ใช่ พออ่าน ที่พระอาจารย์โพสต์ แล้ว รู้ทันทีว่า มีเงื่อนงำ แต่ท่านก็เตือนให้เรา อย่าไปยุ่งกับเรื่องอย่างนี้ ถ้าคิดจะภาวนา เพื่อละ ไม่ว่า จะถูกหรือผิด ก็ควรละ

    แต่ข้อความที่พระอาจารย์ แสดงไว้ เห็นด้วยคะ

   โดยเฉพาะ เรื่อง สี ที่ผาแต้ม น่าสงสัยเหมือนกัน ว่า เขาใช้สีอะไร เขียนกัน ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ ถึงได้อึด ทนทนาน มาถึงยุคนี้ ขนาดที่สีที่ ดีที่สุด ในยุคนี้ ยังไม่ทนแดดทนฝนได้ยาวนาน เลย

   

 

ถ้าต้องการ ถอดจิต หรือ เห็นภาพ แบบชัดเจน ขึ้นทำอย่างไร คะ

   คือ เมื่อวานวันพระเห็นภาพพระอาจารย์ ในตอนนั่งสมาธิช่วง เช้า ประมาณ 05.10 น. คะ แต่เห็นไม่ชัด เลือน ๆ เห็นเป็นพระอาจารย์ แต่ผอม เป็นสีทอง เลยไม่แน่ใจว่า ใช่พระอาจารย์ส่งจิตมาหา หรือไม่ คะ แต่พอจะมองให้ชัดกลับไม่เห็นเลย รู้สึก อึดอัดคะ ว่าจะถามตั้งแต่เมื่อวาน แล้วคะ

  จึงอยากเรียนถามพระอาจารย์ ว่า ต้องทำอย่างไร ถึงจะเห็นภาพให้ชัดเจนคะ

 

 

อย่างไร เรียกว่า การวางใจเป็นกลาง คะ มีวิธีการอย่างไร ในกรรมฐาน คะ

   เรียนถามพระอาจารย์ คะ ยังไม่ค่อยจะเข้าใจ กับประโยค ๆ นี้ คะ

  ขอบคุณมากคะ

 

อยากรู้ไปทำไม คะ ในเมื่อไม่ได้เดินตาม มาทางสายกรรมฐาน โบราณ หรือ สนับสนุนกรรมฐาน สายนี้

 

 

 

 
 ทีมงาน ยังดูแล ติดตาม อย่างดี ขอให้ท่านเจริญ ก้าวหน้าในธรรม คะ

 

 

 

อาจจะเกิดสงคราม ขึ้นมาก็ได้ ถ้า ประเทศมหาอำนาจ ต้องการพื้นที่ ตรงนี้

  อีกอย่างประเทศไทย จะกลายเป็นสองแผ่น ดิน หรือ นี่

ท่าน ที่ทาน มังสะวิรัติ อยู่แล้ว คงไม่รู้สึก ตื่นเต้น ใช่หรือไม่ คะ

 ทราบว่า ทีม มัชฌิมา สระบุรี ส่วนใหญ่ ทาน มังสะวิรัติ อยู่แล้ว

 

 

 

ขอบพระคุณ ที่พระอาจารย์ สละเวลามาตอบ คะ

 

ทำไม พระอาจารย์ ออกข้อความ แล้ว อ่านเข้าใจได้ยาก จัง คะ
จะหาเรื่องที่ อ่านแล้ว เข้าใจง่าย ๆ มีหรือไม่ คะ

   มานะ แปลว่า ความถือตัว
  อัสสมิมานะ หมายถึง อะไรคะ

       

 

    กับข้อความที่พระอาจารย์ เมตตา ส่งธรรมทาน คะ

  ส่วนที่คุณ kobyamkal ถามนั้น ถ้าเป็นในฐานะคนฟังธรรม madchimaRDN ประจำละก็ น่าจะจำได้ว่า พระอาจารย์ท่านพูดไว้ การละอัสสมิมานะ ทางตรงก็คือ การเจริญ อนิจจสัญญา

   อนิจจสัญญา คือ อะไร ?

   อนิจจสัญญา ก็คือ การที่เราต้องจำว่า สรรพสิ่งทุกอย่าง ไม่ว่า กาย หรือ ใจ หรือ แม้แต่ ธาตุ เป็นล้วนแล้ว ไม่เที่ยง มีทุกข์ เป็นที่สุด ว่างเปล่าจากความหมายแห่งความเป็นตัว เป็นตน คะ

     

นิโรธ ในสมาธิ เรียกว่า การดับกิเลส หรือ กิเลสที่ดับไปในขณะนั้น อยู่ในขั้นที่ 15 ของอานาปานสติ พระอาจารย์ กล่าวว่า ตรงนี้เป็น มรรค ไม่ใช่ผล เพราะการดับกิเลส กระทำการดับ เป็น ขณะเล็ก ไปหา ขณะใหญ่

  คือ เริ่มจาก วิกขัมภนวิมุตติ เป็น ตทังควิมุตติ และ เป็น ปหานวิมุตติ พอเป็น ปหานวิมุตติ นั้น จิตจะขึ้นอานาปานสติ โดยธรรมชาติของจิต ไปสู่ลำดับ ที่ 16 คือการสละคืน ซึ่ง การสละคืนที่ได้ นั้น เป็น ผล เริ่มตั้งแต่ พระโสดาปัตติผล พระสกทาคามิผล พระอนาคามีผล และ พระอรหัตตผล เมื่อถึงพระอรหัตผล การทบทวน ปฏิจิสมุปบาท จะเริ่มทันที 3 รอบ จากนั้น ก็จะเสวยวิมุตติ แท้ ๆ จากตรงนี้ไป เป็น ผลสมาบัติ นิโรธสมาบัติ สัญญาเวทยิตนิโรธ เป็นต้นไป

    ฟังจากรายการ อานาปานสติ ที่พระอาจารย์ บรรยาย น่าเสียดาย เสียงบรรยายชุดนี้ พระอาจารย์ตอบว่า สูญหายไปกับ ฮาร์ดดิสก์ ที่เสีย เพราะเคยขอไป ใน อานาปานสติ 155 ตอน

     หวังว่า คุณ kobyamkala คงจะพอใจในคำตอบ บ้างนะคะ

   

 

เหตุ และ ผล ต้องไปด้วยกัน
 ผล มาจาก เหตุ
 เหตุ เป็นสิ่งนำมาซึ่ง ผล

   ปลูกต้นมะละกอ จะเป็นต้นไผ่ ไม่ได้ นั่นเอง
   หว่านพืชเช่นไร ก็พืชเช่นนั้น
   ผู้ทำกรรมดี ย่อมได้ผลดี
   ผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้ผลชั่ว
 

    ผลชั่วที่เกิด ก็คงเป็นกรรมชั่วที่ได้สร้างกระทำไว้ในกาลก่อนนั่นเอง ซึ่งบางครั้งเราก็รู้ บางครั้งเราก็ไม่รู้ เพราะไม่มีการระลึกชาติได้นั่นเอง

 

จำคุก 7 ปี นี้นับว่า ชาวกัมพูชา ให้ความสำคัญกับเรื่องนี้มากนะคะ ขนาดระดมกำลังตำรวจ ตรวจไล่จับให้ได้ เลยถ้าเป็นบ้านเรา ถูกขโมยอย่างนี้ ก็คงอีกนาน โทษก็คือ อภัย คะ

 

พูดตรง ๆ เลยคะ ไร้สาระ เพราะยุคนี้เป็นยุค 4G 5G Internet แล้วคะ จะให้กลับไปมีวิถีแบบคนพื้นเมือง เด็ก ๆ เขาบอกว่า ประเทศไม่พัฒนา นะคะ ตอนนี้ลาว 5G แล้ว เวียตนาม 5G แล้ว เกาหลี 5G 6G แล้ว

   ข่าวสารเรื่องราว ความรู้ ล้วนแล้ว สู่เยาวชน ทางตรงคือ Smartphone คะ แล้วเดี๋ยวนี้บริษัท มือถือ ต่างก็ลดราคาสู้กัน อย่างดุเดือด ราคา ตั้งแต่ 400 บาท มีกล้อง หรู เล่นเน็ต แชท ได้หลายอย่าง

