2010, 10:36:52 am
ความดี อัน คนดี ทำได้ง่าย

แต่ความดี อัน คนชั่ว ทำได้ยาก

ความชั่ว อัน คนชั่ว ทำได้ง่าย

แต่ความชั่ว อัน คนดี ทำได้ยาก


สาธุ สาธุ สาธุ

ถ้าเราคิด พูด ทำ ในความดี ง่าย ง่าย ง่าย แล้ว ละก็ สาูธุ

ตามพุทธภาษิต ครับ

80  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ลักษณะของคนขี้อิจฉา ( 5 5 5 ) เมื่อ: กันยายน 14, 2010, 09:03:54 am
คนขี้อิจฉา รู้ไหมว่าเป็นอย่างไร
 
อิจฉาเธอมีคนรัก อิจฉาเธอที่สวย อิจฉาที่เธอรวย อิจฉาที่เธอเก่ง และอิจฉาที่ไม่เป็นเรา

เชื่อเหลือเกินว่า ไม่มีใครไม่รู้จักคนขี้อิจฉา เพราะคนประเภทนี้ มีอยู่มากมายมหาศาล ในสังคมอลเวงที่พวกเราอาศัยอยู่ที่สำคัญ การอิจฉาเป็นความรู้สึกที่พุ่งปี๊ดขึ้นมาเหนือจิตใจ ยากที่เหตุและผลในสมองของพวกเรา จะห้ามมันไว้ได้ทัน

หลายครั้งที่ไดยินว่า ถ้ามนุษย์เราอิจฉากันธรรมดาคงไม่มีปัญหาอะไร แต่ถ้าเติมคำว่า "ริษยา" เข้าไปด้วยล่ะก็…ไม่แน่ เพราะริษยาจะนัยยะแห่งความโกรธ เกลียด และเคียดแค้นของมันอยู่ในที

แต่ ไม่ว่าคุณเคยอิจฉาริษยาหรือไม่ หรือแค่อิจฉาระดับเฉยๆ ถ้าเป็นน้อยๆไม่เป็นไร แสดงว่ายังเป็นคนปรกติแต่ถ้าไม่เป็นเลยจะดีกว่าและถือว่าเป็นเรื่องที่ดีมาก

ทว่าเมื่อใดรู้สึกว่า ฉันอิจฉาได้อิจฉาดี อิจฉาใครต่อใครได้ทั้งวัน…
รู้ไหมว่า เริ่มเข้าข่ายต้องไปตรวจสุขภาพจิตกันแล้ว

เพราะ อะไรนะหรือ ก็เพราะคนขี้อิจฉา ถือเป็นคนที่สร้างความทุกข์ให้กับตัวเอง คนเหล่านี้ชอบเอาตัวเองไปเปรียบเทียบกับคนอื่นบ่อย พอเอาไปเปรียบเทียบแล้วแทนจะสบายใจ เปล่าหรอก กลับรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจในชะตา และวาสนาตัวเองมากขึ้น… บุคคล แบบนี้ช่างน่าสงสารพฤติกรรมที่แสดงออก ก็เลยเป็นไปในทิศทางลบและชิงชังผู้อื่น เช่น ชอบติฉินนินทา,ติเติยนคนอื่นซ้ำซาก,พูดถึงแต่คนอื่นในทางเลวร้าย

ไม่ มองความจริงของชีวิตว่า คนเรามีทั้งดีและเสีย มีทั้งนำเน่าและน้ำดี มีทั้งบุญและกรรมทำให้กลายเป็นคนไม่มีความสุขกับชีวิต ว่าแล้ว ใครที่กำลังเป็นหรือเป็นไปแล้ว ขอให้หักหามความอิจฉาเอาไว้ อย่าให้มันเปิดเผยว่า คุณเป็นคนขี้อิจฉาให้คนอื่นเห็น เพราะจะทำลายตัวคุณเองและทำลายผู้อื่นด้วย

ส่วนถ้าเราได้ไปอยู่ใกล้ คนขี้อิจฉาขึ้นมาด้วยความจำยอม หรืออะไรก็แล้วแต่
รู้ไหมว่า คุณสามารถช่วยคนเหล่านี้ได้ ด้วยการ….

 บอกให้เขามองตังเองในแง่บวกมากขึ้น
ต้อง ฝึกมองให้ออกว่า ความทุกข์ก็ดี ความสุขก็ดี ที่แต่ละคนได้รับนั้น ล้วนเป็นผลมาจากการกระทำของผู้นั้นทั้งสิ้น เขาได้ดีก็เพราะเขาเคยทำดี เขาได้ไม่ดีก็เพราะเขาทำไม่ดีเช่นกัน แต่ละคนก็ลงทุนแรงมาทั้งนั้น เราเองก็เช่นกัน ถ้าทำดีก็ได้ดี ทำชั่วก็ได้ชั่ว มันเป็นกฎแห่งกรรมธรรมดา ไม่มีใครได้ดีหรือชั่วเกินกว่าที่ตัวเองได้ทำไว้หรอก ทุกคนล้วน "สมควร" ได้รับในสิ่งที่ตัวเองได้กระทำไว้ทั้งนั้น

