เป็นบทความแนะนำ การภาวนา ที่ดีมากครับ

 

 

 

 

เชื้อสายพระร่วง ไม่ธรรมดา แน่นอน ครับ
ประวัติในสุโขทัย นั้น ต้องยกเรื่องการกล่าววาจาสิทธิ์ ก็ต้องยกให้กับพระร่วง ครับ

   

ก่อนอื่น อนุโมทนา กุศล กับเนื้อหา ที่ จขกท. โพสต์ก่อนนะครับ เป็นการชี้แจงเรื่อง ของพระโพธิสัตว์ ที่ มีอยู่ 3 พวก คือ พวก สัทธาธิกะ วิริยธิกะ และ ปัญญาธิกะ

  ส่วนเนื้อหา วิชา 18 กาย ที่ธัมมะวังโส ถ่ายทอด รู้สึกว่า จะไม่เหมือนกับของวัดปากน้ำนะครับ ผมว่า มีกระทู้ในห้อง ส่งจิตออกนอกด้วยนะครับ ของวัดปากน้ำ ลองไปเทียบกับวิชาศิษย์สายตรง ดูสิครับ ไม่เหมือนกันนะครับ


  ส่วนที่นี่เป็น พันธมิตร กับ วัดธรรมกาย หรือ ไม่ ก็รอ ท่านธัมมะวังโส มาชี้แจงเอง เถอะครับ

  ถ้าเป็นจริง ผมก็ไม่ร่วมด้วยกับพวกธรรมกาย อยู่แล้วครับ

 

มันเป็นรอยจัดสร้าง ตามความศรัทธา เขาก็ทราบกันดีอยู่แล้ว ทำไมต้องโยงไปเป็นจริงหรือไม่จริง ตรงเขตนั้นไม่ใช่เป็นเขตที่ใครจะไปเที่ยวกันง่าย ๆ นะ มีกับระเบิดยังไม่ได้กู้ กันอีกมากนะ

 

 

  เพื่ออะไร หรือ ก็เพื่อ จะปลด ธัมมชโย สิ จ๊ะ หลาน noobmany

 

พระไม่ดี ก็มีอยู่มาก และ มากกว่า พระดี ตอนนี้
ผมคิดว่า พระดี ๆ ไม่ค่อยอยู่ วัดหรอกครับ อยู่ป่า อยู่เขา เก็บตัวสันโดษ มากกว่า

ที่มีอยู่ ก้เป็นอยู่กันเพื่อ กิน กาม เกรียติ เป็นส่วนใหญ่ จริง ๆ
ผมเข้าไปเยี่ยมมาหลายวัด คุยเรื่องปฏิบัติ ไม่มี

 เจอหน้ากันก็ถาม โยม ฟุตบอลทีมนี้ เล่นทีมไหน ? ฝากซื้อหวยให้หน่อย ประมาณนี้ เป็นต้น
บ้างก็นั่งส่องพระ กันทั้งวันก็มี

 ที่ทำงานงกๆ เงิ่น ก็พวก พระกรรมกรก่อสร้าง ซึ่งผมก็ไม่รู้ว่า ท่านเอาเวลาไหนไปภาวนากัน หรือ ภาวนากันตอนฉาบอิฐ เทปูน หรืออย่างไร ? แต่ผมไม่เชื่อหรอกครับ

  เพราะเห็นนั่งทำวัตร เช้า เย็น ก็มีไม่กี่องค์ ขาดกันมาก มาย บางวัดมีพระ 60 รป อย่างใน กทม . รวมเณร เป็น 100 เวลาทำวัตรเช้าเย็น เห็นอยู่ไม่ถึง 20

    ไม่ต้องเอาวัดไกล ๆ หรอก ครับ วัดราชสิทธาราม นี่แหละ ครับ บางวันผมเห็นและนับได้ ไม่ถึง 20 องค์เลย

 

เว็บที่นี่ คนโพสต์ น้อยนะครับ ผมก็ถนัดอ่านมากกว่า โพสต์ครับ
แต่เนื้อหา ทางธรรม ที่นี่ นับว่าไม่น้อยเลยครับ

 อนุโมทนา สาธุ แก่ ท่านผู้แจกธรรม กันด้วยครับ

 

ตามอ่าน นะ น้อง jaravee ทราบว่า กำลังหาสถานที่ปฏิบัติธรรม
ตอนนี้ยังหาไม่ได้ ก็มาโพสต์ข้อความธรรม แจกธรรม ไปเรื่อย ๆ นะครับ

   มีผู้กล่าวว่า การโพสต์ข้อความธรรมะ จะได้เจอแต่เรื่อง ดี ๆ ครับ

 