   แล้วเราจะไปพัฒนาอะไรให้เด็กหยุดนะคะ
 
   

แตะของสูง ยาก นะคะ

   คุณบวรเวท ที่คุณทำไปนั่น นะ สะใจคุณ แต่ชาวพุทธก็ไม่ได้เห็นด้วย เพราะไม่เห็นวัตถุโบราณคืนกลับมาหลังจากทุบไงละคะ ได้แต่กองเศษอิฐหินปูนกองอยู่ในวัดทำลายสภาพบรรยายกาศของ วัดที่ขึ้นทะเบียนโบราณนะคะ

 ส่วนการไปแตะต้องพระ เห็นทีจะลำบากคะ ถ้าจะยาก กว่าจะเป็นเจ้าอาวาสอย่างนี้ก็ต้องผูกมิตรกับวัดข้างเคียง เจ้าคณะ ต่าง ๆ อยู่แล้ว การไปหาสู่ จัดสรรมีงาน ก็ต้องมีร่วมด้วยช่วยบริจาค พระท่านก็ต้องรักกันอยู่แล้ว

  ถ้าจะยากนะคะ

   

แนวคิดไอเดีย เก๋มาก แต่สมัยนี้ คนไม่ค่อยอ่านหนังสือเล่มแล้ว มีแต่พวกคนสูงอายุ 35 ขึ้นไปยังอ่านหนังสือ กันอยู่ เด็กปัจจุบัน เค้าอ่านกันจาก smartphone แล้ว คะ

  แต่ก็เคยคิดแบบนี้ ว่าไปเหมาร้านหนังสือที่เลิกกิจการ มีหลายร้าน แล้วรวมหนังสือ มาเป็นห้องสมุด แล้วเปิด คอฟฟีช๊อบ ติด ไวไฟ ให้ใช้งาน มีของหวาน ประเภท เค้ก เสริฟ สไตล์ญี่ปุ่น นะ น่าจะไปได้อยู่

   ยังนึกว่าไปลงทุนทำอย่างนี้ แถวเขาใหญ่ กลางดง มวกเหล็ก ถ้าจะดีนะ เพราะคนกรุงเทพนิยมไปที่นั่น รายได้น่าจะพออยู่ได้

   

รณรงค์ ผิดลักษณะ หลวงพี่ควรจะต้องประชาสัมพันธ์เหตุผล ไม่ใช่ไปนั่งนิ่ง ๆ อย่างนั้น คนเดินผ่านไปผ่านมา จะไปรู้เรื่องได้อย่างไร ตัวหนังสือยู่ข้างหลัง ใครเขาจะไปยืนอ่านกันได้ ส่วนประชาชนที่ร่วมรณรงค์ แจกใบปลิว มีประกาศเครื่องเสียงหรือป่าว สมัยนี้จะให้คนวางโทรศัพท์ ต้องมีสิ่งที่ต้องมีเหตุผลดี ๆ สิคะ

 

ก็เล่นจับมือกับ โทรศัพท์ทุกค่าย นี่ ใช้งานเฟคบุีคฟรี ตามโปรโมชั่น สมัยนี้ smartphone มันติ๋งต๊อง ขึ้น facebook เองเลย เพียงเรานั่งอยู่ในบ้านเปิดไวไฟ ทิ้งไว้ มันก็ วิ่งของมันเอง แล้ว นะ จ๊ะ

 

 

  พึ่งทราบคำตอบว่า ปรารถนาใน อายุ วรรณะ สุขะ พละ สี่อย่างนี้ ก็คือ ต้องให้ที่อยู่อาศัย บำรุงผู้ที่อยู่อาศัยนี่เอง อ้า เข้าใจแล้ว ต้องทำทานให้ถูกกับเรื่องราว อย่างนี้นี่เอง

  ขอบคุณพระอาจารย์ คะ ที่ตอบไวมาก ๆ คะ

 

 

