พิมพ์

[pussadee]

เวลาไปอุโบสถ วันพระที่วัด พระท่านก็จะสอนให้ปฏิบัติ กรรมฐาน

แบบของท่าน เลยไม่ได้ปฏิบัติ กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำัดับ

อยากถามว่า ถ้าเราขึ้นกรรมฐาน แล้ว ไม่ปฏิบัติ กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ

แต่ฝึกกรรมฐาน อื่น ๆ เป็นการปรามาส พระอาจารย์ และ ปฏิบัติผิดหรือป่าวคะ

 

[ธัมมะวังโส]

ก็ไม่เป็นไร ปฏิบัติตามท่านไป ถ้ามีโอกาส ก็ค่อยปฏิบัติ เพื่อให้เกิดความสามัคคีในการภาวนา

และเป็นการเคารพในธรรม ผู้สอน ก็ควรปฏิบัติตามเขาไป แต่ในช่วงที่ ปราศจากเวลานั้น ก็ควร

ภาวนาสมาทาน กรรมฐาน ด้วย

การปฏิบัติ กรรมฐาน หลายแบบ มีข้อเสีย เหมือนกัน คือ ทำให้เกิด วิจิกิจฉา มาก

ควรมุ่งแต่ที่ปฏิบัติ แล้ว ทำได้ดี ตามจริต ตน

 

[ธัมมะวังโส]

ที่ปฏิบัติกรรมฐานไม่ได้ นั้นก็มีหลายสาเหตุ
1. ไม่มีความศรัทธา ในพระกรรมฐาน
2. มีจิต ติด ในโลกธรรม คือ ลาภ ยศ สุข สรรเสริญ และ ท้อต่อโลกธรรม มี เสื่อมลาำภา เสื่อมยศ ทุกข์ นินทา
3. ปรามาส ครูอาจารย์
4.ไม่ได้เรียนกรรมฐาน 
5.ไม่ปฏิบัติตามลำดับกรรมฐาน
6.มีความกลัว ว่า จะบรรลุ แล้ว ต้องทิ้ง ครอบครัว พี่น้อง บริวาร
7.ยังไม่มีความเบื่อหน่าย ต่อสังสารวัฏ
8.มีวัตถุประสงค์แอบแฝง เช่นภาวนาต้องการ ฤทธิ์ เป็นต้น และยังอีกหลาย ๆ ประการ แต่ส่วนใหญ่ ก็จะอยู่ใน 8 ประการ

เจริญธรรม

[ธัมมะวังโส]

มีเมลมาถาม และ บอกให้ตอบเรื่องนี้เพิ่มเติม อีกนะจ๊

  ก็แสดงว่าท่านทั้งหลาย มีความต้องการที่จะภาวนาให้ได้ สำเร็จในผลทั้งเบื้องต้น เบื้องกลาง และ เบื้องปลาย ดังนั้น ก็ต้องให้บททดสอบ เริ่มดังนี้


  1.สำรวจ สัมมาทิฏฐิ ของท่านเองเสียก่อน ว่า ท่านเห็น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค อย่างไร ถ้ายังไม่เข้าใจก็ไม่ต้องทำความเข้าใจกันเลยนะจ๊ะ อ่านบทความในเว็บนี้ เรื่อง อริยะมรรคมีองค์ 8 หรือ อริยสัจจะ 4 ค้นเอาก็น่าจะเจอ

  2.สำรวจ สัมมาสังกัปปะ ของท่านเสีย ว่า ท่านมีความดิดตริตรึก หน่ายกามหรือยัง ละพยาบาท หรือยัง รักษ์ศีลบางหรือยัง ถ้ายัง ก็ต้องไปเพิ่มพูน ศีลกันก่อนนะจ๊ะ

  3.สำรวจ สัมมาวาจา เลิกฟุ้งซ่าน พูดเพ้อเจ้อ โกหก หลอกลวง หรือ ยัง พูดแต่เรื่อง มรรค เรื่อง ผล อยู่หรือไม่ ถ้าไม่ ก็ต้องปิดวาจา ให้มาก พูดมากเสียมาก ไม่พูดเลยน่าจะดีกว่า สำหรับบุคคลที่ยังบกพร่องเรื่องนี้

