คุณ ณัฐพลสันต์ ขอประวัติพระจูฬปันถก อ่านหน่อยคะ
เห็นพระอาจารย์ เล่าให้ฟัง แล้วอยากอ่านเพิ่มเติมคะ

ฉันไปสวดมนต์ ที่วัดมามีบทหนึ่งที่ฉันจำไว้ขึ้นใจเลยว่า

วันคืนล่วงไป ๆ บัดนี้เรากำลังทำอะไรอยู่

ฉันนั่งหาคำตอบอยู่ทีวัด ทุกวันพระเป็นเวลา 3 วันพระ จึงได้คำตอบว่า

ชีวิตที่ขาดธรรมะ ย่อมเป็นชีวิตที่อับเฉา
ธรรมะข้อแรก คือความไม่ประมาท เป็นองค์ธรรมพัฒนาสติ

ก็เลยขอฝากให้เพื่อน ๆ สมาชิกอย่าประมาท กันนะคะ ฉันดีใจที่ข่าวเพื่อนสมาชิกจะได้มาปฏิบัติธรรมกัน
ส่วนทีมดิฉัน พระอาจารย์บอกว่า จะนัดวันให้ใหม่ ดิฉันก็ภาวนาให้ท่านมาที่ กาญจนบุรี เลยดีกว่า

เพื่อนของดิฉัน ที่ได้ไปหลงผิด ซื้อเหล็กไหล ไปหลายหมื่น
ตอนนี้เพื่อนดิฉัน ก็มาขอร้องฉันให้ไปรับรอง ตัวเขาในงานขายสินค้าของเค้า

แต่เค้า ก็ยังหักหลังฉัน ด้วยการเชิญผู้ที่ขายเหล็กไหล ให้เขามาทำพิธี แบบร่างทรง สำแดงเป็นฤาีษีปู่ อะไรสักอย่าง
ซึ่งฉันไม่เห็นด้วยกับวิธีการ อันไม่ได้เป็นหลักการของชาวพุทธ ที่นับถือพระพุทธองค์

ฉันเลยเดินทางกลับ ทันทีเช่นกัน
เพื่อนฉัน ก็รีบโทรมาขอร้องฉัน โดยให้เหตุผลว่า ทำเพื่อสบายใจ จะได้ขายของได้เยอะ ๆ ๆ

ฉันก็บอกว่า งั้นก็ไม่จำเป็นให้ฉันรับรองในการขายแล้ว ฉันยืนยันว่าไม่กลับ
วันนั้นฉันเลยไม่กลับ

ปรากฏเพื่อนฉัน ไม่สามรถขายสินค้าได้ตามเป้าคงขายได้ 20 % เพราะขาดคนรับรองสินค้า

การทำของฉัน ดูเหมือนจะแรง แต่เพื่อนฉันนั้นก็แรง มาตลอดเช่นกัน โดยเฉพาะความเชื่อที่พวกร่างทรง
มากกว่า ธรรมะของพุทธองค์ และปรามาสทั้งพระรัตนตรัยทั้งหมด ฉันเลยต้องให้บทเรียนไปบ้าง

เพื่อน สมาชิก มีความเห็นว่าอย่างไรกับเรื่องนี้คะ

ตามที่ได้เรียนมาจากพระอาจารย์ ในวันเดินทางกลับ ( วันที่ 19 )

ฟ้าใส ได้เข้าพบสนทนา กับพระอาจารย์วันกลับ ท่านได้สอน วัตถุประสงค์ของสมาธิภาวนา 4 ประการ
นำมาเล่าให้เพื่อนได้ฟัง จ้า

1 สมาธิภาวนา นี้เพื่อเป็นไป ทิฏฐิธรรมสุขวิหาร
   หมายถึง สมาธิภาวนา เพื่อความสุข ความพักผ่อนจิต หาความสุขในยามว่าง เป็นไปเพื่อสุขแห่งจิตในปัจจุบัน  เพื่อสุขภาพแห่งจิต

2. สมาธิภาวนา นี้เป็นเพื่อได้ ญาณทัศนะ
  หมายถึง สมาธิภาาวนา เพื่อความรู้ยิ่ง ความเห็นทุกข์ เห็นตรง ต่อความสุขภายใน เป็นไปเพื่อวิปัสสนา

