กระดูกคนกลายเป็นแก้วได้อย่างไร ?
วันศุกร์ ดร.เก้า (ดร.ชาญวิทย์ ทัศน์แก้ว) ได้พาเพื่อนชาวเยอรมันมากราบพระอาจารย์ ชาวต่างชาติผู้นี้เห็น พระบรมธาตุเขี้ยวแก้ว เกิดความสนใจ จึงถามพระอาจารย์โดยมี ดร.เก้าเป็นล่ามให้

ถาม : พระเขี้ยวแก้วมาได้อย่างไร ?

ตอบ : อธิบายเป็นภาษามนุษย์ไม่ได้เหมือนกัน ว่ามาได้อย่างไร

ถาม : เพื่อนเขาบอกว่า ปกติกระดูกคนก็เป็นคาร์บอนธรรมดา

ตอบ : วัตถุ ทุกอย่างที่แตกต่างกันนั้น เกิดจากการจัดเรียงโมเลกุลภายในวัตถุนั้นต่างกัน คราวนี้บุคคลที่ปฏิบัติไปถึงระดับหนึ่ง พลังงานของท่านจะไปจัดเรียงโมเลกุลของตนเองใหม่ ถึงจะตั้งใจหรือไม่ตั้งใจก็จัดใหม่ไปแล้ว เมื่อพลังงานนั้นไปจัดเรียงโมเลกุลใหม่ ถึงเวลาแล้วก็จะเกิดความต่างจากบุคคลทั่วไปที่ยังทำไปถึงตรงนั้นไม่ได้

บุคคล ที่ฝึกพลังจิตไปจนถึงระดับหนึ่ง จะเกิดการชะล้างและเปลี่ยนแปลงภายใน จะทำให้กระดูกจากที่เป็นคาร์บอนทั่วไป สามารถเปลี่ยนสภาพได้ พลังงานส่วนนี้ที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง เป็นแค่ผลพลอยได้เท่านั้น ที่ท่านต้องการจริงๆ ก็คือ ใช้พลังงานมหาศาลนี้ในการปรับสภาพจิตใจของบุคคลทั่วไป ที่ปกติอยู่ภายใต้ ความรัก โลภ โกรธ หลง ท่านจะใช้พลังงานตัวนี้เพื่อก้าวพ้นความรัก โลภ โกรธ หลงนี้ไป จะได้ไม่ต้องมาทุกข์ยากลำบากเกิดแล้วเกิดอีก

สิ่งเปลี่ยนแปลงที่เราเห็นเป็นแค่ผลพลอยได้ แต่สิ่งที่ต้องการจริง ๆ คือ ซักฟอกจิตใจให้สะอาดปราศจากกิเลส บรรดาครูบาอาจารย์ที่ท่านปฏิบัติถึงแล้ว กระดูกเป็นแก้วอย่างนี้มีมากมาย ถ้ามีโอกาสก็พาเพื่อนไปดูตามพิพิธภัณฑ์ของหลวงปู่ต่าง ๆ บ้าง

พลัง จิตที่ท่านฝึกได้จนถึงที่สุดแล้ว ความมากมายมหาศาลของกำลังจิตนั้น จะเปลี่ยนสภาพจิตจากที่ไม่ดีให้กลายเป็นดี ทำให้สิ่งรอบข้างพลอยเปลี่ยนเป็นสิ่งที่ดีไปด้วย กลายเป็นว่า สิ่งเหล่านี้เป็นแค่ของแถมในการปฏิบัติเท่านั้น เป้าหมายใหญ่จริง ๆ ก็คือ การชำระใจให้หมดจากกิเลส อย่างอื่นเป็นของแถมทั้งหมด คุณเองก็ทำได้..!

ถาม : เพื่อนเขาบอกว่าจะลองดู..!

ตอบ : บอกเขาให้ค่อยๆ ทำไป พอถึงเวลาจะเกิดการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้นเรื่อยๆ แล้วสภาพร่างกายก็จะเปลี่ยนไปตามสภาพของจิตใจที่ดีขึ้นนั้น

โยมเขาน่ารักมาก เป็นชาวต่างชาติต่างภาษายังพยายามจะศึกษาเรียนรู้และปฏิบัติ

"ถ้ามีโอกาส ให้ลองไปอ่านดูใน มธุรัตถวิลาสินี อรรถกถาพุทธวงศ์ ท่านกล่าวถึงการที่พระพุทธเจ้า มีมหาปุริสลักษณะ ๓๒ ประการ อนุพยัญชนะ ๘๐ ประการ เกิดจากการสร้างบุญอะไรมาบ้าง ?

ถ้าอย่างพวกเรามีกำลังใจเหมือนหนุ่มเยอรมันคนนั้นไหม ? พอเห็นพระบรมธาตุเขี้ยวแก้ว เขาสงสัยว่ากระดูกคน แม้กระทั่งฟันซึ่งเป็นคาร์บอน จะเป็นแก้วได้อย่างไร ? พออธิบายให้เขาฟัง เขาอยากจะเป็นอย่างนั้นบ้าง ขอวิธีทำ สุดยอดจริงๆ

อาตมาชอบใจฝรั่ง ตรงที่แต่ละคนเขาได้รับการอบรมมาในลักษณะที่ทำอะไรก็ทำจริง ฉะนั้น..เวลาฝรั่งปฏิบัติธรรมมักจะได้ผลมากกว่าพวกเรา พวกเราอยู่ในลักษณะจับจด ไม่แน่นอน ประเภทหนูอยู่บนถังข้าวสาร คิดว่าจะกินเมื่อไรก็ได้ ส่วนพวกเขาเป็นหนูท้องกิ่ว มาถึงก็กินกระจายเลย..!"


สนทนากับพระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
เก็บตกบ้านอนุสาวรีย์ ต้นเดือนมกราคม ๒๕๕๔


ที่มา : http://www.watthakhanun.com/webboard...ead.php?t=2399

การภาวนาธรรม ในปัจจุบัน ควรมุ่งเรื่องอะไร ?

 ในระหว่าง ศีล  สมาธิ และ ปัญญา ในปัจจุบันสำหรับกัลยาณมิตร ทุกท่าน ที่ศึกษาสั่งสมาความรู้ทางธรรมกันมา

ควรมุ่งการภาวนาที่เรื่องใดเป็นหลัก คะ

 

พระสงฆ์ในอุดมคติ ของ ชาวกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ เป็นอย่างไรคะ

( อาจจะเริ่มกระทู้เกี่ยวกับพระสงฆ์ แต่ก็ต้องขอขมาไว้ล่วงหน้า นะคะอย่าได้เป็นกรรมเลยคะ )

 สำหรับดิฉัน คิดดังนี้คะ

 1.เป็นพระที่ไม่มีสมณศักดิ์

 2.เป็นพระที่มีความรู้ในระดับ ป.ตรี ป.โท ป.เอก

 3.เป็นพระที่การศึกษาทางธรรมชั้นเอก

 4.เป็นพระที่การศึกษาเปรียญธรรม สัก 3 ประโยค

 5.เป็นพระที่มั่นคงต่อ พระนิพพาน

 6.เป็นพระที่ปฏิบัติในกรรมฐานได้แล้ว จึงสอน

 7.เป็นพระที่อยู่อย่างสมถะ

 8.เป็นพระที่มาจากตระกูลใหญ่ ที่มีคนรู้จัก

 7.เป็นพระที่มีประสพการณ์การบริหารจัดการ

 8.เป็นพระที่เสียสละชีพนี้ เพื่อพระศาสนา

 พระสงฆ์ในอุดมคติของดิฉัน นี้มากเกินไปหรือไม่คะ
 

ทำไม พระสงฆ์ปัจจุบัน ถึงได้ พยายามสร้าง เทวรูป ต่าง ๆ
 เช่นบางที ก็มีการสร้าง พระศิวะ พระพิฆเณศ ใหญ่ ๆ กันมากมาย
 และแถมทำพิธีทางกรรม ไสยศาสตร์ ด้วยการ ครอบเทวดา ครอบครู อะไรปานนี้

 เห็นเดี๋ยวนี้พระสงฆ์ ที่เป็นเจ้าอาวาส ก็ร่ำเรียนวิชาทางโลก จบ ป.ตรี ป.โท กัน แต่ไม่เห็นเปลี่ยนแปลง
เรื่องเหล่านี้ได้ เลยคะ เพราะอะไรหรือ คะ

สำหรับ พระที่คอยทำพิธีไสยศาสตร์ นั้นทำไมจึงอนุญาตให้ทำอยู่ คะ
การกระทำเยี่ยงนี้ ใช่วิสัยของสมณะที่ควรทำหรือไม่ ทำไม มส. จึงไม่ดูแล ในเรื่องเหล่านี้ คะ

 

ไปทำบุญที่วัด คะ ที่วัดสิงห์บุรีขับ มอร์เตอร์ไซค์ไปคะ ที่วัดอ.... คะได้พบพระเถระ ที่เรานับถือ คนเยอะมาก

ตอนกลับเราออกมา ปรากฏว่า รองเท้าที่เราใส่ไปนั้นได้หายไป คะ แต่ตอนนี้อิ่มบุญอยู่ คะนึกในใจว่าคงจะมี

ใครหยิบไปเก็บให้ จึงเดินหา แต่ก็ไม่พบคะ รู้สึกผิดหวังกับวัดที่มีคนมาทำบุญอย่างนี้ ทำไมไม่ปลอดภัยแต่ใจ

ที่อิ่มบุญอยู่นั้นก็เลยเท้าเปล่า เพื่อซื้อรองเท้าคู่ใหม่ แต่ไม่มีร้านไหนขายรองเท้า ต้องขับมอร์เตอร์ไซค์ออกจาก

วัดมาถึง เกือบ 30 กม.ที่ปั๊มน้ำมันคะ ซื้อรองเท้าที่พอประทังตนเองได้คะ เพราะขับมอร์เตอร์ไซค์กับ ลพบุรี

ไม่ใส่รองเท้ารู้สึกได้เลยว่าไม่ปลอดภัย ห้องเครื่องตรงเท้าไอร้อนโดนเท้า ร้อนมากคะ

ไม่ทราบว่า เพื่อน ๆ สมาชิกเคยมีประสพการณ์อย่างนี้บ้างหรือไม่คะ

  ที่จะถามว่า มีวิธีการป้องกันอย่างไร หรือไม่คะ ที่จะทำให้รองเท้าเราไม่หาย คะ

 

ฟังดนตรี ฝีมือเด็กได้ที่ วีดีโอ ชุดนี้ คะ

http://www.youtube.com/watch?v=DH4jRGRCbOo

อนุโมทนากับคณะใจบุญชุดนี้ คะที่ได้ชักชวนด้วย และ ได้ลงมือเข้าไปช่วยเหลือด้วย และได้ถวายปัจจัยด้วย
เพื่อการศีกษาของเด็ก ๆ คะอันนี้ก็เป็นส่วนหนึ่งที่ส่งเสริมให้กับเด็กได้มีชีวิตที่ดีและไม่เป็นปัญหาสังคม และ
คุณแม่ทั้งหลายไม่ทำแท้งกัน เด็กกำพร้า ที่มีพระอุปถัมภ์ก็ขออนุโมทนากับหลวงพ่อด้วยคะ

ที่มาภาพ
http://www.siamnava.com/fff/index.php?topic=1639.32

วัดบางเพลิง

วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ 

คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร

เลขที่ ๒๐  หมู่ที่ ๓   ตำบลบางเพลิง

อำเภอบางปะหัน   จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ๑๓๒๒๐

โทร. ๐-๓๕๗๑-๐๔๔๓

พระครูปลัดแฉล้ม  ฐานวโร     เจ้าอาวาส

วัดบางเพลิง เป็นวัดในสังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย  มีเนื้อที่ ๒๐ ไร่  สร้างเมื่อประมาณปี  พ.ศ. ๒๓๑๐   และได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อ พ.ศ. ๒๓๑๓  เดิมชื่อวัดจำปาทอง ทิศตะวันออกติดกับคลอง บางพระครู  ส่วนทิศใต้ และทิศตะวันตกติดกับถนน

            วัดบางเพลิงเป็นวัดเล็ก ๆ แห่งหนึ่ง เป็นที่บำเพ็ญกุศล ประกอบศาสนกิจตามประเพณีของชาวบ้านหมู่ที่ ๓ ตำบลบางเพลิง  มีอาคารเสนาสนะ เช่นเดียวกับวัดทั่ว ๆ ไป คืออุโบสถ  ศาลาการเปรียญ หอสวดมนต์ กุฏิพระสงฆ์  และฌาปนสถาน  โดยที่ชาวบางเพลิงได้ช่วยกันทำนุบำรุงสืบต่อ ๆ กันมา

            หลวงพ่อโต พระพุทธรูปปางสมาธิ หน้าตักกว้าง ๙ ศอก  พระประธานในพระอุโบสถ เป็นพระพุทธรูปปูนปั้นปิดทอง  เป็นที่เคารพนับถือของชาวบางเพลิงว่าเป็นพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ ถ

ซึ่งชาวบ้านนิยมแก้บนด้วยการปิดทอง

            นอกจากหลวงพ่อโตแล้ว สิ่งศักดิ์สิทธิ์ของวัดบางเพลิงก็คือ "หลวงพ่อมาก"  อดีตเจ้าอาวาส รูปเดียวกับหลวงพ่อมาก วัดโตนด  ตำบลบางนางร้า  เพราะมีช่วงหนึ่งที่ท่านได้มาเป็น

เจ้าอาวาสที่วัดบางเพลิงแห่งนี้  ซึ่งชาวพุทธวัดบางเพลิงได้ร่วมใจกันประกอบพิธีบำเพ็ญกุศลใน

โอกาสครบรอบวันตายของท่านทุกปี ในวันที่ ๓๐  พฤศจิกายน

สิ่งที่น่าสนใจของวัดบางเพลิงอีกอย่างหนึ่ง  ภาพเขียนในพระอุโบสถ เป็นเรื่องราวของมหาเวสสันดรชาดก  แม้ว่าจะเป็นภาพที่ไม่เก่าแก่มากนัก แต่ก็มีความสวยงาม เหมือนภาพเขียนที่ปรากฏตามวัดต่าง ๆ โดยทั่วไป

            สิ่งที่วัดบางเพลิงยังรักษาไว้ได้อีกอย่างหนึ่ง คือ ศาลาการเปรียญ เป็นอาคารไม้เก่าแก่ ซึ่งปัจจุบันนี้วัดต่าง ๆ มักจะรื้อออกและปลูกเป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็กกันไปหมดแล้ว  จึงถือว่าเป็นการอนุรักษ์มรดกทางสถาปัตยกรรมไทยไว้ได้อีกอย่างหนึ่ง

            วัดบางเพลิง นอกจากจะเป็นที่บำเพ็ญกุศล ประกอบศาสนกิจตามประเพณีต่าง ๆ แล้ว  วัดบางเพลิง ยังได้ปันที่ดินส่วนหนึ่งให้เป็นที่ตั้งของโรงเรียน ประถมศึกษา คือโรงเรียนวัดบางเพลิงอีกด้วย

            วัดบางเพลิงแม้ว่าจะเป็นวัดเล็ก ๆ  แต่ก็ได้พยายามปลูกต้นไม้ เพื่อให้วัดมีความร่มรื่น ซึ่งเป็นสิ่งที่นิยมทำกันมาแต่เดิม จะเห็นว่าที่วัดแห่งนี้ก็มีต้นโพธิ์เก่าแก่อยู่ด้วยเช่นกัน

วัดบางเพลิงได้เป็นที่รวมใจ รวมศรัทธา  เป็นที่พึ่งทางวิญญาณของชาวพุทธ ได้ทำหน้าที่สร้างความสงบสุขให้แก่ชุมชนเสมอมา  ได้รับแรงศรัทธาจากญาติโยมช่วยกันทำนุบำรุงทั้งอาคารเสนาสนะ และปัจจัยแด่พระภิกษุสามเณร  เพื่อให้วัดบางเพลิงได้ทำหน้าที่สืบสานพระพุทธศาสนาให้คงอยู่อย่างมั่นคงถาวรตลอดไป

 

            บางเพลิง เพลิงมอดไหม้   ไฟเผา

ผลาญป่าผลาญเรือนเรา                            ดับได้

เพลิงโกรธ เพลิงโลภเขลา                         เผาจิต

ชนย่อมร้อนรนให้                                   ทุกข์แท้ทรมาน

            มีทาน ศีล เพียบพร้อม                   ภาวนา

ดับโลภ โกรธ อวิชชา                               หมดสิ้น

สติรู้ระลึกทุกครา                                     เกิดกิเลส

อยู่รอดได้ดังลิ้น                                       รอดเขี้ยวงูฉกรรจ์

รู้ทันรู้เท่ารู้                                             ตัวตน

            รู้จิตจักรู้ผจญ                               กิเลสกล้า

            ย่อมรอดจากเพลิงรน                    ร้อนรวก

            เพลิงทุกข์ดับได้ถ้า                       ถ่องแท้เห็นธรรม.

