พิมพ์

[catwoman]

บางครั้ง ก็มีความรู้สึกว่าไม่เชื่อ กับเรื่องชาติหน้า หรือ ชาติก่อน เวลาทำบุญ ก็เลยขาดศรัทธา หรือ ไม่อยากทำบุญเลยคะ ยิ่งสมัยนี้ หาพระปฏิบัติ ปฏิบัติชอบ ได้้น้อยมากคะ เลยคิดอยู่ว่า พระพุทธเจ้าตรัสเรื่องชาติหน้า ชาติก่อนไว้อย่างไร ที่จะทำให้เราเชื่อได้ ในเรื่องสังสารวัฏว่า มีจริง เป็นจริง คะ

   

[ลำใย]

เราควรเชื่อ เรื่อง ชาติ หน้า อย่างไร จึงจะถูกต้องคะ
http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=6289.0

DrRoyz Maximus
 เมื่อก่อนไม่เชื่อ แต่พอนั่งกรรมฐานได้บ้าง ก็พอจะเชื่อ
จริงๆ ผมว่า ควรต้องพิสูจน์ จึงจะสมกับการใช้หลักวิทยาศาสตร์
คือ อะไรที่หาเหตุผลไม่ได้ต้องพิสูจน์

ก็ลองกรรมฐานดูจนเห็นเองเรยดีก่านะ อิอิ

Tcprasiti Mangmee
ควรเชื่อเรื่อง ภพก่อนเพราะเป็นความจริงที่สุด และ หลังจากนั้น ก็ภาวนาเพื่อดับในขณะปัจจุบัน ครับ

[magicmo]

ขอบใจเด๋อคับ

[raponsan]

ปัญหาที่พระพุทธเจ้าไม่ทรงตอบ

ปัญหา ได้ทราบว่ามีปัญหาบางประเภทที่พระพุทธเจ้าไม่ทรงตอบปัญหาดังกล่าวนั้นมีอะไรบ้าง ? และเพราะเหตุไรพระพุทธองค์ไม่ทรงตอบ ?

พุทธดำรัสตอบ “..... ดูก่อนมาลุงกยบุตร.... เธอทั้งหลายจงจำปัญหาที่เราไม่พยากรณ์ และจงจำปัญหาที่เราพยากรณ์.... อะไรเล่าที่เราไม่พยากรณ์

    ดูก่อนมาลุงกยบุตร ทิฐิว่า โลกเที่ยง โลกไม่เที่ยง โลกมีที่สุด โลกไม่มีที่สุด
    ชีพอันนั้น สรีระก็อันนั้น ชีพอย่างหนึ่ง สรีระอย่างหนึ่ง
    สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายไปมีอยู่ สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายไปไม่มีอยู่
    สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายไปมีอยู่ก็มีไม่มีอยู่ก็มี     
    สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายไปมีอยู่ก็หามิได้ ไม่มีอยู่ก็หามิได้ ดังนี้เราไม่พยากรณ์....

      ก็เพราะเหตุไร ข้อนั้นเราจึงไม่พยากรณ์
      เพราะข้อนั้นไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่เป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์
      ไม่เป็นไปเพื่อความหน่ายเพื่อความคลายกำหนัด เพื่อความดับ เพื่อความสงบ
      เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน
      ดูก่อน มาลุงกยบุตร เหตุนั้น เราจึงไม่พยากรณ์ข้อนั้น

      “..... ดูก่อนมาลุงกยบุตร.... อะไรเล่าที่เราพยากรณ์
      ดูก่อนมาลุงกยบุตร ความเห็นว่านี้ทุกข์ นี้เหตุให้เกิดทุกข์ นี้ความดับทุกข์
      นี้ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ ดังนี้เราพยากรณ์

      ก็เพราะเหตุไรเราจึงพยากรณ์ข้อนั้น
      เพราะข้อนั้นประกอบด้วยประโยชน์เป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์
      เป็นไปเพื่อความหน่ายเพื่อความคลายกำหนัด เพื่อความดับ
      เพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้
      เพื่อนิพพาน เหตุนั้น เราจึงพยากรณ์ข้อนั้น

“..... ดูก่อนมาลุงกยบุตร.... บุคคลใดแลจะพึงกล่าวอย่างนี้ว่า พระผู้มีพระภาคจักไม่ทรงพยากรณ์แก่เรา (ซึ่งทิฐิ ๑๐ ประการนั้น) เพียงใด เราจักไม่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาคเพียงนั้น ตถาคตไม่พึงพยากรณ์ข้อนั้นเลย และบุคคลนั้นพึงทำกาละ (ตาย) ไปโดยแท้

   ดูก่อนมาลุกยบุตร เปรียบเหมือนบุรุษต้องศรอาบยาพิษที่ฉาบทาไว้หนา มิตร อมาตรย์ ญาติสาโลหิตของบุรุษนั้น พึงไปหานายแพทย์ผู้ชำนาญในการผ่าตัดมาผ่า