3. สมาธิภาวนา เป็นไปเพื่อการมีสติ และ สัมปชัญญะ
  หมายถึง สมาธิภาวนา เป็นไปเพื่อความเป็นผู้มีสติ และ สัมปชัญญะ

4. สมาธิภาวนา เป็นไปเพื่อความสิ้นอาสวะ คือ พ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด อีกต่อไป
    อาสวะ คือ ความหมักดองแห่งจิต ที่สะสมด้วยกิเลส มี 4 ประการ
   1 กามาสวะ หมักดองกามคุณทั้ง 5
   2 ทิฏฐาสวะ หมักดองด้วยความเห็นผิด
   3 ภวาสวะ หมักดองด้วยภพ
   4 อวิชชาสวะ หมักดองด้วยความไม่รู้
     หัวข้อพระอาจารย์ไม่ได้ขยายไว้ เพิ่มแต่หัวข้อนี้ เพราะท่านพูดถึงเรื่องการเดินจงกรม
       อวิชชา หมายถึง ความไม่รู้แจ้ง และ ไม่รู้จริง ทำให้ต้องเวียนว่ายตายเกิด อย่างไม่มีที่สิ้นสุด ดังนี้
     1 ความไม่รู้ ทุกข์
     2 ความไม่รู้ ในเหตุแห่งทุกข์
     3 ความไม่รู้ ผลแห่งการสิ้นทุกข์
     4 ความไม่รู้ ในหนทางแห่งการออกจากทุกข์
     5 ความไม่รู้แจ้ง ในอดีต
     6 ความไม่รู้แจ้ง ในอนาคต
     7 ความไม่รู้แจ้ง ในปัจจุบัน
     8 ความไม่รู้แจ้ง ในอิทัปปัจจยตา

เท่านี้ก่อนนะคะ เท่าที่ ฟ้าใส จะลำดับธรรมที่ท่านกล่าวทักทาย ทั้งหมดนี้ท่านบอกว่าเป็นพระดำรัส ขององค์สมเด็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ฟ้าใส ไปปฏิบัติธรรมคราวนี้ ฟ้าใสเสียเพื่อนไป 2 คนเนื่องจากเพื่อนทั้งสองคนนั้นได้ไปนับถืออุบาสก ขี้คุยผู้หนึ่ง ที่อวดอ้างการปฏิบัติ เปิดสำนักของฆราวาสเพื่อสอนกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ ฟ้าใสยอมไป ( สำนัก )บ้านของอุบาสกผู้นี้ ไม่มีรูปสักการะหลวงปู่สุกสักใบเลย มีแต่รูปตัวเอง กรรมฐานที่สอน ก็เทียบกับที่เรียนกับหลวงพ่อจิ้ว และพระอาจารย์สนธยา ไม่ได้ตรงกันเลย สอนนอกลู่นอกทาง นัยเหมือนว่าตัวเองคิดขึ้นมาได้เอง

ฟ้าใส ยอมไปกับเพื่อนจากกาญจนบุรี เพื่อไปสระบุรี ( บอกตรง ๆ ว่า ผิดหวังกับเพื่อนพวกนี้มาก ) เพราะชวนไปกราบอาจารย์ที่วัดแก่งขนุน ไม่มีใครไปมัวแต่เห่อเรื่องเหล็กไหล อะไรก็ไม่รู้

ฟ้าใส เลยเดินทางกับเพื่อนอีกสองคนไปกราบพระอาจารย์สนธยา ซึ่งทีวัดกำลังมีงานปริวาสกรรม
ไปถึงได้ฟังท่านพูดตอนเช้า เชิญโยมทำบุญ ฟังแล้วชื่นใจมาก ไม่ได้เจอท่านตั้งนานเดี๋ยวนี้ท่านพูดช้า ฟังไพเราะมาก ๆ เลย ฟ้าใสเลยร่วมทำบุญกับท่านในตอนเช้านั้นด้วย

กับมาเรื่องเพื่อนที่เสียไป ก็เสียดายว่าเพื่อนหลงผิด ( เพื่อนก็ว่าเราหลงผิด เฮ้อ )
นึกแล้วสงสารตัวเองจัง