อย่าง นี้ ก็ควร เขียนสูตร ให้มอง ง่าย อย่างนี้ใช่หรือไม่จ๊ะ
 
     ตา    เห็น    รูป   ปรากฏ   รูป    ชื่อว่า  มี    ไม่ปรากฏ    รูป    ชือว่า   ไม่มี
     หู     ฟัง     เสียง  ปรากฏ  เสียง  ชื่อว่า  มี   ไม่ปรากฏ   เสียง   ชื่อว่า   ไม่มี
     จมูก  ดม    กลิ่น   ปรากฏ   กลิ่น  ชื่อว่า  มี   ไม่ปรากฏ   กลิ่น   ชือว่า   ไม่มี
     ลิ้น    ลิ้ม      รส    ปรากฏ   รส    ชื่อว่า  มี   ไม่ปรากฏ   รส    ชือว่า   ไม่มี
     กาย  กระทบ  สัมผัส  ปรากฏ  สัมผัส ชื่อว่า  มี   ไม่ปรากฏ  สัมผัส ชือว่า   ไม่มี
     ใจ    รับ      อารมณ์ ปรากฏ  อารมณ์ ชื่อว่า  มี   ไม่ปรากฏ  อารมณ์   ชือว่า   ไม่มี

    1. เอ แล้วสูตร สุญญตา มันเกี่ยวข้องกันอย่างไร ?
    2. ถ้าเป็นไปตามสูตร ก็จะเห็นว่า มี ไม่ได้เกี่ยวข้อง กับ ไม่มี ใช่ไหม ?
    3. ถ้าตอนที่ว่าไม่ปรากฏ คือ ไม่มี อันนี้ คือ สุญญตา ใช่ไหม ?
    4. ถ้าไม่ใช่ สุญญตา อยู่ตรงไหน ของสูตร นี้ ?

     โทษนะจ๊ะ พยายามพิจารณาตาม อยู่ นะจ๊ะ

 
  สนใจ ใคร่อยากรู้ แล้ว คะ

 

 

เนื้อหาตรงนี้ แสดง ถึงเรื่อง วิปัสสนา ก่อนที่พระอาจารย์ จะได้มาแนวทาง สายกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ พออ่านตรงนี้ มันมีความรู้สึกว่า ตรงนี้ดูเหมือนจะง่าย แต่พอเข้าไปอ่าน ทบทวนในห้อง วิชชาศิษย์สายตรงแล้ว ตรงนั้นกับดู คัมภีรภาพ คือ ลึกซึ้งมากกว่า เพราะตามอ่านแล้ว เหมือนจะไม่เข้าใจเลย

  เปรียบเทียบ

   สติ สัมปชัญญะกถา
     อ่านได้ง่าย เข้าใจได้ตาม เหมือนที่เคยฝึกปฏิบัติมาในสายอื่น ๆ ฟังแล้วเหมือนครูอาจารย์ ทุกรูป ทุกองค์ พูดได้ เหมือน ๆกัน สอนไม่ต่างกัน ประมาณนั้น  แต่ ใจฉันก็รู้ว่า มันเพียงแต่รู้ แต่กิเลสในใจก็มิได้ลดลง มันมีแต่ว่าสอนให้ยอมรับสภาพ และปล่อยวาง แต่ใจมันก็ไม่ได้ยากวาง เหมือนจะเข้าใจ และก็ไม่เข้าใจไปในตัว

   วิปัสสนา ในห้องวิชชาศิษย์สายตรง
    อ่านได้เข้าใจยากมาก แต่มีความรู้สึกว่า นี้คือหนทางการปฏิบัติที่กระชับมากที่สุด เมื่อปฏิบัติตาม รู้สึกผลที่ได้ ไม่ใช่เพียงเปลี่ยนแต่เรื่องจิต แม้การวางก็เกิดขึ้นอย่างไม่เข้าใจ ปีติ ทีเกิดขึ้น ความหน่ายที่เกิดขึ่้น ล้วนแล้วแต่เป็นจากข้อความที่ห้องนี้

   