อนุโมทนา สาธุ ครับ
 เมื่อไหร่ เราจะได้เห็น ศิษย์กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ

  จัดสร้าง หลวงปู่สุก ไก่เถื่อน ให้ยิ่งใหญ่ บางครับ

  คงมีสักวัน ที่มีผู้สร้าง นะครับ

   

เรื่องอย่างนี้ เล่าให้ใครฟัง ก็น่าจะไม่เข้าใจ หาว่าเราโกหกได้ นะครับ เพราะมันอยู่ในความฝัน
ผมเองก็เคยมีประสบการณ์ แต่เป็นตอนเคลิ้ม ๆ ในตอนทำสมาธิ เหมือนกึ่งหลับ กึ่งตื่น ว่า พระอาจารย์ มาสอนให้เลื่อนจิตขึ้นฐานสอง คือ พระขณิกาปีติ ได้ฟัง อย่างนี้เลยครับ

    ให้อธิษฐาน 3 ครั้ง เลื่อนฐานจิต จาก ฐานหนึ่ง ขึ้นไปฐานที่ 2 ด้วยการอธิษฐานว่า
    ข้าพเจ้าขอปฏิบัติภาวนาในฐานจิตที่ 2 คือ พระขณิกาปีติธรรมเจ้า เป็นฐานธาตุไฟ 3 ครั้ง
   จากนั้นทำการเลื่อนจิตจากฐานที่ 1 อ้อมศูนย์นาภี ขึ้นมาด้านขวา
    จากนั้นสูดลมหายใจเข้าไปลึก ๆ พร้อมภาวนาว่า พุทโธ พุทโธ พุทโธ อย่างนี้
   จากนั้นให้นับ ....

    คือ เสียงพระอาจารย์ ดังอยู่ในหู ในจิต อย่างนี้ เคลิ้ม ๆ ผมก็ทำตามนะ แต่บอกเสียก่อนว่า ไม่ได้หลับ

  เอาเป็นว่า ผมเชื่อนะครับ ใครไม่เชื่อ ก็เรือ่งของเขา เรื่องอย่างนี้ ต้องมีบุญบารมีร่วมกันด้วย
  นี่เป็นเหตุที่ทำให้ผมไปหาพระอาจารย์ ที่วัดแก่งขนุน แต่ผ่านมาหลายปี ปีที่ 6 เข้าไปแล้วยังไม่เคยพบพระอาจารย์ เลยครับ

    ก็ยังหวังว่า ถ้ามีการสร้างเจดีย์ เมื่อไหร่ ? ก็จะได้ไปฝากตัวเป็นศิษย์ อย่างเป็นทางการ ครับ

   
 

ตอนนี้กำหนดหรือยัง ครับ ว่าจะสร้างที่ไหน ครับ

 

เห็นจริง ( สัมมาทิฏฐิ )
 หมายถึง ความเห็นถูกต้อง
  ตามความหมายที่พระพุทธเจ้า บัญญัติไว้ คือ เห็นอริยะสัจจะ ทั้ง 4 โดยความเป็นจริง คือ การเห็น สัจจะญาณ
 ในเบื้องต้น ความจริงของ ทุกข์ มีสาเหตุ และทุกข์ ดับได้จริง ด้วยมรรค เมื่อทุกข์ดับ ความสุข ก็จักเกิดมี


ภาวนาจริง หมายถึง การกำหนดญาณ กิจจญาณ และ กตญาณ
  การกำหนดทุกข์ เป็น สัจจะญาณ
  การกำหนดหน้าที่ของทุกข์ และ จำแนกของทุกข์ ออกมาตามความเป็นจริงก็จะมองเห็นได้ว่า ทุกข์ไหน เป็นทุกข์ที่สามารถทำให้ดับได้จริงตามการภาวนา ทุกข์ที่ไม่สามารถทำให้ได้ดับด้วยการภาวนา
  การทำให้แจ้งในทุกข์ ด้วยการละจากทุกข์ เป็น กตญาณ คือการละดับกิเลส ที่เป็นสาเหตุให้ทุกข์ เริ่มจากละกิเลสได้ชั่วคราว ชั่วขณะหนึ่ง และละได้อย่างสิ้นเชิง

รู้แจ้งจริง หมายถึง การได้บรรลุ คุณธรรม มรรค 4 ผล 4 และ นิพพาน 1
 สำหรับข้อนี้ไม่มีคำอธิบาย เพราะป็นอำนาจที่เกิดแต่การภาวนา ที่เป็นผล เท่านั้น ถึงจะชื่อว่า มรรค แต่ก็จัดเป็นผล เพราะมรรค ไม่เกิดแก่บุคคลที่ไม่ภาวนา

