พิมพ์

[ส้ม]

คือ ยังไม่ค่อยจะเข้าใจ จำกัดความของคำว่า พรหมจรรย์ แท้ที่จริง พรหมจรรย์ น่าจะเป็นของผู้หญิง
ทำไมจึงกล่าว ว่า สตรี เพศหญิง เป็นข้าศึกของพรหมจรรย์ ไปได้ ทั้ง ๆ ที่ความผิดน่าจะเป็นของผู้ชาย
ที่ไม่ยับยั้งห้ามใจ ของตนเอง มายุ่งกับสตรี

 มุมมองอีกอย่าง คือ ถ้าพระสงฆ์ รู้จักสำรวมอินทรีย์ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ให้ดีตามศีลสังวรแล้ว
ไม่ว่า สตรี จะแต่งตัวแปบไหน ก็ไม่น่าที่จะทำให้ พระสงฆ์ ต้องเดือดร้อนไปได้

คือไม่เข้าใจว่า จำกัดสิทธิสตรี ในวัดมากไปหรือไม่

เวลาพระสงฆ์ไม่สำรวม ก็ไปว่า อิตถีเพศ

 เรื่องอย่างนี้ ปรบมือข้างเดียวไม่ดัง นะจ๊ะ

 สนทนาธรรม ยามเช้ากัน นะจ๊ะ วิเคราะห์ให้เกิดบุญด้วยละ เหล่า บุรุษทั้งหลาย ที่ชอบโทษสตรี อย่างเดียว

รู้ไหมในจำนวนของผู้ปฏิบัติภาวนาทั้งหมด ทั่วประเทศไทย คุณว่าเพศไหน ปฏิบัติภาวนามากที่สุด


 

[นิรมิต]

เห็นด้วยคะ ว่าทำไมจึงแสดงความคิดเห็น ว่า สตรี เป็นภัยต่อพรหมจรรย์

อันที่จริง พวก ผู้ชาย นี่แหละที่เป็นภัยหลอกลวงหญิง มากกว่า นะคะ

ดังนั้น น่าจะระบุว่า บุรุษเป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์

 

[raponsan]

พรหมจรรย์
    น. การศึกษาปรมัตถ์, การศึกษาพระเวท; การถือพรตบางอย่าง เช่นเว้นเมถุนเป็นต้น, การบวชซึ่งเว้นเมถุนเป็นต้น. (ส.).

พจนานุกรมอิเล็กทรอนิกส์ ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๒

พรหมจรรย์ การศึกษาพระเวท, การบวชซึ่งละเว้นเมถุน, การครองชีวิตที่ปราศจากเมถุน, การประพฤติธรรมอันประเสริฐ, การครองชีวิตประเสริฐ, มรรค, พระศาสนา

พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๐
พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒
ทีฆนิกาย มหาวรรค

มหาปรินิพพานสูตร ที่ ๓

             [๑๓๒] ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ  พวกข้าพระองค์จะพึงปฏิบัติในมาตุคามอย่างไร ฯ
             การไม่เห็น อานนท์ ฯ

             ข้าแต่พระผู้มีพระภาค เมื่อการเห็นมีอยู่ จะพึงปฏิบัติอย่างไร ฯ
            การไม่เจรจา อานนท์ ฯ

             ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เมื่อต้องเจรจา จะพึงปฏิบัติอย่างไร ฯ
            พึงตั้งสติไว้ อานนท์ ฯ

เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๐  บรรทัดที่ ๓๓๓๓ - ๓๙๑๕.  หน้าที่  ๑๓๖ - ๑๕๙.
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=10&A=3333&Z=3915&pagebreak=0
ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :-http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=10&i=67

อย่าดูหมิ่นสตรี

ปัญหา เรื่องมีอยู่ว่า วันหนึ่ง ขณะที่พระเจ้าปเสนทิโกศลกำลังประทับนั่งเฝ้าพระพุทธเจ้าอยู่ ราชบุรุษได้เข้ามาทูลว่า พระราชินีประสูติพระราชธิดาออกมา พระราชาทรงผิดหวังมาก เพราะพระองค์ต้องการโอรส เช่นเดียวกับชาวอินเดียทั้งหลาย ที่อยากได้บุตรชายมากว่าบุตรหญิง ?