ขอความช่วยเหลือให้เด็กกำพร้า 90 ชีวิตที่ วัดบางเพลิง จ.อยุธยา

ขอความช่วยเหลือให้เด็กกำพร้าที่อยุธยา
มีเด็กประมาณ 90 กว่าคน มีทั้งเด็กผู้หญิง และเด็กผู้ชาย อายุตั้งแต่ 4 ขวบเป็นต้นไป
โดยเด็กทั้งหมดอยู่ในความดูแลของ พระครูปลัดแฉล้ม ฐานวโร เจ้าอาวาสวัดบางเพลิง
อำเภอบางปะหัน จังหวัดพระนครศรีอยุธยา

ความเป็นอยู่ของเด็ก ๆ ลำบากมาก ทั้งอาหาร เสื้อผ้าหรือสิ่งของจำเป็นที่ใช้ในการดำรงชีวิตประจำวัน
บางมื้อต้องนำบะหมี่กึ่งสำเร็จรูป มาฉีกใส่กะละมังใบใหญ่ (ขนาดเท่าที่เราใช้ซักผ้า) ไม่ว่าจะเป็น
ยี่ห้ออะไร รสอะไร โดนผสมอยู่ใบกะละมังใบเดียวกันหมด ฉีกซองเครื่องปรุงใส่ลงไป
แล้วต้มในน้ำร้อน แล้วเด็กทุกคนไม่ว่า เด็กเล็ก เด็กโต ก็ต้องกินบะหมี่ในกะละมังใบนี้ทุกคน เพราะไม่มีอะไรให้กิน
บางครั้งมีพ่อค้าใจดีนำผักมาบริจาคให้ แต่ก็แทบไม่มีเครื่องปรุงจะมาทำอาหารให้เด็กกิน

จึงขอความช่วยเหลือ เพื่อเด็กที่น่าสงสารเหล่านี้ ไม่ว่าจะเป็นเสื้อผ้า
ข้าวสาร อาหารแห้ง ขนม เครื่องครัว เช่น น้ำมัน น้ำปลา น้ำตาล เป็นต้น
(สิ่งที่จำเป็นที่สุดตอนนี้คือข้าวสาร อาหารแห้ง)
ร่วมบริจาคได้ที่วัดบางเพลิง เลขที่ 20 หมู่ 3 อ.บางปะหัน
จ.พระนครศรีอยุธยา โทร. 081-8527934 , 035-710443
(ท่านพระครูปลัดแฉล้ม ฐานวโร ได้ฝึกหัดเด็ก ๆ เหล่านี้ให้เล่นดนตรีไทย ปี่พาทย์มอญวงใหญ่ และอังกะลุง
เพื่อหารายได้ช่วยพี่น้องที่อาศัยอยู่ที่วัดบางเพลิง สนใจติดต่อได้ที่ที่อยู่ด้านบน)

รบกวนช่วยกัน forward mail หรือบอกต่อ ไปให้เพื่อนฝูง หรือคนที่รู้จัก เพื่อที่จะได้ทำบุญร่วมกัน

หรือ ถ้าต้องการให้เล่น ดนตรีไทย ปี่พาทย์ ก็ให้ติดต่องานให้เด็กได้แสดงฝีมือ และ ได้รับเงินบำรุงพวกเขาด้วยคะ

ได้ข่าวว่าพระอาจารย์จะจัด ธรรมสัญจร วัดเพชรพลี ใช่หรือไม่คะ อยากทราบรายละเอียดคะ

 

แม่เพิ่งคลอดซึมเศร้า-อุ้มลูกโดดตึกรพ.

สลด2ศพ หมอชี้ปม คิดไปเอง ว่า"ทารก" ผิดปกติ!


สลด - นาย สมัย จันทร์เติบ (ที่ 2 จากซ้าย) ไหว้ศพน.ส.จงกล จำปาขาว และน้องสตางค์ หลังจากภรรยาอุ้มลูกน้อยอายุ 3 วันโดดชั้น 13 ร.พ.เจริญกรุงประชารักษ์ ฆ่าตัวตาย เมื่อวันที่ 21 ม.ค.

สลด ซ้ำอีกแม่หลังคลอด ซึมเศร้าอุ้มลูก อายุ 3 วันโดดตึกร.พ.เจริญกรุงประชารักษ์ เสียชีวิตทั้งคู่ เผยคลอดลูกได้เพียง 3 วันโดยเด็กตัวเล็กกว่าปกติ แพทย์ต้องนำเข้าตู้อบ ก่อนเกิดเหตุอุ้มลูกเดินไปมาทั้งคืน จนเช้ามืดตัดสินใจอุ้มลูกโดดจากชั้น 13 เสียชีวิตคาที่แม่-ลูก รมช.สธ.พร้อมผอ.โรงพยาบาล แถลงยืนยันเด็กแม้จะตัวเล็กแต่ไม่ผิดปกติมาก ขณะที่แม่เด็กไม่มีอาการผิดปกติ หรือมีปัญหาการเงินแต่อย่างใด ส่วนสาเหตุเชื่อว่ามาจากปัญหาโรคซึมเศร้าหลังคลอด สามีให้การตร.ชี้ภรรยาไม่มีอาการมาก่อนแต่ชอบบ่นว่าลูกตัวเล็ก และเป็นห่วงกังวลว่าจะไม่โตเหมือนเด็กอื่นๆ ทั้งที่แพทย์ก็ยืนยันว่าปลอดภัยและไม่มีปัญหาอะไร เผยก่อนหน้านี้เพิ่งเกิดเหตุสะเทือนใจผจก.โรงแรมสาวป่วยซึมเศร้าหลังคลอดลูก เพียง 5 วัน ยิงสามีและฆ่าตัวตายตาม

โรคซึมเศร้าคร่าชีวิตคุณแม่มือ ใหม่พร้อมลูกน้อย เมื่อเวลา 05.00 น. วันที่ 21 ม.ค. พ.ต.ท. สฤษดิ์ สิทธิ์นะศรี สารวัตรเวร สน.วัดพระยา ไกร รับแจ้งมีหญิงอุ้มลูกกระโดดจากที่สูงลงมาเสียชีวิต ที่อาคาร ร.พ.เจริญกรุงประชารักษ์ แขวงวัดพระยาไกร เขตบางคอแหลม กทม. จึงรายงานผู้บังคับบัญชานำกำลังเดินทางไปที่เกิดเหตุอยู่ด้านข้างอาคาร 72 พรรษามหาราชินี พบศพ น.ส.จงกล จำปาขาว อายุ 33 ปี สภาพ ศพนอนหงายสวมชุดคนไข้สีชมพู มีบาดแผลกะโหลกศีรษะแตก ห่างไป 5 เมตรพบศพ ด.ช. สาธุ จันทร์เติม หรือน้องสตางค์ อายุ 3 วัน ลูก ชายน.ส.จงกล นอนคว่ำหน้าสวมชุดเด็กอ่อน ของร.พ. กระดูกหักทั่วร่างกาย

สอบสวนทราบ ว่าน.ส.จงกล มาคลอดลูกที่ ร.พ. เมื่อวันที่ 17 ม.ค.ที่ผ่านมา แต่ปรากฏว่าทารกมีปัญหาร่างกายผิดปกติ ตัวเล็กกว่าเด็กทั่วไปมีระดับน้ำตาลในเลือดต่ำ แพทย์จึงให้ทั้งคู่นอนพักฟื้นอยู่ที่หอทารกแรกเกิด บนชั้น 13 ของอาคารดังกล่าว เมื่อช่วงกลางดึกที่ผ่านมาผู้ป่วยรายอื่นเห็นว่าน.ส.จงกล เกิดความเครียดอุ้มลูกชายไว้แนบอกเดินไปมาตลอดทั้งคืน แต่ไม่มีใครเอะใจ กระทั่งเวลาประมาณตีสี่ครึ่งคาดว่า น.ส.จงกล ปีนอ่างล้างจานด้านหลังระเบียงห้องพัก กระโดดลงมาฆ่าตัวตายพร้อมลูก เบื้องต้นสันนิษฐานว่าสาเหตุเกิดจากความเครียดที่ลูกเกิดมามีอาการผิดปกติ หรือปัญหาโรคซึมเศร้าหลัง คลอด

เวลา 12.30 น. วันเดียวกันนางพรรณสิริ กุลนาถศิริ รมช.สาธารณสุข พร้อมด้วยน.พ. เกียรติภูมิ วงศ์รจิต รองอธิบดีกรมสุขภาพจิต น.พ.ประพาศน์ รัชตะสัมฤทธิ์ ผอ.ร.พ.เจริญกรุง ประชารักษ์ ร่วมกันแถลงข่าวถึงเหตุการณ์ที่ เกิดขึ้น ที่ห้องประชุม ชั้น 9 ร.พ.เจริญกรุงประ ชารักษ์