อาถรรพ์ หรือ อาเพท มันก็มีอยู่ทุกที่

   กทม. มีคนล้มตาย เป็นจำนวนมาก ยิ่งกว่า งู สี่ตัวอีก
   การประชุม การประท้วง ปราบกบฏ ยิง นศ. ปฏิวัต ก็ใน กทม. ทั้งหมด
 
   มีผู้คนล้มตาย มากมาย อย่างกรณ๊ ล่าสุด เหตุระเบิด ราชประสงค์ เช่นกัน คนตายจำนวนมาก คนเจ็บก็ไม่ใช่น้อย
มีการเผาบ้าน เผาเมือง ก็ที่ กทม. ทั้งนั้น

   อาเพท อาถรรพ์ อาเจ่ก อาจม ล้วนแล้ว มันก็อยู่ที่ สังคม

  ผู้ใดตั้งมั่นในคุณธรรม พระกรรมฐาน แล้ว เชื่อว่า ชีวิตจะมีความสุข ( สุขจริงหรือไม่ ? )

   

 8.ทีมงานที่นี่ มีกี่ท่าน และสามารถติดต่อได้หรือไม่ ครับ
     เท่าที่ทราบตอนนี้ จาก สรุปของพระอาจารย์ คือ
       ทีมงาน มัชฌิมา สระุบรี จริง ๆ ก็มี ดังนี้

       1. ธัมมะวังโส   2.อาโลโก  3. patra  4. raponsan 5.ทินกร  6. ธุลีธวัช  7.aaaa 8.ปัญญาปโชโต
      ปัจจุบัน มีเท่านี้ นอกนั้นไม่ใช่
      http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=18690.msg61158#msg61158
        1 และ 2 คือ พระอาจารย์
        3 และ 5 ก็น่าจะคือ คุณทินกร
        สรุป น่าจะมี แค่ พระ 2 รูป  ฆราวาส 3 คน  ( น้อยมาก หลายปีมานี้ ถึงแม้จะมีสมาขิกเพิ่มแต่ ไม่ได้ขึ้นตรงกับที่สระบุรี ไปขึ้นตรง กับคณะ 5 วัดราชสิทธาราม รวมทั้งตัวเราด้วย ไปขึ้นกรรมฐานที่นั่น ) 


   ข้อ ที่ 8 นี่เราอ่านซ้ำไปซ้ำมาแล้ว รู้สึกน้อยใจแทน ฝั่งกรรมฐาน สระบุรี นะคะที่ไม่มีสมาชิกเพิ่ม เพราะไปเพื่มอยู่ทึ่คณะ 5 กันหมด เราเองก็ได้เป็นศิษย์ คณะ 5 ก็เพราะว่าเว็บนี้เป็นผู้แนะนำ
   
    แล้วทำอย่างไร ถึงจะได้ ร่วมปฏิบัติธรรม กับ ฝั่ง สระบุรี บ้างคะ
   
    ที่จริงลุ้นให้พระอาจารย์ สร้างธรรมสถาน มาหลายปีแล้ว แต่ดูเหมือนว่า การสร้างปัจจุบันจะยากมากขึ้น อ่านปัญหาที่พระอาจารย์สรุปในเฟคแล้ว ยิ่งเป็นสระบุรี ดูเหมือนจะยิ่งยากมากขึ้น และทีมงาน ทางฝั่งสระบุรี มีน้อยเกินไป จึงไม่สามารถรับงานหนักได้ แค่อ่านของคุณ ธุลีธวัช หลายกระทู้ช่วงหลังมานี้ ขาดธรรมะไปเลย กลายเป็นบ่น เรื่อง วิบาก ต่าง ๆ อ่านแล้วรู้สึกหดหู่ใจ จนไม่อยากกลับเข้ามาอ่านอีก
 
     เพราะอ่านแล้วเหมือนว่า ใครตามพระอาจารย์ ก็จะเดือดร้อนกันทั้งหมด ไม่ได้รับความร่มเย็น จะมีแต่เรื่องเดือดเนื้อร้อนใจวิบากกรรมมากมาย จะตามราวี ผู้ติดตามพระอาจารย์อย่างไม่สิ้นสุด อ่านแล้วมันออกไปอย่างนั้นจริง ๆ