พุทธดำรัสตอบ “ดูก่อนมหาบพิตร ผู้เป็นใหญ่ยิ่งกว่าปวงชน แท้จริงแม้สตรีบางคนก็เป็นผู้ประเสริฐ พระองค์จงชุบเลี้ยงไว้ สตรีที่มีปัญญา มีศีลปฏิบัติพ่อผัว แม่ผัวดังเทวดา จงรักสามี ฯ

“บุรุษที่เกิดจากสตรีนั้น ย่อมเป็นคนแกล้วกล้า เป็นเจ้าแห่งทิศได้บุตรของภริยาที่ดีเช่นนั้น แม้ราชสมบัติก็ครอบครองได้”

ที่มา  http://www.84000.org/true/112.html

กำลังสำคัญที่สุดของสตรี

ปัญหา ในบรรดากำลังทั้ง ๕ ของมาตุคาม กำลังอะไรสำคัญที่สุด ? เพราะเหตุใด ?

พุทธดำรัสตอบ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย มาตุคามผู้ประกอบด้วย กำลังคือรูป กำลังคือทรัพย์ กำลังคือญาติ กำลังคือบุตร แต่ไม่ประกอบด้วยกำลังคือศีล พวกญาติย่อมยังมาตุคามนั้นให้พินาศ คือไม่ให้อยู่ในสกุล...

“มาตุคามผู้ประกอบด้วยศีล แต่ไม่ประกอบด้วย กำลังคือรูป กำลังคือทรัพย์ กำลังคือญาติ กำลังคือบุตร พวกญาติย่อมให้มาตุคามนั้นอยู่ในสกุลไม่ให้พินาศ .....”

ที่มา  http://www.84000.org/true/401.html

ยอดปรารถนาของสตรี

ปัญหา อะไรคือยอดปรารถนาของสตรี และทำอย่างไรจึงจะได้สิ่งที่ปรารถนานั้น ?

พุทธดำรัสตอบ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ฐานะ ๕ ประการนี้ อันมาตุคามผู้ได้ทำบุญไว้แล้ว อาจจะได้โดยง่าย ฐานะ ๕ ประการคืออะไร ? คือ

ความปรารถนาที่ว่า ขอเราพึงเกิดในสกุลอันเหมาะสม ๑ ขอเราพึงไปสู่สกุล (ได้สามี) ที่เหมาะสม ๑ ขอเราพึงอยู่ครองเรือนโดยไม่มีหญิงร่วมสามี ๑ ขอเราพึงมีบุตร ๑ ขอเราพึงประพฤติครอบงำสามีได้ ๑...”

ที่มา  http://www.84000.org/true/402.html

กำลัง ๕ ของสตรี

ปัญหา กำลัง ๕ ประการของมาตุคาม คืออะไรบ้าง ? กำลังอย่างเดียวของบุรุษคืออะไร ?

พุทธดำรัสตอบ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย มาตุคามมีกำลัง ๕ ประการเหล่านี้ คือ กำลังคือรูป ๑ กำลังคือทรัพย์ ๑ กำลังคือญาติ ๑ กำลังคือบุตร ๑ กำลังคือศีล ๑ มาตุคามผู้ประกอบด้วยกำลัง ๕ ประการนี้แล ย่อมสามารถอยู่ครองเรือนได้ ย่อมบังคับสามารถให้อยู่ครองเรือนได้ ย่อมประพฤติข่มขี่สามีได้...

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ส่วนบุรุษผู้ประกอบด้วยกำลังอย่างเดียว ย่อมประพฤติข่มขี่มาตุคามได้ กำลังอย่างเดียวนั้นคืออะไร ได้แก่กำลังคือความเป็นผู้มีอำนาจ กำลังคือรูป กำลังคือทรัพย์ กำลังคือญาติ กำลังคือบุตร กำลังคือศีล จะต้องป้องกันมาตุคามที่ถูกบุรุษครอบงำแล้ว ด้วยกำลังมือความเป็นผู้มีอำนาจไม่ได้เลย....”

ที่มา http://www.84000.org/true/400.html

สตรีจะเท่าเทียมบุรุษหรือไม่

ปัญหา ทำไมสตรีจึงทำงานใหญ่ ๆ อย่างผู้ชายไม่ได้ ถึงจะมีบ้างก็เป็นส่วนน้อย จะเป็นเพราะว่าถูกผู้ชายกีดกันหรือเพราะความสามารถของสตรีเอง ?

พุทธดำรัสตอบ “....ดูก่อนอานนท์ มาตุคาม (สตรี) มักโกรธ มักริษยา มีความตระหนี่ มีปัญญาทราม ดูก่อนอานนท์ นี้แลเป็นเหตุ เป็นปัจจัยเครื่องให้มาตุคามนั่งในสภาพไม่ได้ ประกอบการงานใหญ่ ๆ ไม่ได้ ไปนอกเมืองไม่ได้”