เพื่อนสมาชิกมีความเห็นอย่างไร บ้างคะ

ฟ้าใส ได้เดินไปปฏิบัติ ธรรมที่วัดแห่งหนึ่ง และได้รู้จักเพื่อนสมาชิกปรากฏเพื่อนสมาชิก ก็ได้แนะนำอุบาสก ผู้หนึ่ง ที่มาร่วมปฏิบัติธรรมด้วย บอกว่าเป็นศิษย์วัดพลับ รุ่นดั้งเดิม และสำเร็จธรรม เจอกันที่สระบุรี แถวหน้าพระลาน แต่พอฟ้าใส ถามขั้นดอนการปฏิบัติกรรมฐาน อุบาสกก็ตอบว่า เขาปฏิบัติสำเร็จโดยการหาแนวทางได้เอง
แล้วก็โชว์ เหล็กไหล ที่เขาไปได้มากล่าวว่าได้มาด้วยกรรมฐาน ที่เขาปฏิบัติ ทุกคนส่วนใหญ่ จะให้ความเคารพ ต่ออุบาสกผู้นี้ แต่อุบาสกไม่กล่าวสรรเสริญหลวงปู่ เลยยกตัวเองซะเป็นส่วนใหญ่ ไม่กล่าวถึงพระอาจารย์กรรมฐานองค์อื่น ๆ ด้วยทำนองพูดว่า ไม่มีใครเก่งเท่าเขาแล้ว

แต่ฟ้าใส เคารพในกรรมฐานหลวงปู่ ซึ่งเป็นไปตามลำัดับ และเคารพในพระอาจารย์ทุกรูปที่สอนกรรมฐาน ให้ฟ้าใส ดังนั้นฟ้าใส จึงไม่ได้ให้ความเคารพต่อ อุบาสกผู้นั้น จนเพื่อนสมาชิกกล่าวว่าฟ้าใส เป็นคนห้วแข็งเชื่อแต่พวกพระอาจารย์ ( ฟ้าใสก็ยืนยันแบบเดิม )

ปูชา จ ปูชนียานัง เอดัมมังคะละมุตตะมัง ควรบูชากับบุคคลที่ควรบูชา คะ
พระอาจารย์สนธยา ท่านก็มักจะสอนอย่างนี้  ;D ;D ;D ;D

หรือเพื่อนสมาชิก มีความเห็นว่าอย่างไรคะ

ฉันพึ่งกลับจากการปฏิบัติธรรม
เอาบุญมาฝากทุก ๆ คนนะคะ

ฉันไปร่วมปฏิบัติ แล้วมองไปยังเพื่อนสมาชิก ที่มาร่วมกันทั้ง ศาลา เลยคะ เห็นมีแต่ผู้หญิง นะเจ้าคะ
ไม่ใคร่จะเห็นคุณผู้ชาย เลยคะ ทำให้มานั่งคิดว่า ครั้งพุทธกาล กับ ครั้งนี้ยุคนี้ นั้นน่าจะไม่แตกต่างกัน
ดังนั้น ถ้ามองและพิจารณาแล้ว ผู้หญิง น่าจะปฏิบัติธรรมสำเร็จมากกว่าผู้ชายนะ ( ใครเห็นด้วย )

ช่วยยกตัวอย่าง สตรี ที่่ปฏิบัติธรรมสำเร็จให้ฟังด้วยคะ  :D :D
สตรี ที่โลกไม่ควรลืม  ;D ;D

 :D เมื่อวาน ดิฉัน ไปร่วมงานล้างป่าช้า เพราะความอยากรู้
แต่ก็ต้องอัศจรรย์ มาก ๆ ที่ผู้ทำหน้าที่ ถือไม้บอกทิศ ( จำชื่อไม่ได้ภาษาจีน )เดินไปเสร็จก็มีคนปักธง อีกพวกก็ขุด อีกพวกก็เก็บ ที่อัศจรรย์ เค้ารู้ได้อย่างไร ปักทุกที่มีทุกที แถมบอกเพศได้ด้วย แสดงว่าปาฏิหาริย์นี่มีจริง