     แต่ก็เป็นกำลังใจให้กับทุกท่าน นะคะ ขอให้ฟันฝ่าอุปสรรค ของตนเอง เพื่อผดุง พระกรรมฐานสายนี้ ตามครูอาจารย์ให้ได้สำเร็จลุล่วง การสร้าง ทุติยะเจดีย์ ด้วยกันทุกท่านคะ

     

ในรูป ปู่ เณรคำ เลยนะ

   มัดมือกันให้หมด สักวันหนึ่ง จะรู้สึกนะว่า พระสงฆ์สำคัญ นะ
   แค่ไปซื้อโทรศัพท์ เครื่องหนึ่ง ก็โดนด่าแล้ว ..... สังคม ปัญญาอ่อน จริง
        คิดได้ไง ก็ไม่รู้

       เดี๋ยวนี้เท่าที่มอง แค่ พระสงฆ์ ไปซื้อ notebook เครื่องหนึ่ง กล้องถ่ายรูป อันหนึ่ง ก็โดนสังคม ลงภาพด่าว่า มากมาย เลย พระสงฆ์ที่ไปซื้อ ก็เป็นญาตกันนั่นแหละ ท่านทำงานสอนหนังสือ ในโรงเรียน เป็นพระนิสิต มจร. การที่ท่านไปซื้อ ก็เพราะว่า ไม่รู้จะใช้ ใครต้องไปเลือกเอง เพราะให้เขาซื้อ มาก็พังไว เสียไว แถมแพงด้วย พระ ไม่ได้มีเงินมาก ซื้อมาพัง สามเครื่งอติดต่อ ท่านก็เลยไปซื้อเอง ทดสอบ ลองเอง วันนั้นให้คนขับรถ ขับไปให้ ปรากฏ มีคนมาถ่ายรูป แล้ว ยืนด่าท่านพูดว่า ตรงนั้น มี วีดีโอเอ็กซ์ เอาไหม ? เออแปลกนะ พูดจาเหมือน ไม่ใช่ ปัญญาชน เลย ....

       คนเราก็มีทั้งดี และ ไม่ดี พระท่าน ก็มี ทั้งที่ภาวนา และ ศึกษา จะให้พระภาวนา มาสอนเด็ก ท่านก็ไม่ออกมากันหรอก จะให้พระที่เรียนไปภาวนา อันนี้ ยังพอมีความเป็นไปได้ แต่ เรื่องสังคม ต้องอาศัยพระที่เป็น นิสิต เป็น ครูสอน ธรรมะ เข้าค่าย ต้องอาศัย ขาดไม่ได้ เพราะสังคม ถ้าไม่มีการสอนให้คนมี ศีล แล้ว อันตรายจะมีมาก ขนาดมีสอน ยังไม่ค่อยปลอกดภัยเลย ถ้าไม่มี น่าจะเละกว่านี้

      ฝากพวก ที่คอยจับผิดพระ ด้วย ไม่ใช่ เอาแต่ เสอนสื่อ .... โดยไม่ได้มองตามความเป็นจริง

   มีวันก่อน เพื่ออยากทำบุญ ก็เลยไปวัดถามลูกศิษยว่า จะถวายเพลสักวัน แต่อยากทำให้ดี โดยถูกใจตนเองด้วย คือ อยากเลี้ยงพระ ที่ ภัตตาคาร MK เลย นิมนต์ 9 รูป ไม่ต้องสวด นอกจากให้พร 1 ่จบ พอ ปรากฏว่า การทำบุญไปได้สักพัก ก็มีคนมาแอบถ่ายรูป พระนั่งฉันกัน ก็เลยให้คนไปถามทำทีว่า ถ่ายไปทำไม

    เขาตอบว่า ถ่ายไปลง ยูทูป พระจัญไร ที่ไหนมานั่งกิน นั่งดื่มที่ภัตตาคาร ในห้าง อย่างนี้ .....
 