น.พ.ประพาศน์ กล่าวว่า ตรวจสอบประวัติ การฝากครรภ์แล้วพบว่าคนไข้รายนี้เข้าตรวจครบตามที่แพทย์นัดและไม่พบสิ่งผิด ปกติทั้งแม่และลูก จนกระทั่งคลอดก็เป็นไปตามกำหนด เด็ก คลอดออกมามีน้ำหนัก 2,040 กรัม ถือว่าตัวเล็กกว่าเด็กโดยเกณฑ์เฉลี่ยทั่วไปเพียงเล็กน้อย แพทย์จึงนำเข้าตู้อบเป็นเวลา 3 วันเพื่อให้ร่าง กายแข็งแรง ทั้งนี้ สามารถนำเด็กออกจากร.พ. ได้ในวันที่ 22 ม.ค.นี้ ส่วนแม่นั้นแพทย์อนุญาตให้กลับบ้านได้แล้วเพียงแต่ยังต้องอยู่ที่ร.พ.เพื่อ ให้นมลูก ที่ผ่านมาหลังจากเด็กดื่มนมของมารดาและดูแลอย่างใกล้ชิดก็มีน้ำหนักเพิ่มและ แข็งแรงขึ้นตามลำดับ

น.พ.ประพาศน์ กล่าวอีกว่า ส่วนเวลาที่เกิดเหตุประมาณ 05.00 น. นั้น แม่พักอยู่บริเวณห้องที่ดูแลเด็กเพื่อคอยให้นมลูก ซึ่งมีพยาบาลและแม่เด็กคนอื่นอยู่ในห้องด้วยที่ชั้น 13 ซึ่งมีคนพลุกพล่าน น.ส.จงกล จะอุ้มลูกไปกระโดดตึกเวลาใดหรือจุดใดจึงไม่มีใครทราบ ต้องให้เป็นหน้าที่ของเจ้าหน้าที่ตำรวจตรวจสอบ

ผอ.ร.พ.เจริญกรุง ประชารักษ์ กล่าวต่อว่า ส่วนปัญหาสุขภาพจิตสำหรับแม่ที่ตั้งครรภ์ ทางร.พ.มีจิตแพทย์คอยดูแลอยู่หากพบว่ามีลักษณะทางจิตปรากฏก็จะส่งให้ จิตแพทย์ดูแล แต่คนไข้รายนี้ไม่มีอาการบ่งชี้มาก่อน หรือแม้กระทั่งแพทย์อนุญาตให้ออกจากร.พ.ก็ไม่มีอาการ ส่วนปัญหาด้านการเงินเมื่อตรวจสอบพบว่าคนไข้รายนี้ไม่มีปัญหา และจ่ายด้วยเงินสดตลอด

"สาเหตุการฆ่าตัวตายจะมาจากอะไรนั้น คงต้องรอผลการสอบสวนของตำรวจ อย่างไรก็ตามหลังเกิดเหตุทางโรงพยาบาลให้ความช่วยเหลืออำนวยความสะดวกในการ ตรวจสอบ เคลื่อนย้ายศพ รวมทั้งเยียวยาด้านจิตใจของญาติอย่างเต็มที่" ผอ.ร.พ.เจริญกรุงประชารักษ์ กล่าว

ด้านนางพรรณสิริ รมช.สาธารณสุข กล่าวว่า รู้สึกเสียใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น จึงตั้งใจมาเยี่ยมญาติผู้ตาย และให้กำลังใจเจ้าหน้าที่ของร.พ. ซึ่งกระทรวงสาธารณสุขพบว่าปัญหาเรื่องการฆ่าตัวตายเป็นเรื่องที่น่าเป็นห่วง โดยเฉพาะหญิงหลัง คลอดบุตรที่มีภาวะแปรปรวนทั้งร่างกายและจิต ใจ จนอาจกลายเป็นโรคซึมเศร้า จึงอยากฝากให้พ่อของเด็ก และญาติช่วยกันดูแลอย่างใกล้ชิด เพื่อป้องกันปัญหาการฆ่าตัวตาย ซึ่งในอนาคตทางกระทรวงก็มีนโยบายที่จะให้ความรู้กับครอบ ครัว เพื่อสร้างความเข้าใจในการดูแลไม่ให้เกิดปัญหาเช่นนี้ขึ้นอีก

ขณะที่ น.พ.เกียรติภูมิ กล่าวว่า ตามปกติครอบครัวมักให้ความสำคัญช่วงระยะก่อนคลอด กังวลว่าจะเกิดปัญหาขณะคลอด แต่ในความเป็นจริงแล้วต้องดูแลอย่างใกล้ชิดจนถึงระยะหลัง คลอด โดยเฉพาะด้านจิตใจ ขอให้ตัวคุณแม่เอง สามี และครอบครัว สังเกตอาการที่บ่งบอกว่าอาจมีภาวะซึมเศร้า เช่น ตื่นตระหนก หวาดกลัว วิตกกังวลตลอดเวลาทั้งเรื่องสุขภาพแม่และลูก ร้องไห้บ่อยๆ โดยไม่มีสาเหตุ หลับยาก ไม่รับ รู้เรื่องเวลา คุณแม่เกิดความรู้สึกหมดหวัง ชีวิตไม่มีค่า ไม่รู้สึกผูกพัน หรือรู้สึกใดๆ กับลูก รู้สึกว่าตัวเองไม่สบาย เช่นเจ็บหน้าอก หายใจติดขัด ปวดหัว รู้สึกว่านอนไม่พอ อยากนอนตลอดเวลา เป็นต้น หากพบอาการเหล่านี้ ขอให้รีบปรึกษาแพทย์ หรือสายด่วนสุขภาพจิต 1223 และ 1667 ตลอด 24 ช.ม. เพราะหากแม่เกิดภาวะซึมเศร้าหลังคลอด อาจจะตัดสินใจผิดไปจากปกติธรรมดา การตัดสินใจแก้ปัญหาไม่ดี อาจถึงขั้นคิดสั้นฆ่าตัวตายได้

ด้านพ.ญ.วินิทรา นวลละออง อาจารย์ภาควิชาจิตเวชศาสตร์ คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ กล่าวว่า การฆ่าตัวตายเกิดจากสาเหตุสำคัญ 2 อย่าง คือ 1.ปัจจัยภายในร่างกาย เช่น โรคภัยไข้เจ็บ และโรคซึมเศร้า ซึ่งเป็นปัจจัยหลักที่ทำให้คนฆ่าตัวตายสำเร็จ และ 2.ปัจจัยแวดล้อมภายนอกที่ทำให้เกิดความเครียด ทั้งนี้ วิธีสังเกตว่าบุคคลใกล้ชิดมีความเสี่ยงฆ่าตัวตายหรือไม่นั้น จะดูได้จากพฤติกรรมที่เปลี่ยนไป หากพบว่าคุณภาพการเรียนหรือทำงานแย่ลง หรือมีพฤติกรรมกล่าวโทษตนเองอย่างไม่มีเหตุ ผล สันนิษฐานเบื้องต้นได้เลยว่าบุคคลนั้นมีแนวโน้มสูงที่จะเกิดภาวะเครียดและ ซึมเศร้า

พ.ญ.วินิทรา กล่าวอีกว่า สำหรับหญิงหลัง คลอดบุตร พบว่ามีความเสี่ยงสูงที่จะฆ่าตัวตาย เนื่องจากโดยปกติแล้วภายใน 1 เดือนหลัง คลอด ฮอร์โมนเอสโตรเจนในร่างกายจะลดระดับลง รวมทั้งจะเกิดภาวะซึมเศร้าหลังคลอด (Postpartum blue) ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติ ทั้งนี้ โรคซึมเศร้าดังกล่าวจะมีอาการดีขึ้น หากมีคนเข้ามาแบ่งเบาความทุกข์ในใจและรับฟังปัญหา แต่หากในช่วง 1 เดือนนี้ไม่มีใครรับฟังปัญหาและต้องอยู่ลำพังคนเดียว จะทำให้อาการซึมเศร้ามีความรุนแรงขึ้นและนำไปสู่การฆ่าตัวตายในที่สุด

ด้าน นายสมัย จันทร์เติบ อายุ 32 ปี อยู่บ้านเลขที่ 29/1 ม.2 ต.แดงหมอ อ.เขื่องใน จ.อุบลราชธานี สามีของผู้ตายซึ่งเดินทางมาให้การกับตำรวจระบุว่าพักอยู่ย่านวัดไผ่เงินฯ โดยมีอาชีพเป็นช่างทำสีรถอยู่อู่รถแห่งหนึ่ง ส่วนภรรยาทำงานโรงพิมพ์ย่านสาทร อยู่กินกันมาประมาณ 1 ปี จนกระทั่งภรรยาตั้งท้อง และคลอดน้องสตางค์ เมื่อวันที่ 17 ม.ค.ที่ผ่านมา โดยแพทย์ใช้วิธีผ่าทำคลอด ตนและแม่ภรรยาไปเยี่ยมและอยู่เฝ้าอาการทุกวันจนกว่าจะหมดเวลาเยี่ยม

