สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

ถ้านั่งกรรมฐานไปแล้ว เห็นกายตัวเองนั่งอยู่ แล้วกายตัวเองก็หายไป
จิตไปนิ่งอยู่ที่หน้าผาก รับรู้ภายนอกแต่วางเฉย นิ่ง ๆ อยู่อย่างนี้

อยากจะถามพระอาจารย์ว่า
อย่างนี้จัดเป็น การฝึกถึงขึ้นไหนใน พระกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ
 :25:

สาธุ อนุโมทนาในสภาวะ

ตรวจสอบกิเลสดูว่าเป็นอย่างไร หายตามกาย หรือไม่

ส่วนการจัดเป็นกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ ในขั้นไหนยังตอบไม่ได้ ต้องพบกันตรงหน้า

แต่ถ้าเป็นศิษย์วัดราชสิทธารามแล้ว ก็โทรถามหลวงพ่อพระครู เลยนะจ๊ะ

เจริญธรรม

 ;)

คือผมไม่ได้เป็นศิษย์ที่วัดราชสิทธาราม ครับคือฝึกกรรมฐาน ในแนววัดป่าครับ สถาบันจิตตานุภาพ
วิธีการตรวจสอบกิเลส นั้นมีวิธีการตรวจสอบอย่างไร เราสามารถตรวจสอบด้วยตนเองอย่างไรครับ

หรือจะต้องออกไปเผชิญกับ มรสุมของโลก เลยถึงจะรู้ว่าเราปราศจากกิเลสครับ
 :smiley_confused1:

ข้อนี้ยังไม่ได้ตอบครับ
 :c017:

เห็นกายตนเองเป็นยังไงครับ ผมก็สนใจครับ อยากทำได้บ้าง
เล่าให้ฟังเพิ่มอีกสักนิดได้ไหมครับ

 :13:

นั่งกรรมฐาน แล้ว กายหายไปนั้น สำหรับ กรรมฐาน ที่พระอาจารย์สอนนั้นก็ควรจะหายไป

ตั้งแต่ ขั้นที่ 1 ห้องที่ 1

  ให้เข้าถึงสภาพ สภาวะจิตล้วน ๆ

เจริญธรรม คงตอบได้เพียงเท่านี้

 ;)

เห็นกายตนเองเป็นยังไงครับ ผมก็สนใจครับ อยากทำได้บ้าง
เล่าให้ฟังเพิ่มอีกสักนิดได้ไหมครับ

 :13:

อันที่จริงเข้าใจ ดีว่าพระอาจารย์ตอบอาจจะไม่ตรงกับใจคุณ เพราะว่าคุณไม่ได้ปฏิบัติในแนว กรรมฐาน
มัชฌิมา แบบลำดับ ซึ่งโดยธรรมเนียมพระอาจารย์จะยังไม่ตอบให้คุณเข้าใจได้ง่าย ๆ เหมือนดิฉันถาม
ในปีที่แล้วเลยคะ เพราะดิฉันก็เคยปฏิบัติตามแนววิชชาธรรมกาย เดินดวงแก้วได้ที่ศูนย์กลางกายแล้ว
ก็ยิงคำถามว่า เป็นส่วนไหนของพระกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ คำตอบก็แบบเดียวกันเลยคะ

แนะนำอ่าน เอกสารการภาวนา กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับเพิ่มเติมก่อนนะคะ

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=55.0 (http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=55.0)

ถ้านั่งกรรมฐานไปแล้ว เห็นกายตัวเองนั่งอยู่ แล้วกายตัวเองก็หายไป
จิตไปนิ่งอยู่ที่หน้าผาก รับรู้ภายนอกแต่วางเฉย นิ่ง ๆ อยู่อย่างนี้

อยากจะถามพระอาจารย์ว่า
อย่างนี้จัดเป็น การฝึกถึงขึ้นไหนใน พระกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ
 :25:

เก่งนะคะ นั่งกรรมฐานเห็นกาย ตนเอง เป็นอย่างไรคะ มีรูปร่างลักษณะ เหมือนกายเราเลยหรือคะ
มีอะไรบ้างคะ เล่าให้ละเอียดกว่านี้ได้หรือป่าวคะ อยากรู้คะ ได้คุยกับคนเก่ง ๆ จะได้เก่งตามคะ

 :25:

เวลากำหนด หายใจเข้า พุท แล้่ว หายใจออก โธ นะครับ วิธีการ

ประมาณ 10 - 20 นาทีพอกำหนดไป แล้วจะรู้สึกวูบเหมือนตกไปในเหว แล้วมีสติแจ่มชัดเหมือน
มีร่างซ้อนตัวเราอีก 1 ร่าง ระหว่างนั้นร่างกายจะรู้สึกแข็งทั้งตัว และ หนักมีความรู้สึกสว่างสดใส
เหมือนรู้สึกตัวในจิต ปรากฏเ็ป็นร่างตัวเองนั่งสมาธิ และมีแสงสว่างสีขาววิ่งรอบตัวครับ ตอนเริ่มเห็น
จะเห็นเป็นจุดเล็ก ๆ สีแดงก่อน แล้วจุดก็จะขยายเป็นแสงสว่างสีขาวจ้าและปรากฏรูปกายตัวเองนั่ง
อยู่ในแสงนั้นครับ พอได้แล้วทุกครั้งก็จะมีสติหยุดนิ่งรู้สึกตึง ๆ ที่หน้าผากอยู่อย่างนั้น เป็นอย่างนี้
บ่อยมากครับ และตอนนี้ก็รู้สึกตัวทุกครั้งและมักจะเกิดแทบทุกครั้งที่หยุดนิ่งหลับตาสักครู่ก็เกิดครับ
ไม่ใช่เป็นเฉพาะตอนภาวนาเท่านั้น ตอนนี้จะเกิดแทบทุกครั้งที่หลับตา เป็นห่วงเกรงว่าตนเองจะเป็นบ้าครับ
เพราะบางครั้งการเห็นแล้ว ก็เหมือนจะติดตา ทำให้ทำงานไม่สะดวกเพราะจะนึกถึงกายในแสงสีขาวนี้
ตลอดครับ
  :smiley_confused1:

อ่านที่คุณ pongsatorn เขียนให้อ่านแล้วรู้สึกว่า สมาธิคุณเริ่มจะดีขึ้นมาแล้วนะครับ อนุโมทนาด้วยครับ
เพราะผมเองก็ยังปฏิบัติไม่ได้อย่างนั้นเลยครับ กำลังพยายามอยู่ครับ

 :25:

เวลากำหนด หายใจเข้า พุท แล้่ว หายใจออก โธ นะครับ วิธีการ

ประมาณ 10 - 20 นาทีพอกำหนดไป แล้วจะรู้สึกวูบเหมือนตกไปในเหว แล้วมีสติแจ่มชัดเหมือน
มีร่างซ้อนตัวเราอีก 1 ร่าง ระหว่างนั้นร่างกายจะรู้สึกแข็งทั้งตัว และ หนักมีความรู้สึกสว่างสดใส
เหมือนรู้สึกตัวในจิต ปรากฏเ็ป็นร่างตัวเองนั่งสมาธิ และมีแสงสว่างสีขาววิ่งรอบตัวครับ ตอนเริ่มเห็น
จะเห็นเป็นจุดเล็ก ๆ สีแดงก่อน แล้วจุดก็จะขยายเป็นแสงสว่างสีขาวจ้าและปรากฏรูปกายตัวเองนั่ง
อยู่ในแสงนั้นครับ พอได้แล้วทุกครั้งก็จะมีสติหยุดนิ่งรู้สึกตึง ๆ ที่หน้าผากอยู่อย่างนั้น เป็นอย่างนี้
บ่อยมากครับ และตอนนี้ก็รู้สึกตัวทุกครั้งและมักจะเกิดแทบทุกครั้งที่หยุดนิ่งหลับตาสักครู่ก็เกิดครับ
ไม่ใช่เป็นเฉพาะตอนภาวนาเท่านั้น ตอนนี้จะเกิดแทบทุกครั้งที่หลับตา เป็นห่วงเกรงว่าตนเองจะเป็นบ้าครับ
เพราะบางครั้งการเห็นแล้ว ก็เหมือนจะติดตา ทำให้ทำงานไม่สะดวกเพราะจะนึกถึงกายในแสงสีขาวนี้
ตลอดครับ
  :smiley_confused1:

 :25:

ที่จริง พอจะรู้ตัว ว่ายังไม่เก่งในเรื่องสมาธิ คืออยากได้คำชี้แนะมากกว่านะครับ

ว่าควรปฏิบัติต่อย่างไร หรือ ควรปรับตรงไหนในกรรมฐาน ที่ผมยังบกพร่องอยู่ครับ
 :25:

คุณสมบัติ ที่ดี ประการหนึ่งของผู้ปฏิบัติ ถ้ายังไม่ได้เป็นศิษย์อาจารย์ นะคะ คือ ไม่ยกตนข่มท่าน

  อติมานะ สาเถยยะ มายา พวกนี้ไม่ควรทำ ต่อ พระอาจารย์ที่จะเรียนกรรมฐานด้วย ถ้าไม่ได้เป็นการแจ้งกรรมฐาน

  แจ้งอารมณ์ เพราะอาจจะปิดประตูธรรมได้คะ เนื่องด้วยเกิดการปรามาส แข่งดี ขึ้น

  ต้องระวังมาก ๆ คะ

   :smiley_confused1:

ปกติ สภาวะธรรม ในกรรมฐานจะไม่นำไปเล่า หรือ บอกความให้กับผู้ที่ไม่ได้เป็นอาจารย์กรรมฐานของเรา

เพราะผู้อื่นย่อมไม่รู้สภาวะธรรมตรงนั้นของเรา จึงอาจเป็นเหตุนำมาซึ่งความเข้าใจผิด ด้วยคำวิจารณ์ต่าง ๆได้

อาจทำให้ความเพียรที่ดีอยู่นั้น ลดน้อยลง

  ถ้าเป็นไปได้ส่ง มาทางเมล นะ

เจริญธรรม

 ;)

หรือจะต้องออกไปเผชิญกับ มรสุมของโลก เลยถึงจะรู้ว่าเราปราศจากกิเลสครับ
   อ้างถึงข้อความนี้นะคะ
ดิฉันเป็นผู้ที่ปฎิบัติยังไม่ได้ถึงไหนเลย ในทางกรรมฐาน  จึงขอเป็นปุถุชนที่มีเพียงศีล 5 และศีล 8 ในบางกรณี  แต่ดิฉันก็ได้ฝึกการละกิเลสในทางโลกแบบง่ายๆ สมถะ โดยยึดหลักปฎิบัติแต่สิ่งดีๆ คิดแต่สิ่งที่ดีเป็นผู้ให้ทางโลกโดยไม่หวังสิ่งตอบแทน  สำหรับดิฉันแล้ว กิเลสที่เราไม่สามารถเอาออกได้สักที นั่นคือ  ความคิดของเราเอง  มันช่างติดอยู่อย่างเหนียวแน่น  ยากที่จะละหรือลบล้างได้เสียจริงๆ