     คำตอบก็คือ

     ถ้าไม่มี สัมมาทิฏฐิ เห็นอริยสัจจะตามความเป็นจริง ทั้ง 4 ประการ ก้ไม่ชื่อเห็นจริง เรียนถูก ยกตัวอย่าง คนหนึ่งเป็นทุกข์เพราะไม่มีเงินทอง ก็เลยมาปฏิบัติภาวนาเพื่อให้ได้เงิน และทองโชคดีเป็นต้น จะเห็นว่า ความเห็นคือ ทุกข์ เพราะไม่มีเงินทอง มานั้นถูก แต่มาถึงวิธีการภาวนา และเป้าหมายที่เขาคิดไว้นั้น เป็นทางที่ไม่ถูก ดังนั้นยังชื่อ ไม่เห็นจริง ดังนั้นเมื่อภาวนา ถึงได้การภาวนาถูกททาง ตามมรรค แต่ผลที่เขาต้องการคือการได้เงิน และทอง ไม่ใช่ มรรค ผล นิพพาน ดังนั้น เมื่อเห็นผิด ทำถูก ผลก็คือผิด เขาก็ต้องจบด้วยการพูดว่า มาปฏิบัติธรรมไม่ร่ำรวย ไม่ได้เงินทอง เพราะเห็นผิดนั่นเอง

     แค่ตัวอย่างสมมติให้เข้าใจง่าย ๆ นะ

   
 

 

 
 
 
 

ขอเบอร์โทร คุยได้ หรือ ไม่ครับ เพราะเรื่องอย่างนี้พิมพ์ไป ในเว็บมันจะมากเกินไปครับ คือ ยาวมาก ถ้าคุยกัน ก็จะดีกว่านะครับ ถ้าเป็นไปได้ เดินทางมา สิงห์บุรี ก็ได้นะครับ ผมยินดีต้อนรับนะครับ สำหรับชาวธรรม ที่มั่นคงในความดี สวนเล็ก ยินดี ต้อนรับครับ
 

อดทน ครับ อย่ายอมแพ้ อุปสรรคครับ อุเบกขา และ ทำดี ขยันในหน้าที่ อย่างปกติ อย่าให้เกิดข้อบกพร่อง ที่เอามาอ้างโจมตีครับ ที่สำคัญ อย่าไปยอมลาออกครับ ต้องให้จ้างออก ถึงจะสมศักดิ์ศรี ผู้ทำงาน นะครับ ถ้าจ้างออก เรื่องมันจะต้องส่งไป ส่วนประกันสังคม นะครับ ทางประกันสังคมจะเป็นภาระหาหน้าที่การงานที่ แมท ให้นะครับ


 

 

 

 

 

เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากครับ อยากให้ช่วยบรรยาย เพิ่มได้หรือไม่ครับ
ศิษย์ พี่ ๆ ทุกท่าน ช่วย ขยายความได้หรือ ไม่ครับ

   

 

 
    โอ๊ะ โอ๋ เรื่องนี้ มันพื้นฐานเลยนะครับ ต้องยกให้ ท่าน ธุลีธวัช กับ ท่าน aaaa หรือ ท่าน raponson ตอบดีกว่าหรือไม่ครับ จะน่าเชื่อถือ กว่า ครับ

 

 

 

 

     พระอาจารย์ที่คือสามเณรราหุล  ท่านเป็น ต้นกำเนิด กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ กรรมฐานพระศาสดา

           และท่านเป็นพุทธชิโนรส บารมีอันมากมายนั้นสั่งสมมาแต่ไกลโพ้นชาติ

    เอนกอนันต์ พระอาจารสารีบุตร ประสบแตะมีดโกน   ครั้งที่หนึ่ง พระอาจารย์ราหุลบรรลุ..........

   แตะมีดโกน  ครั้งที่สอง พระอาจารย์ราหุลบรรลุ.........แตะมีดโกนครั้งที่สาม........บรรลุ

                      และคงไม่มี เสมอเหมือนมาเปรียบอีกด้วยพุทธชิโนรสที่พระอาจารย์ราหุล องค์พุทธบุตรแห่งพระตถาคตเจ้า

                           จึงกำเนิดมีแห่งต้น กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ  ในกาลนั้น เป็นต้นมา..........จนถึงกาลนี้

                                       ขออนุโมทนาสาธุ   ในบารมีแห่งพระอาจารย์ ราหุล และครูบาอาจารย์ กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ ทุกพระองค์

พระราหุล บรรพชา 7 ขวบ องค์แรก แต่ไม่ได้บรรลุอะไร นะครับ
 ที่เป็นสามเณรแล้ว บรรลุด้วยการปลงผม คือ พระสิวลี ครับ

 

 

 

 

ขออนุญาต รับด้วยอีกคนครับ

 