นาย สมัย กล่าวอีกว่า น้องสตางค์หลังจากคลอดออกมาแพทย์บอกว่ามีอาการน้ำตาลในเลือดต่ำ ทำให้ตัวเหลือง และตัวเล็กกว่าปกติทั่วไป แต่ไม่มีอันตรายถึงชีวิต แต่ต้องเข้าตู้อบและอยู่รอดูอาการประมาณ 2-3 วัน จึงจะสามารถกลับบ้านได้ ครั้งสุดท้ายที่อยู่กับภรรยา ช่วงเวลาประมาณ 1 ทุ่ม ก่อนเกิดเหตุระหว่างที่อยู่ด้วยกันภรรยาก็ไม่ได้มีสีหน้าเคร่งเครียดหรือพูด จาว่าอยากจะฆ่าตัวตายแต่อย่างใด ยังอุ้มน้องสตางค์ไว้ในอ้อมกอดและให้กินนมตามปกติ เพียงแต่บ่นว่าลูกไม่กินนม และพูดว่ากลัวว่าลูกจะไม่รอด เนื่องจากตัวเล็ก ก็ได้ให้กำลังใจภรรยา และบอกว่าในวันรุ่งขึ้นจะมารับกลับบ้าน ไม่คิดว่าภรรยาจะตัดสินใจคิดสั้นแบบนี้

ด้านนางประการ จำปาขาว มารดาน.ส.จงกล กล่าวว่า ระหว่างที่บุตรสาวมาคลอดลูก ก็มาเยี่ยมทุกวัน แต่สังเกตว่าเวลาลูกสาวให้ลูกกินนมจะชอบพูดกับลูกเบาๆ ว่า ทำไมหนูตัวเล็กจัง ลูกจะโตมั้ย ซึ่งก็ให้กำลังใจว่าน้องสตางค์ปลอดภัยแล้ว หมอก็บอกว่ากลับบ้านได้ ซึ่งยังบอกอีกด้วยว่าจะช่วยเลี้ยงน้องสตางค์เอง ส่วนเรื่องค่ารักษาพยาบาลก็ไม่มีปัญหาอะไร ส่วนสาเหตุที่ทำให้บุตรสาวคิดสั้นฆ่าตัวตายนั้น น่าจะมาจากความวิตกกังวลเรื่องน้องสตางค์ มีสุขภาพไม่แข็งแรง

ต่อมา เมื่อเวลา 16.00 น. ที่สถาบันนิติเวชโรงพยาบาลจุฬาฯ นายสมัย พร้อมด้วยนางประการ เดินทางมาเพื่อติดต่อรับศพ น.ส.จงกล และน้องสตางค์ โดยนายสมัย ขอให้เจ้าหน้าที่นำศพ 2 แม่ลูกใส่ไว้ในโลงเดียวกัน ก่อนนำไปตั้งบำเพ็ญกุศลที่วัดไผ่เงินฯ

ผู้สื่อข่าวรายงานเพิ่มเติม ว่าสำหรับแม่หลัง คลอดแล้วป่วยเป็นโรคซึมเศร้าจนก่อเหตุสะเทือนใจ ก่อนหน้านี้เคยเกิดกรณีน.ส.ทวิภา รอดขวัญ อายุ 32 ปี ผู้จัดการโรงแรมที่เพิ่งคลอดลูกได้เพียง 5 วัน เกิดอาการซึมเศร้าจนก่อเหตุยิงนายสมบูรณ์ ชมดาว อายุ 36 ปี สามีเสียชีวิตคาที่นอนในบ้านพักย่านบางใหญ่ จ.นนทบุรี ก่อนยิงตัวเองตายตาม เมื่อวันที่ 18 ม.ค.ที่ผ่านมา สอบถามญาติเชื่อว่ามาจากอาการซึมเศร้าหลัง คลอดลูก

ที่มา
http://www.khaosod.co.th/view_news.php?newsid=TUROd01ERXdOakl5TURFMU5BPT0=&sectionid=TURNd01RPT0=&day=TWpBeE1TMHdNUzB5TWc9PQ==

เมื่อเวลา 14.30 น. วันที่ 21 ม.ค. พล.ต.ต.คำรณวิทย์ ธูปกระจ่าง รอง ผบช.ภ.1 พล.ต.ต.วัฒนา เขตร์สมุทร ผบก.ภ.จว.ปทุมธานี ร่วมกันแถลงข่าวจับกุมนายวธร หรือชุ่ย สุขสนตรี อายุ 44 ปี เป็นลูกจ้างชั่วคราวองค์การบริหารส่วนตำบล (อบต.) คลองสี่ อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ร่วมกับพวกคือนายสมชาย สงวนนามสกุล ผู้ต้องหาอีกคนยังหลบหนี ก่อเหตุยิงพระมานัส แย้มมี อายุ 34 ปี พระลูกวัดตะวันเรือง หมู่ 11 ต.คลองสี่ อ.คลองหลวง เสียชีวิตบนถนนเลียบทางด่วนมอเตอร์เวย์ หมู่ 10 ต.คลองสี่ อ.คลองหลวง เมื่อหัวค่ำวันที่ 6 ม.ค.ที่ผ่านมา
   
โดยหลังก่อเหตุนายวธรหนีไปกบดานใน จ.ขอนแก่น เมื่อทราบดังนั้น พ.ต.อ.เพิ่มเกียรติ สุริยวงศ์ ผกก.สภ.คลองหลวง ได้มอบหมายให้ พ.ต.ต.ธีรพรรดิ์ บัณฑิโตหิรัญโชติ สว.สส.นำกำลังไปจับกุมนายวธรได้ที่บ้านหนองหญ้าแพรก ต.ท่าพระ อ.เมืองขอนแก่น เบื้องต้นนายวธรรับสารภาพโมโหผู้ตายที่ทำตัวเป็นลูกไม่ดีทั้งที่อยู่ในผ้า เหลือง โดยก่อนหน้านี้พ่อของผู้ตายซึ่งสนิทกับตนมาหาตนที่บ้าน พร้อมกับเล่าให้ฟังว่าต้องหาเงินส่งไปให้ผู้ตายทุกเดือน ๆ ละ 6-7 หมื่นบาทเพื่อซื้อยาบ้าเสพ เดือนไหนไม่หาเงินให้ผู้ตายจะมาหาที่บ้าน พร้อมกับทำลายข้าวของจนพัง ตนเลยวางแผนกับนายสมชายเพื่อนอีกคนที่หลบหนี ไปเช่ารถแท็กซี่ขับไปรับผู้ตาย โดยหลอกว่าพ่อผู้ตายให้มารับเพื่อไปเอาเงิน พระมานัสเลยชวนพระสุพจน์นั่งรถไปเป็นเพื่อน พอถึงที่เกิดเหตุตนใช้ปืนยิงพระมานัสเสียชีวิต ส่วนพระสุพจน์วิ่งหลบหนีไปได้หวุดหวิด จากนั้นตนกับนายสมชายเลยแยกย้ายกันหลบหนี กระทั่งตนถูกจับได้ดังกล่าว.

