เป็นไปตามยุค ตามสมัยเจ้าคะ โยมก็ชอบ ดูในเฟสบุ๊คมากกว่า คะ เพราะมันดูง่าย มีเสียงเตือน เจ้าคะ

 

อยากชม จัง เลย

 

เหลื่อเชื่อ ถ้าเป็นคริสต์ ก็ อดัม กับ อีฟ
 

 

 

 

 

 
ขอบคุณ พอจ ที่ช่วยชี้แนะ คะ

สนใจเสียงดาวน์โหลด มากกว่า คะ เพราะโยมไม่ค่อยมีโอกาสเปิดฟังสด ๆ คะ

 
ไม่นึกว่า จะมีประวัติ แบบนี้อยู่ด้วย

 

 

 

 

ขึ้นกรรมฐาน ที่วัดพลับ แล้วเช่นกันคะ

 

 

   

 
สนใจการฝึก เมตตาเจโตวิมุตติ คะ

  หลังจากได้ฟังในรายการแล้ว สนใจมากคะ รู้สึกว่า ถูกจริตตัวเอง คะ อยากทราบว่า ถ้าจะฝึก กรรมฐานนี้ กรรมฐานเดียวเลย ควรทำอย่างไร คะ

 

ต้องการขอไฟล์เสียง อานาปานสติ 155 ตอน คะ
 ต้องทำอย่างไร คะ

 

เห็นด้วย คะ เพราะห้อง ศิษย์สายตรง รู้สึกอ่านแล้วไม่ค่อยจะเข้าใจ คะ
 อยากให้พระอาจารย์ โพสต์กรรมฐาน เบา ๆ ในห้องนี้ มาก ๆ คะ
 เพื่อจะได้เพิ่มพูน ความเข้าใจ ไปเรื่อย ๆ คะ

   

เรียนถาม ท่านผู้ดูแล เมื่อคืน วิทยุไม่มีเสียง คะ
  อยากเรียนถาม เวลาพูดสด ของพระอาจารย์ ด้วยคะ


 

ตอบได้ละเอียด ดี ที่มาของคำถาม น่าจะมาจากบอร์ด พุทธวงส์แน่ ๆ เพราะพระอาจารย์ ท่านโพสต์ พระพุทธเจ้า 28 พระองค์ตั้งแต่เริ่มต้น มีคำหลายคำที่ เข้าใจไม่ได้ โดยตรง ( แต่เข้าใจได้ว่า มากมายมหาศาล )
   
    มีคำว่า อสงไขย
             กัปป์
             มหากัปก์
             สังสารกัปป์
             วิวัฏกัปป์
             ภัทรกับป์
             สูญกัปป์

          ถ้าไม่ได้กระทู้ ชี้แจงนี้ คงเข้าใจได้ยาก
      แต่ก็เข้าใจโดยรวมว่า นานมาก ๆ นานมหาศาล พัฒนาขึ้นแลัวเสื่อมลง ประมาณนี้

   

ต้องตามไปอ่าน ลิงก์นี้

ท้ายที่สุด ก็ไม่มีอะไร เพราะมันไม่มีอะไร ตั้งแต่ต้น เมื่อจะไปสู่อมตะ (อนาลโย)
http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=18917


  ก็หมายความ ไม่มี นี้ มาก่อน มี เพราะมี ก่อนไม่ได้ ต้องไม่มีก่อน

นึกแล้วไม่ผิด ถ้าเป็นพระอาจารย์ อธิบาย อึ้งกันแน่ ๆ
 สมหวังดั่งคิด

    แค่คำว่า มี และ ไม่มี ยังมองเห็น ธรรม ตามที่พระอาจารย์ นำไว้เลย
   อันนี้ในใจ นับถือมาก อธิบายเป็นขั้น ตอน ตามจุด แบบคิดไม่ถึงจริง ๆ

  สาธุ สาธุ สาธุ

   