เห็นด้วยครับ ถ้า ลดงาน ผู้ดูแล และแก้ไขปัญหา ของเว็บได้
( ถึงแม้ผมจะไม่ได้ช่วยอะไร เลย )

 

 

ประเด็นน่าสนใจ ถ้าได้ฟัง ความเห็น ของ ครูอาจารย์ บ้าง ลูกศิษย์ จะได้ดำเนินแนวทาง ปฏิบัติบ้างครับ

 

 

  ยังพอมีเหลือ ให้ผมสักแผ่น หรือไม่ ครับ

 

เว็บใช้งานไม่ได้ ตั้งแต่ 22.00 น. ครับ พึ่งจะใช้ได้ 00.15

   รายงานไว้เพื่อทราบ ครับ

 

เป็นหัวข้อ ที่ เราชาว สมาชิก ในที่นี้ ควรให้ความสำคัญ นะครับ
เพราะว่าครูอาจารย์ ที่นี่ ดูเหมือน จะทรงตามธรรม ไม่ยุ่งไปกับ พระชาวบ้าน เลยนะครับ
ผมว่า สายภาวนา น่าจะได้บุญมากกว่า .. นะครับ


   

ตอนนี้เป็นช่วงพระสงฆ์ พุทธศาสนา เป็นข่าว วันต่อวัน เลยนะครับ ช่วงนี้
เนื่องด้วย พระสงฆ์ ปัจจุบัน เป็นนักศึกษา ที่มีแนวความคิดในด้านโลก มากกว่าธรรม ในปัจจุบัน

ในด้านการภาวนา เท่าที่ พบมาไม่ผ่านสักองค์ สำหรับผม ...

 การเปลี่ยนแปลงทางด้านการศึกษา ของ สงฆ์ ตอนนี้ มันหลุดออกจากหลักธรรม มุ่งไปทางโลก
ทางการเชิดชูเกรียติบัตร เอาภาวะทางโลก เป็นใหญ่ ไม่ได้ใช้ทางธรรม

  การยกย่องของสงฆ์ ในปัจจุบัน ยกย่องที่ ปริญญาบัตร และตำแหน่ง ยศ
 ไม่ได้ยกย่องกัน ด้วยธรรม หรือ คุณธรรม ในด้านการภาวนา

 สงฆ์พยายามทำความทันสมัย .... ในแง่ โลก มองก็เป็นเรื่อง ดี อยู่ แต่ ในแง่ ธรรม นี่การปฏิรูป ไปเรียบร้อยแล้ว ผมคุยกับพระสงฆ์ ที่เรียน มจร. มมร. เป็นร้อย ๆ รูป แต่ไม่มีรูปใด คุยเรื่องการภาวนา ทุกรูป จะคุยกันแต่เรื่อง ความรู้ ประวัติศาสตร์ วิทยาการสมัยใหม่ บางรูป ไปคุยเรื่องบอล รายการทีวี หนังละครไป บางรูปก็คุยแต่เรื่อง ก่อสร้าง  เป็นต้น

   สิ่งเหล่านี้ ผมมองว่าเป็นการปฏิรูปของสงฆ์ที่ผ่านมาในช่วง 15 ปีนี้

   เมื่อก่อน ผมบวช หลวงพ่อเจ้าอาวาส ท่านไม่อนุญาต ภิกษุ สามเณร ไปเรียนทางโลก สักรูป

   แต่ปัจจุบันผมกลับไปที่วัด เห็น พระสงฆ์ สามเณร ทั้งหลาย มุ่งไปเรียนทางโลก ทั้งหมด

   ในขณะเดียวกัน วิชาว่า ด้วย บาลี เปรียญ ก็มีคนสอบได้น้อยลง เมื่อก่อนที่วัดนี้ สอบกันได้ไม่ต่ำกว่า 20 รูป ปัจจุบัน สอบได้แค่ 3 รูป สูงสุด นับว่า น้อยลงอย่างน่าตระหนก ทั้ง ๆ ที่ คณะสงฆ์ ก็มีการลดหย่อน ให้มีการสอบซ่อม เพิ่มขึ้นเพื่อเปิดโอกาสแล้ว แต่ มันก็มีเท่านี้กันจริง ๆ นะครับ

  ยุคสมัยเปลี่ยน พระสงฆ์ เริ่มจุ้นจ้าน ทางโลก มาก
  เรียกร้องเสรีิภาพ ทางกฏหมาย มากขึ้น ในขณะที่ความเป็นจริงของสงฆ์ ควรจะ อยู่ อย่างสันโดษ ไม่ยุ่งเรื่องทางโลก


   สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม อนุโมทนา แด่ท่านผู้ปิดทองหลังพระ ในวัน มาฆะบูชา