พิมพ์

[เท่ากับผลรวม]

เรียนสมาธิแบบนกแก้วนกขุนทอง
ข่าวทั่วไป หนังสือพิมพ์ไทยโพสต์ -- อาทิตย์ที่ 7 มีนาคม 2553 09:09:39 น.
อ.บูรพา ผดุงไทย
www.a-burapa.com

สมาธิแม้จะเป็นเรื่องที่มนุษย์ทุกคนสามารถ

เข้าถึงกันได้ แต่ในการที่จิตจะดำเนินเข้าสู่สภาวะแห่งจิตเดิมแท้นั้น กลับไม่ใช่เรื่องง่ายๆ ที่แค่เพียงนั่งหลับตาแล้วจะสามารถเข้าถึงได้ ต้องอาศัยกระบวนการในการอบรมจิตตามแนวทางการปฏิบัติจิตภาวนา และปัญญาภาวนาที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะนำการปฏิบัติแก่ชาวโลก เอาไว้

ในปัจจุบันจะเห็นว่ามีผู้คนต่างให้ความสนใจในการปฏิบัติสมาธิภาวนา กันมากขึ้น ด้วยเพราะเริ่มตระหนักถึงสัญญาณเตือนภัยของธรรมชาติที่ปรากฏให้เห็นเป็น ระยะๆ ว่า โลกของเรากำลังจะแปรเปลี่ยนเข้าสู่ยุคที่โลกจะได้รับผลกระทบจากพลังทำลาย ล้างของมหาจักรวาล ซึ่งไม่ว่าอย่างไรก็ต้องเป็นไปตามวิถีธรรมชาติที่การโคจรของดวงดาวทุกดวงใน มหาจักรวาลนี้ จะต้องเดินทางกลับมายังจุดเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง เมื่อผู้คนในยุคนี้เกิดการรับรู้และเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องราวดังกล่าว จึงหันมาให้ความสนใจในเรื่องราวของจิตวิญญาณเพิ่มขึ้น ด้วยมุ่งหวังที่จะแสวงหาปัญญาเพื่อความรู้แจ้งเห็นจริง อันเป็นปัญญาที่จะนำพาตนเองและครอบครัวให้พ้นจากทุกข์นานาประการที่จะเกิด ขึ้นกับโลกของเราในภายภาคหน้า

อีกทั้งในยุคนี้ก็เป็นยุคที่ผู้คนสามารถติดต่อสื่อสารกันได้อย่างมี ประสิทธิภาพสูง จนราวกับมีหูทิพย์ตาทิพย์ตามที่พระพุทธเจ้าได้ทรงพยากรณ์เอาไว้ เพียงแต่เป็นหูทิพย์ตาทิพย์ด้วยเครื่องมือสื่อสารทางอิเล็กทรอนิกส์ที่ สามารถติดต่อสื่อสารทั้งภาพและเสียงได้ทั่วโลก พวกเราซึ่งเป็นมนุษย์ในยุคนี้ จึงมีหูทิพย์ตาทิพย์กันเกือบทุกคน แต่ถึงอย่างไรก็ต้องขอบคุณเทคโนโลยีอันทันสมัยที่ช่วยให้ความรู้เรื่องธรรมะ สามารถแผ่ขยายไปทั่วโลกได้อย่างรวดเร็ว

แต่ที่น่าเสียดายคือ สมาธิส่วนใหญ่ที่เรากำลังสัมผัสกันอยู่ในยุคปัจจุบันนี้ กลับเป็นสมาธิแบบนกแก้วนกขุนทองที่มีผู้สอนเป็นคนประเภทอ่านมากแล้วจำเก่ง และชอบมาอวดอ้างตัวว่าเป็นครูบาอาจารย์ จึงนับว่าเป็นโชคร้ายของผู้ที่ตั้งใจในการปฏิบัติ แต่กลับหาครูบาอาจารย์ที่มีความรู้ความสามารถไม่ได้ เพราะในเมื่อครูบาอาจารย์ทำสมาธิภาวนาไม่เป็น คือไม่อาจเข้าถึงความเดิมแท้แห่งจิตได้จริงแล้ว ก็ย่อมจะไม่สามารถตอบคำถามของผู้ปฏิบัติได้เลย เพราะคำตอบของคำถามเหล่านั้นไม่อาจที่จะหาอ่านได้ตามหนังสือหรือตำรับตำรา ใดๆ ทั้งสิ้น คำถามที่เป็นข้อสงสัยที่

