ยินดีต้อนรับคุณ, บุคคลทั่วไป กรุณา เข้าสู่ระบบ หรือ ลงทะเบียน

ผู้เขียน หัวข้อ: การวางอารมณ์ในกรรมฐาน แม้จะพูดซ้ำซาก ทุกครั้ง แต่ลูกศิษย์ ก็ดูจะไม่เข้าใจกันเลย  (อ่าน 1071 ครั้ง)

0 สมาชิก และ 1 บุคคลทั่วไป กำลังดูหัวข้อนี้

ธัมมะวังโส

  • ธัมมะวังโส
  • ผู้บริหารเว็บ
  • โยคาวจรผล
  • ********
  • ผลบุญ: +180/-0
  • ออฟไลน์ ออฟไลน์
  • กระทู้: 7249
  • Respect: +6
    • ดูรายละเอียด
    • เว็บไซต์
0
การวางอารมณ์ในกรรมฐาน แม้จะพูดซ้ำซาก ทุกครั้ง แต่ลูกศิษย์ ก็ดูจะไม่เข้าใจกันเลย

ถ้าไม่ยอมเข้าใจ ก็ไม่มีทางทำสำเร็จในกรรมฐาน นอกจากได้ผล เล็ก ๆ น้อย ๆ

"คิดการใหญ่ ใจต้องนิ่ง"

การไม่สำเร็จหรือ บรรลุ ฌาน หรือ ญาณ ในกรรมฐาน แล้วพอกพูนความรู้สึกว่าไม่สำเร็จบ่อย ครั้ง ก็จะพอกพูนไปสู่ ความท้อถอยได้ เพราะวางอารมณ์ในกรรมฐานไม่เป็น

ในกรรมฐาน ต้องการละนิวรณ์ 2 ตัวเป็นอันดับแรก นั้นคือ ความพอใจ และความไม่พอใจ

ผู้ฝึกภาวนา เมื่อภาวนาก็ไม่พึงใส่ค่าอยากที่จะสำเร็จ ลงไป แต่เพียงทำใจให้ว่าง แค่นี้เพียงพอ เมื่อออกจากภาวนา ทำไม่สำเร็จ ก็ไม่พึงทำใจว่า ทำไม่สำเร็จ แต่พึงระลึกกลับไปว่า บารมี ยังสั่งสมไม่พอ อย่างนี้จึงถูกต้อง เมื่อทำไม่สำเร็จ แม้จะร้อยครั้ง พัน ครั้ง ก็จะไม่มีความท้อถอย เพราะเขาย่อมมองเห็นว่า ทุกข์ ในสังสารวัฏฏ์ มีมากกว่าทุกข์ ที่ยังทำภาวนาไม่สำเร็จ ตราบใดที่ยังมีลมหายใจ เข้า ลมหายใจ ออก อยู่ ตราบนั้น โอกาสแห่งความสำเร็จ ย่อมมีแก่ผู้ภาวนา

แต่ถึงกระนั้น การภาวนาที่หลายท่านบอกว่า ไม่สำเร็จ ก็พัฒนาให้ท่านเรียนรู้ ความจริง ว่า อะไร คือ สาระ อะไรมิใช่ สาระ มากขึ้น หลายท่านที่บ่นว่า ไม่สำเร็จคุณธรรม แต่ คุณธรรม สติ ก็พัฒนาให้พวกท่าน ฉลาดในการใช้ชีวิตมากขึ้น เห็นอะไรถูก เห็นอะไรผิด และ ฉลาดอยู่กับ สาระที่มีในชีวิต นั่นเป็นเพราะบารมี ที่สั่งสมเพิ่มขึ้น

ดังนั้นพระพุทธเจ้า จึงทรงตรัส ว่า

"สุโข ปุญญัสสสะ อุจจะโย
การสั่งสมบุญ นำมาซึ่งความสุข
"
ขอให้ท่านทั้งหลาย จงถึงซึ่งสุข ทั้ง 9 ไปตามลำดับเถิด อย่าได้ท้อถอย เพราะเหตุว่า ฉันภาวนาไม่สำเร็จ เพราะการภาวนาไม่สำเร็จเป็นเพราะบารมี ที่สั่งสมยังไม่พอ ดังนั้นไม่พึงนำเป็นอารมณ์ทำลาย ความตั้งใจตรงต่อนิพพาน ให้เสียไป เลย

เจริญพร
บันทึกการเข้า
เว ทา สา กุ กุ สา ทา เว ทา ยะ สา ตะ ตะ สา ยะ ทา สา สา ทิ กุ กุ ทิ สา สา กุ ตะ กุ ภู ภู กุ ตะ กุ

ธัมมะวังโส

  • ธัมมะวังโส
  • ผู้บริหารเว็บ
  • โยคาวจรผล
  • ********
  • ผลบุญ: +180/-0
  • ออฟไลน์ ออฟไลน์
  • กระทู้: 7249
  • Respect: +6
    • ดูรายละเอียด
    • เว็บไซต์
0
ทุกอย่าง มีเหตุมีปัจจัย เนื่องซึ่งกันและกัน เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี เมื่อสิ่งนี้เกิด สิ่งนี้จึงเกิด เมื่อสิ่งนี้ดับ สิ่งนี้จึงดับ ฉันใด ปัจจุบันขณะที่เป็นอยู่นี่ จะดี หรือเลว เป็นกลาง ก็อยู่ที่เหตุปัจจัย กระทำกันมาอย่างสืบเนื่องนั่นเอง

ถึงแม้ ส่วนหนึ่งจะคิดว่า ฉันยังไม่มี ธรรมทายาท แต่เมื่อมองเห็น อิท้ปปัจจยตาแล้ว ก็ปลงใจได้ว่า ศาสนาจักมีอยู่ครบ 5000 ปี ตามพุทธทำนาย ถึงฉันจะทำอะไร หรือ ไม่ทำอะไรเลย เหตุปัจจัยเหล่านี้ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไร เลยกับ อายุพระพุทธศาสนา

ดังนั้นขอให้ทุกท่าน จงมีสติ ดำรงสติ ในปัจจุบันขณะว่า ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ท่านเข้าถึงตรงจุดไหนแล้วให้มากที่สุด เพราะว่า สังสารวัฏ มีแต่ความทุกข์ รอท่าน อยู่ ในอนาคต

เจริญพร
บันทึกการเข้า
เว ทา สา กุ กุ สา ทา เว ทา ยะ สา ตะ ตะ สา ยะ ทา สา สา ทิ กุ กุ ทิ สา สา กุ ตะ กุ ภู ภู กุ ตะ กุ