ที่มาข่าว
http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryID=562&contentID=116825

นายชัยวุฒิ บรรณวัฒน์ รมว.อุตสาห กรรม เปิดเผยว่า  ระหว่างวันที่ 23-29 ม.ค. นี้ ผู้แทนการค้าจากประเภทญี่ปุ่น ใน 4 เมืองใหญ่ ประกอบด้วย นาโกยา, โกเบ, โอซากาและเกียวโต จะเดินทางเข้ามาสำรวจและศึกษาลู่ทางการลงทุนในไทยเพิ่มเติม  หลังจากที่ผ่านมากลุ่มทุนญี่ปุ่นเป็นกลุ่มต่างชาติที่ยื่นขอรับส่งเสริมการ ลงทุนในไทยสูงอันดับ 1 มาตลอด  โดยปี 53 มี 364 โครงการเพิ่มจากช่วงเดียวกันของปีก่อน 45.2%  มูลค่า 104,442 ล้านบาทเพิ่ม 62.2% เนื่องจากไทยเป็นประเทศที่มีศักยภาพในการลงทุนอย่างมาก
   
“การเดินทางมาไทยของกลุ่มองค์  กรพันธมิตรครั้งนี้ แสดงให้เห็นว่าไทยยังเป็นประเทศที่น่าสนใจในการเป็นฐานการผลิตที่สำคัญในมุม มองของญี่ปุ่น ประกอบกับค่าเงินเยนที่สูงขึ้นมากยิ่งเป็นปัจจัยที่ผลักดันให้บริษัทญี่ปุ่น ออกมาลงทุนในต่างประเทศ  โดยโครงการขนาดใหญ่ที่ยื่นขอส่งเสริมในไทย เช่น กิจการผลิตชิ้นส่วนโลหะ, ผลิตชิ้นส่วนอิเล็กทรอนิกส์,  การผลิตเคมีภัณฑ์,  ผลิตพลัง งานไฟฟ้า, ผลิตผลิตภัณฑ์จากน้ำนมดิบ และกิจการผลิตแผ่นซึมซับ”
   
นายชัยวุฒิ กล่าวถึงการลงพื้นที่มาบ ตาพุดว่า ได้ติดตามความก้าวหน้า 2 บริษัทที่ลงทุนในนิคมอุตสาหกรรมมาบตาพุด ประกอบด้วยบริษัท เก็คโค่-วัน จำกัด และบริษัท ทีโอซี ไกลคอล จำกัด ที่จัดอยู่ในประเภทกิจการรุนแรงที่มีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม ตามมาตรา 67 วรรค 2 ของรัฐธรรมนูญ  ล่าสุดทั้ง 2 บริษัท มีกรอบการทำงานที่ชัดจน เนื่องจากเป็นกิจการขนาดใหญ่ในด้านการป้อนระบบไฟฟ้าและสร้างมูลค่าเพิ่มใน อุตสาหกรรมปิโตรเคมี
   
ทั้งนี้การนิคมอุตสาหกรรมแห่งประ เทศไทย ( กนอ.) ได้ติดตามความคืบหน้าเพื่อรายงานผล ตลอด 24 ชม.
ที่มาข่าว
http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryID=562&contentID=116846

นายอลงกรณ์ พลบุตร รมช.พาณิชย์ เปิดเผยว่า โครงการสร้างศูนย์แสดงสินค้านานาชาติไทย-จีน ที่ถนนบางนา-ตราด มูลค่า 45,000 ล้านบาทนั้น แม้จะเป็นการลงทุนของต่างชาติ ไม่ถือว่าผิด พ.ร.บ.ประกอบธุรกิจต่างด้าว พ.ศ. 2542 เพราะเป็นการลงทุนที่มีหุ้นส่วนคนไทยรวมอยู่ด้วย แต่ไม่สามารถเปิดเผยได้ เพราะเป็นเรื่องของภาคเอกชน
   
“เราเปิดให้ทุนตะวันตกเข้ามา ก็ต้องให้ทุนจากจีนเข้ามาอย่างเท่าเทียมกัน ไม่ใช่พอทุนจีนจะเข้ามา ก็ตั้งคำถาม ส่วนเรื่องสอบ   นอมินี ไม่อยากให้คิดไปถึงขนาดนั้น เพราะมีทุนไทยร่วมลงทุนอยู่ด้วย แต่ผมไม่ใช่เอกชนจะไปพูดแทนเอกชนว่าเป็นทุนจากไหนบ้าง คงไม่ได้ แต่ยืนยันว่าการลงทุนนี้ไม่ผิดกฎหมาย”
   
ทั้งนี้ ได้เตรียมเชิญนักธุรกิจจากสภา
หอการค้าแห่งประเทศไทย และสภาอุตสาห กรรมแห่งประเทศไทย (สอท.) เพื่อชี้แจงให้เกิดความเข้าใจในการเข้ามาลงทุน เพราะเอกชนบางส่วนอาจไม่เข้าใจข้อเท็จจริงโครง การทั้งหมด ส่วนข้อสงสัยว่าทำไมรัฐบาลไม่ดำเนินโครงการลักษณะนี้เอง เนื่องจากโครงการที่เกี่ยวกับธุรกิจการค้า หากรัฐเข้าไปดำเนินการ ส่วนใหญ่จะไม่ประสบความสำเร็จ เช่น ศูนย์กระจายสินค้าไทยที่กรุงอัมสเตอร์ดัม เพราะภาครัฐมีข้อจำกัดหลายด้าน
   
การลงทุนนี้ จะยกระดับการค้าของธุรกิจเอสเอ็มอีที่ต้องการส่งออกแต่ถูกมองข้าม ไม่ใช่การเข้ามาลงทุนและสร้างความเสียหายให้เอสเอ็มอี โดยจะเปิดโอกาสให้เอกชนไทยเข้าไปในพื้นที่ในศูนย์ฯ มากกว่า 30% ไม่ใช่แค่ 30% ตามที่เข้าใจกัน ส่วนย่านการค้าที่ไทยมีอยู่จะไม่ได้รับผลกระทบ เพราะธุรกิจส่วนใหญ่ในพื้นที่นั้นสามารถดูแลตัวเองได้
   
“ผมไม่อยากให้วิจารณ์ไปทั้ง ๆ ที่ไม่รู้ข้อเท็จจริง คาดว่าจะเชิญมาหารือกันในสัปดาห์หน้า ซึ่งกระแสก็คงเหมือนกับการทำเอฟทีเอ แรก ๆ ก็คัดค้าน แต่ตอนนี้เห็นประโยชน์”.

ของปลอมจะระบาดเยอะหรือไม่ รอดูต่อไป
ที่มา
http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryID=562&contentID=116842

นัดไต่สวน “ฟิล์ม” ฟ้องหมิ่น “แอนนี่ บรู๊ค” ครั้งแรก ไร้เงาทั้งคู่ รอ “ฟิล์ม” กลับจากอังกฤษ นัดเบิกความต่อเช้า 5 มี.ค.

วันนี้ (22 ม.ค.) ที่ห้องพิจารณาคดี 611 ศาลอาญา ถ.รัชดาภิเษก ศาลนัดไต่สวนมูลฟ้องโจทก์ครั้งแรก ในคดีดำหมายเลข อ.3670/2553 ที่ นายรัฐภูมิ หรือ ฟิล์ม โตคงทรัพย์ นักร้อง และนักแสดงชื่อดัง สังกัดค่ายอาร์เอส จำกัด (มหาชน) มอบอำนาจให้ นายนพดล ลิขิตสัจจากุล ทนายความ เป็นโจทก์ ยื่นฟ้อง น.ส.รุ่งนภา แก้วไทรหาญ หรือ แอนนี่ บรู๊ค นักแสดงสาวจากเรื่อง ปีศาจแสนกล ทางช่อง 3 เป็นจำเลย ในความผิดฐานหมิ่นประมาทโดยการโฆษณา ตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 326 และ 328โดยคดีนี้ ยื่นฟ้องเมื่อวันที่ 8 พ.ย.53 ระบุว่า ระหว่างวันที่ 17 ก.ย.-28 ก.ย.53 จำเลย นำบุตรชายไปให้สัมภาษณ์ทางสถานีโทรทัศน์ไทยทีวีสีช่อง 3 ทำนองว่า โจทก์เป็นผู้ชายที่ไม่มีคุณธรรม ไม่รับผิดชอบต่อจำเลย และบุตร ซึ่งเป็นความเท็จ เพราะบุตรของจำเลยไม่ใช่บุตรของโจทก์ เนื่องจากโจทก์กับจำเลยคบหากันได้เพียงเดือนเศษ และมีความสัมพันธ์กันเพียง 3 ครั้งเท่านั้น โดยใช้วิธีคุมกำเนิด

เมื่อถึงเวลา นายนพดล ลิขิตสัจจากุล ทนายความ ซึ่งเป็นพนักงานของบริษัท อาร์เอสฯ ผู้รับมอบอำนาจในการยื่นฟ้อง เดินทางมาเบิกความเป็นพยาน ร่วมกับ นายสมรักษ์ ณรงค์วิชัย ผู้จัดการฝ่ายผลิตรายการช่อง 3 ส่วน ฟิล์ม-รัฐภูมิ ยังติดภารกิจอยู่ในประเทศอังกฤษ จึงไม่ได้เดินทางมาศาลแต่อย่างใด