เกิดขึ้นจากการปฏิบัตินั้นจะต้องเป็นผู้ที่มีความสามารถในการปฏิบัติได้ อย่างแท้จริงเท่านั้น จึงจะสามารถตอบ ปัญหาและแก้ปัญหาข้อข้อง ใจจากการปฏิบัติสมาธิภาวนาได้

ในภาวะที่สังคมขาดครูบาอาจารย์ที่มีความรู้ความสามารถอย่างแท้จริงในการ ปฏิบัติสมาธิภาวนาจึงเป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ หากผู้ที่มีความสนใจในการปฏิบัติธรรมจะหันไปพึ่งพาครูบาอาจารย์ที่เป็นเพียง นกแก้วนกขุนทองที่เก่ง แต่การเน้นสร้างภาพภายนอก แต่ไม่มีภูมิความรู้อะไรเลยในการปฏิบัติ

ผู้ปฏิบัติที่หลงเข้าไปปฏิบัติจิตภาวนาในสำนักเหล่านี้ จึงไม่มีความก้าวหน้าในการปฏิบัติ หรือหากก้าวหน้าก็เป็นการก้าวหน้าที่ผิดทาง เช่น การเข้าไปยึดมั่นถือมั่นในภาพมายานิมิตกสิณ คิดยึดมั่น คิดเป็นจริง ในภาพมายาเหล่านั้น ไม่ยอมปล่อยวางภาพมายา ทั้งๆ ที่ควรใช้เป็นแค่อุบายกรรมฐานซึ่งส่งเราจนข้ามฝั่งมาได้ก็พอ

ทีนี้พอเราไม่ยอมปล่อยเรือลำนั้นทิ้งไป แต่กลับแบกเอาเรือลำนั้นขึ้นฝั่งไปกับเราด้วย ผลเสียที่จะตามมาก็คือ ในไม่ช้าผู้ปฏิบัติก็จะต้องหวนกลับลงไปในแม่น้ำใหม่ เพราะยังยึดมั่นถือมั่นในความสะดวกสบายของเรือลำนั้นอยู่ ตราบใดที่ยังไม่ยอมปล่อยวาง การปฏิบัติก็ย่อมไม่อาจที่จะก้าวหน้าต่อไปได้

เราเสียเวลากับการสร้างภาพของพวกนกแก้วนกขุนทองกันมาเป็นเวลานานแล้ว ในเมื่อจุดประสงค์ของพวกเขาคือ การเข้ามาแสวงหาประโยชน์จากความเชื่อและความศรัทธาของผู้คน จึงเป็นหน้าที่ของผู้ปฏิบัติที่จะต้องใช้วิจารณญาณในการกลั่นกรองข้อมูล และเลือกเรียนกับครูบาอาจารย์ผู้มีความรู้ความสามารถในการปฏิบัติสมาธิภาวนา อย่างแท้จริง เพื่อที่จะได้ไม่ต้องไปเสียเวลาเรียนสมาธิแบบนกแก้วนกขุนทองที่เก่งตาม เนื้อหาในตำรับตำรา เก่งแต่พระไตรปิฎก แต่พอเอาเข้าจริงๆ กลับทำสมาธิจิตไม่เป็น      เทคนิคง่ายๆ ที่จะใช้เป็นตัวช่วยในการตัดสินใจคือ ให้สังเกตดูว่าหากเป็นการสอนแบบนกแก้ว นกขุนทองแล้ว ผู้สอนมักจะพูดเรื่องราวของตำนานเก่ง รู้คำศัพท์แปลกๆ มีความสามารถในการจดจำรูปแบบเก่ง ทั้งบทความ บทกลอน เอาไว้โอ้อวดการโต้วาที สิ่งใดมีกี่แบบกี่อย่างจะพูดได้อย่างช่ำชอง และชอบแสดงปัญญาในการตีความพระไตรปิฎกว่าตนตีความและจินตนาการได้เก่งกว่า แต่จะนำการปฏิบัติสมาธิภาวนาได้แค่พื้นๆ หากเป็นการถามคำถามที่เกิดจากการที่ผู้ปฏิบัติจิตภาวนาจริงๆ แล้ว นกแก้วนกขุนทองจะตอบไม่ได้เลย หรือถึงตอบได้แต่จะเป็นเพียงคำถามธรรมดาทั่วไปที่เคยอ่านมาจากหนังสือ

หากไม่เชื่อก็ให้ท่านลองทดสอบดูว่า อะไรที่เป็นคำถามที่ไม่มีปรากฏในตำรับตำราหรือในหนังสือในพระไตรปิฎกแล้ว นกแก้วนกขุนทองจะไม่มีภูมิปัญญาความรู้ในการแก้ไขและตอบปัญหาเหล่านั้นเลย เพราะในตำรามันไม่มีคำเฉลยของคำตอบให้นกแก้วนกขุนทองอ่าน.