กาลามสูตรของ
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระบรมครู
๑. อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการฟังตาม ๆ กันมา
๒. อย่าปลงเชื่อ ด้วยการถือสืบ ๆ กันมา
๓. อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการเล่าลือ
๔. อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการอ้างตำราหรือคัมภีร์
๕. อย่าปลงใจเชื่อ เพราะตรรก
๖. อย่าปลงใจเชื่อ เพราะการอนุมาน
๗. อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการคิดตรองตามแนวเหตุผล
๘. อย่าปลงใจเชื่อ เพราะเข้ากันได้กับทฤษฏีที่พินิจไว้แล้ว
๙. อย่าปลงใจเชื่อ เพราะมองเห็นรูปลักษณะน่าจะเป็นไปได้
๑๐. อย่าปลงใจเชื่อ เพราะนับถือว่า ท่านสมณะนี้เป็นครูของเรา
เอามาจากกระทู้ พระอุตตระเถระ กับพระครูโลกเทพอุดร คือองค์เดียวกันใช่หรือไม่

อริยทรัพย์ เกิดได้จาก
1.ผู้มีใดมี ศรัทธาในพระรัตนตรัย ตั้งมั่นอย่างดีไม่หวั่นไหว
2.ผู้ใดมี ศีลเป็นที่งดงามและเป็นที่สรรเสริญของพระอริยเจ้า
3.ผู้ใดมี ความเลื่อมใส ในพระสงฆ์
4.ผู้ใดทำ ความเห็นธรรม ให้เนือง ๆ

เอามาจากกระทู้ ปฏิบัติกรรมฐานแล้วสามารถแก้โรค แก้กรรมได้จริงหรือครับ?

อย่าปลงใจเชื่อ  กับ ความเชื่อ ( ศรัทธา )

 ;D ฉันได้รับข้อความของเพื่อนเกี่ยวกับเรื่องการกินเจ ส่งมาให้อ่าน ก็เลยแบ่งกันอ่านคะ

.....แฟชั่น เป็นกระแสความนิยมของสังคมอย่างหนึ่ง ซึ่งถ้าเด็กทำตามก็จะถูกพวกผู้ใหญ่ด่าอย่างเสียๆหาย โดยไม่เคยดูว่ามันจะถูกหรือผิด แต่ถ้าแฟชั่นนั้นมีผู้ใหญ่ทำตาม ผู้ใหญ่ก็จะชักชวนเด็กให้ทำตามด้วย โดยไม่ดูว่ามันจะถูกหรือผิด



.....การ กินเจคือแฟชั่น นิยมกันเป็นช่วงๆแล้วก็ค่อยจางหาย บ้านโน้นก็เจ บ้านนี้ก็เจ ดังนั้นเราก็ต้องเจ ครอบครัวของเสียงกระซิบก็เจกันหมด แต่เสียงกระซิบไม่เคยเจ เพราะเห็นว่ามันเป็นอะไรที่ไม่จำเป็น แค่กินให้ถูกสุขอนามัย ครบห้าหมู่ก็พอ และก็ไม่เคยมีใครให้เหตุผลชัดแจ้งที่ควรจะเจให้เสียงกระซิบฟังซะทีว่ามันจำ เป็นมากมั้ย เหตุผลแต่ละอย่างก็เป็นเหตุผลแค่เปลือกทั้งนั้น ปรัชญาการกินเจมันมีเหตุผล(ปัญญาอ่อน)อย่างนี้หรือ



.....การ กินเจ บางคนว่าเป็นการชำระล้างบาป บ้างว่าเป็นการล้างสิ่งสกปรกในร่างกาย บ้างว่าเพื่อสุขภาพ แล้วอะไรคือนัยลึกซึ้งของการกินเจที่แท้จริง



.....การ สอนเรื่องการกินเจ ก็เหมือนกับการสอนฮวงจุ้ย ที่วางของไว้ตรงนั้นตรงนี้ก็จะทำให้พลังงานความดีความชั่ว พัดผ่านมาสะสมอย่างนั้นอย่างนี้ แต่ที่จริงการจัดวางสิ่งต่างๆ ก็เป็นไปตามหลักสถาปัตยกรรม ตามหลักวิทยาศาสตร์ ถ้าจัดวางสิ่งต่างๆ ได้ตามความเหมาะสม ชีวิตก็จะดำเนินไปอย่างราบรื่น ไม่เกี่ยวกับอิทธิพลของกระแสพลังอะไรเลย