โดย นายสมรักษ์ เบิกความถึงประเด็นที่มีการพูดคุยเรื่องความสัมพันธ์ของแอนนี่ บรู๊ค จำเลย กับ นายกิตติคุณ หรือ จุ๊น สัมฤทธิ์พันธ์สุข นักแสดงหนุ่ม ซึ่งเคยเซ็นสัญญาการแสดงกับสถานีโทรทัศน์สีช่อง 3 ว่า ได้เป็นคนโทรถามจุ๊น-กิตติคุณ เอง ในฐานะที่พยานเป็นหัวหน้างาน ต้องดูแลดาราในสังกัด  เพราะหลังจากฟิล์ม และแอนนี่ ต่างแถลงข่าว ก็มีการพาดพิงถึงดาราช่อง 3 โดยจุ๊น ยอมรับกับพยานว่า เคยมีความสัมพันธ์กับแอนนี่ จริง และครั้งสุดท้ายที่นายกิตติคุณ พบแอนนี่ คือ ช่วงเดือน พ.ย.52 ในงานคอนเสิร์ตที่ จ.จันทบุรี พร้อมทั้งยังเล่าถึงการคุมกำเนิดด้วยยาคุม 2 เม็ด และได้ปฏิเสธเรื่องบุตรของแอนนี่ โดยที่พยานเชื่อคำบอกเล่าของนายกิตติคุณ เพราะเป็นการถามโดยตรงกับเจ้าตัว ไม่มีพยานอื่นยืนยันเรื่องความสัมพันธ์ดังกล่าว แต่ภายหลังนายกิตติคุณ ได้แถลงข่าวปฏิเสธเรื่องความสัมพันธ์กับแอนนี่ พร้อมกับมอบให้ทนายความยื่นหนังสือยกเลิกสัญญาสังกัดการแสดงกับสถานี

ขณะ ที่นายนพดล ทนายความ รับมอบอำนาจจากฟิล์ม-รัฐภูมิ เบิกความว่า โจทก์บอกกับพยานเองว่า เคยมีเพศสัมพันธ์กับจำเลยเพียง 3 ครั้งเท่านั้น ช่วงก่อนเดือน ก.ย.52 หนึ่งครั้ง และเดือน ก.ย.52 อีก 2 ครั้ง และคุมกำเนิดด้วยวิธีธรรมชาติ โดยหลังจากทราบว่าจำเลยคบหาผู้ชายอื่นด้วย จึงไม่ได้กลับไปหาอีก และโจทก์บอกด้วยว่าเมื่อจำเลยบอกว่าตั้งครรภ์ ยังได้นำเรื่องไปเล่าให้มารดาโจทก์ฟัง แล้วถูกตำหนิว่าอย่าทำอะไรกดดันจำเลย เพราะเกรงว่าจะไปทำแท้ง แต่ให้ช่วยเหลือเท่าที่ช่วยได้ และเมื่อคลอดบุตรมาแล้ว ก็ยังตรวจพิสูจน์ดีเอ็นเอได้ ซึ่งโจทก์ก็เคยแถลงข่าวว่าพร้อมจะตรวจดีเอ็นเอ ส่วนที่จำเลยเคยให้สัมภาษณ์ในรายการตีสิบ ว่า เมื่อคลอดบุตรไม่ได้ใส่ชื่อใครเป็นบิดานั้น เป็นความเท็จ เพราะพยานได้รับสำเนาใบรับรองการคลอดที่ระบุชื่อโจทก์ เป็นบิดาของบุตรจำเลย ที่ลงวันที่เกิดเมื่อ 28 มิ.ย.53

โดย นายนพดล ยังได้ตอบคำถามซักค้านของทนายของแอนนี่ ด้วยว่า ไม่ทราบว่าการแจ้งเกิดจะต้องใช้สำเนาบัตรประชาชน หรือทะเบียนของผู้เป็นบิดาหรือไม่ และไม่ทราบว่าโจทก์เคยให้สำเนาบัตรประชาชนกับจำเลยไว้ ทราบเพียงว่าโจทก์เคยโอนเงินให้จำเลยหลักแสนบาท และช่วงคลอดที่จำเลยแจ้งกับโจทก์ขอเงิน 50,000 บาท ที่บอกว่าบุตรชายป่วย เมื่อทนายความของแอนนี่ ถามย้ำว่า จนถึงวันนี้พยานยังไม่ทราบว่าเรื่องระหว่างโจทก์-จำเลยเป็นจริง หรือเป็นเท็จใช่หรือไม่ นายนพดล ตอบว่าไม่ทราบ แต่ถ้าจะยืนยันว่าจริงหรือเท็จ ก็ต้องตรวจพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์หาดีเอ็นเอ

ภายหลังไต่สวนพยานเสร็จ 2 ปาก นายสุพรรณ เสือหาญ ทนายความของฟิล์ม-รัฐภูมิ โจทก์ แถลงต่อศาลขอไต่สวนพยานอีก โดยจะนำฟิล์ม-รัฐภูมิ มาเบิกความ หลังเดินทางกลับจากต่างประเทศ ในเดือน มี.ค.นี้ ศาลพิจารณาแล้วจึงนัดไต่สวนพยานโจทก์อีกครั้ง วันเสาร์ที่ 5 มี.ค.นี้ เวลา 09.00 น.
ที่มา
http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryID=561&contentID=116956

ที่ให้สึกนะ คือสามเณรที่นำไปโพสต์แฉ นะคะ ส่วนสามเณรที่ก่อเรื่องบัดสีนั้น ยังไม่ได้สึกคะ

กรรมของคนแฉคะ ต้องสึกก่อนเพราะพระมองเรื่อง การทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงคือคนโพสต์คะ

ส่วนสามเณรที่ก่อปัญหา หนีเที่ยวแล้วทำพฤติกรรมอย่างนั้น ตอนนี้ทราบว่าอยู่สุขสบายคะมีพวก

จากที่มหาสารคามแจ้งมาแล้ว คะ

 

ความเพียร ในพระพุทธศาสนา นั้นวัดอย่างไร ครับ

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=2183.0

ต้องอ่านเสริมเรื่องนี้ด้วยคะ เพราะเป็นชื่อเรื่องโดยตรง ตอนนี้พยายามใช้การค้นหาเรื่องราวต่าง ๆ ในเว็บมีมากจริงๆ
คะเพราะมีกระทู้เกือบหมื่นเรื่องแล้วนี่ บางเรื่องที่เราสงสัยอาจจะมีให้เราอ่านมากนะคะ

ถึงจะเข้าใจ ตามที่แต่ละท่านแนะนำกันมา แต่มันมีความรู้สึกว่าทำใจไม่ได้ ในการพบคนนั้น ๆ คะ
 มีวิธีการที่แยบยล หรือ ได้ผลดี กว่านี้แนะนำกันบ้างหรือไม่คะ

ขอกราบเรียนถามเป็นเรื่อง ๆ คะ
 ๔.๑ การสัมปยุตธรรมลงศูนย์นาภี

    อันนี้มีวิธีการอย่างไร คะ

 

ควรหวังคุณธรรม เบื้องต้นใน กรรมฐาน 3 อย่าง

 1. อุคคหนิมิต

 2. อุปจาระสมาธิ

 3. พระโสดาปัตติผล

ควรจะเป็นอย่างนี้นะจ๊ะ สำหรับ ชาวพุทธจริง ก็ควรจะเป็นอย่างนี้

เจริญธรรม
 

มีวิธีการปฏิบัติอย่างไรที่จะได้คุณธรรมแรก นี้บ้างคะ

 

ที่เขียนมาดีค่ะ  โมทนาด้วย

เห็นตัวโกรธได้แล้ว..

เราไม่เชื่อเรื่องดูเฉยๆ หรือเพียงแค่รู้ก็พอนะคะ..

จะดูมันเฉยๆ ได้นี่ ต้องมี 2 อย่าง

1 จิตมีกำลัง
2 มีปัญญาเห็นความไม่เที่ยง เห็นว่ามันเป็นธรรมารมณ์เป็นของธรรมดา โดยไม่ปรุงแต่ง

คนที่เพิ่งฝึกปฏิบัติ สองอย่างนี้ทำยากค่ะไม่ง่าย.. (เว้นผู้ที่มีนิสัยวาสนามาก่อน)

ดังนั้นเราเลือกที่จะเชื่อครูบาอาจารย์หลายองค์ ท่านบอกว่า..
ใหม่ๆ ต้องตระครุบไว้ก่อน หินทับหญ้านั่นแหละ กระโดดเหยียบบ่อยๆ จนหญ้ามันแบนติดเท้า  คราวนี้ยกเท้าขึ้นดู มันจะเห็นหญ้าแบนอยู่  พอหญ้ามันไม่ผงกหัวขึ้นมา เราค่อยพิจารณามัน ดูมัน..

หรือถ้าเปลี่ยนจากหญ้าเป็นกองไฟจะชัดขึ้นอีก

ผัสสะแรงๆ เช่น โกรธ อิจฉา ราคะ  อย่างนี้ หยุดไว้ดีกว่าดูเฉยๆ ให้เปลวไฟมันลุกฮือ

อย่างกรณีคุณ ก็คือเอาจิต(สติ) ดูมันไว้นั่นแหละ ดูจนกว่ามันจะดับ  ถ้ามันลุกขึ้นมาอีก ก็ดูมันอีกอย่างนั้นแหละ..