[sumboon]

เป็นบทความที่โดนใจจริงๆ ขอบคุณครับ

[kittisak]

เนื้อหา เรื่องนี้เป็น เนื้อหาคำเตือนในการเรียนกรรมฐาน หรือ ภาวนาปฎิบัติที่ดีในเบื้องต้นครับ

แต่อย่างไรเสีย การปฏิบัติจะุถูก หรือ ผิด เราเท่านั้นที่จะรู้ครับ ที่สำคัญที่สุด บรรดาผู้สอนที่่

ต้องสอนกรรมฐาน นั้นก็ต้องสอนตามที่พระพุทธเจ้าสอนกันครับ ต้องอ้างอิงได้กับพระสูตร

พระไตรปิฏก เพราะถ้าอ้างอิงไม่ได้ ก็จะทำให้เกิด ลัทธิใหม่ นิกายใหม่ อย่างที่เราเห็นกันอยู่

จนถึงปัจจุบันนี้ ก็แตกแขนงกลายเป็นวิชามากมาย ที่ไม่มีในพระไตรปิิฏก เป็นค้นพบกันเอง

การค้นพบกันเองนั้น เป็นวิสัยของผู้ัตรัสรู้เองโดยชอบ ( เฮ้อ น่าปวดหัว )

  กลับมาที่ กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ แม้จะเป็นตำนานแต่ก็เป็นตำนานของแท้ มีหลัก

ปฏิบัติอย่างชัดเจน ผู้ฝึก ผู้เรียน และ ผู้สอน สามารถเทียบเคียงได้จากตำราที่มี และจาก

การภาวนา ผมเองทุกวันนี้ ก็หยุดกับการไปเรียนนอกแนวแล้ว กลับมาตั้งใจปฏิบัติตาม กรรมฐาน มัชฌิมา

 

 

   

[รักหนอ]

เห็นด้วยกับลุง kittisak คะเพราะว่า กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ เป็นกรรมฐานภาคปฏิบัติคะ

ถ้าปฏิบัติไม่ผ่าน ก็ไม่ได้เรียนเพิ่มคะ ช้า ๆ แต่ไปได้ีดีคะ

 

[prachabeodee]

 ???กรรมฐานแบบโดยลำดับนี่ค่อนข้างยากเพราะต้องได้สมาธิก่อนเป็นลำดับแล้วจึงดำเนินวิปัสสนา......แต่ถ้าได้แล้วจะเป็ผลจริงเพราะมีสมาธิเป็นฐาน......ด้วยเหตุนี้จึงมีผู้ได้น้อยคนนัก...ส่วนทางสายอื่นๆได้วิปัสนาและสมาธิ(บ้าง)ซึ่งไม่ค่อยแน่นเท่าสายนี้......จึงปฎิบัติง่ายและมีผู้ปฎิบัติเยอะแต่จะเป็นผลหรือไม่ต้องขึ้นอยูกับสมาธิด้วยถ้าสมาธิดีระดับหนึ่งก็เป็นผลเช่นกัน.........ไม่รูว่าที่ป้าวิจารณ์มาถูกต้องหรือไม่???ช่วยให่ความกระจ่างด้วยจักเป็นพระคุณ......สาธุ

[บุญเอก]

แสดงว่าคุณป้า ไม่เคยฟังพระอาจารย์สอนกรรมฐาน ทาง RDN ช่วง ทุ่ม กว่า ๆ

ที่จริงคนส่วนมากก็เข้าใจว่า ว่ากรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ สอนแต่เรื่องสมาธิก่อน

อันนี้ไม่จริงครับเพราะว่า ห้องที่ 1 นั้นก็เป็นวิปัสสนาแล้วครับ เพียงแต่เป็น วิปัสสนา และ สมถะ ที่เสมอกันครับ

เนื่องด้วย พระพุทธานุสสติ นั้นพระอาจารย์สอนไว้ว่า ให้ผลสำเร็จเป็นพระโสดาบัน และ ได้อุปจาระสมาธิ ครับ

ดังนั้นการจะเป็นพระโสดาบันนั้น ต้องมีวิปัสสนาครับ .....ผมฟังช่วงนี้ประจำครับ....เพราะจะสามารถฝึกตามได้

