คลิกฟัง จุนทสูตร ได้ที่ https://youtu.be/YEWdJwfic_cความสะอาด-ความไม่สะอาด | จุนทสูตร"ความสะอาด-ความไม่สะอาด" จุนทสูตร ,พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๔ ข้อที่ ๑๖๕
ข้อแนะนำในการปฏิบัติ ก่อนจะฟัง พึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ฟังพุทโธวาท และน้อมธรรมมาสู่ใจน้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรง ๆ ให้เข้าใจแจ้ง และได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริง
ความยาววีดิทัศน์ : 19:27 นาที , เวลาปฏิบัติ : 25 นาที
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ สวนมะม่วงของนายจุนทกัมมารบุตร ใกล้เมืองปาวา นายจุนทกัมมารบุตรเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาค แล้วได้ทูลถามว่า
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ก็ความสะอาดในวินัยของพระอริยะย่อมมีอย่างไรเล่า ขอประทานพระวโรกาส ความสะอาดในวินัยของพระอริยะมีอยู่ด้วยประการใด ขอพระผู้มีพระภาคโปรดแสดงธรรมแก่ข้าพระองค์ด้วยประการนั้นเถิด"
@@@@@@@
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า
"ดูกรจุนทะ ความไม่สะอาดทางกายมี ๓ อย่าง ความไม่สะอาดทางวาจามี ๔ อย่าง ความไม่สะอาดทางใจมี ๓ อย่าง
ความไม่สะอาดทางกาย ๓ อย่าง
- เป็นผู้ฆ่าสัตว์ ตั้งอยู่ในการฆ่าและการทุบตี ไม่มีความเอ็นดูในสัตว์มีชีวิต
- เป็นผู้ถือเอาสิ่งของของผู้อื่นที่เจ้าของไม่ได้ให้ ด้วยจิตเป็นขโมย
- เป็นผู้ประพฤติผิดในกาม คือ เป็นผู้มีความประพฤติล่วงเกินในสตรีที่มีครอบครัวรักษา ธรรมรักษา สตรีที่มีสามีหรือเจ้าของแล้ว
ความไม่สะอาดทางวาจา ๔ อย่าง
- เป็นผู้พูดเท็จ อาจเพราะเหตุแห่งตนหรือผู้อื่น หรือเพราะเห็นแก่อามิสเล็กน้อย
- เป็นผู้พูดส่อเสียด เอาคำพูดของฝ่ายหนึ่งไปพูดให้อีกฝ่ายหนึ่ง เพื่อหวังทำลายหรือยุยงส่งเสริมให้คนทั้งหลายแตกกัน ยินดีในความแยกกัน เพลิดเพลินในความแยกกัน
- เป็นผู้พูดคำหยาบ ทำให้ผู้อื่นข้องใจ เดือดร้อน มีความโกรธ ไม่เป็นไปเพื่อสมาธิ
- เป็นผู้พูดเพ้อเจ้อ คือ พูดจาไม่ถูกเวลา พูดคำที่ไม่จริง ไม่อิงอรรถ ไม่อิงธรรม ไม่มีหลักฐาน ไม่มีที่อ้างอิง ไม่มีที่สิ้นสุด ไม่มีประโยชน์
ความไม่สะอาดทางใจ ๓ อย่าง
- เป็นผู้มีความอยากได้ของของผู้อื่นมาเป็นของตนเอง
- เป็นผู้มีจิตคิดปองร้ายต่อสัตว์อื่น
- เป็นผู้มีความเห็นผิดว่า ทานที่บุคคลให้แล้วหรือการบูชาไม่มีผล ไม่มีผลแห่งกรรมดีและชั่ว ไม่มีโลกนี้และโลกหน้า ไม่มีมารดาบิดา สัตว์ผู้เป็นอุปปาติกะ สมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ ผู้ทำโลกนี้และโลกหน้าให้แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตนเองแล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม ไม่มี