ที่มา  http://www.84000.org/true/210.html

http://www.youtube.com/watch?v=o7wpOG1udWo

เพลง "หยาดเหงื่อเพื่อแม่"
เป็นกำลังใจให้เพศแม่ทุกคน พิเศษแด่ครูส้ม ลำปาง
 

ขอแนะนำให้ไปอ่านเรื่องนี้ดูนะครับ
งานอดิเรกอย่างหนึ่งของปลา....เพราะไม่เพราะก็ว่ากันไปค่ะ (ใครหนอจะกล้าว่า)
http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=4221.msg15660#msg15660

[ธุลีธวัช (chai173)]

ไม่เข้าใจ ว่าทำไมจึงกล่าวว่า สตรีเป็นข้าศึกของพรหมจรรย์ ทั้ง ๆ ที่ผู้ชายที่ไม่ยับยั้งห้ามใจตนเอง มายุ่งกับสตรี

จำกัดสิทธิสตรี มากไปหรือไม่ เรื่องอย่างนี้ ปรบมือข้างเดียวไม่ดัง นะจ๊ะ

เห็นด้วยคะ ว่าทำไมจึงแสดงความคิดเห็น ว่า สตรี เป็นภัยต่อพรหมจรรย์ อันที่จริง พวก ผู้ชาย นี่แหละที่เป็นภัย

หลอกลวงหญิง มากกว่า น่าจะระบุว่า บุรุษเป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์

ในความหมายว่า "พราหมจรรย์" นั้น หมายถึงการประพฤติเว้นจากเมถุนธรรมเพื่อภาวนา หรือการดำเนินวัตรแห่งวิถี

โยคาวจร และในความหมายว่า "ข้าศึก" นั้น ก็มิได้กล่าวอ้างว่าต้องเป็นชายหรือหญิง สรุปเอาว่าชายหญิงต่างเป็น

ข้าศึกแห่งกันและกันในวิถีภาวนา อย่าให้คิดต่างไปเบนประเด็นนอกลู่ทางมากกว่านี้เป็นการมากความสับสน..ครับ!



http://www.bloggang.com/viewblog.php?id=tilltomorrow&date=27-10-2010&group=2&gblog=9

[ส้ม]

ขอบคุณ ทุกท่าน ที่ร่วมแสดงความคิดเห็น คะ

แต่ อย่างไร ส่วนตัวก็เห็นอยู่คะว่า ผู้หญิง หรือ ผู้ชาย นั้นต่างก็เป็นข้าศึกต่อกัน และกันในด้านการภาวนา
เพราะการภาวนา ท้ายสุด ก็คือ เนกขัมมะบารมี ซึ่งต้องงดเรื่อง เมถุน ระหว่างชายและหญิง

แต่ก็อยากให้คุณสุภาพบุรุษ ควรกล่าวให้ถูกต้องด้วยคะ ไม่ใช่ก็โทษแต่ผู้หญิง เป็นข้าศึกของพรหมจรรย์
ทั้ง ๆ ที่คุณผู้ชาย ทำผิดเรื่องเมถุนนี้มากกว่า ผู้หญิง พิจารณาจากครูด้วยกันที่สอนจะรักสามีกันมาก

ในขณะที่สามี พอพ้นสายตาคุณภรรยาแล้วมักจะมีกิ๋ก กัน

ผู้ชาย มีบ้านหนึ่ง บ้านสอง บ้านสาม บ้านสี่ ในขณะที่ภรรยาก็งก ๆ เงิ่น ๆ อยู่ เฝ้ารอจอมเจ้าชู้ อยู่ทุกวัน

ดังนั้นเรื่อง พรหมจรรย์ ในด้านการปฏิบัติ แล้วต้องคุณผู้ชายด้วยคะ ไม่ว่าจะเป็นพระสงฆ์ที่ชอบมองสาว ๆ
ไม่สำรวมระวัง พยายามส่งเสียงทักทาย ขอเบอร์โทร นี่ไม่รู้ผิดศีลหรือไม่

อันแท้จริงก็เป็นเพราะความไม่สำรวมระวัง อินทรีย์ของ ผู้ชายเป็นประมาณใช่หรือไม่คะ

 

[samathi]

สตรี ( มาตุคาม ) เป็นข้าศึก ต่อ พรหมจรรย์

  แม้ บุรุษ ( คฤหัสถ์ ) ก็เป็นข้าศึก ต่อ พรหมจรรย์ เช่นเดียวกันครับ

     พรหมจรรย์ นี้อยู่จบแล้ว ชาติือื่น ไม่มีอีกแล้ว กิจอื่นยิ่งกว่านี้ มิได้มีอีกแล้ว ภพได้ดับลงแล้ว


   ประโยค เหล่านี้มักจะได้เห็นท้าย ๆ พระสูตรใหญ่ ๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ครับ


  ดังนั้น พรหมจรรย์ ก็คือ นิพพาน หรือ กิจในการภาวนา

   พรหมจรรย์ ก็คือ อริยมรรค อริยผล