 มองหาข้อดี-ข้อเด่นในตังเองให้พบ
การ ที่เราเป็นคนขี้อิจฉา แสดงว่าคุณเป็นคนชอบเอวตัวของคุณองไปเปรียบเทียบกับคนอื่น หรือเป็นคนที่ไม่พอใจกับสิ่งที่คุณเป็นอยู่ ต้องค้นหาสาเหตุที่ตัวคุณ คุณมีปมอะไรอยู่หรือ ซึ่งจริงๆ แล้วตองแก้ที่จิตใจของคุณเอง ถ้าคุณค้นพบข้อดีในตัวเองและพัฒนาข้อดีในตัวคุณนั้นให้ดียิ่งขึ้นไป โดยเราไม่ต้องไปเปรียบเทียบกับคนอื่น การอิจฉาจะไม่เกิดขึ้นได้เลย นั่นคือ การยอมรับในสิ่งที่คุณเป็น ฟังดูง่ายแต่อาจทำยาก ต้องค่อยๆ ฝึก อย่างเช่น เราคนอื่นรวย แล้วเราไปอิจฉาเขา เราต้องค้นลงไปว่าที่เขารวย เขารวยเพราะอะไร เขาขยันทำมาหากิน หรือโกงกินบ้านกินเมือง คุณไม่ควรจะอิจฉาคนแบบนั้นเลย คือนำความอิจฉานั้นมาพัฒนาตัวเราเป็นสิ่งที่ดี เห็นคนอื่นเขาสวยกว่าเรา รูปร่างสูงกว่าดีกว่าเรา เพราะอะไรที่เขาเป็นดารา เพราะเขากินแล้วออกกำลังกาย เขายอมอดเพื่อให้หุ่นสวย เราก็ทำแบบเขาบ้าง

 แนะให้มีความเมตตากรุณาต่อคนรอบข้างมากขึ้น
ส่วน ใหญ่ผู้ที่เกิดโรคอิจฉาริษยานั้น มักอยู่บนสมมติฐาน 2 ประการ คือ ประการแรกเกิดจากความน้อยเนื้อต่ำใจ คิดว่าตัวเองด้อยกว่าผู้อื่น เช่น จนกว่า สวยน้อยกว่า เก่งน้อยกว่า ประการที่สอง เกิดจากการคิดว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น แต่ไม่ได้รับการยอมรับ หรือได้ในสิ่งที่ตนเองคิดว่าน่าจะต้องได้มากกว่าผู้อื่น เช่นคิดว่า ตัวเองทำงานเก่ง ฉลาด น่าจะต้องได้รับตำแหน่งที่คาดหวัง  แต่กลับไมได้ ลองคิดทบทวนดูว่าการที่คนอื่นได้ตำแหน่งที่ดีกว่าได้เงินเดือนเยอะกว่า เป็นเพราะอะไร เป็นเพราะว่าประจบเจ้านาย แสร้งแกล้งทำหรือว่าความจริงแล้วทำงานดี ขยัน อดทน เจ้านายรัก ถ้าเป็นแบบนั้นมองกลับมารที่ตัวเราเองเลยว่าเราควรปรับปรุงอย่างไรบ้าง ความขยันและความอดทนจะทำให้เราประสบความสำเร็จได้เองได้ดี เพราะตัวเราเองหรือว่าอยากได้ดีเพราะการเสแสร้ง สิ่งไหนที่ยั่งยืนและยาวนานกว่ากัน ความดีที่เราทำใครอาจจะไม่รู้แต่ตัวเรารู้ ให้ทำดีต่อไปเถอะแล้วจะเกิดผลดีตอบ ขยัน และอดทนทุกอย่างก็ผ่านพ้นไปด้วยดี เชื่อได้แน่ๆว่าถ้าเราสามารถทำได้ดังที่กล่าวมาการใช้ชีวิตประจำวันก็จะมี ความสุข ความสมหวัง ตลอดไป

ดังนั้น ตำรับยาที่จะแก้โรคนี้ได้ ตองใช้สูตรที่ชื่อว่า "ความเมตตา"

คือ รู้จักรักตัวเองและผู้อื่นให้เป็นมีความปราถนาดีต่อตนเองและผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นคนในครอบครัว ที่ทำงานหรือแม้แต่กับศัตรู

 วิธีใช้
เมื่อ ตื่นนอนทุกเช้าให้ริน "ความเมตตา" ออกมาจากใจ สัก 2 ช้อนโต๊ะแล้วทานก่อนอาหารเช้า จะให้เรามองโลกด้วยความสดชื่น ไม่ไปคอยจับผิดผู้อื่นให้เกิดความขุ่นข้องหมองใจต่อกัน ทำอะไรกับใคร ก็จะทำด้วยความรัก เพราะความเมตตาจะเป็นเหมือนน้ำที่ช่วยดับธาตุไฟ อันร้อนรุ่มกลุ้มใจให้ลดน้อยและหากจะให้หายเร็วยิ่งขึ้น

อาจจะเพิ่ม กลางวัน เย็น และก่อนนอน อีกครั้งละ 1 ช้อนชา พร้อมฝึกลมหายใจ ด้วยการหายใจเข้าก็ "เฮ้อเธอ" หายใจออกก็ "เฮ้อเธอ" คือให้เห็นแก่ตัวให้น้อยลง และเห็นแก่คนอื่นให้มากขึ้น ไม่นานโรคอิจฉาริษยาก็จะลดน้อยถอยลงไป

หากทานเป็นประจำ สม่ำเสมอ ก็จะทำให้หน้าตายิ้มแย้มแจ่มใส มีเสน่ห์ให้คนอื่นรัก และยอมรับเรามากขึ้น ทำให้เรารู้สึกมีค่า ไม่ด้อยไปกว่าใคร และนำมาซึ่งสิ่งที่เราปราถนาได้ในที่สุด

ด้วยความปราถนาดีจาก ดร.ปราณี สุวิทย์ศักดานนท์
http://gotoknow.org/blog/sawadeeka/173479

หน้า: 1 [2] 3