ชอบภาพนี้จัง เลย

ได้เข้าไปเยี่ยมเว็บวัดทุ่งเซียดแล้วคะ

  รู้สึกว่า วันเกิดเจ้าอาวาส 16 ส.ค. นั้น จะตรงกับพระอาจารย์ นะคะ
 

เรื่อง นี้ ถึงจะจริง หรือ ไม่จริง แต่ก็ประทับใจมากคะ กับจุดประสงค์ กับคนที่เราควรดูแลและใกล้ตัว

บางครั้งเราใฝ่หา อะไรไกลเกินไป ทั้ง ๆ ที่บุคคลใกล้ตัวนั้น ก็สามารถเป็นที่หยุดของใจได้แล้ว

นึกไปนึกมา เหมือนเราแสวงหาอาจารย์มาช่วยชี้นำ แต่อาจารย์ใกล้ตัวที่ปฏิบัติถึงพร้อมแล้ว เราไม่ได้ใส่ใจ

บางครั้งเราอาจจะมองเหตุภายนอกมากเกินไป จนลืืมเป้าหมายของใจว่าเราต้องการอะไรกัน

อนุโมทนากับเรื่องนี้คะ
 

ขอกราบคุณครู ทุกท่าน ทั่วประเทศไทย ที่ได้ทำการสอนศิษย์ ให้เป็นคนดี ทุกท่านในวันนี้

 

ใครเคยบวชชีพราหมณ์บ้างคะ ช่วยเล่าประสบการณ์กับรายละเอียด
เรื่องค่าใช้จ่าย สถานที่ และ วิธีปฏิบัติก็ดีค่ะ
อยากบวชมาก แต่ไม่มีข้อมูลเลยค่ะ ขอบคุณค่ะ

 

ผู้ปฏิบัติภาวนา กรรมฐาน ควรหวังคุณธรรม อะไรก่อนเป็นเรื่องแรกคะ

คือเอาแบบที่ควรจะได้จริง ๆ นะคะ

( ไม่ทราบถามปัญหาง่ายไปหรือป่าวคะ )
 

เนื่องด้วยพยายาม อ่านในกระทู้ซึ่งมีมากหลายกระทู้ อยากจะให้เพื่อน ๆ สมาชิก แนะนำขั้นตอน

การศึกษา และ ปฏิบัติกรรมฐาน ในเบื้องต้น ด้วยคะ

 

ขอบคุณมากคะ สำหรับ คำแนะนำ ซึ่งพอจะมองเห็นทางแล้วคะ ว่า

  ศีล เป็น เครืื่องตัดกรรม ที่จะมีต่อไป

  แต่ วิบากกรรม ที่เคยสร้างนั้น ก็จะต้องได้รับ อาจจะมาก หรือ น้อย ขึ้นอยู่กับผลของการภาวนาในปัจจุบัน คะ

 

ขอบคุณคะ เป็นน้องใหม่ กำลังเริ่มมาศึกษากรรมฐาน อยู่นะคะ

ถ้ามีที่ตรงไหน ควรอ่านก่อน ก็ช่วยแนะนำกันเพิ่มด้วยนะคะ

อย่าเกรงใจ คะ เพราะอ้อมใจ ก็ปรารถนาเบื้องต้น ความเป็น พระโสดาบัน คะ

 

ผู้ฝึกสมาธิ จะเป็น สมบูรณ์ ในกุศลกรรมบถ 10

กุศลกรรมบถ มีอำนาจในการตัดกรรม อยู่แล้วนะจ๊ะ

เจริญธรรม
 

ยังไม่เข้าใจ ว่ากุศล กรรมบถ 10 ตัดกรรมได้อย่างไร

และ กุศลกรรมบถ 10 เกี่ยวกับอะไรกับเรื่อง สมาธิ คะ

การยกอารมณ์ ธาตุ 4 หรือ 5 ขึ้นมาเป็นอารมณ์ นั้นในสมาธิ ทำได้อย่างไรคะ

 มีขั้นตอนอย่างไร คะ

 และจะรู้ได้อย่างไร ว่าควรยกเวลาไหน คะ
 

จะรู้ได้อย่างคะ ว่าจิตของเรา สงบ หรือไม่สงบ เพื่อจะเจริญวิปัสสนา คะ

จิตปราศจากนิวรณ์ อันนี้ เราจะรู้ได้อย่างไร แบบ ผลรวม หรือ เราต้องจดจำ นิวรณ์ 5 มีอะไร

แล้ว ทำการสอบในสมาธิ เป็นองค์ ๆ หรือ คะ
 

ได้ตามไปอ่านแล้ว แต่ก็ยังไม่สามารถ ทราบวิธีการ ที่จะละจากความง่วงได้คะ

คือ ปัคคาหะ ที่ตั้งนิมิต อันนี้หมายความอะไรคะ

    อุเบกขา การวางอารมณ์เป็นกลาง ทำอย่างไรคะ

 คือตอนนี้อ่านแล้ว ก็ยังไม่เข้าใจ ว่าจะแก้ไขความง่วง ได้อย่างไรคะ
 

บางอันได้ฟังแล้ว รู้สึกชอบมากคะ ถ้าบอกเวลาชื่อเรื่อง ลงไปแล้วจะสามารถดาวน์โหลดได้ตรงไหนคะ

 

ถ้าเราทำกรรมไม่ดีมา แล้วเรามานั่งภาวนากรรมฐานนี้จะทำหมดกรรมได้หรือป่าวคะ

 อยากทราบว่าถ้าเรากรรมไม่ดี คือผิดศีล 5 มาเช่น ฆ่าสัตว์เพื่อทำอาหาร เช่นปลา แต่ต่อมาเราก็เลิกแล้วหันกลับมารักษาศีล แล้วมาภาวนาอยากทราบว่าเราจะล้างกรรมที่ทำลงไปแล้วได้บ้างหรือป่าวคะ

อยากให้ท่านผู้รู้ห้องนี้ ช่วยอธิบายคำว่า "เจ้ากรรม นายเวร"

 บางครั้งก็งง ๆ อยู่เหมือนกันว่า เวลาเราโดนคนอื่นเบียดเบียน เช่น เขาบุกรุกบ้านเรา และ ยึดทรัพย์สินของเราหรือบางครั้งกลั่นแกล้งให้เราตกระกำลำบาก เมื่อเราเป็นชาวพุทธ ก็ควรทราบว่า เขาคงเป็น เจ้ากรรม นายเวรของเรามาแต่ก่อน เพื่อให้ยุติกรรม เราก็ควรยุติการต่อล้อ ต่อเถียง หรือสู้คดีความกับ เจ้ากรรม นายเวร ใช่หรืป่าวคะถึงจะหมดเวรกรรม กันไปได้

 หรือเพื่อนสมาชิก มีคำแนะนำ ดี ๆ บอกกันด้วยคะ

วิปัสสนา ในระหว่างที่เจริญสมาธิ ควรทำอย่างไรคะ

  เราจะรู้ได้อย่างไรว่า วิปัสสนานั้นในสมาธิ ทำอย่างไรและควรยกอารมณ์ในสมาธิอะไร เจริญภาวนาคะ

เวลานั่งกรรมฐาน แล้ว จะเข้าวิปัสสนา เราจะรู้ได้อย่างไรคะ
คือแบบว่านั่ง ๆ ไปแล้วประมาณเท่าใดคะ เราถึงจะรู้ว่าควรจะเข้าวิปัสสนาคะ

นั่งสมาธิ ทำอย่างไร จะไม่ง่วง คะ

  อุปสรรคส่วนหนึ่ง ของหนูเองนั้นคือภาวนาไปสักพัก ก็จะรุ้สึกง่วง และ ก็ง่วง จริง ๆ คะแล้วก็หลับ
ทำอย่างไรถึงจะไม่ให้ง่วงในเวลาหลับคะ

มีคนที่เรานับถือ มาตลอดเป็นเวลาหลายปี แต่แล้วเขาก็ทำให้เราหมดนับถือคะ
พอใจเราหมดนับถือ แต่เราก็ต้องเจอเขาอยู่ทุกวันคะ ทำให้เกิดอารมณ์หงุดหงิด ไม่อยากจะสนทนาด้วย

โมโหในใจว่า ทำไมเขาจึงทำตัวได้อย่างนี้ อุตส่าห์หลงเคารพมาตั้งนานคะ
อารมณ์ที่กรุ่น ๆ ในใจมันก็พาให้หงุดหงิด หงุดหงิด ที่เห็นการกระทำที่เขาเบียดเบียนเรา และ เพื่อนๆ

ควรทำอย่างไรดีคะ

 :'(