     เอ ระเบียบสงฆ์ เรื่องพวกนี้ มันไม่มีนะ อีกอย่างเป็นการนิมนต์มาโดยเฉพาะ มีเจ้าภาพหญิงชาย แจ้งภัตตาคารล่วงหน้าด้วย มันจะผิดได้อย่างไร

     แต่คนมอง มุมมันต่างกัน ถ้าให้มันทำบุญ คงไม่ทำหรอก พวกจัญไร พวกนี้มีแต่ว่าคนอื่น พวกรักศาสนา แต่ถึงเวลาทำบุญสร้างวัด เห็นหลายคนที่เป็นอย่างนี้ไม่เคยเห็นมันทำบุญเลย

     รับ กันได้ ไหม วันนี้ ฟ้าใส พูด อาจจะไม่ถูกใจ ใคร ๆ แต่ พูดแล้ว มันก็เป็นความจริง นะ

   

คุณ modtanoy ต้องเปิดใจสักนิด ในสายนี้  นะคะ
ฉันเองก็เป็นศิษย์ สายสวนโมกข์ สายวัดหนองป่าพง เวลาไปร่วมกัจกรรม ก็จะเลือกไปในสายนี้ เมื่อก่อนในสายหลวงพ่ฤาษีลิงดำ สายหลวงปู่ดู่ ไม่เคยไปร่วม

    แต่พอได้เรียนกรรมฐาน สายนี้ มีพระอาจารย์สนธยา นำสอนเป็นไฟล์เสียงบ้าง เป็นหนังสือบ่้างเป็นข้อความในเว็บบ้าง ดิฉันก็เปิดใจและเข้าใจในความเป็น ของสายนี้

    มีข้อความพื้นฐาน เรื่อง เกี่ยวกับ ไสยศาสตร์ เครื่องลาง ของขลัง วัตถุมงคล นั้น อยู่ในเรื่อง วิปัสสนา ลองไปอ่านดูเป็นข้อความของพระอาจารย์ นะคะ

     

 
 ได้มุม และข้อติดขัดพอดีเลบ

 

 

 
 

 

 
เรียนถาม พระอาจารย์ เรื่องการเป็นศิษย์ แล้วไม่ได้แจ้งกรรมฐาน ด้วย
 คือ ยังไม่รู้ว่า ที่ถามอันนี้ถูกหรือผิดนะคะ เห็นพระอาจารย์กำลังตอบอยู่ ก็เลยขอถามเพิ่มเติมว่า

   1. ถ้าได้ไปขึ้นกรรมฐาน ที่วัดพลับ แล้ว อันนี้ถือว่าเป็นศิษย์ พระอาจารย์หรือยัง
   2. แจ้งกรรมฐาน กับพระอาจารย์ได้หรือไม่ ?
   3. แจ้งกรรมฐาน ทาง Email หรือ Chat หรือ VDO call ได้หรือไม่ คะ
   4. มีข้อความในบอร์ด วิชาศิษย์สายตรง ดิฉันเคยคัดลอก แล้วนำไป พูดบอกกล่าวกับเพื่อน ๆ บ้าง อันนี้มีโทษอยู่ใช่หรือไม่คะ ถ้ามีโทษอยู่ควรทำอย่างไร ?
   5. การคุยอารมณ์เรื่องกรรมฐาน เช่น เห็น นิมิต เป็นต้น คุยกับเพื่อน ๆ ด้วยกัน เพื่อเป็นกำลังใจ กันได้หรือไม่ คะ
   6. เมื่อไหร่ จะสร้าง ธรรมสถาน คะ
   
   ขอบคุณพระอาจารยที่ตอบ คะ
   แต่หากพระอาจารย์ไม่ได้ ตอบ ขอ ท่านที่เป็นศิษย์ช่วยตอบ ได้หรือ ไม่คะ

   ขอบคุณ คะ

   จากผู้ที่กำลังดำเนินการเพื่อการไม่กลับมาเกิดคะ ( รู้สึกเบื่อโลกนี้ จริง ๆ คะ )

   

อุปสรรค และ ทุกข์ คงพอทุเลา แล้ว ยินดี ที่ยังมั่นคงใน ธรรม คะ