พิมพ์

[ธัมมะวังโส]

QA  ใครช่วยตอบได้ ก็ช่วยตอบกัน ด้วยนะ จะนำคำถามมาลงก่อน ก็แล้วกันนะ ส่วนคำตอบจะทะยอยตอบ

ปุจฉา
     ??  QA "ทำไม กรรมฐาน มัชฌิมา ต้องเริ่มที่ พุทธานุสสติ ทำไมไม่เริ่มที่ เมตานุสติ หรือ อนุสสติ  อื่น ๆ แต่กลับไปเรียน อนุสสติ 7 หลัง อานาปานสติ " 


วิสัชชนา

    <?<?<? ยังไม่ได้ตอบ รอให้ สมาชิกธรรม ร่วมตอบกันก่อน


 

[translate]

เพราะ กรรมฐาน อื่น ๆ มีได้ เพราะพระพุทธเจ้า ถ้าเราไม่มีความศรัทธา ในพระพุทธเจ้า หรือ ตถาคตโพธิสัทธา แล้ว การเรียนกรรมฐาน อื่น ๆ ก็เหมือนปิดฉาก ความหวัง นะครับ

   ดังนั้น พระพุทธานุสสติ เป็นแรงบันดาลใจ ให้กับพระสาวก หรือ ชาวพุทธครับ

   เหมือนเราไปในวัด ถ้า เราเห็นพระพุทธรูป เราจะทำอย่างไรครับ ก้มกราบ มองด้วยความเลื่อมใส ครับเป็นต้น

 ดังนั้นพระพุทธานุสสติ เปรียบเหมือนกรรมฐาน เบื้องต้น ของชาวกรรมฐาน แม้สำนักอื่น ๆ ในปัจจุบันที่ผมไปฝึกมาตามสำนักต่าง ก็ยึดการภาวนา พุทโธ กันเป็นกำลัง แทบจะทุกสำนัก นะครับ

     

[ธัมมะวังโส]

"ทำไม  กรรมฐาน มัชฌิมา ต้องเริ่มที่ พุทธานุสสติ ทำไมไม่เริ่มที่ เมตตานุสติ หรือ  อนุสสติ  อื่น ๆ แต่กลับไปเรียน อนุสสติ 7 หลัง อานาปานสติ "

 
เพราะพระพุทธานุสสติ นั้นเป็นกรรมฐานที่เข้าถึง พระพุทธเจ้า ได้ง่ายที่สุด การที่เราจะเรียนธรรมในพระพุทธศาสนาได้นั้น ต้องประกาศตนเองก่อนว่าเป็นผู้นับถือพระรัตนตรัย ด้วยการกล่าวคำว่า

    พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ข้าพเจ้า ถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง ที่ระลึก

  เป็นต้น ดังนั้นกรรมฐานที่สนับสนุนให้เรา ละวิจิกิจฉา สังโยชน์ได้เร็วยิ่งขึ้นก็คือ พระพุทธานุุสสติกรรมฐาน

   ที่นี้คำถาม ๆ ว่า ทำไมไม่เริ่มที่เมตตากรรมฐาน ก็ขอตอบว่า เมตตากรรมฐานนั้นเป็นอุปนิสัยของ มนุษย์ชาวธรรมที่ปฏิบัติภาวนาอยู่แล้ว จึงไม่ต้องไปกล่าวส่วนนั้น เพราะเมื่อปฏิบัติ พระพุทธานุสสติกรรมฐานอยู่นั้น กรรมฐานที่ต้องแล่นคู่กันไปมีหลายกรรมฐาน นะจ๊ะ เพียงแต่รูปแบบกรรมฐานหลักยังต้องเป็น พระพุทธานุสสติกรรมฐาน

   ส่วนอนุสสติ 7 ที่เหลือนั้นต้องอาศัยกำลังสมาธิขั้น อุปจาระ ขึ้นไปถึงจะปฏิบัติได้ เช่น อุปสมานุุสสติ นั้นปรากฏชัดแจ้งที่ พรอริยะบุคคลขั้น พระสกทาคามี ซึ่งเป็นผู้ปฏบัติตรงต่อพระนิพพาน เป็นต้น

   ดังนั้นลำดับการเรียนกรรมฐาน ในพระพุทธานุสสติกรรมฐาน ในแนวทาง กรรมฐาน มัชฌิมา  แบบลำดับจึงปรากฏ ลำดับดังนี้

   1.พระธรรมปีิติ พระลักษณะ พระรัศมี
   2.พระยุคลธรรม 6 พระลักษณะ พระรัศมี
   3.พระสุขสมาธิ พระสุขสมาธิ สนับสนุน อานาปานสติ

  จากนั้นจึงขึ้นเรียนเอา พระอานาปานสติ ตั้ง อุคคหนิมิต ปฏิภาคนิมิต อีก  เพื่อยังอัปปนาสมาธิ อันประกอบด้วยปัญญา คือ สติปัฏฐาน
   
  อันที่จริง ถ้าเอาแค่ห้องที่ 4 คือพระอานาปานสติจริง ๆ ก็จบหลักสูตรทางพระพุทธศาสนาแล้ว เพราะอานาปานสติ เป็น สติปัฏฐาน ด้วยขึ้นอยู่ ครูผู้สอนจะสอน อานาปานสติ ถึงตรงไหน ? อันนี้ขึ้นอยู่กับครู และ ความมุ่งมั่นของศิษย์ เพราะบางท่านไม่ได้เรียน ฝึกเอามรรค เอาผล เพียงฝึกต้องการฤทธิ์ ซะก็มี บางท่านก็ฝึก เพื่อสุขภาพ กาย และจิต เป็นต้น

   เจริญธรรม

 

[magicmo]

ขอบคุณมากๆนะครับ

[tcarisa]

อนุโมทนา คะ อันที่จริงก็เคยสงสัยกับคำถามอย่างนี้เหมือนกันคะว่า ทำไมเราไม่ฝึกอานาปานสติ ไปเลยต้องมาอ้อมที่พระพุทธานุสสติ กันทำไม ?

 

[magicmo]

เป็นข้อมูลที่ดีมากๆเลยครับ

[paitong]

ขอบคุณที่ช่วยรื้อมาให้ได้อ่านครับ ยังไม่ได้อ่านเลยนับว่ามีข้อมูล คำตอบที่ทำให้เข้าใจมากครับ
น่าจะมีการรณรงค์การอ่านกระทู้เก่า กันหน่อยนะครับ

 

[ธัมมะวังโส]

พระพุทธานุสสติกรรมฐาน มีกำลังมากและสนับสนุนการสิ้น วิจิกิจฉา สังโยชน์

พระพุทธานุสสติ มี 9 พุทธคุณ

พระพุทธานุสสติ มี บ่อเกิด พระพุทธคุณ 56 คุณ

พระพุทธานสสติ เป็น รัตนะแรกที่ควร เข้าถึง

ผู้ใดเจริญ พระพุทธานุสสติ จะสามารถเข้าสู่ สุขนิโรธธรรม ได้ เป็น วิหารธรรม ที่ควรเข้าถึง

เจริญพร / เจริญธรรม

 

[patra]

อนุโมทนา สาธุ กับงานพุทธชยันตี 2600 ปี

ลิงก์สำหรับติดบอร์ด ที่เป็น html
<a href="http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=7707.0">
<img src="http://www.madchima.net/images/236_card_6.jpg" bordor="0"></a>

ลิงก์สำหรับแปะในบอร์ดต่่าง ๆ

โค๊ด: [Select]

[url="http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=7707.0"][img]http://www.madchima.net/images/236_card_6.jpg[/img][/url]