.....การกินเจก็ เช่นกัน สอนว่าเป็นการลดการทำบาป ชำระล้างบาป แต่ที่จริงแล้วไม่เกี่ยวกับบาปบุญอะไรเลย เพราะธรรมชาติสร้างมนุษย์มาเพื่อให้กิน ถ้าการกินเป็นบาปแล้ว สิ่งมีชีวิตบนโลกนี้ก็บาปหมด สิ่งที่ไม่มีชีวิตอย่างเช่นหินงอกเป็นรูปเจ้าแม่กวนอิม ก็คงเป็นสิ่งประเสริฐที่เราควรกราบไหว้กระมัง ดังนั้นเราจึงจะต้องเข้าใจเรื่องบาปบุญให้ลึกซึ้งก่อน



.....ถ้า เราคิดปรัชญาการกินเจอย่างตื้นๆ ก็จะพบความแปลกใจว่า ทำไมการกินพืชผักถึงไม่บาป ซึ่งถ้าคิดแบบศีลธรรมความเป็นมนุษย์ ก็จะเอามนุษย์ไปเปรียบกับสัตว์ เพราะมีหูมีตามีขาเหมือนกัน แต่พืชไม่มี ดังนั้น การฆ่าสัตว์จึงเป็นบาปมหันต์ แต่ถ้าคิดแบบวิทยาศาสตร์ จะพบว่า ไม่ว่าสัตว์หรือพืชก็เป็นสิ่งมีชีวิตเหมือนกันหมด ฉะนั้นไม่ว่าจะกินอะไรก็เป็นบาปหมดกระนั้นหรือ ดังนั้นเราควรเลิกกิน จริงแล้วมันไม่ใช่ เราต้องเข้าใจบาปบุญในการกินเสียก่อน



.....การ กินต้องฆ่าสัตว์ การฆ่าสัตว์เป็นบาป ยิ่งฆ่าสัตว์ที่ใหญ่มากก็ยิ่งบาปมาก วิธีคิดแบบนี้ไม่น่าจะถูกต้อง ยกตัวอย่างเช่น คนหนึ่งฆ่าสัตว์เพื่อมากินประทังชีวิต อีกคนฆ่าสัตว์เป็นกีฬาการแข่งขันชนิดหนึ่ง คนไหนที่เรียกว่าบาป หรืออีกตัวอย่างหนึ่ง คนหนึ่งฆ่าวัวตัวใหญ่เพื่อมาแบ่งเป็นอาหารในหมู่บ้าน กับอีกคนฆ่าแมลงโดยการเด็ดทีละขา ทีละปีก เพื่อความสะใจ คนไหนที่เรียกว่าบาป จะเรียกว่าบาปหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับ จุดประสงค์ของการกระทำของคนนั้น คนที่ฆ่าสัตว์เพื่อความสนุกสะใจต่างหากที่จะเรียกว่าบาป ไม่ขึ้นกับว่าสัตว์นั้นจะใหญ่หรือเล็ก



.....สรุปว่า นัยการกินเจ ไม่เกี่ยวกับบาปบุญอะไรเลย แต่ประโยชน์ที่ได้จะรับโดยร่างกาย ตามหลักวิทยาศาสตร์ ที่ได้วิตามินเกลือแร่จากพืชผัก ไม่มีไขมัน ไม่มีคอเลสเตอรอล ไม่ทำให้เป็นโรคอ้วน ความดันเลือดสูง ฯลฯ เป็นประโยชน์จากการกินผักทั่วๆไป ซึ่งบางครอบครัวมักบังคับเด็กให้กินเจด้วย ซึ่งการกินเจนี้เด็กไม่ควรกิน เพราะเด็กต้องการสารอาหารที่มากกว่านั้น จะเห็นได้ว่า เด็กมักไม่ชอบกินผัก เนื่องจากเด็กต้องการโปรตีนสารอาหารมาบำรุงร่างกายมากกว่าผู้ใหญ่มากมายนัก