 
  ไม่ใช่แต่เพียงเนื้อหา แต่ ภาพ ลุงปุ้ม ( เรียกตามเขานะ ) ก็ใส่ใจละเอียด
 อันทีจริงก็ยังมาคิดอยู่ว่า เราไปขึ้นกรรมฐาน ที่วัดราชสิทธาราม แล้ว แต่ไม่ได้ขึ้นกับพระอาจารย์
 พอเรียนถามท่าน ๆ บอกว่า ไม่ต้องเป็นศิษย์ พี่ ศิษย์ น้อง แล้ว

   ไม่เอา ไม่เอา ไม่อยากเป็น ศิษย์พี่ ศิษย์น้อง กับท่าน อยากเป็นศิษย์ท่านมากกว่า

 

 

สำนวนเนื้อหา ไพเราะ มากคะ

 
 เดี๋ยวตอนเที่ยงเข้ามาอ่าน คะ

 

วัวหายล้อมคอก เสียหายหลายจุด
 บวรเวท ทำถูกกฏหมาย แต่ต้องเป็นเปตร..

 

 

น่าจะเกิด ดีดโบสถ์ผิดวิธี คะ
เครื่องมืออุปกรณ์ คนอาจจะไม่เพียงพอ น่าเสียดาย เสียน้อย เสียยาก เสียมาก มันเสียง่าย คราวนี้ก็ต้องทำใหม่หมดเลย

 

อันตราย ของ พระเณร ต่อไป นะคะ เพราะภาพตอนนี้ สังคมเผยแพร่ออกไปว่า พระเณรปัจจุบัน เป็นอาชีพหนึ่ง และมีรายได้ ไม่ยากจน นะคะ ซึ่งที่จริงอาจจะมีไม่มาก แต่ก็นำมาซึ่งอันตรายต่อ พระเณร ในอนาคตแน่นอน

 

ช่วงนี้ ติดตาม ในเฟค ไม่ได้ เลยนะคะ เพราะว่า ไม่เห็นอัดเดท แบบเมื่อก่อน เลยคะ

 หรือว่า จะเลิกใช้ เฟค คะ

   

โอ ไม่นึกว่า เรื่องราว จะมีเนื้อหาลึกซึ้ง ขนาดนี้เลยนะคะ
  เรา ถามพระอาจารย์ เรื่อง ธรรมส่วนสอง คืออะไร เท่านั้นเอง

  แต่ได้ประโยชน์ มากเลยคะ ที่หลายท่านมาแสดงความเห็น ยิ่งคุณ ดนัย แสดงความเห็นได้ลึกซึ้งมาก บางทีก็อ่านแล้ว ก็ยังทำความเข้าใจไม่ได้ เดี๋ยวจะลำดับ ถาม นะคะ

   

[สาระธรรม จากจดหมาย พระอาจารย์ เรื่อง สุญญตา ข้อความใน Email มีเท่านี้คะ นานแล้ว จนวันนี้จะนำมาถามต่อคะ]

สาระธรรม จากจดหมาย พระอาจารย์
 เรื่อง สุญญตา ข้อความใน Email
 มีเท่านี้คะ นานแล้ว จนวันนี้จะนำมาถามต่อคะ



มี ก็คู่ กับคำว่า ไม่มี 
เพราะว่า มี และ ไม่มี เป็นปัจจัยซึ่งกันและกัน...
ไม่มี ก็คือ มี
มี ก็คือ ไม่มี
พูดเหมือน ผันผวน มาอารมณ์ไหน แต่ เรื่องพวกนี้ ถ้าเป็น ธยานะ นั้น ฉับพลันทันที และสำนวนพวกนี้ จะถูกนำมาใช้บ่อยมาก เป็นการแสดงถึง ทัศนะญาณ ในธรรม ที่สื่อออกมาส่วนหนึ่ง
   ส่วน จะถูก หรือ จะผิด ก็ขึ้นอยู่กับ สถานการณ์ และ ระดับธรรม ของผู้ที่ได้ยิน ได้ฟัง
   บางครั้ง พูดผิดเวลา แสดงผิดช่วง ความหมายที่ดี เลยกลายเป็นร้าย เป็นโทษ ไปก็มี