     บุรุษผู้ต้องศรนั้นพึงกล่าวอย่างนี้ว่า
     "เรายังไม่รู้จักบุรุษผู้ยิงเรานั้นว่า เป็นกษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ หรือศูทร......
     มีชื่อว่าอย่างนี้ มีโคตรอย่างนี้...... สูงต่ำหรือปานกลาง..... ดำขาวหรือผิวสองสี
     อยู่บ้าน นิคมหรือนครโน้นเพียงใด"
     เราจักไม่นำลูกศรนี้ออกเพียงนั้น

     บุรุษผู้ต้องศรนั้นพึงกล่าวอย่างนี้ว่า
     "เรายังไม่รู้จักธนูที่ใช้ยิงเรานั้นเป็นชนิดมีแร่หรือเกาทัณฑ์....
     สายที่ยิงเรานั้นเป็นสายทำด้วยปอ ผิวไม้ ไผ่ เอ็น ป่าน หรือเยื่อไม้
     ลูกธนูที่ยิงเรานั้น ทำด้วยไม้ที่เกิดเองหรือไม้ปลูก
     ทางเกาทัณฑ์ที่ยิงเรานั้นเขาเสียบด้วยขนปีกนกแร้ง นกตะกรุม เหยี่ยว นกยูง หรือนกชื่อว่าสิถิลหนุ (คางหย่อน) เกาทัณฑ์นั้นเขาพันด้วยเอ็นวัว ควาย ค่าง หรือลิง......
     ลูกธนูชนิดที่ยิงเรานั้นเป็นชนิดอะไร"
     ดังนี้เพียงใด เราจักไม่นำลูกศรนี้ออกเพียงนั้น

   ดูก่อนมาลุงกยบุตร บุรุษนั้นพึงรู้ข้อนั้นไม่ได้เลย โดยที่แท้บุรุษนั้นพึงทำกาละไปฉันใด

   ดูก่อนมาลุกยบุตร บุคคลใดพึงกล่าวอย่างนี้ว่า
  "พระผู้มีพระภาคจักไม่ทรงพยากรณ์ทิฐิ ๑๐ นั้น ฯลฯ แก่เราเพียงใด เราจักไม่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาคเพียงนั้น"
  ข้อนั้นตถาคตไม่พยากรณ์เลย โดยที่แท้บุคคลนั้นพึงทำกาละไป ฉันนั้น


จูฬมาลุงกโยวาทสูตร ม. ม. (๑๕๐-๑๕๒)
ตบ. ๑๓ : ๑๔๗-๑๕๒ ตท.๑๓ : ๑๓๒-๑๓๕
ตอ. MLS. II : ๙๙-๑๐๑

ที่มา http://www.84000.org/true/040.html
ขอบคุณภาพจาก http://www.oknation.net/

[raponsan]

บางครั้ง ก็มีความรู้สึกว่าไม่เชื่อ กับเรื่องชาติหน้า หรือ ชาติก่อน เวลาทำบุญ ก็เลยขาดศรัทธา หรือ ไม่อยากทำบุญเลยคะ ยิ่งสมัยนี้ หาพระปฏิบัติ ปฏิบัติชอบ ได้้น้อยมากคะ เลยคิดอยู่ว่า พระพุทธเจ้าตรัสเรื่องชาติหน้า ชาติก่อนไว้อย่างไร ที่จะทำให้เราเชื่อได้ ในเรื่องสังสารวัฏว่า มีจริง เป็นจริง คะ

   

     คุณ catwoman ควรไปอ่านกระทู้ที่คุณลำไยแนะนำ..นะครับ
     "เราควรเชื่อ เรื่อง ชาติ หน้า อย่างไร จึงจะถูกต้องคะ"
     http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=6289.msg23315#msg23315

     อย่างไรก็ตามผมได้นำ"จูฬมาลุงกโยวาทสูตร" เป็นพระสูตรที่อยู่ในลิงค์ที่แนะนำ มาแสดงให้ดู โดยจัดวรรคตอนให้ใหม่ ให้อ่านง่ายขึ้น ขอให้อ่านช้าๆ ทำความเข้าใจให้ดีๆ

     พระสูตรนี้พระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นว่า อย่าได้เสียเวลากับเรื่องที่ไม่สำคัญเลย เรื่องที่สำคัญคือการไปให้ถึงที่สุดแห่งพรหมจรรย์ คำสอนของพระองค์ก็มีอยู่ ชีวิตเราก็สั้นนัก ขอให้เร่งปฏิบัติจะดีกว่า

     เรื่องชาติหน้านี้ พระพุทธเจ้าก็ไม่ได้ปฏิเสธ ทรงเคยพยากรณ์ด้วยซั้า ขอให้ไปดูเรื่องอานิสงส์ของทานและ ศีล อยู่ใน

     "สังคีติสูตร" เป็นพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๑ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๓ ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค
     http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=11&A=4501&Z=7015
     อยู่ในหัวข้อที่ [๓๔๖] ทานุปบัติ ๘ อย่าง

     หากมีเวลาจะนำรายละเอียดมานำเสนอต่อไป