เป็นข้อความ มากับ email คะ เพื่อนส่งมาให้

จริงๆแล้ว ถ้าเราชำนานก็สามารถกำหนดไปไว้ส่วนไหนของร่างกาย ตรงไหนก็ได้

แต่สำหรับมือใหม่แล้ว ควรกำหนดวางไว้ จุดที่ง่ายต่อการรับรู้น่ะครับ
ตามที่ครูบาอาจารย์รุ่นก่อนๆ ท่านคิดอุบายมา จุดหลักๆก็มี

- กลางหน้าผาก หรือ ระหว่างคิ้ว
- บริเวณใบหน้าทั้งหมด(ให้นับทั้งใบหน้าถือเป็นแค่จุดๆเดียว)
- บริเวณปลายจมูก
- บริเวณหน้าอกด้านซ้าย(หัวใจ)
- บริเวณเหนือสะดือ ขึ้นมา 2 นิ้ว


คำถามที่ว่า "เราจะรู้ได้อย่างไรว่าจิตอยู่ตรงนั้นจริงๆ? "

- ยกตัวอย่างง่ายๆ เช่นคุณอ่านข้อความนี้ บนจอคอมพิวเตอร์ จิตของคุณก็ถูกส่งมาอยู่ที่อักษรนี้เรียบร้อยแล้ว ดังนั้นการที่กำหนดจุดให้อยุ่ตามฐานของร่างกาย ก็อารมณ์เดียวกันกับการมองตัวอักษรบนจอคอมฯ เพียงแต่เราไม่ส่งจิตออกนอกกายเราน่ะครัย

เรารักษาจิตไว้กับตัวเรา เอง โดยกำหนดให้มารวมตัวกัน ณ จุดใดจุดนึงของร่ายกาย เพื่อง่ายต่อการรับรู้และรับรุ้อย่างต่อเนื่องจนเป็นสมาธิ

บุญกิริยาวัตถุ 10 การกระทำที่เป็นบุญสิบอย่าง

1. ทำทาน
2. รักษาศีล
3. ภาวนาอบรมจิตใจ
4. อ่อนน้อมถ่อมตน
5. ขยันช่วยเหลือ
6. อุทิศกุศล แบ่งความดีให้ผู้อื่น
7. อนุโมทนา ยินดีในความดีของคนอื่น
8. ฟังธรรม ศึกษาหาความรู้
9. สั่งสอนธรรม ให้ความรู้ผู้อื่น
10. เข้าใจโลกและชีวิต มีความเห็นตรง ไม่หลงผิด

อกุศลกรรมบถ 10 ทางอันเป็นทางนำไปสู่ความเสื่อม ความทุกข์

1. ทำร้ายสิ่งมีชีวิต ฆ่าสัตว์
2. ขโมย ลักทรัพย์ ฉ้อโกง
3. ประพฤติผิดในกาม
4. โกหก หลอกลวง
5. พูดส่อเสียด ดูถูก
6. พูดหยาบ
7. พูดเพ้อเจ้อ นินทา
8. เพ่งเล็งอยากได้ของเขา
9. คิดร้ายผู้อื่น ผูกพยาบาท
10. เห็นผิดจากความจริง เห็นกงจักรเป็นดอกบัว
เป็นคุณธรรม พื้นฐาน

  อ่านข้อความว่าวัดแก่งขนุน มีเทศน์มหาชาต 4 - 5 /12 /52 สิ้นสุดไปในวันนี้
เว็บมาสเตอร์ มีภาพบรรยากาศงานเทศน์มหาชาต ให้ดูหรือป่าว

ใครมาเทศน์

เห็นพระอาจารย์เคยบอกว่ามี วีดีโอ เทศน์มหาชาตแจกด้วยจริงหรือป่าวคะ

 8)การถอดจิต นั้นต้องฝึกกรรมฐานถึงขั้นไหนคะ :angel:

ฟังอาจารย์เคยพูดเรื่องการถอดจิต แท้ที่จริงการถอดจิตนั้น ต้องฝึกกรรมฐานถึงขั้นไหน หรือ ต้องปฏิบัติกรรมฐานอะไร ถึงจะทำเช่นนั้นได้

เขียนชื่อ สกุล วัน เดือน ปี เกิด ลงแผ่นดวง แล้วนำเข้าบรรจุในฐานพระแล้วจะเกิดอานุภาพหนุนดวงจริงหรือ
เห็นเวลาพระท่านสร้างพระ ก็มักจะให้เขียน ชื่อ สกุล วัน เดือน ปี เกิด ลงเพื่อบรรจุ :angel: ;D ;D

พระโพธิสัตว์ เป็นผู้บำเพ็ญบารมีเพื่อการเป็นพระพุทธเจ้า
พระอริยสาวก เป็นผู้ปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า

ถ้าพิจารณาจากเนื้อหาดังนี้แล้ว จะถามว่า
1.พระโพธิสัตว์ จะเป็นพระอริยะบุคคลตั้งแต่พระโสดาบันได้หรือไม่
2.มีพระสูตร เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ เป็นพระอริยะบุคคลตั้งแต่พระโสดาบันหรือไม่

เพราะบางที ก็ติดใจ ที่มีผู้กล่าวว่า เช่นหลวงปู่ทวด เป็นพระโพธิสัตว์ ถ้าอย่างนั้นท่านจะบรรลุเป็นพระอริยะบุคคล เช่นพระโสดาบันในชาตินั้นได้หรือไม่

ดิฉันเห็นเพื่อน ๆ เวลาไปวัดด้วยกัน ชอบให้พระดูดวงให้
ที่จริงเรื่องดวง นี่มีจริงหรือไม่ ดูได้จริงหรือป่าว

และพวกที่ชอบฟันธง มีผิดบ้างไหม

เห็นเพื่อน ๆ และ ลูกศิษย์ของดิฉัน ช่วงนี้เริ่มจะเป็นเกย์มากขึ้นสงสัย ยุคปัจจุบันนี้เป็นยุคที่ยอมรับพวกเกย์

แต่ดิฉันก็สงสัยว่า พวกเป็นเกย์นี้จะสามารถสำเร็จเป็นพระอรหันต์ได้หรือไม่

 :D ฟ้าใสฝากอีกไฟล์หนึ่งของพระอาจารย์ เพราะคิดว่าน่าจะมีประโยชน์ อุตส่าห์ถอดมาจากโน๊ตบุ๊ก
ตอนที่ท่านมาสอนนักเรียนมัธยม ที่โรงเรียนท่านได้พูดเรื่องอานาปานสติด้วย

แต่ท่านบอกว่าเป็นแนวทางรู้ก่อน ยังไม่ใช่แนวปฏิบัติ

ขออนุญาต พระอาจารย์นะเจ้าคะ ;D
แต่ไฟล์มีขนาดใหญ่ 3.3 MB

  เป็นไฟล์ที่ฟ้าใส เคยขอท่านพระอาจารยไว้
คิดไว้่ว่าน่าจะมีประโยชน์ ตอนนี้นนิมนต์ท่านสอนนักเรียนท่านเลย copy ลงไว้ในเครื่องที่โรงเรียน
เลยนำไฟล์นี้ มาให้ทุกคนได้อ่านไม่รู้ว่าจะเก่าไป หรือป่าว

ต้องขออนุญาต พระอาจารย์ไว้ด้วย ;D

เป็นหนังสือที่ท่านมอบไว้ให้ตอนมาเยี่ยมกัน ท่านบอกเป็นหนังสือที่ท่านพิมพ์แจกในวันอุปสมบถ
ฟ้าใสก็อาศัยหนังสือเล่มนี้อ่าน เป็นแนวทางการปฏิบัติมาตลอด
ในหนังสือประกอบด้วยเรื่อง
เนกขัมมะบารมี
ภาวนากถา
รู้อย่างไรในธรรมธาตุ
เมื่อปฏิบัติสมาธิ รู้อย่างไรในสมาธิ
มหาสติปัฏฐาน 4
สัญญา 10
ธรรมสัญจร
ความเศร้าหมองของผู้บำเพ็ญตบะ