พิมพ์

[raponsan]

'สร้างปาฏิหาริย์ ให้ชีวิตด้วยความดี' : เส้นทางบุญ

ท่านเจ้าคุณพระวิเชียรโมลี (ขวัญชัย นิติสาโร) เจ้าอาวาสวัดหนังราชวรวิหาร กรุงเทพฯ ให้คำสอนพุทธภาษิตไว้ในหัวข้อ “วาสนา คาถา ปาฏิหาริย์” เพื่อเป็นคาถาทำดีเพื่อดำเนินชีวิตไปในทางที่ถูกที่ควรว่า...“ถ้าฝ่ามือไม่มีแผล ก็พึงนำยาพิษไปทาที่ฝ่ามือได้ ยาพิษซึมเข้าฝ่ามือที่ไม่มีแผลไม่ได้ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่ทำบาปฉันนั้น”
       
ท่านเจ้าคุณพระวิเชียรโมลี อธิบายว่า คนไทยส่วนใหญ่มักรู้จักคำว่า “คาถา” เป็นสิ่งที่จะต้องบริกรรม หรือสวดมนต์ภาวนา เสกคาถาเพื่อให้เกิดความศักดิ์สิทธิ์ แต่ความหมายแท้จริงแล้ว “คาถา” คือ บทร้อยกรอง หรือ คำประพันธ์ที่แต่งขึ้นด้วยการร้อยเรียงจากภาษาบาลี เพื่อที่จะกำหนดจิตใจ เพ่งภาวนาให้อยู่ในสติ ไม่ว้าวุ่นอยู่กับสิ่งแวดล้อมรอบกาย ซึ่งหากแปลความหมายของการประพันธ์ภาษาบาลีเป็นภาษาไทยแล้ว ก็เปรียบได้ดั่ง "คติ" หรือ ข้อคิดสอนใจ นั่นเอง
       
 

ท่านเจ้าคุณพระวิเชียรโมลี กล่าวว่า “คาถาประจำตัว” ของคนเรา “แตกต่าง” ตามประสบการณ์และความต้องการเครื่องยึดเหนี่ยวทางจิตใจ เช่น พ่อค้าแม่ขาย อาจมีคาถาขอให้ร่ำให้รวย, ข้าราชการ ขอให้มียศ ตำแหน่ง หรือคนที่ทำงานเกี่ยวข้องกับการเสี่ยงภยันอันตราย ก็อาจมีคาถาขอให้แคล้วคลาด ปลอดภัย เป็นต้น
       
ทั้งนี้หากกล่าวถึงอิทธิปาฏิหาริย์ของคาถา อย่างเช่น พระเกจิอาจารย์สมัยก่อน ท่านทำของขลังแล้วมีพลัง เป็นมหาอุด เป็นมหานิยม ด้วยการลงยันต์ อักขระที่มีทั้งตัวอักษร ตัวเลข และลวดลาย กำกับลงบนวัตถุต่างๆ พร้อมกับการถ่ายทอด “คาถา” ซึ่งความลับของคาถาเหล่านี้ แท้ที่จริง คือ บทสวดมนต์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่มีข้อคิด สอนใจ ของการอยู่บนหลักความจริง ธรรมชาติ และสติ
       
 

“วาสนา” หรือ การได้ดิบได้ดีทั้งลาภยศ บารมี ที่ล้วนแต่เกิดจากการสั่งสมความประพฤติในทางที่ดี ที่ถูก จนเคยชิน เหมือนกับพุทธภาษิตที่ว่า “ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว” นี่คือ วาสนาแท้จริง เช่น ผู้ที่สวดมนต์เป็นนิจ ย่อมได้อานิสงส์ ย่อมประสบความสวัสดี มีความเจริญรุ่งเรือง ประสบชัยชนะ รอดพ้นจากอันตรายทั้งปวง เพราะมีการอบรม ขัดเกลาจิตใจ กำหนดสติอยู่เสมอ
       
“แข่งเรือแข่งแพแข่งได้ แข่งบุญแข่งวาสนาแข่งไม่ได้” เป็นอีกหนึ่งสำนวนที่ต้องยอมรับกันโดยทั่วไปว่า คนที่สมบูรณ์พูนสุขด้วยลาภยศและฐานะหน้าที่ มีคนนับหน้าถือตา เพราะเขาได้ประพฤติดี ทำดี ให้เป็นที่ยอมรับด้วยเกียรติและศักดิ์ศรีทางสังคม  แม้หากมีผู้ปองร้าย มีคนอิจฉาริษยา หรือมีคนคิดล้มอำนาจวาสนา ก็มักจะสู้ไม่ได้และแพ้ภัยตัวเองไป
       
 

“ปาฏิหาริย์” ตามหลักธรรมพระพุทธศาสนา ซึ่งองค์สัมมาสัมพุทธเจ้า ได้อธิบายปาฏิหาริย์ ไว้ ๓ ประการ คือ     
    ๑.อิทธิปาฏิหาริย์ แสดงฤทธิ์ได้เป็นอัศจรรย์เกินที่มนุษย์ธรรมดาจะทำได้ เช่น แปลงกาย หายตัว
    ๒.อาเทสนาปาฏิหาริย์ ทายใจ  รู้ความคิดของคนอื่น นั่นเป็นการที่จะต้องหมั่นศึกษา เรียนรู้ตนเองและสังคมบริบทรอบข้างด้วยการวิเคราะห์ พิจารณาบนหลักความจริง 
    ๓.อนุสาสนีปาฏิหาริย์ คำสอนให้ประพฤติปฏิบัติธรรม ทำความดี ทั้งทาน ศีล ภาวนา ด้วยการกำหนด “คาถา” ให้เป็นเครื่องชี้ทางชีวิต กำหนด “วาสนา” ให้เกิดการปฏิบัติสม่ำเสมอ แล้วจะเกิด “ปาฏิหาริย์” ในชีวิต
       
ท่านเจ้าคุณพระวิเชียรโมลี ได้กล่าวทิ้งท้ายว่า ปาฏิหาริย์ ทำให้เกิดได้จะต้องปลูกปัญญาด้วย “อนุสาสนีปาฏิหาริย์” ซึ่งเป็นการกำหนดให้ชีวิต ด้วยความมุ่งมั่นตั้งใจทำดี อยู่ตลอดเวลา เพียงนี้บุญกุศลนำพาความสมบูรณ์มาให้ชีวิตได้ครบถ้วน
       
 

สำหรับผู้ที่สนใจข้อคิดดีๆ แบบนี้ เข้ารับฟังธรรมบรรยายโครงการ “เรายกวัดมาไว้ที่เซเว่นฯ” ได้ที่ชั้น ๑๑ อาคารซีพี ทาวเวอร์ ถนนสีลม ทุกวันศุกร์ เวลา ๑๒.๐๐-๑๓.๓๐ น.โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ สอบถามข้อมูลโทร.๐-๒๖๗๗-๑๙๐๑ หรือ www.cpall.co.th

ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140918/192313.html

[suchin_tum]

ขออนุโมทนาสาธุ

[ธุลีธวัช (chai173)]

ผู้เขลา(ปุถุขน)หวังปาฏิหาริย์ แท้เขลาลวงโลก สมณะหวังประหาร พ้นเศร้าเขลาโศก