  สมัยหนึ่ง พระอาจารย์ พบเพื่อนรักท่านหนึ่ง คือเป็นเพื่อนกันมาตั้งแต่เด็ก ไปไหนด้วยกัน เที่ยวด้วยกัน กินด้วยกัน และเราก็จากกันมาหลายปี ประมาณ 7 ปี พอมาเจอกัน ท่านก็ดีใจ เพราะมาบวชพระเช่นกัน ในขณะนั้น เราก็ดีใจ และก็อยากให้เพื่อน ได้ถึงธรรม บางอย่างในความหมายที่เรารู้มา

    จึงพูดไปขณะนั้นว่า เจอ เหมือน ไม่เจอ ไม่เจอ ก็เหมือนเจอ ไม่ใช่บังเอิญ ว่าเจอ แต่เป็นเพราะว่า ไม่เจอ จึงได้เจอ พบก็เหมือนไม่พบ เพราะว่า พบแล้ว ก็ไม่มีการพบ

     เพื่อนฟังตอนนั้น เขาเสียใจ มากกว่าดีใจ สังเกตจากสีหน้า แต่ก็ไม่มีโอกาสคุย และก็ไม่ได้เจอกันอีก เลย ตั้งแต่วันนั้น เขาประกาศฝากกับมาว่า เลิกเป็นเพื่อนกัน

     นี่ คือ ข้อความสมัยที่ ฉัน เข้าไปศึกษาที่สวนโมกข์ และชมชอบ นิทานเซ็น การพูด และแสดง ความเหมายเซ็น ในสมัยนั้นเป็นที่ชื่นชอบมาก ๆ แต่ สุดท้าย ก็เข้าใจอยู่อย่างหนึ่ง คือ มันฉลาดที่จะพูด และใช้ความฉลาดนั้นเป็นประโยชน์ แก่ตนเองที่พูด เพื่อรับรองส่วนที่พูด แต่ขณะเดียวกัน ใจมันก็รู้ว่า ไม่ได้ลดกิเลสอะไรเลย ทั้ง ๆ ที่มีความเข้าใจในขณะนั้นอย่างนั้น หรือ มากกว่านั้น

      ดังนั้น เรื่องและสำนวน คำว่า มี ก็คือ ไม่มี หรือ ไม่มี ก็คือ มี นี้ มันยังฟังยาก ไม่ใช่เรื่องที่อันใคร ๆ จะนำไปพูดซี้ซั้วได้ เพราะอาจจะนำมาซึ่งความเสียหาย

      ที่พูดนี้เกี่ยวกับอะไร
      เกี่ยวมาก และ เกี่ยวอย่างยิ่ง เพราะ ปัจจุบัน มีผู้นำคำว่า สุญญตา ไปใช้ผิดความหมายกันมากขึ้น ...

       ดังนั้นในหัวข้อนี้ จะมาเปิดความเข้าเรื่อง สุญญตา กันก่อน แต่ต้องอาศัยเวลาอีกสักพักหนึ่ง เพราะตอนนี้เหนื่อยแล้ว จะต้องพักผ่อนก่อน....

     รอพิมพ์บทความต่อไป ก็แล้วกัน ดูธรรม พิจารณาตน ให้มากขึ้น
   
       
      เจริญธรรม / เจริญพร

   

 

 



ภาพจาก เฟค หลวงพ่อพระครูคะ

 

พระพุทธเจ้า ประกอบด้วยคุณ มีความตรัสรู้เองโดยชอบ

ข้าพเจ้า ขอนอบน้อม พระผู้มีพระภาค พระองค์นั้น ด้วยกาย วาจา และ ใจ แห่งข้าพเจ้า

     

สาธุ ก็ใกล้ นะ แต่งานเลิก 17.25 น. เขาเริ่มไปแล้ว 1.25 นาที ไปแล้ว จะได้อะไรพิเศษไหม หรือไปรับแจกวัตถุมงคล ดี