 4.สำรวจ สัมมากัมมันตะ ทำกายสุจริตอยู่หรือไม่ หรือยังพอกพูนตัณหา ราคะ โลภโม โทสันต์ โมหะกินใจ ประพฤติผิดในกาม ลักของเขา เบียดเบียนผู้อื่น ด้วยการกระทำอยู่ ถ้ายังบกพร่อง ให้สมาทาน รักษ์ ศีล เสียก่อน ไม่ต้องพูดเรื่อง อื่น ๆ เลย

 5.สำรวจ สัมมาอาชีวะ เลี้้ยงชีวิตด้วยความบริสูทธิ์ ในอาชีพ อันประกอบด้วยศีล หรือ ไม่ ถ้ายังให้กับมาเริ่ม มีศีล อีก

 6.สำรวจ สัมมาวายามะ ตรวจดูสิว่า วันหนึ่งสร้างกุศลกี่ครั้ง สร้างได้มากกว่า อกุศลหรือยัง ถ้ายังต้องรีบกระทำ กุศล ให้มากกว่า อกุศล นะจ๊ะ

 7.สำรวจ สัมมาสติ คือ ระลึก หรือ ตัว มีสติ ในลมหายใจเข้า ลมหายใจออก ทุกคราหรือยัง เอาเท่านี้ก่อน ถ้ายัง ก็ตรวจดูลมหายใจเข้า ลมหายใจออก ให้รู้ว่า หายใจเข้ามีกุศลอยู่ หรือ อกุศลอยู่ เมื่อรู้ดังนี้ ก็ได้พื้่นฐาน ถ้าไม่ได้พื้นฐาน จะไปพูดทำไมที่สูงกว่า นี้ ดังนั้น ครูอาจารย์ส่วนใหญ่ จึงให้เราไปฝึกสติ กับ อิริยาบถ ก็เพื่อ ให้เห็นธรรมส่วนนี้กัน

 8. สำรวจ สัมมาสมาธิ ของเรานั้น มีอุปจาระฌาน เกิดขึ้นหรือยัง ถ้ายังต้องรีบขวนขวาย การจะเห็นตามความเป็นจริง ต้อง สมาธิ ระดับอุปจาระฌาน ขึ้นไป ถึงจะเห็นได้ ลำพังเพียงขณิกะสมาธิ นั้น ต้องเป็นระดับ อุคคติตัญญู หรือ วิปจิตัญญู ถึงจะได้ เราในยุคนี้ส่วนใหญ่เป็น เวไนยยะ อย่าประมาทเลย เดี๋ยวมันจะกลายเป็น ปทปรมะ ถึงคราวเจริญสมาธิ ก็วิ่งหนีกันหมดอย่างนี้ หลบเลี่ยงอย่างนั้น มันไม่ได้อะไร กับกระทำอย่างนี้

  อันนี้เป็นวิธี สำรวจเบื้องต้น และการแก้ไขเบื้องต้น

  ถ้าเรามุ่ง คุณธรรมเบื้องสูง แต่กระทำภานาอย่างอ่อน ๆ นั้น อย่าพึ่งหวังเลยแบบนั้น เป็นไปไม่ได้ ดังนั้นถ้าท่านหวังในคุณธรรมเบื้องสุูง คือเป็นพระอริยะบุคคล ท่านทั้งหลายก็ต้องตั้งใจภาวนา อย่างมีเหตุ มีผล มีเป้าหมาย ในการภาวนาให้ชัดเจน อย่างนี้ นะจ๊ะ

  เจริญธรรม / เจริญพร

 

[Admax]

สาธุครับพระอาจารย์เป็นคำสอนชี้แนะที่เป็นประโยชน์อย่างสูงครับ

[meditation]

รู้สึก บทสำรวจ อันนี้ พระอาจารย์ จะเขียนได้แรง กระแทกใจ จริง ๆ คะ อ่านตามแล้วก็รู้ตัวเลยว่า ยังบกพร่องอยู่หลายส่วนเลยคะ บางเรื่องก็ยังไม่ค่อยจะเข้าใจ แต่ก็ตั้งใจภาวนา เพื่อตัดสังสารวัฏฏ์ อยู่คะ ผ่านมา 5 -6 ปี แล้วก็ยังไม่คืบหน้า สงสัยต้องไปขึ้นกรรมฐาน กับพระอาจารย์เสียแล้วคะ