บุคคลผู้ประกอบด้วยอกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ แม้จะทำประการใดก็เป็นผู้ไม่สะอาดอยู่นั่นเอง เพราะอกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ เป็นความไม่สะอาดและเป็นตัวทำให้ไม่สะอาดด้วย เพราะเหตุแห่งการประกอบอกุศลกรรมบท นรกจึงปรากฏ การเกิดเป็นเดรัจฉานจึงปรากฏ เปรตวิสัยจึงปรากฏ หรือทุคติอย่างใดอย่างหนึ่งจึงมี"
ความสะอาดทางกาย ๓ อย่าง
- เป็นผู้เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ มีความละอาย เอ็นดู กรุณา หวังประโยชน์เกื้อกูลแก่สัตว์ทั้งปวง
- เป็นผู้เว้นขาดจากการลักทรัพย์ ไม่ถือเอาของหรือทรัพย์ที่เจ้าของไม่ได้ให้ ด้วยจิตเป็นขโมย
- เป็นผู้เว้นขาดจากการประพฤติผิดในกาม ไม่ประพฤติล่วงเกินในสตรีที่มีครอบครัวรักษา ธรรมรักษา สตรีที่มีสามีหรือเจ้าของแล้ว
ความสะอาดทางวาจา ๔ อย่าง
- เป็นผู้เว้นขาดจากการพูดเท็จ เพราะเหตุแห่งตนหรือผู้อื่น หรือเพราะเห็นแก่อามิสเล็กน้อย
- เป็นผู้เว้นขาดจากคำส่อเสียด กล่าววาจาที่ทำให้คนพร้อมเพรียงกัน ยินดีในความพร้อมเพรียงกัน ไม่เอาคำพูดของฝ่ายหนึ่งไปพูดให้อีกฝ่ายหนึ่งเพื่อให้คนแตกกัน
- เป็นผู้เว้นขาดจากคำหยาบ พูดในสิ่งที่ไม่มีโทษ ไพเราะหู คนส่วนมากรักใคร่ พอใจ
- เป็นผู้เว้นขาดจากคำเพ้อเจ้อ พูดถูกเวลา พูดแต่คำที่เป็นจริง อิงอรรถ อิงธรรม มีหลักฐานอ้างอิง มีประโยชน์
ความสะอาดทางใจ ๓ อย่าง
- เป็นผู้ไม่มีความอยากได้ของของผู้อื่นมาเป็นของตนเอง
- เป็นผู้ไม่มีจิตคิดปองร้ายต่อสัตว์อื่น ไม่มีเวร ไม่มีความมุ่งร้ายกัน ปรารถนาให้สัตว์อื่นมีสุข
- เป็นผู้มีความเห็นชอบว่า ทานที่บุคคลให้แล้วหรือการบูชามีผล มีผลแห่งกรรมดีและชั่ว มีโลกนี้และโลกหน้า มีมารดาบิดา สัตว์ผู้เป็นอุปปาติกะ สมณพราหมณ์ ผู้ปฏิบัติชอบ ผู้ทำโลกนี้และโลกหน้าให้แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตนเองแล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม มี
บุคคลผู้ประกอบด้วยกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ แม้จะทำประการใดก็เป็นผู้สะอาดอยู่นั่นเอง เพราะกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ เป็นความสะอาดและเป็นตัวทำให้สะอาดด้วย เพราะเหตุแห่งการประกอบกุศลกรรมบท เทวดา มนุษย์ ย่อมปรากฏ หรือสุคติอย่างใดอย่างหนึ่งจึงมี" Thank to :
https://uttayarndham.org/buddhology/6461/ความสะอาด-ความไม่สะอาด-จุนทสูตร ปฏิบัติธรรม ,พุทธวิธีปฏิบัติธรรม ,ความสะอาด-ความไม่สะอาด | จุนทสูตร
ผู้เขียน
หัวข้อ: อาศัยเหตุอะไร.? นรกจึงปรากฏ เดรัจฉานจึงปรากฏ เปรตวิสัยจึงปรากฏ ทุคติจึงปรากฏ (อ่าน 230 ครั้ง)