ดีมาก ๆ ครับ ...ตอนนี้ผมก็อธิบายได้เท่านี้ครับ ( เพราะยังอยู่ในห้องที่ 1 อยู่ครับ )

 

[pussadee]

เห็นชื่อป้า แล้ว ดูชื่อตัวเอง แหมคล้าย ๆ กันเลย

ดิฉันก็ชอบฟังช่วง ทุ่มกว่า นี่แหละคะ เหมือนกันเข้าใจมาก ๆ ขึ้นจริง ๆ
อีกอย่างที่ทราบมา ศิษย์ที่ขึ้นกรรมฐานกับพระอาจารย์จะสามารถนั่งกรรมฐานในครั้งแรกถึง 2 ชม.
ซึ่งจะมีความรู้สึกว่าผ่านไปเป็นเวลา 15 นาที ซึ่งจำได้ว่าตอนไปขึ้นกรรมฐานกับเพื่อนตอนนั้นก็ลำดับ
ที่ 1875 แล้วพระอาจารย์เปิดให้ขึ้นกรรมฐาน ในช่วงพรรษาถึง เดือนกุมภาพันธ์ รู้สึกจะมีคนไปขึ้น
กรรมฐาน ถึง 3000 กว่า ๆ เพราะหนังสือที่พิมพ์แจกตอนขึ้นพิมพ์ถึง 3 รอบ ๆ 1000 เล่ม

ตั้งแต่เดือน กุมภาพันธ์ มาพระอาจารย์ก็หายตัวไปจากวัด ปลีกวิเวก จนถึงปัจจุบัน เพียงคอยตอบ
ปัญหาทางเว็บอยู่ ยังไม่มีใครทราบที่อยู่ของพระอาจารย์ ก็ได้แต่ฟังทาง RDN ไปก่อนซึ่งรอให้
พระอาจารย์กลับมากันอยู่

 

[raponsan]

คนเขียนบทความนี้ (อ.บูรพา) มีภูมิธรรมขั้นไหน ใครทราบบ้างครับ

การวิจารณ์แบบนี้ เขียนขึ้นมาลอยๆ ไม่ยอมยกตัวอย่างที่มีตัวตน

ที่สำคัญคนเขียนไม่ยอมบอก วิธีปฏิบัติที่ถูกต้อง

ทำให้บทความนี้ขาดความน่าเชื่อถือ

ไม่รู้ผมพูดตรงไปรึเปล่า ก็แค่วิจารณ์ไปตามเนื้อผ้าเท่านั้น

ขอให้ธรรมคุ้มครอง
 

[prachabeodee]

ป้าก็ไม่ได้เข้าใจในการฝึกแบบมัฌชิมาซักเท่าไหรหรอกแต่ก็พอทราบคร่าวๆว่าเป็นการฝึกโดยเอาไห้ได้สมาธิก่อนแล้วจึงดำเนินวิปัสนา??...แต่น้องอะไรน้าที่บอกให้ป้าไปฟังคลื่น RDN อะไรเนี่ย......มันอยู่ตรงไหนเหรอป้าอยู่ต่างจังหวัด เป็นจังหวัดชายขอบ....จะมีวิทยุธรรมมะฟังบ้างก็ ได้ฟังแต่ท่านจันทร์ตอบปัญหาธรรม โน่นแน่ะ ๔-๕ทุ่มโน่นแน่......แต่คลื่นที่ว่านี่ทางบ้านป้ารับไม่ได้หรอก....... ที่จะขึ้นกรรมฐานยิ่งยากเลยเพราะอยู่ไกลกันมาก....ดีที่สุดคือต้องหาอ่านเอาทาง เว็บไซด์นี่แหละง่ายที่สุด.....

[pussadee]

RDN ( radionet ) คะ ฟังที่หน้าเว็บ www.madchima.org ( จัดรายการตั้งแต่ 09.00 - 21.00 )โดยประมาณคะ ไม่ได้เป็นคลื่นสถานีวิทยุ คะ

    http://www.madchima.org/madchima/radiomad.php

    หรือ
   
    www.madchima.org
   
    หน้าที่เราใช้งานอยู่ตอนนี้ เรียกว่าหน้า เว็บบอร์ดคะ รายการจะมีเสียง อยู่ที่หน้าแรกคะ

  หนูก็ชายแดนคะ กาญจนบุรี คะ

  คุณบุญเอก ก็ติดทะเลคะ ชลบุรี

  คุณสายฝน ก็ เพชรบุรี คะ

  อีกหลาย ๆ คนก็ชายแดน คะ....