หัวข้อ: "ผู้ถูกนินทาพึงมีเหตุผล" เริ่มหัวข้อโดย: tcarisa ที่ มกราคม 07, 2011, 05:22:18 pm "ผู้ถูกนินทาพึงมีเหตุผล"
คำนินทาใดๆ ไม่อาจทำคนดีให้เป็นคนไม่ดีไปได้ คนจะดีก็เพราะกรรม คนจะเลวก็เพราะกรรม หาใช่จะดีเพราะสรรเสริญ หรือจะเลวเพราะนินทาก็หาไม่ ควรถือความจริงนี้เป็นสำคัญ และ อย่าทำหรือไม่ทำอะไรเพราะกลัวนินทา หรือเพราะปรารถนาสรรเสริญ อย่าทำอะไรก็ตามทุกอย่างที่แม้เพียงสงสัยว่าเป็นกรรมไม่ดี แต่จงทำอะไรก็ตามทุกอย่างที่พิจารณาแล้วตระหนักแน่ชัด ว่าเป็นกรรมดีเท่ากัน แม้ว่าการทำกรรมดีจะมีผู้นินทา นินทานั้นไม่มีโทษแก่ผู้ถูกนินทาเลย ถ้าผู้ถูกนินทาไม่รับ คือไม่ตอบ เช่นเดียวกับผู้ถูกด่าไม่ด่าตอบ ผู้ถูกขู่ไม่ขู่ตอบ ผู้ถูกชวนวิวาทไม่วิวาทตอบ แต่คำนินทาว่าร้ายทั้งจะตกเป็นของผู้นินทาทั้งหมด ผู้นินทาคือผู้ทำกรรม ซึ่งเป็นกรรมไม่ดี ไม่ว่าผู้ถูกนินทาจะรับหรือไม่รับก็ตาม ผู้นินทาย่อมได้รับผลไม่ดีแห่งกรรมไม่ดีของเขาอย่างแน่นอน ดังนั้นแม้เมื่อถูกนินทาแล้ว ก็ให้คิดว่าผู้นินทาเรา ได้รับการตอบแทนแล้ว คือได้รับผลของกรรมไม่ดี ซึ่งจะส่งผลให้ปรากฏช้าหรือเร็วเท่านั้น ผลของกรรมไม่ดีนั้นแหละได้ตอบแทนเขาผู้นินทาแล้ว เราไม่มีความจำเป็นต้องตอบแทนแต่อย่างใด ความเชื่อในเรื่องกรรม และผลของกรรมมีคุณอย่างที่สุด ผู้ใดทำกรรมไว้จักได้รับผลของกรรมนั้น ความเชื่อเช่นนี้จักทำให้ไม่คิดร้ายตอบผู้คิดร้าย เป็นการระงับเวรภัยไม่ให้เกิดแก่ตน เป็นการป้องกันตนมิให้ทำกรรมไม่ดี ทั้งทางกายวาจาและใจ โดยมุ่งให้เป็นการแก้แค้นตอบแทน ผลจักเป็นความสงบสุขแก่ตนและแก่ผู้อื่นด้วย ที่มา fwdmail หัวข้อ: Re: "ผู้ถูกนินทาพึงมีเหตุผล" เริ่มหัวข้อโดย: มะเดื่อ ที่ มกราคม 07, 2011, 05:23:38 pm ผู้นินทาคือผู้ทำกรรม ซึ่งเป็นกรรมไม่ดี
ผลของกรรมไม่ดีนั้นแหละได้ตอบแทนเขาผู้นินทาแล้ว ผู้ใดทำกรรมไว้จักได้รับผลของกรรมนั้น หัวข้อ: Re: "ผู้ถูกนินทาพึงมีเหตุผล" เริ่มหัวข้อโดย: เสกสรรค์ ที่ มกราคม 07, 2011, 05:25:41 pm อันนินทากาเลเหมือนเทน้ำ
แต่เราก็ชอบครับ นินทา แบบเป็นการพูดถึง หรือกล่าวถึง แต่ไม่เคยหรือใส่ร้ายใครเน้อ! สาธุครับ ขอบคุณสำหรับบทความดีๆนี้ด้วยครับ ขอให้เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไปครับ |