ยินดีต้อนรับคุณ, บุคคลทั่วไป กรุณา เข้าสู่ระบบ หรือ ลงทะเบียน Did you miss your activation email?
  • มัชฌิมา บอร์ด แหล่งร่วมรวมความรู้ทางกรรมฐาน
แสดงกระทู้
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
    Messages   Topics Attachments  

  Messages - raponsan
หน้า: 1 2 [3] 4 5 ... 294
81  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / กินเจ...อย่างฉลาด อย่าให้ขาด "ผัก-ผลไม้" เมื่อ: กันยายน 20, 2014, 09:17:51 PM



กินเจ...อย่างฉลาด อย่าให้ขาด "ผัก-ผลไม้"

อีกไม่กี่วันก็จะถึงเทศกาลกินเจ ที่ปีนี้ดูเหมือนจะเริ่มเร็วกว่าทุกปี คือ เริ่มตั้งแต่วันที่ 24 ก.ย. ไปจนถึงวันที่ 2 ต.ค. รวม 9 วัน 9 คืน

ต้องยอมรับว่าในช่วง 4-5 ปีมานี้ กระแสการกินเจได้แผ่ขยายวงกว้างขึ้น เพราะการกินเจนั้นนอกจากจะได้ทำบุญ ด้วยการละเว้นการกินเนื้อสัตว์ และงดอบายมุขต่างๆแล้ว การกินเจยังช่วยให้สุขภาพดี โดยเฉพาะถ้ารู้จักกินเจอย่างฉลาด ในอดีตการงดเนื้อสัตว์ในช่วงเทศกาลกินเจ จะได้รับการชดเชยโปรตีนจากเนื้อสัตว์ที่ร่างกายไม่ได้รับในช่วง 9 วัน ด้วยโปรตีนจาก ถั่วและอาหารธรรมชาติชนิดต่างๆแทน ส่วนวิตามินและเกลือแร่ จะมาจาก ผัก ผลไม้ ธัญพืช ซึ่งล้วนให้คุณค่าสารอาหารที่ต่างกันออกไป

แต่ปัจจุบันต้องยอมรับว่าเทรนด์ ของการกินเจแตกต่างจากในอดีต โดยเฉพาะ “อาหารเจ” ที่บางครั้งแทนที่จะเป็นผลดีต่อสุขภาพ กลับกลายเป็นทำให้ร่างกายได้รับแป้ง น้ำตาล และไขมันมากเกินกว่าในช่วงเวลาปกติ โดยเฉพาะเมนูประเภทที่ทำขึ้นเพื่อเลียนแบบเนื้อสัตว์ โดยใช้แป้งที่คนจีนเรียกว่า “หมี่กึง” มาปรุงเป็นอาหารที่คล้ายกับเนื้อสัตว์แต่ไม่ใช่เนื้อสัตว์ เพื่อให้ดูน่ารับประทาน โดยเมนูบางชนิดมีการผัดและทอดในน้ำมัน ซึ่งเป็นวิธีการที่ไม่ถูกหลักโภชนาการ เสี่ยงต่อความอ้วน เพราะการกินเจอาจจะทำให้รู้สึกว่าหิวง่ายกว่าปกติ นอกจากนี้ อาหารที่ทำจากแป้ง น้ำตาล และน้ำมัน ยังมีผลทำให้ระบบการย่อยอาหารทำงานมากขึ้น แทนที่จะเป็นการทำให้ลำไส้และกระเพาะอาหารได้พักหรือทำงานน้อยลงในช่วงเวลากินเจ



เพื่อให้การกินเจมีความสมบูรณ์ทั้งเพื่อสุขภาพกายและสุขภาพใจ ผู้ที่ตั้งใจจะกินเจในเทศกาลกินเจปีนี้ จึงควรรู้จักเลือกและผสมผสานวัตถุดิบในการประกอบอาหารเจให้เหมาะสม เพื่อให้ได้รับสารอาหารที่หลากหลายและสมดุล

องค์ประกอบหลักในอาหารแบ่งออกได้เป็น 2 ส่วนคือ ส่วนที่ เป็นสารอาหาร (nutrients) และส่วนที่ ไม่ใช่สารอาหาร (nonnutritive) องค์ประกอบทั้งสองส่วนมีความสัมพันธ์ต่อการป้องกัน หรือช่วยส่งเสริมการรักษาโรคเรื้อรัง เช่น โรคมะเร็ง โรคหัวใจ โรคเบาหวาน โรคความดันโลหิตสูง โรคกระดูกพรุน และอีกสารพัดโรค ซึ่งเมื่อพูดถึงสารอาหาร นักโภชนาการส่วนใหญ่จะมองถึงสารออกฤทธิ์ทางชีวภาพที่มีผลต่อสรีรวิทยาและให้ผลในการลดหรือป้องกันโรค เช่น สารต้านอนุมูลอิสระต่างๆ ซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นอาหารประเภทที่ปรุงจากธรรมชาติ โดยเฉพาะผัก ผลไม้ และธัญพืชต่างๆ



มีงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์สุขภาพต่างๆแสดงให้เห็นว่าการกินผักและผลไม้หลากหลายชนิด นอกจากจะเป็นแหล่งรวมของสารอาหารจำพวกวิตามิน เกลือแร่ และเส้นใยอาหารแล้ว ยังมีสารพฤกษเคมี หรือไฟโตเคมิคอลส์ที่เป็นประโยชน์ต่อสุขภาพร่างกาย ทั้งนี้ผลการศึกษาวิจัยจำนวนมาก ระบุว่า สารต้านอนุมูลอิสระจากอาหารมีบทบาทช่วยในการชะลอความเสื่อมของร่างกายและป้องกันโรคเรื้อรังที่จะตามมา เช่น ริ้วรอยเหี่ยวย่นของผิวพรรณ โรคหัวใจและหลอดเลือด รวมทั้งโรคมะเร็งบางชนิด โดยเฉพาะผลไม้ไม่ควรขาดในอาหารทุกมื้อ โดยเฉพาะผลไม้ที่มีระดับของการให้สารต้านอนุมูลอิสระในปริมาณสูง ไม่ว่าจะเป็นแอปเปิ้ลเขียว พรุน หรือบิลเบอร์รี่

สำหรับพรุน เป็นผลไม้ดั้งเดิมที่รู้จักกันดีอยู่แล้วว่า มีวิตามิน เกลือแร่และอุดมด้วยใยอาหารทั้งชนิดละลายน้ำและไม่ละลายน้ำค่อนข้างสูง มีส่วนช่วยในการระบายท้องจึงช่วยลดความเสี่ยงมะเร็งลำไส้ใหญ่และริดสีดวงทวาร ผู้สูงอายุที่มีอาการท้องผูกบ่อยๆ ควรรับประทานพรุน เพราะจะช่วยให้ระบบขับถ่ายและระบบย่อยอาหารทำงานได้ดีขึ้น นอก จากนี้พรุนยังอุดมด้วยสารออกฤทธิ์ทางชีวภาพ ได้แก่ กรดนีโอโคลโรเจ็นนิค (neochloroge-nic acid) และกรดโคลโรเจ็นนิค (chlorogenic acid) ที่เป็นสารต้านอนุมูลอิสระซึ่งมีฤทธิ์สูง



งานวิจัยจาก Tufts University in Boston จัดให้พรุนมีฤทธิ์ต้านอนุมูลอิสระสูงเป็นอันดับ 1 โดยวัดจากค่า ORAC (Oxygen Radical Absorbency Capacity) พบว่า สูงเป็น 2 เท่าของผลไม้ที่มีค่า ORAC สูงอันดับต้นๆอย่าง เช่น บลูเบอร์รี่และลูกเกด รวมทั้งพลัมสดด้วย นอกจากนี้ ล่าสุดนักวิจัยยังพบ กรดคริปโตโคลโรเจ็นนิค (Cryptochlorogenic acid) ในพรุนค่อนข้างสูง สูงกว่าที่พบในวิตามินซีและวิตามินอี การกินพรุนจึงน่าจะช่วยเรื่องชะลอความเสื่อม ทำให้ดูอ่อนเยาว์ได้

ส่วนบิลเบอร์รี่ เป็นผลไม้ที่มีฤทธิ์ต้านอนุมูลอิสระให้สรรพคุณในการส่งเสริมและป้องกันสุขภาพของดวงตาจากความผิดปกติต่างๆ และช่วยให้ระบบไหลเวียนโลหิตดีขึ้น แต่บางครั้งการหาบิลเบอร์รี่สดมารับประทานอาจจะหาซื้อยาก จึงมีการนำบิลเบอร์รี่ไปทำเป็นบิลเบอร์รี่สกัดเข้มข้น ช่วยลดอาการเหนื่อยล้า และยังมีฤทธิ์ต้านอนุมูลอิสระจึงช่วยชะลอความเสื่อมของเนื้อเยื่อและหลอดเลือดของตาได้

รู้อย่างนี้แล้ว เทศกาลกินเจปีนี้ เลือกเมนูอาหารเจที่ช่วยส่งเสริมสุขภาพและป้องกันโรค เพื่อให้ได้ทั้งบุญและสุขภาพดี.


ขอบคุณภาพและบทความจาก
http://www.thairath.co.th/content/451331
82  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / 5 ศาสนาจับมือ สร้างสะพานสานเสวนาสันติสุข เมื่อ: กันยายน 20, 2014, 09:13:48 PM



5 ศาสนาจับมือ สร้างสะพานสานเสวนาสันติสุข
5 ศาสนาจับมือสร้างสะพานสานเสวนาสันติสุข ใช้ขันติธรรมลดขัดแย้งอาเซียนและชาวโลก

ที่พุทธมณฑล จ.นครปฐม วันที่ 19 กันยายน พ.ศ.2557 เวลา 14.30น. พระพรหมบัณฑิต อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) นายนพรัตน์ เบญจวัฒนานันท์ ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ(พศ.) พร้อมด้วยผู้แทนศาสนาอิสลาม คริสต์ ฮินดู และซิกข์ ร่วมกันแถลงข่าวจัดการประชุมผู้นำศาสนาเพื่อสันติภาพในประชาคมอาเซียน ครั้งที่ 1 ในหัวข้อเรื่อง ขันติธรรมทางศาสนา   ที่โรงแรม Classic Kameo จ.พระนครศรีอยุธยา และที่ หอประชุม "มวก ๔๘  พรรษามหาวชิราลงกรณ์"  มจร อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา  ภายใต้การจัดงานของพศ.และโครงการหลักสูตรปริญญาโท สันติศึกษา มจร  โดยจะมีผู้นำศาสนาจาก 10 ประเทศในอาเซียนประมาณ 80 รูป/คนเข้าร่วมงาน

 ans1 ans1 ans1 ans1

พระพรหมบัณฑิต กล่าวว่า นับเป็นนิมิตรหมายอันดีที่ผู้นำศาสนาทั้ง 5 ศาสนาในภูมิภาคอาเซียนจะได้มาพูดคุยปรึกษาหารือกัน เพราะความจริงแล้วไม่ควรที่จะนำศาสนามาเป็นเครื่องมือให้เกิดความขัดแย้ง แต่ต้องนำศาสนามาเป็นเครื่องมือในการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ แสวงจุดร่วม สงวนจุดต่าง

"ผู้นำศาสนาคุยกันก็จบ แต่เราไม่ค่อยได้คุยกัน เวทีนี้เป็นโอกาสอันดีที่เราจะได้คุยกัน และอดทนต่อความแตกต่าง รู้ทุกศาสนา ให้เกียรติทุกศาสนา เคารพศาสนาอื่น" อธิการบดี มจร กล่าวและว่า

เป้าหมายของการจัดงานครั้งนี้จึงเป็นการเปิดโอกาสให้ผู้นำศาสนาใน 10 ประเทศอาเซียนมาพูดคุยกันว่าจะอยู่ร่วมกันอย่างสันติและยั่งยืนอย่างไรแล้ว ยังเป็นการเปิดโอกาสให้ผู้นำศาสนาในแต่ละประเทศละแต่ศาสนาได้แยกพูดคุยกัน อย่างเช่นผู้นำศาสนาในประเทศไทยเองก็ยังไม่ค่อยได้พูดคุยกัน  เพราะหากพูดคุยกันแล้วปัญหาก็จะจบ และการจัดงานครั้งนี้ไม่ใช่จัดแล้วก็เงียบหายไปจะต้องมีการทำข้อตกลงที่จะทำงานเป็นเครือข่ายร่วมกันต่อไปอย่างต่อเนื่อง


 :96: :96: :96: :96:

มงซินญอร์แอนดรูว์วิษณุ ธัญญอนันต์ ผู้แทนศาสนาคริสต์ กล่าวว่า สร้างสะพานเดินเข้าไปหากัน มากกว่าการสร้างกำแพงเพื่อปิดกั้นกันและกัน  การจัดงานครั้งนี้จึงเป็นการสร้างสะพานเพื่อผู้นำทางศาสนาจากประเทศต่างๆ ได้เดินเข้าไปหากกัน รับฟังกันและกัน เรียนรู้กันอย่างมีขันติธรรม เข้าใจกัน รักกัน และอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขต่อไป

ด้านนายสถิต กุมาร ผู้แทนศาสนาฮินดู กล่าวว่า ขันติธรรมในฮินดูมีมานานแล้ว ถึงเราจะนับถือศาสนาต่างกันแต่เรามีจุดมุ่งหมายเดียวกันคือสันติภาพ

ขณะที่นายสุเทพ สุริยาอมฤทธิ์ ผู้แทนศาสนาซิกข์ กล่าวว่า ทุกศาสนาแสวงหาสันติภาพ ไม่มีศัตรู ไม่มีคนแปลกหน้า ประเทศไทยเป็นประเทศแรกของโลกที่ยอมรับศาสนาทั้ง 5 ศาสนา เพราะคนไทยรักสันติสุข ถึงพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจะเป็นพุทธมามกะแต่พระองค์ทรงดูแลทุกศาสนาเท่าเทียมกัน

นายนพรัตน์ กล่าวว่า เวทีนี้ไม่ใช่จะเป็นการสร้างสันติภาพสันติสุขให้เกิดขึ้นกับประชาชนในภูมิภาคอาเซียนเท่านั้นจะเป็นการจุดประกายไปยังเวทีโลกด้วย ซึ่งก็เป็นความต้องการของ พศ.และรัฐบาลด้วย



การประชุมผู้นำศาสนาเพื่อสันติภาพในประชาคมอาเซียน ครั้งที่ 1 นี้เริ่มขึ้นโดยวันพุทธที่  24  กันยายน ผู้นำศาสนาเดินทางถึงประเทศไทย วันพฤหัสบดีที่  25  กันยายน เดินทางไปทัศนศึกษาในพื้นที่จังหวัดพระนครศรีอยุธยา และเยี่ยมชมกุฏีจีนประกอบด้วยมัสยิด โบสถ์คริสต์ และวัด และวันศุกร์ที่  26 กันยายนมีพิธีเปิดอย่างเป็นทางการที่  มจร อำเภอวังน้อย  โดยสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ ผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช เป็นประธาน ต่อจากนั้นพระพรหมบัณฑิตปาฐกถาพิเศษ เรื่อง “บทบาทของผู้นำศาสนากับการสร้างขันติธรรมในประชาคมอาเซียน” เสร็จแล้วเลขาธิการอาเซียนหรือผู้แทนกล่าวสุนทรพจน์ และเสวนาทางวิชาการ

"วันเสาร์ที่  27 กันยายน  เป็นการประชุมโต๊ะกลมเพื่อถอดบทเรียนของแต่ละประเทศเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างมีขันติธรรมของศาสนิกต่างๆ ณ โรงแรม Classic Kameo จังหวัดพระนครศรีอยุธยา โดยมีนายวิทยา ผิวผ่อง ผู้ว่าราชการจังหวัดพระนครศรีอยุธยา เปิดกล่าวต้อนรับและกล่าวเปิดงาน หลังจากนั้นผู้นำศาสนานำเสนอแนวคิด ความเชื่อ วิถีชีวิต และบทเรียนเกี่ยวกับขันติทางศาสนาในกลุ่มประเทศอาเซียนตลอทั้งวัน  และวันอาทิตย์ที่ 28 กันยายน ผู้นำศาสนาลงนามความร่วมมือว่าด้วยการอยู่ร่วมกันอย่างมีขันติตามหลักของศาสนาในประชาคมอาเซียน" นายนพรัตน์ กล่าวและว่า


 :sign0144: :sign0144: :sign0144: :sign0144:

ทั้งนี้ผู้สนใจในสามารถติดต่อสอบถาม หรือดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ 035 248098  โครงการปริญญาโทหลักสูตรสาขาสันติศึกษา มจร หรือเว็บไซต์ www.relepac.comt/2014/en รวมถึงเฟซบุ๊ก https://www.facebook.com/pages/Religious-Leaders-for-Peace-in-ASEAN-Community/603335479779064


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140919/192457.html
83  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / นอภ.สังขละบุรี พลิกวิกฤตเป็นโอกาสชวนคนไทยเดิน “สะพานลูกบวบ” ถ่ายรูปคู่ “สะพานมอญ เมื่อ: กันยายน 20, 2014, 09:07:14 PM


นอภ.สังขละบุรี พลิกวิกฤตเป็นโอกาสชวนคนไทยเดิน “สะพานลูกบวบ” ถ่ายรูปคู่ “สะพานมอญ”

กาญจนบุรี - นายอำเภอสังขละบุรี กาญจนบุรี พลิกวิกฤตให้เป็นโอกาส ชวนคนไทยเดิน “สะพานลูกบวบ” ถ่ายรูปคู่ “สะพานมอญ” ก่อนที่ทหาร และชาวบ้านร่วมกันสร้างเสร็จ พร้อมเตรียมทำบุญครั้งใหญ่ช่วงออกพรรษา
       
       วันนี้ (20 ก.ย.) นายชาธิป รุจนเสรี นายอำเภอสังขละบุรี กล่าวว่า หลังจากที่สะพานอุตตมานุสรณ์ หรือสะพานไม้ (สะพานมอญ) ต.หนองลู อ.สังขละบุรี จ.กาญจนบุรี ขาดออกจากกันเป็น 2 ท่อน เมื่อวันที่ 28 ก.ค.56 ผ่านมาปีกว่าการซ่อมบูรณะก็ยังไม่แล้วเสร็จ เป็นเพราะอุปสรรคต่างๆ มากมายที่เกิดขึ้นมาตลอดทั้งปี เชื่อว่าปัญหา และอุปสรรคที่มีจะผ่านพ้นไปด้วยดี เพราะเจ้าหน้าที่ทหารจากกองพลทหารราบที่ 9 ค่ายสุรสีห์ กับชาวบ้านในพื้นที่ รวมทั้งจิตรอาสาได้ร่วมแรงร่วมใจระดมกำลังกันซ่อมอย่างจริงจัง อีกไม่นานก็คงจะแล้วเสร็จ
       
       นายชาธิป รุจนเสรี นายอำเภอสังขละบุรี กล่าวว่า ตนในฐานะนายอำเภอสังขละบุรี จึงอยากชวนประชาชนชาวไทย และนักท่องเที่ยวชาวต่างชาติที่ไม่เคยเดินทางมาเที่ยวชมสภาพสะพานอุตตมานุสรณ์ ที่ขาดลงไป ซึ่งสภาพสะพาน ณ ปัจจุบัน บวกกับสะพานลูกบวบ ที่ทางวัดวังก์วิเวการาม และชาวบ้านได้ร่วมกันสร้างขึ้นมาทดแทน



       
       หากท่านได้มาเห็นด้วยตาของตัวเองสักครั้งหนึ่ง ท่านจะได้รู้ว่าบรรยากาศในพื้นที่ตรงบริเวณนั้น เหมือนภาพประติมากรรมชั้นสูงที่ลอยตัวได้ และยิ่งเวลาเช้า และยามเย็น หากยืน หรือนั่งถ่ายภาพที่สะพานลูกบวบโดยให้สะพานเป็นแบ็กกราวนด์หลัง จะเป็นภาพที่สวยงาม และสามารถใส่กรอบเก็บเอาไว้เป็นที่ระลึกได้เป็นอย่างดี และเชื่อว่าหลังจากซ่อมบูรณะสะพานแล้วเสร็จคงจะไม่มีภาพดังกล่าวให้เห็นอีกแล้ว
       
       และหากยืนอยู่ที่สะพานลูกบวบ แล้วจ้องมองไปที่ช่องว่างระหว่างจุดที่สะพานขาดแล้วจินตนาการย้อนกลับไปในสมัยที่หลวงพ่ออุตตมะ ควบคุมงานก่อสร้างสะพานมอญในอดีต เชื่อว่าทุกคนจะยิ่งเลื่อมใส และเคารพศรัทธาในความสามารถของท่านเพิ่มขึ้นอย่างแน่นอน ดังนั้น ก่อนที่สะพานอุตตมานุสรณ์จะสร้างแล้วเสร็จ จึงอยากเชิญชวนประชาชนคนไทยทุกคน ขอให้เดินทางมาเยี่ยมชมภาพประวัติศาสตร์ของสะพานแห่งนี้ เพราะเป็นภาพของจริงที่จะหาชมไม่ได้อีกแล้ว


        :49: :49: :49: :49:

       นายอำเภอสังขละบุรี กล่าวอีกว่า ก่อนหน้านี้ พล.ต.ไพโรจน์ ทองมาเอง ผบ.พล.ร.9 ค่ายสุรสีห์ ได้มีนโยบายว่า หากสะพานอุตตมานุสรณ์ ซ่อมบูรณะแล้วเสร็จเมื่อไหร่ ทางกองพลทหารราบที่ 9 ค่ายสุรสีห์ พร้อมด้วยอำเภอสังขละบุรี เทศบาลตำบลวังกะ และชาวบ้านในพื้นที่ จะร่วมกันจัดงานพิธีทำบุญให้แก่สะพานอุตตมานุสรณ์ขึ้นให้ยิ่งใหญ่ที่สุด ส่วนแนวทางการจัดงานอยู่ระหว่างการประชุมหารือเพื่อกำหนดรูปแบบ และหากประชาชน หรือนักท่องเที่ยวต้องการแสดงความคิดเห็น ว่าต้องการให้จัดงานพิธีทำบุญในรูปแบบใด ก็เสนอความคิดเห็นนั้นมาได้ คาดว่าพิธีทำบุญจะจัดขึ้นหลังจากออกพรรษาไปแล้ว
       
       วานนี้ (19 ก.ย.) ตนได้ปรึกษาหารือกับ พ.อ.สนิธชนก สังขจันทร์ ผู้บังคับการหน่วยเฉพาะกิจลาดหญ้า กองกำลังสุรสีห์ เกี่ยวกับปัญหาเรื่องสะพานลูกบวบที่กำลังทรุดโทรม และเสื่อมสภาพไปตามกาลเวลา โดยจะมีการซ่อมบูรณะสะพานลูกบวบในจุดที่เสื่อมสภาพให้แข็งแรง โดยจะขอความร่วมมือให้เจ้าหน้าที่กองร้อย ตชด.ที่ 134 เข้ามาเป็นหน่วยงานหลัก ร่วมกับชาวบ้าน และจิตอาสา รวมทั้งเจ้าหน้าที่ อส.อำเภอสังขละบุรี เข้ามาดำเนินการ


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.manager.co.th/Local/ViewNews.aspx?NewsID=9570000108229
84  กรรมฐาน มัชฌิมา / เกี่ยวกับ วัด พระสงฆ์ พระธาตุ พระเครื่อง / หลวงปู่แย้ม วัดตะเคียน ในวันที่ 'อมตะสังขาร-สังขารอมตะ' เมื่อ: กันยายน 20, 2014, 09:51:50 AM

หลวงปู่แย้ม วัดตะเคียน ในวันที่ 'อมตะสังขาร-สังขารอมตะ'
เรื่อง : ไตรเทพ ไกรงู  ภาพ : ประเสริฐ เทพศรี

เรื่องของพระภิกษุ หรือพระเกจิอาจารย์ซึ่งเมื่อมรณภาพลงแล้วรูปสังขารของท่านไม่เน่าเปื่อย หรือที่เรียกว่า "อมตะสังขาร" ซึ่งมีตัวอย่างที่เกิดขึ้นจริงมาหลายรายแล้ว อย่างน้อยก็นับสิบรูปในระยะหลายสิบปีที่ผ่านมา

โดยล่าสุด เมื่อวันที่ ๒๓ กรกฎาคม ๒๕๕๗ เวลา ๑๓.๐๐ น. ที่ศาลาอเนกประสงค์ วัดตะเคียน ถ.นครอินทร์ ต.บางคูเวียง อ.บางกรวย จ.นนทบุรี ชาวบ้านแห่เข้ากราบไหว้ศพหลวงปู่แย้ม ปิยวัณโณ หรือพระครูปิยนนทคุณ อดีตเจ้าอาวาสวัดตะเคียน ที่มรณภาพไปตั้งแต่เมื่อวันที่ ๔ มิถุนายน ๒๕๕๗ สิริอายุ ๙๘ ปี เวลา ๐๙.๒๐ น.ที่โรงพยาบาลวิชัยยุทธ สิริรวมอายุ ๙๗ ปี ถือเป็นการปิดตำนานพระผู้สร้างและเจ้าตำรับ "ตะกรุดคอหมา-เสือปืนแตก" อันโด่งดัง โดยวัดจัดให้มีพิธีสวดพระอภิธรรม ๑๐๐ คืน ซึ่งในวันดังกล่าวนี้เป็นวันครบรอบ ๕๐ วัน ที่ท่านมรณภาพ วัดจึงได้จัดทำบุญเลี้ยงพระจำนวน ๑๐๙ รูป

 :96: :96: :96: :96:

จากนั้นได้มีการทำความสะอาดร่างกายของหลวงปู่แย้ม พร้อมทั้งเปลี่ยนสบงจีวรให้ใหม่ ซึ่งร่างกายของหลวงปู่นั้นไม่เน่าเปื่อย แค่ผิวหนังแห้งและมีสีคล้ำเท่านั้น อีกทั้งผมและเล็บก็ยาวออกมาปกติ ทางวัดโดยพระครูสมุห์สงบ ฉายา กิตฺติญาโณ อายุ ๕๔ ปี เจ้าอาวาสวัดตะเคียนองค์ปัจจุบัน ได้เคลื่อนสรีระสังขารของหลวงปู่แย้มจากศาลาอเนกประสงค์ ไปตั้งยังศาลาลอย เพื่อให้ประชาชนได้กราบไหว้อย่างใกล้ชิด และเมื่อครบ ๑๐๐ วันทางวัดได้ย้ายสังขารหลวงปู่แย้มขึ้นประดิษฐานไว้ในมณฑป





ทั้งนี้ พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙ ราชบัณฑิต) เจ้าอาวาสวัดราชโอสาราม ได้อธิบายความหมายของคำว่า “อมตะ” (อ่านว่า อะ-มะ-ตะ) ไว้ว่า แปลว่า ไม่ตาย หมายถึงยั่งยืน มั่นคง ไม่เปลี่ยนแปลง ใช้ว่า อมฤต (อะ-มะ-ริด,รึด-ริดตะ หรือ รึดตะ) ก็ได้

อมตะ ในคำวัดใช้ หมายถึง พระนิพพาน บางครั้งก็ใช้รวมกันไปเป็น อมตนิพพาน อมตมหานิพพาน และนิยมใช้นำหน้าคำอื่นๆ ซึ่งหมายถึง นิพพาน เช่นกัน เช่น
                - อมตธรรม หมายถึง ธรรมคือพระพิพพาน
                - อมตบท หมายถึง บทคือพระนิพพาน ทางพระนิพพาน
                - อมตทวาร หมายถึง ประตูพระนิพพาน
                - อมตผล หมายถึง ผลแห่งนิพพาน
                - อมตมรรค หมายถึง ทางไปสู่นิพพาน

 :25: :25: :25: :25:

พระครูสมุห์สงบ บอกว่า หลวงปู่แย้มบวชเป็นพระนักพัฒนาโดยแท้ ท่านเก่งในเรื่องโยธา ไม่ว่าจะเป็นช่างไม้ ช่างปูน พระภิกษุแย้มเองเคยเป็นเด็กวัด ก็ทำให้เป็นงานช่างหลายอย่างทั้งเป็นช่างพิมพ์กระเบื้องในโรงงานของวัด วันหนึ่งต้องพิมพ์กลางแดดให้ได้ถึง ๕๓๐ แผ่นทีเดียว เพื่อให้ทันเวลาที่จะนำไปสร้างกุฏิสงฆ์หลังใหม่ที่วัดได้สร้างขึ้น จนอาจกล่าวได้ว่า กระเบื้องทุกแผ่นที่วัดหลักสองใช้สร้างอุโบสถ ศาลาการเปรียญ กุฏิสงฆ์ โรงเรียน เป็นฝีมือของท่านทั้งสิ้น นอกจากงานด้านช่างแล้ว ยังได้ศึกษาวิชาแพทย์แผนโบราณ เพื่อสงเคราะห์ชาวบ้าน เพราะท่านมีเมตตาไม่อยากให้ชาวบ้านเดือดร้อนมากนัก

จนกระทั่งบวชได้ ๑๑ พรรษา โยมลุงเคลิ้มได้นิมนต์ให้มาอยู่จำพรรษาที่วัดตะเคียน จ.นนทบุรี เนื่องจากที่วัดตะเคียนนี้มีพระสงฆ์จำพรรษาอยู่เพียงไม่กี่องค์ มีหลวงพ่อแดง เจ้าอาวาส แต่ผ่านไปเพียงไม่ถึงเดือน หลวงพ่อแดงก็มรณภาพ และไม่นานนักเจ้าคณะผู้ปกครองก็ให้รับภาระทำหน้าที่รักษาการเป็นสมภาร และต่อมาก็ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่นั้นมาจวบจนปัจจุบัน หลวงปู่แย้ม เป็นเจ้าอาวาสวัดตะเคียนมากว่า ๖๐ ปี จากวัดที่เกือบร้างที่ไม่น่าอยู่ ได้พัฒนาให้กลับกลายเป็นวัดที่สวยงาม ตลอดเวลาที่ผ่านมาท่านได้พัฒนาวัดมิได้หยุดหย่อน แม้จะเคยเป็นวัดที่อยู่ห่างไกลความเจริญดั่งในปัจจุบัน





เสือปืนแตกรุ่นสุดท้าย

"ตะกรุดคอหมา-เสือปืนแตก” ถือเป็นวัตถุมงคลที่ขึ้นชื่อของหลวงปู่แย้ม ที่ขึ้นชื่อว่ามีพุทธคุณและค่านิยมแรงทุกรุ่น โดยรุ่นที่เป็นตำนานเล่าขานกัน คือ เสือปืนแตกรุ่น ๓ การเปิดเช่าวัตถุมงคลในช่วงแรกๆ มีคนมาเช่าบูชาอยู่ในหลักสิบชิ้นเท่านั้น มีเงินเข้าวัดในหลักพันเท่านั้น ความเปลี่ยนแปลงก็เกิดขึ้น มีผู้เช่ารายเดิมกลับมาเช่าใหม่ และสิ่งที่ผิดปกติคือ การเช่าจะอยู่ประมาณ ๓-๑๐ ชิ้นต่อราย จากการสอบถามถึงเหตุผลของผู้มาเช่าต่างให้คำตอบในทำนองเดียวกันว่า มีประสบการณ์ใช้แล้วดี ทำให้เงินเข้าวัดจากหลักพันก็ เพิ่มเป็นหลักหมื่น

เหตุผลหนึ่งที่ทำให้เสือปืนแตกหลวงปู่แย้มได้รับความนิยมทุกรุ่น คือ แต่ละรุ่นได้นิมนต์พระเกจิชื่อดังมาร่วมพิธีพุทธาภิเษกจำนวนมาก อย่างกับเสือปืนแตก รุ่นบารมี ๙๗ ซึ่งเป็นรุ่นที่ ๙ และถือว่ารุ่นสุดท้าย มีพุทธาภิเษก ๙ วัน ระหว่างวันเสาร์ที่ ๑๑-๑๙ พฤษภาคม ๒๕๕๖ พระเกจิอาจารย์ที่ร่วมปลุกเสก เช่น หลวงพ่อชาญ วัดบางบ่อ, หลวงพ่อฟู วัดบางสมัคร หลวงพ่อสุวรรณ วัดยาง, หลวงพ่อแขก วัดสุนทรประดิษฐ์, หลวงพ่อวาส วัดสะพานสูง, หลวงพ่อตี๋ วัดหูช้าง และหลวงพ่อเพี้ยน วัดเกริ่นกฐิน เป็นต้น
 
การสร้างเสือปืนแตกทุกรุ่นของวัดตะเคียนอยู่ภายใต้การดำเนินงานของพระครูสมุห์สงบมาโดยตลอด จุดประสงค์หนึ่งที่เห็นเป็นรูปธรรม คือ ปัจจัยที่ได้จากการให้เช่าบูชาพัฒนาตลาดน้ำของวัดจนกลายเป็นวัดท่องเที่ยวอันดับหนึ่งของจังหวัดนนทบุรีไปแล้ว


 st12 st12 st12 st12

อย่างไรก็ตาม เพื่อให้ลูกศิษย์ได้มีของดีไว้ใช้อย่างถ้วนหน้า สิ่งหนึ่งที่เป็นเอกลักษณ์ตั้งแต่รุ่นแรกถึงรุ่นสุดท้าย คือ การตั้งราคาให้เช่าบูชา เนื้อทองเหลืองของทุกๆ รุ่น จะตั้งราคาระหว่าง ๑๐๐-๑๕๐ บาทเท่านั้น โดยรุ่นล่าสุดให้บูชาเพียง ๑๐๐ บาท ส่วนเนื้อทองแดงราคา ๑๓๐ บาท และเนื้อนวโลหะราคา ๓๐๐ บาท

ทันทีที่ข่าวหลวงปู่แย้มมรณภาพแพร่ออกไป เสือปืนแตกทุกรุ่น ขยับราคาสูงขึ้นเกือบเท่าตัว รวมทั้งรุ่นบารมี ๙๗ ซึ่งเป็นรุ่นที่ ๙ และรุ่นสุดท้ายราคาขยับขึ้นเป็นเท่าตัวทุกเนื้อ





เหรียญรุ่นสุดท้าย

หลวงปู่แย้มเป็นศิษย์สาย “ลุ่มแม่น้ำท่าจีน” ซึ่งเป็นศูนย์รวมเวทย์วิทยาคมชั้นสูง ฉบับแท้ดั้งเดิมแต่โบราณ ท่านมีวิชามากมายแต่ที่เป็นเอกอุของท่าน คือ ยันต์มหาเบา มหาอุดปืนแตก ท่านได้สร้างวัตถุมงคลไว้หลายรุ่นด้วยกัน วัตถุมงคลที่ได้รับความนิยมมากขอให้ท่านสร้างคือ ตะกรุดคอหมา เสือปืนแตก ตะกรุดโทน เหรียญรุ่นแรกสร้างเมื่อ พ.ศ.๒๕๑๓ ปัจจุบันเป็นที่นิยมกัน เนื่องจากมีประสบการณ์ทางด้านมหาอุดและแคล้วคลาด

เอกลักษณ์ของวัตถุมงคลของหลวงปู่แย้มทุกชนิด คือ ท่านลงยันต์มหาเบาเป็นยันต์ครู ซึ่งท่านเรียนมาจากหลวงพ่อสายวัดหนองสองห้อง ผู้สืบวิทยาคมสายหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่าอีกรูปหนึ่ง โดยท่านจะจารตะกรุดทุกวันพฤหัสบดี เสร็จแล้วท่านก็จะม้วนตะกรุดพร้อมคาถากำกับทุกดอก แล้วประจุเสกจนของขึ้นมีพลังท่านบอกว่าต้องอย่างนี้สิถึงจะใช้ได้ เอาไปลองได้เลย ปืนก็ปืน มีดก็มีด รับรองไม่ได้กินเนื้อกินเลือดเราแน่


 :sign0144: :sign0144: :sign0144: :sign0144:

เหรียญรุ่นแรก หลวงพ่อแย้มสร้างด้วยเนื้ออัลปาก้า เมื่อ พ.ศ.๒๕๑๓ จำนวนการสร้างทั้งหมด ๓,๐๐๐ เหรียญ สุดยอดของหายาก รวมทั้งเสือปืนแตกรุ่นแรกสร้างเมื่อประมาณ พ.ศ.๒๕๔๐เพื่อหาปัจจัยสร้างวัด ส่วนรุ่น ๒ สร้างเมื่อ พ.ศ.๒๕๕๐

ส่วนเหรียญสุดท้ายเป็นเหรียญเนื้อทองเหลือง ที่หลวงพี่สงบสร้างเมื่อ พ.ศ.๒๕๕๖ เข้าปลุกเสกในพิธีเดียวกับเสือปืนแตก รุ่นบารมี ๙๗ เพื่อเตรียมมอบเป็นที่ระลึกในงานสวดอภิธรรมหลวงปู่แย้ม แต่เนื่องด้วยเมื่อครั้งที่หลวงปู่แย้มยังไม่มรณภาพท่านได้รับเป็นเข้าภาพสร้างอุโบสถวัดตะเคียน ๒ ต.แม่วะหลวง อ.ท่าสองยาง  จ.ตาก หลวงพี่สงบจึงนิมนต์พระเกจิอาจารย์มาปลุกเสกวัตถุมงคลทุกรุ่นที่เก็บไว้เมื่อวันที่ ๕ กันยายน ก่อนออกให้บูชาในวันที่ ๒๐ กันยายน ๒๕๕๗ เป็นต้นไป เพื่อนำปัจจัยทั้งหมดสมทบทุนสร้างโบสถ์ให้แล้วเสร็จตามเจตนารมณ์ของหลวงปู่แย้ม


ขอบคุณภาพและบทความจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140919/192407.html
85  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / คำว่า "มรณภาพ กับ ละสังขาร" ใช้ต่างกันอย่างไร.? เมื่อ: กันยายน 20, 2014, 09:06:55 AM

มรณภาพ ละสังขาร : คำวัด โดยพระธรรมกิตติวงศ์

การประกาศละสังขารล่วงหน้าในวันที่ ๙ กันยายน ๒๕๕๗ เวลา ๒๑.๐๐ น. ของหลวงปู่ธนวัฒน์ สิริพิมโพ หรือหลวงปู่พิมพ์ เจ้าอาวาสวัดป่าเวฬุวัน อ.คอนสาร จ.ชัยภูมิ เป็นข่าวที่พุทธศาสนิกชนให้ความสนใจติดตามข่าวอย่างต่อเนื่อง

ทั้งนี้ พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙ ราชบัณฑิต) เจ้าอาวาสวัดราชโอรสาราม ได้อธิบายความหมายของคำว่า "มรณภาพ" อ่านว่า “มอ-ระ-นะ-ภาพ” ไว้ว่า ตาย หรือความตาย

 :96: :96: :96: :96:

มรณภาพ เป็นกัปปิยโวหารที่ใช้แก่ภิกษุ สามเณรโดยเฉพาะ เว้นสมเด็จพระสังฆราช เมื่อพระภิกษุสามเณรทุกระดับชั้นตาย ไม่ใช้ว่าตาย มรณะ ถึงแก่กรรม หรือสิ้นลมหายใจ เป็นต้น อันเป็นคำสาธารณะทั่วไป แต่ใช้ว่า มรณภาพ หรือถึงแก่มรณภาพ เหมือนกันหมด เช่นใช้ว่า “พระขาวมรณภาพ”  “มหาเขียวถึงแก่มรณภาพ”  “สมเด็จฯ มรณภาพในปีนั้นพอดี” ในกรณีสมเด็จพระสังฆราช ใช้ว่า สิ้นพระชนม์

อย่างไรก็ตามในภาษาไทยมีการกำหนดใช้คำราชาศัพท์ให้เหมาะกับบุคคลในฐานะต่างๆ จึงมีการใช้คำอื่นแทนความหมายของคำว่า "ตาย" ไว้หลายระดับเฉพาะคำว่า "สิ้นพระชนม์" ใช้กับบุคคล ๓ ระดับ คือ 
    ๑. พระราชวงศ์ตั้งแต่ชั้นสมเด็จเจ้าฟ้าลงมาถึงพระองค์เจ้า
    ๒. สมเด็จพระสังฆราชเจ้า
    ๓. สมเด็จพระสังฆราช


 :96: :96: :96: :96:

ส่วนคำว่า "สังขาร" เจ้าคุณทองดีได้ให้ความหมายไว้ การปรุงแต่ง สิ่งที่ถูกปรุงแต่ง สังขารมี ๒ ความหมาย ดังนี้
     ๑. สังขารในเรื่องไตรลักษณ์หรือสามัญลักษณ์สังขาร หมายถึง ร่างกาย ตัวตน สสาร สิ่งที่ประกอบกันขึ้นหรือถูกปรุงแต่งขึ้นจากธาตุ ๔ สังขารในความหมายนี้แบ่งเป็น ๒ คือ
         ๑.๑ สังขารมีใจครอง (อุปาทินนกสังขาร) คือสิ่งมีชีวิต มีจิตวิญญาณ สามารถเคลื่อนไหว รับ จำ คิด รู้อารมณ์ได้ ได้แก่มนุษย์ อมนุษย์ สัตว์ดิรัจฉาน
         ๑.๒ สังขารไม่มีใจครอง (อนุปาทินนกสังขาร) คือ สิ่งไม่มีชีวิต ไม่มีจิตวิญญาณ รับ จำ คิด รู้อารมณ์ไม่ได้ ได้แก่  ต้นไม้ ภูเขา ดิน น้ำ รถ เรือ เป็นต้น
     สังขารในความหมายนี้ จัดเป็นรูปขันธ์ในขันธ์ ๕ มิใช่สังขารขันธ์ และมีลักษณะเสมอกันโดยเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
      ๒. สังขารในขันธ์ ๕ สังขาร หมายถึง สิ่งปรุงแต่งจิต ระบบปรุงแต่ง แยกแยะสิ่งที่รู้สึกและจำได้ ซึ่งก็ได้แก่ความคิด ความรู้สึกปกติทั่วไปของคนเรา เช่น รัก ชัง โกรธ ละอายใจ อยากได้ เป็นต้น

 
     st12 st12 st12 st12

     สังขารในความหมาย ๒ นี้ ได้แก่ เจตสิกธรรม คือสิ่งที่ประกอบจิตอยู่ เกิดดับพร้อมจิต รับอารมณ์อย่างเดียวกับจิต เป็นสิ่งที่ดีเรียกว่ากุศลบ้าง เป็นส่วนที่ไม่ดีเรียกว่าอกุศลบ้าง เป็นส่วนกลางๆ ไม่ดีไม่ชั่วที่เรียกว่าอัพยากฤตบ้าง
     คำว่า สังขาร ในเรื่องไตรลักษณ์กับในเรื่องขันธ์ต่างกัน คือสังขารในเรื่องไตรลักษณ์เป็นรูปธรรม ในเรื่องขันธ์เป็นนามธรรม
     ส่วนเหตุที่ใช้คำว่า ละสังขาร แทนคำว่า มรณภาพ นิยม ใช้กับ ครูบาอาจารย์ พระเถระ ผู้เป็นพระอริยเจ้า พระผู้เป็นที่เคารพ เพื่อเป็นการยกย่องเชิดชู หรือใช้มรณภาพก็ได้


ขอบคุณภาพและบทความจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140919/192405.html
86  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / คุณประโยชน์ของแตงโม ที่มากกว่าอิ่ม เมื่อ: กันยายน 20, 2014, 08:36:10 AM


คุณประโยชน์ของแตงโม ที่มากกว่าอิ่ม

ประโยชน์ ของแตงโม ผลไม้แคลอรีต่ำที่อุดมด้วยวิตามินซีและเอ 20% กับ 16% ในปริมาณที่ร่างกายต้องการทั้งหมดต่อวัน นอกจากจะช่วยบรรเทาอาการขาดน้ำและคลายร้อนแล้ว บรรดางานวิจัยหลายชิ้นยังพบอีก 4 คุณประโยชน์ของแตงโมที่คนส่วนใหญ่คาดไม่ถึงเลยทีเดียว

    - ประการแรกสุด คือ แตงโมมีสารไลโคปิน ซึ่งเป็นสุดยอดสารต้านอนุมูลอิสระมากกว่ามะเขือเทศถึง 1.5 เท่า จึงช่วยยับยั้งริ้วรอยชะลอความแก่
    - ขณะที่งานวิจัยจากสเปนยังพบอีกว่า การดื่มน้ำแตงโมจะช่วยบรรเทาอาการปวดกล้ามเนื้อ ซึ่งนักกีฬาหลายคนก็ออกมายืนยันถึงคุณสมบัตินี้เพราะดื่มน้ำแตงโมเป็นประจำ หลังออกกำลัง เนื่องด้วยผลไม้เนื้อแดงสดมีสารชื่อไซทรูลีนที่ช่วยกระตุ้นการไหลเวียนของ เลือดและลดความดันโลหิต
    -คุณประโยชน์ต่อมาก็คือ แตงโมเป็นทั้งพืชและผลไม้ เพราะเติบโตมาจากเมล็ด ทั้งยังเป็นพืชในวงศ์เดียวกับแคนตาลูปและฟักอีกด้วย มิหนำซ้ำเปลือกของแตงโมก็สามารถทานได้ แต่อย่าเสี่ยงกับยาฆ่าแมลงเลยดีกว่า
    - ส่วนข้อสุดท้ายนั้น น้ำแตงโมที่หวานฉ่ำยังช่วยเติมน้ำให้กับร่างกายได้ด้วย เพราะส่วนประกอบของแตงโมเป็นน้ำมากถึง 91.5%



ที่มา : สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ
club.sanook.com/57903/คุณประโยชน์ของแตงโม-ที่/
87  เรื่องทั่วไป / IT สาระประโยชน์ชาวธรรม / 'ไอโฟน 6' ทนแรงกระแทกได้ดีแค่ไหน.? (มีคลิป) เมื่อ: กันยายน 20, 2014, 08:22:56 AM

'ไอโฟน 6' ทนแรงกระแทกได้ดีแค่ไหน.? (มีคลิป)

สื่อนอกเผยผลทดสอบว่า 'ไอโฟน 6' และ 'ไอโฟน 6 พลัส' สามารถทนแรงกระแทกได้เพียงใด โดยการทิ้งลงพื้นในแบบต่างๆ

หลังจากเมื่อเช้าวันนี้ได้มีหนุ่มชาวออสเตรเลียเผลอทดสอบความทนทานของเครื่อง 'ไอโฟน 6' โดยการทำร่วงลงพื้นโดยไม่ได้ตั้งใจต่อหน้าสื่อมวลชนและผู้คนไปแล้ว ทีนี้ลองมาดูกันว่าแท้จริงแล้ว ไอโฟน6ทั้งสองรุ่นจะสามารถทนแรงกระแทกจากการทำตกหล่นได้ดีมากแค่ไหน จากคลิปวีดีโอ 'iPhone 6 and 6 Plus Drop Test!'



เริ่มจากผลการทดสอบโดยบล็อกเกอร์ชาวสหรัฐอเมริกา
ผู้จับจองไอโฟน6 เป็นคนแรกของโลกอย่าง 'เดฟ ราฮิมิ'

 

ต่อมาเป็นผลการทดสอบจากเว็บไซต์ข่าวไอที 'Android Authority'



สุดท้ายเป็ยผลการทดสอบของ 'Fixpod' บริษัทในออสเตรเลียที่รับซ่อมแซมอุปกรณ์อย่าง
ไอโฟนไอพอด และไอแพด รวมถึงมือถือจากค่ายซัมซุงบางรุ่น

 

ที่มา : youtube, PhoneBuff, Android Authority, Fixpod
www.posttoday.com/ดิจิตอลไลฟ์/319459/ไอโฟน6ทนแรงกระแทกได้ดีแค่ไหน-มีคลิป-
88  เรื่องทั่วไป / IT สาระประโยชน์ชาวธรรม / การจัดการขยะอิเล็กทรอนิกส์จากโทรศัพท์มือถือ เมื่อ: กันยายน 20, 2014, 08:16:19 AM


การจัดการขยะอิเล็กทรอนิกส์จากโทรศัพท์มือถือ

คุณเคยถามตัวเองหรือไม่ว่า ขยะอิเล็กทรอนิกส์ โดยเฉพาะโทรศัพท์มือถือในประเทศเรา หลังกลายเป็นสินค้าที่เอาต์จากกระแสความนิยมแล้ว พฤติกรรมของคนในประเทศเรา ทำอย่างไรกับมัน วันนี้ไทยรัฐออนไลน์ขอนำเสนอวิธีการกำจัดขยะเหล่านั้น มาให้ทุกคนได้ชมผ่านอินโฟกราฟิกที่สวยงามและเข้าใจง่าย ..



ที่มา http://www.thairath.co.th/infographic/98-phone
89  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / 7 พระธาตุไหว้แล้วรวย! ดินแดนอีสานกลาง ปี 2558 เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 08:17:06 PM


7 พระธาตุไหว้แล้วรวย! ดินแดนอีสานกลาง ปี 2558

ดินแดนอีสานกลาง ประกอบด้วยจังหวัดขอนแก่น มหาสารคาม กาฬสินธุ์ และร้อยเอ็ด เป็นจังหวัดที่มีประวัติศาสตร์ความเป็นมาอันยาวนานและมีเสน่ห์ด้านการท่องเที่ยวอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งหากใครได้เดินทางไปเยือนสักครั้ง จะรู้สึกประทับใจ และอยากไปกลับเยือนอีกหลายต่อหลายครั้งแน่นอน สำหรับปลายปีนี้หากเพื่อนๆ กำลังวางแผนไปไหว้พระทำบุญขอพรรับปีใหม่ หรือเดินทางไปพักผ่อนให้กับชีวิต สนุก! ท่องเที่ยว ขอแนะนำ สถานที่ท่องเที่ยวและแหล่งทำบุญศักดิ์สิทธิ์ ที่ว่ากันว่าไปแล้วจะอิ่มบุญอิ่มใจราวกับได้ขึ้นสวรรค์ก็ไม่ปาน


1.พระมหาธาตุแก่นนคร หรือ พระธาตุเก้าชั้น แห่งวัดหนองแวง อ. เมือง จ.ขอนแก่น สร้างขึ้นเนื่องในวโรกาสที่ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงครองสิริราชสมบัติครบ 50 ปี และ มหามังคลานุสรณ์ 200 ปี เมืองขอนแก่น พระมหาธาตุแก่นนครเป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็กก่ออิฐ ถือปูน ฐานสี่เหลี่ยมเรือนยอดทรงเจดีย์จำลองแบบจากพระธาตุขามแก่น มีพระจุลธาตุ 4 องค์ ตั้งอยู่ 4 มุมและมีกำแพงแก้วพญานาค 7 เศียรล้อมรอบ

ภายในรวบรวมพระธรรมคัมภีร์สำคัญทางพระพุทธศาสนา แต่ละชั้นโดดเด่นด้วยลวดลายของบานประตู และหน้าต่างแกะสลัก บอกเล่าเรื่องราวเป็นภาพชาดก ภาพพุทธประวัติ ภาพแกะสลักรูปพรหมสิบหกชั้น สำหรับผู้ที่มีพลังกายและจิตใจมุ่งมั่นก้าวเดินไปให้ถึงในส่วนชั้นบนสุดของพระธาตุซึ่งเป็นสถานที่สำคัญบรรจุพระบรมสารีริกธาตุกลางบุษบก อานิสงส์ที่ได้รับสักการบูชาพระธาตุเก้าชั้น เปรียงดังบูชาองค์พระพุทธเจ้าบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ชีวิตมีความเจริญก้าวหน้ารุ่งเรืองอีกทั้งยังสามารถชมทัศนียภาพของเมืองขอนแก่นได้รอบทั้ง 4 ทิศมีหมู่บ้านล้อมรอบสามด้าน และมีบึงแก่นนครอยู่ทางทิศตะวันออกของวัด ความสวยงามของพระมหาธาตุแก่นนครยังคงอยู่ในความทรงจำของใครหลายคน



2.พระธาตุขามแก่น วัดเจติยภูมิ อ.น้ำพอง  จ. ขอนแก่น  ปูชนียสถานศักดิ์สิทธิ์คู่แผ่นดินอีสานอีกแห่งหนึ่งซึ่งเป็นที่มาของชื่อ "เมืองขอนแก่น"ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ อานิสงส์ที่จะได้รับ "เรื่องร้ายกลายเป็นดีดุจดังแก่นขามตายแล้วฟื้น รักยั่งยืน โรคภัยไม่มี หลีกลี้ห่างหาย" ภายในเจดีย์ นอกจากบรรจุ "พระอังคารของพระพุทธเจ้า"แล้ว ยังได้บรรจุ "คัมภีร์นวโลกุตตรธรรม" และคาถาสรรเสริญพระพุทธเจ้าที่เรียกว่า "บวรหคุณ" ไว้อีกด้วย

พระธาตุขามแก่น มีประวัติความเป็นมาเรื่องเล่าสืบขานกันมาช้านาน หลังจากพระยาหลังเขียว ได้ตกลงเห็นดีในการก่อสร้างพระธาตุครอบต้นมะขาม บรรจุพระอังคารของพระพุทธเจ้าไว้พร้อมด้วยเงินทอง แก้วแหวนแสนสารพัดนึก โดยทำเป็นพระพุทธรูปแทนพระองค์ เข้าบรรจุไว้ในพระธาตุนี้ เมื่อการก่อสร้างเสร็จ พระยาหลังเขียวก็จัดการสร้างบ้านสร้างเมืองขึ้น บริเวณใกล้ๆกับพระธาตุนั้น มีกำแพงทั้ง 4 ทิศ ส่วนพระอรหันต์ทั้ง 9 องค์ ก็จัดการสร้างวัดวาอารามขึ้น คือ วิหารและพัทธสีมา เคียงคู่กับพระธาตุ เหตุการณ์เป็นดังนี้ จึงปรากฎนาม " พระธาตุขามแก่น" และเมื่อกาลเวลาล่วงเลยมา พระอรหันต์ทั้ง 9 องค์ ได้ดับขันธ์ปรินิพพานในสถานที่นี้ทุกองค์ สรีระธาตุของท่านทั้ง 9 ก็ได้บรรจุไว้ในพระธาตุองค์เล็ก ซึ่งอยู่ทางทิศตะวันออกของพระธาตุองค์ใหญ่



3.มหาธาตุเจดีย์ วัดพุทธนิมิต (ภูค่าว) อำเภอสหัสขันธ์ จ.กาฬสินธุ์  สถานที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ยอดเจดีย์เป็นทองคำแท้บริสุทธิ์ หนัก 30 กิโลกรัม ประดับด้วยอัญมณี-เพชร-พลอย พื้นผิวผนังโดยรอบเจดีย์เป็นทรายขัดทำเป็นรูปหนุมาน แสดงท่าต่างๆ ส่วนรอบๆ เป็นรูปเหตุการณ์สำคัญทางศาสนางานประณีตมากๆ ในพระมหาธาตุเจดีย์ มีประตูเป็นไม้แผ่นชิ้นเดียวขนาดใหญ่ ข้างในยิ่งตระการตา ผนังเป็นทรายขัดทำเป็นรูปพระอรหันต์ ส่วนยอดจะเป็นผ้าทอสีทอง ลายดอกบัว 4 แบบตรงกลางเจดีย์ เป็นพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ บรรจุอยู่ในเจดีย์แก้วเล็กๆ เรียงเป็นรูปต้นโพธิ์ ด้านหน้าเป็นที่ประดิษฐานของพระพุทธนิมิตเหล็กไหล ทั้งองค์มีเนื้อสีดำ ประทับอยู่บนฐานไม้ ส่วนรอบ ๆ ภายในพระมหาธาตุเจดีย์ จะมีพระพุทธรูปประดิษฐานรายรอบเต็มไปหมด

นอกจากนี้ภายในวัดยังมีอุโบสถไม้แบบเปิดโล่งไม่มีฝาผนังปิดกั้นก่อสร้างแบบภาคเหนือและภาคกลางผสมผสานให้กลมกลืนกัน ระเบียงปูด้วยศิลาแลงโดยรอบตัวอุโบสถทั้งหมดก่อสร้างด้วยไม้แกะสลักลวดลายไทยเป็นภาพสามมิติ มีความอ่อนช้อยงดงามวิจิตรตามประตู หน้าต่าง เพดาน ภาพเกี่ยวกับพุทธประวัติประกอบด้วยลายไทยเครือเถา ทิวทัศน์ป่า สรรพสัตว์นานา หน้าบรรณของอุโบสถหน้าหลัง และหลังคาด้านในจะเป็นภาพพระพุทธองค์ในปางต่างๆ



4.เจดีย์หินวัดป่ากุง หรือ วัดประชาคมวนาราม อ.ศรีสมเด็จ จ.ร้อยเอ็ด สร้างโดยหลวงปู่ศรี มหาวีโร มีเจดีย์ขนาดใหญ่ทำจากหินทรายธรรมชาติเป็นแห่งแรกในประเทศไทย เหตุที่หลวงปู่ศรี ท่านมีดำริให้สร้างพระเจดีย์หิน เนื่องจากเมื่อพ.ศ. 2531 หลวงปู่ได้ไปปฏิบัติศาสนกิจ ณ มหาเจดีย์บุโรพุทโธ เกิดความประทับใจในความยิ่งใหญ่อลังการของมหาเจดีย์แห่งนี้ จึงได้เล่าให้คณะศิษย์ฟัง ต่อมาใน ปี พ.ศ 2535 การก่อสร้างจึงเริ่มขึ้น จนกระทั่งแล้วเสร็จเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม 2547 มีพิธียกยอดเจดีย์ทองคำแท้หนัก 101 ขึ้นประดิษฐาน ภายในพระเจดีย์เป็นที่ประดิษฐาน พระบรมสารีริกธาตุอยู่จุดศูนย์กลางของเจดีย์ ผนังแกะสลักเรื่องราวพระพุทธประวัติและเวสสันดรชาดก รวมทั้งประวัติของหลวงปู่ศรีและรูปบูรพาจารย์


5.พระมหาเจดีย์ชัยมงคล วัดผาน้ำทิพย์เทพประสิทธิ์วราราม ตำบลผาน้ำย้อย อำเภอหนองพอก  จ. ร้อยเอ็ด นมัสการพระมหำเจดีย์ชัยมงคล ขนาดสูงและกว้างอย่างละ 101 เมตร ศิลปะแบบประยุกต์ วิจิตรสวยงามด้วยงานพุทธศิลป์ ใช้งบประมาณในการสร้างกว่า 3,000 ล้าน บาท ภายในองค์พระมหาเจดีย์ชัยมงคล แต่ละชั้นมีความตั้งใจตกแต่งให้เหมือนอยู่บนวิมานแดนสวรรค์ ชั้น1 เป็นห้องโถงกว้างใหญ่ ผนังจารึกนามทานาธิบดีต่างๆ ใช้สำหรับทำพิธีทางศาสนา บำเพ็ญบุญ ประกอบด้วยรูปหล่อพระเทพวิสุทธิมงคล (หลวงปู่ศรี มหาวีโร) ชั้น 2 เป็นห้องโถงสถานที่จัดการประชุม ผนังติดตั้งรูปพระพุทธประวัติ ลวดลายไทย

ส่วนชั้น 3 เป็นพระอุโบสถที่ประดิษฐานรูปเหมือนสลักหินทรายของพระคณาจารย์ ปราชญ์อีสานในอดีต และหุ่นรูปเหมือนพระสุปฏิปันโนในจำนวน 101 องค์ ชั้น4 จัดเป็นพิพิธภัณฑ์แสดงวัดวาอาราม สถานปฏิบัติสมถะวิปัสสนา กรรมฐานที่หลวงปู่ศรี เคยบำเพ็ญธรรมมา และมีระเบียงให้เดินชมวิวทิวทัศน์บริเวณโดยรอบองค์เจดีย์ เคียงข้างทัศนียภาพเทือกเขาเป็นฉากหลังอันสวยงาม ชั้น5 เป็นพิพิธภัณฑสถานซึ่งจัดแสดงจัดแสดงประวัติ พร้อมเก็บรวบรวมอัฏฐะบริขารของ พระเทพวิสุทธิมงคล (หลวงปู่ศรี มหาวีโร) ก้าวเดินขึ้นไปผ่านบันไดเวียน 119 ขั้น มาถึงชั้น 6 มีลักษณะห้องโถงรูประฆัง 8 เหลี่ยมเป็นสถานที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ และอัฏฐิธาตุพระอรหันต์องค์ต่างๆ



6.พระธาตุยาคู" อ.กมลาไสย จ. กาฬสินธุ์ บูชาพระธาตุโบราณที่ชาวบ้านเชื่อกันว่า เป็นพระธาตุที่บรรจุอัฐิของพระเถระชั้นผู้ใหญ่ที่ชาวเมืองเคารพนับถือ จึงเรียกกันว่า " พระธาตุยาคู " เป็นหนึ่งในโบราณสถานเจดีย์ขนาดใหญ่ที่สุดที่มีการขุดค้นพบหลักฐานต่างๆมากมายในเขตเมืองฟ้าแดดสงยาง มีหลักฐานว่าแต่ละส่วนของพระธาตุยาคู สร้างขึ้นใน 3 สมัย ลักษณะเป็นเจดีย์ทรงแปดเหลี่ยมก่อด้วยอิฐ โดยส่วนฐานเป็นรูปสี่เหลี่ยมย่อ มีบันไดทางขึ้น 4 ทิศ สร้างในสมัยทวารวดี ถัดขึ้นมาเป็นส่วนฐานทรงแปดเหลี่ยม สร้างในสมัยอยุธยา ซึ่งสร้างซ้อนทับบนฐานเดิม

ส่วนองค์ระฆังและส่วนยอดสร้างต่อเติมในสมัยรัตนโกสินทร์ รอบ ๆ องค์พระธาตุพบใบเสมาแกะสลักภาพนูนต่ำเรื่องพุทธประวัติ เนื่องด้วยเป็นสถานที่แห่งเดียวในเมืองฟ้าแดดสงยางที่ไม่ถูกทำลายโดยเมืองเชียงโสม ซึ่งเป็นฝ่ายชนะสงคราม จึงนับเป็นโบราณสถานที่ยังคงสภาพค่อนข้างสมบูรณ์ กรมศิลปากรได้ประกาศขึ้นทะเบียนเมืองฟ้าแดดสงยางเป็นโบราณสถานเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2479 ทุกๆ ปีในเดือนพฤษภาคม ชาวบ้านจะจัดงานประเพณีบุญบั้งไฟ เพื่อเป็นการขอฝนและนำความร่มเย็นมาสู่หมู่บ้าน



7.พระธาตุนาดูนพุทธมณฑลอีสาน อ.นาดูน จ.มหาสารคาม จำลองแบบจากสถูปสำริดที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ฐานประยุกต์แบบศิลปทวาราวดี ฐานรากและโครงสร้างทั่วไปเป็นคอนกรีตเสริมเหล็ก ทั้งหมด ผนังภายนอกพระธาตุส่วนใหญ่ทำด้วยหิน บางแห่งฉาบปูนเรียบสีขาว มีลวดลายบัว เสาบัวต่าง ๆ พร้อมจำลองแบบ พระเครื่องพิมพ์ต่าง ๆ ที่ขุดพบมาประดิษฐานพระธาตุ และมีมารแบกปั้นเป็นแบบนูนสูงประดับที่ฐาน บริเวณโดยรอบร่มรื่นด้วยพรรณไม้สวนสมุนไพร สวนรุกขเวช พิพิธภัณฑ์นครจำปาศรี เป็นสถานที่จัดแสดงเรื่องราวความเป็นมาและพัฒนาการของเมืองโบราณนครจำปาศรี ชมความสวยงามของ พิพิธภัณฑ์เรือนอีสาน จำลองบ้านผู้ไทย บ้านประมง บ้านเครื่องมือดักสัตว์ บ้านผ้าทอ และพิพิธภัณฑ์ทางศาสนา วัฒนธรรม ซึ่งตกแต่งให้เป็นสถานที่สำคัญทางพุทธศาสนา

 :welcome: :welcome: :welcome: :welcome:

ขอขอบคุณ: การท่องเที่ยวแห่งประเทศ (ททท.) สำนักงานขอนแก่น และ ททท.ภูมิภาคภาคตะวันออกเฉียงเหนือ (อีสาน)


ขอบคุณภาพและบทความจาก
travel.sanook.com/1392937/ึ7-พระธาตุไหว้แล้วรวย-ดินแดนอีสานกลาง-ปี-2558/
90  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / ปลงอาบัติกันดีไหม เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 08:08:34 PM
 

ปลงอาบัติกันดีไหม
บาตรเดียวท่องโลก โดยพระพิทยา ฐานิสฺสโร

ก่อนมีการสวดปาติโมกข์ทุกครั้ง จะมีการปลงอาบัติ (สารภาพความผิด) ที่เป็นความผิดเล็กๆ น้อยๆ ถึงความผิดกลางๆ ในทางพระวินัยหรือสิกขาบท เพื่อเป็นการปล่อยตัวเองจากยึดมั่น ถือมั่นในตัวเรา ของเราที่ยังหลงใหลในรูป รส กลิ่น เสียงและสัมผัส ด้วยการสารภาพต่อหน้ากัลยาณมิตร ที่ได้ล่วงละเมิดหรือกระทำผิด และเริ่มต้น ตั้งต้นใหม่ที่จะไม่กระทำความผิดนั้นอีก ตั้งใจพากเพียรที่สร้างพลังแห่งสติสัมปชัญญะในทุกอิริยาบถแห่งการกระทำ เพื่อให้ก่อเกิดพลังแห่งสมาธิ ที่สร้างความสว่างชัดเจน ทำลายอวิชชา (ความไม่รู้) ที่ส่งผลให้เรากระทำผิดเพราะความยึดหลง ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แม้หลายๆ ครั้งเราไม่ได้อยากทำหรือตั้งใจที่จะกระทำผิดก็ตาม แต่เพราะพลังแห่งสติ สมาธิ ปัญญา แห่งเราไม่เพียงพอนั้นเอง         

การสวดปาติโมกข์ทุกกึ่งเดือน (๒ อาทิตย์ต่อครั้ง) เพื่อเป็นการทบทวน เตือนตนในความบริสุทธิ์ของศีลสิกขาในช่วงสองอาทิตย์ที่ผ่านมา เป็นดั่งรากฐานแห่งการนำสู่อิสรภาพ ความสุขสงบอย่างแท้จริง


 :25: :25: :25: :25:

เมื่อเรามีเวลาอยู่กับตัวเอง ไม่เสพ บริโภค อุปโภคสิ่งที่เป็นพิษภัย นำความไม่สงบสุข เดือดร้อนต่อภาวะทางกายและใจ รับสิ่งเหล่านั้นเพียงเพื่อการดำรงอยู่แห่งสังขาร (ร่างกายและจิตใจ) อย่างรู้พอประมาณในการเสพ รับรู้ทางประสาทสัมผัสทั้งหก ไม่ปล่อยให้อำนาจแห่งความเพลิดเพลิน หลงใหลบงการชีวิต  สัมผัสกับธรรมชาติบริสุทธิ์ หล่อเลี้ยงความสงบเงียบทั้งภายในและภายนอก สร้างพลังแห่งสติทุกๆ วัน เราจะค่อยๆ เห็นความไม่น่ารักตัวเองมากมาย จนบางครั้งเรารู้สึกกลัว รังเกียจ เกลียดชังความไม่น่ารักเหล่านั้น ที่เรายึดมั่นถือมั่นว่าดี ใช่ ด้วยความมืดบอดแห่งอวิชชา (ความไม่รู้) แต่เราจะเริ่มเรียนรู้ค่อยๆ ยอมรับความไม่น่ารักเหล่านั้น สิ่งนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีแม้ยังทำไม่ได้ทั้งหมดก็ตาม     
     


ความอดทน พากเพียรจึงเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งต่อทุกชีวิต โดยเฉพาะผู้ต้องการปฏิบัติหลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวง ความตั้งใจดีที่หลายครั้งไม่สามารถเป็นความจริง เพราะเรายังไม่เข้มแข็ง พลังแห่งสิ่งดีๆ ในตัวยังไม่เพียงพอ ทำให้เราเหนื่อยล้า หมดกำลังใจเมื่อต้องกระทำผิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า และโทษตัวเอง เพราะสิ่งที่ปรากฏ เกิดขึ้นหลายครั้งไม่เป็นอย่างที่ตั้งใจ เราไม่ยอมให้อภัยตัวเอง ทั้งๆ ที่ก่อนหน้านี้เราก็เคยทำผิดหลายๆ ครั้ง แต่เรากลับไม่รู้สึกสำนึกผิด เพราะยังเต็มไปด้วยความไม่รู้ เราจึงไม่เสียใจอย่างแท้จริงในความผิดเหล่านั้น แต่เมื่อเราค่อยๆ สร้างพลังแห่งสติอย่างสม่ำเสมอ เราจึงรู้เท่าทันในสิ่งที่ปรากฏทั้งทางจิตใจ ร่างกายมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัดและเราต้องยอมรับความจริงของจิตใจที่ยังเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีได้ทั้งหมด

พลังแห่งสติที่มากขึ้นจะทำให้เราไม่คิด พูด กระทำในสิ่งที่ไม่ดีที่เคยกระทำอีกต่อไป เพราะเห็นรู้แท้จริงแห่งโทษ พิษภัยจากสิ่งเหล่านั้น และมีพลกำลังที่จะกระทำในสิ่งที่ดีงดงามยิ่งๆ ขึ้นไป     
   

 :25: :25: :25: :25:

ในทุกครอบครัวผู้นำครอบครัวอย่างน้อยควรเป็นแบบอย่างที่ประพฤติรักษาศีลห้าเป็นปรกติ และเพิ่มรักษาศีล ๘ ในวันสำคัญหรือวันที่พร้อมใจจะปฏิบัติ ความสุขสงบ ร่มเย็นแห่งการอยู่ร่วมจะค่อยๆ ปรากฏเป็นรูปธรรม และถ้ายังทำไม่ได้ในข้อใด ควรมีสารภาพอย่างซื่อสัตย์ จริงใจกับสมาชิกในครอบครัว อย่างน้อยเดือนละสองครั้ง เพื่อความเจริญก้าวหน้าพัฒนาสู่ความสุขสงบที่แท้จริง

การเกิดมาในชีวิตนี้จึงมีคุณค่าและมีความหมายที่ถูกต้องงดงาม เราจะไม่เหนื่อย หมดพลัง กำลังใจอีกต่อไป ภาวะภายในจิตใจจะค่อยๆ เข้มแข็งและสุขสงบเย็น เพราะการประพฤติรักษาศีล คือ การรักษาตัวเองให้ปลอดภัยจากความยึดมั่น ถือมั่น มัวเมาเพลิดเพลิน สร้างความเมตตา กรุณา เคารพต่อตัวเองและสรรพสิ่งที่อาศัยอยู่ร่วมกัน

โลกกำลังสู่ความหายนะ เพราะไม่รักษาศีล


ขอบคุณบทความจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140916/192173.html
91  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / ทำไมต้องเป็นอย่างนี้.? : ธรรมะยู-เทิร์น เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 08:00:10 PM
 

ทำไมต้องเป็นอย่างนี้.? : ธรรมะยู-เทิร์น
โดย อิทธิโชโต

ดูกรภิกษุทั้งหลาย...บุคคลคนเดียว เมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้นเพื่อเป็นประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่อประโยชน์สุขแก่เทพยดาและมนุษย์ทั้งหลาย บุคคลคนเดียวคือใคร? คือ บุคคลผู้เป็นสัมมาทิฐิ มีความเห็นไม่วิปริต เขาทำให้คนเป็นอันมากออกจากอสัทธรรม แล้วให้ตั้งอยู่ในสัทธรรม (พุทธพจน์ จาก อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต)

ดังนั้น  สิ่งที่ควรให้เกิดขึ้นและมีขึ้นใตตัวเราและจิตใจเราคือ ความดีงามทั้งหลาย มีวิชชาดีที่สุด แล้วสิ่งที่ควรให้หลุดหายไปจากตัวเราและจิตใจของเราคือ อวิชชาและอกุศลทั้งหลายดีที่สุด วิชชาควรเกิดขึ้นส่วนอวิชชาควรตกไป


 :25: :25: :25: :25:

การที่จะเป็นบุคคลที่มีสัมมาทิฐิ ก็ต้องมีความเห็นชอบเป็นเบื้องต้น การทำวิชชาให้เกิดขึ้น มีทาน ศีล ภาวนา เป็นฐาน เช่นเดียวกับข้าวหนึ่งเมล็ด กว่าจะออกมาจากรวงข้าวได้ก็ใช้เวลาตั้งหลายเดือน จิตใจของเราก็เหมือนกัน แม้เป็นเรื่องละเอียดอ่อน แต่ก็ไม่เกินความสามารถที่จะฝึกฝนให้ตั้งต้นอยู่ในสัมมาทิฐิได้ ไม่เช่นนั้นพระพุทธเจ้าคงไม่ตรัสสอนให้เจริญสติภาวนาอยู่ทุกขณะ

เพราะสติ ป้องกันภัยได้ ทั้งภัยภายในใจและภัยภายนอก ภัยนอกยังไม่ร้ายแรงเท่าภัยจากจิตใจของเจ้าของ หรือ จากความคิดไม่ดีของเจ้าของ โทสะก็เหมือนกัน แม้ว่ามันมาจากข้างนอก ทำให้เราโมโห แต่ลองพิจารณาจริงๆ ความโมโหมันมาจากข้างในใจเราต่างหากเล่า เพราะเราไปยึดถือความคิดของเขาใช่ไหม จึงโมโห ถ้าไม่ยึดถือ ก็ไม่โมโห เมื่อพิจารณาให้ละเอียดจะเห็นว่า แทบทุกสิ่งที่ทำให้เราทุกข์และสุข เหวี่ยงไปเหวี่ยงมาอยู่ทุกวันมันออกมาจากข้างในนั่นเอง



ฉะนั้น การมีสติควบคุม ก็คือ ควบคุมอารมณ์ ควบคุมจิตเรา ไม่ต้องควบคุมคนอื่น ภัยของคนอื่นก็เป็นของคนอื่นไป แต่ภัยของเรา ก็ต้องแก้ไขด้วยตัวเราเอง

ถ้าไม่ได้ฝึกเจริญสติ เราจะไม่มีวันรู้ได้ ถึงเหตุเกิดแห่งทุกข์ที่มาจากกิเลสภายในจิตใจเราเอง เรามักได้ยินคนบ่นว่า ทำไมต้องเป็นอย่างนั้น ทำไมต้องเป็นอย่างนี้ ถ้าไม่เป็นอย่างนั้น ฉันคงจะดีกว่านี้ ฯลฯ ทั้งหมดนี้เป็นเพียงข้ออ้าง จริงๆ มันอยู่กับตัวเราเอง การอ้างคนอื่น มันเป็นปลายเหตุ


 st12 st12 st12 st12

เราป้องกันความทุกข์ได้ ถ้ามีสติ เพราะสติ เป็นรั้วป้องกัน เหมือนเราจะเข้าบ้าน ก็มีหลายประตู เช่น ประตูเข้าบ้าน เข้าห้องครัว ห้องน้ำ ห้องนอน ใช่ไหม ไม่อยากให้ใครเข้าไปในห้องไหน ก็ล็อกประตู เหมือนกัน ร่างกายก็มีประตูหลายบาน ที่เปิดรับสิ่งภายนอกแทบตลอดเวลา ถ้าเปิดรับหมด ก็แน่นอนล่ะ ต้องทุกข์ ดังนั้น ก็ต้องหาทางล็อกประตูของเรา อันมีไม่กี่ช่องทางได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ด้วย "สติ" นี้เอง


ขอบคุณบทความจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140916/192175.html
92  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / สุดทึ้ง.! ยายวัย 80 เล่นโยคะ โรคภัยไม่เคยถามหา เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 07:50:52 PM


สุดทึ้ง.! ยายวัย 80 เล่นโยคะ โรคภัยไม่เคยถามหา

อุบลราชธานี-สุดทึ้ง! คุณยายวัย 80 เล่นโยคะทุกวันสุขภาพดี ไม่มีโรคประจำตัวแถมเป็นวิทยากรออกสอนตามชุมชน

คุณยายบัวสอน จันทรประชู อายุ 80 ปี ชาวอำเภอวารินชำราบ ออกกำลังกายด้วยการเล่นโยคะทุกวันทำให้สุขภาพร่างกายแข็งแรง และยังเป็นวิทยากรในการสอนเล่นโยคะ ให้กับชาวบ้านในชุมชน ที่วัดป่าเรไรยกาวาส มีผู้สนใจส่วนใหญ่เป็นกลุ่มคนสูงอายุและแม่บ้านเข้าร่วมฝึกโยคะกับคุณยายกันเป็นจำนวนมาก

คุณยายบัวสอนเปิดเผยว่า ต้องดูแลสุขภาพร่างกาย ออกกำลังกายเป็นประจำ เพราะสุขภาพที่ดีหาซื้อไม่ได้ อยากได้ต้องทำเอา ได้ฝึกโยคะทุกวันเช้าและเย็นทำให้รู้สึกสบาย ร่างกายแข็งแรง  อยากให้ทุกคนได้หันมาออกกำลังกายโดยการเล่นโยคะไม่ต้องมีค่าใช้จ่ายมีเพียงความตั้งใจที่จะให้สุขภาพดีเท่านั้น เป็นการยืดเส้นสายทำให้สุขภาพดี



สำหรับท่าฝึกโยคะแต่ละท่าเป็นท่าที่คุณยายคิดค้นเองทั้งหมดเริ่มฝึกมานานกว่า 30 ปีแล้ว ก่อนหน้านี้ คุณยายบัวสอนจะฝึกเล่นโยคะชอบปวดเมื่อยตามร่างกายจึงได้เริ่มต้น จากวิธีการนั่งขัดสมาธิ แล้วนั่งตัวตรง ขแม่วท้อง เกร็งตัวประมาณ 3-5 นาที แล้วปล่อยออก รู้สึกเบาตัว และ สบายตัวเป็นอย่างมาก อาหารปวดเมื่อยตามร่างกายที่เคยเป็นก็เริ่มหายไป ปัจจุบันไม่มีโรคประจำตัวแต่อย่างใด

ขอบคุณภาพข่าวจาก
www.posttoday.com/กทม.-ภูมิภาค/ภาคอีสาน/319311/สุดทึ้ง-ยายวัย80เล่นโยคะโรคภัยไม่เคยถามหา
www.bangkokbiznews.com/home/detail/politics/life/20140919/605959/พบคุณยายวัย80เล่นโยคะสุขภาพดี.html
93  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ชูทอดผ้าป่าแถวหนึ่งเดียวในไทย ไฮไลท์งาน “สารทไทยกล้วยไข่ เมืองกำแพง” เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 07:38:20 PM

ชูทอดผ้าป่าแถวหนึ่งเดียวในไทย ไฮไลท์งาน “สารทไทยกล้วยไข่ เมืองกำแพง”

ททท.สุโขทัย ชวนเที่ยวงาน “สารทไทยกล้วยไข่ เมืองกำแพง” ระหว่างวันที่ 23 ก.ย. - 2 ต.ค. 57 ณ สนามหน้าเมือง หน้าที่ว่าการอำเภอเมือง จ.กำแพงเพชร ภายในงานนอกจากได้ลิ้มรสกล้วยไข่และกระยาสารทของกินเลื่องชื่อเมืองกำแพงเพชรแล้ว ยังมีการทำบุญวันสารทไทย ขบวนแห่รถกล้วยไข่ที่ตกแต่งอย่างสวยงาม รวมถึงกิจกรรมพิเศษที่เป็นไฮไลท์ของงานได้แก่ พิธีทอดผ้าป่าแถวแห่งเดียวในประเทศไทย ณ บริเวณหน้าวัดพระแก้ว อุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชร
       
       นางสาวสรัสวดี อาสาสรรพกิจ ผู้อำนวยการการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย(ททท.) สำนักงานสุโขทัย (พื้นที่รับผิดชอบ : สุโขทัย กำแพงเพชร) กล่าวเชิญชวนทุกท่านเที่ยวงานสารทไทยกล้วยไข่ เมืองกำแพง ซึ่งจัดขึ้น โดยจังหวัดกำแพงเพชร เป็นการส่งเสริมการขายกล้วยไข่ ของดี ของเด่น ประจำจังหวัดกำแพงเพชร ในแต่ละปีงานสารทไทยจะตรงกับ วันแรม 15 ค่ำ เดือน 10 ตามจันทรคติ ซึ่งในฤดูกาลนี้กล้วยไข่จะมีผลผลิตออกมามาก เมื่อมีงานบุญต่างๆ ที่มีการทำบุญตักรบาตรก็มักจะใช้กล้วยไข่เป็นผลไม้และมีกระยาสารท ไว้ทานคู่กันเป็นของหวานเสมอมาจนถึงปัจจุบัน


        :96: :96: :96: :96:

       ทั้งนี้งานสารทไทย กล้วยไข่เมืองกำแพง ประจำปี 2557 จะจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ ระหว่างวันที่ 23 กันยายน - 2 ตุลาคม 2557 ณ สนามหน้าเมือง หน้าที่ว่าการอำเภอเมืองจังหวัดกำแพงเพชร มีกิจกรรมให้ทุกท่านได้ร่วมสนุกมากมาย
       
       เริ่มจากเช้าวันที่ 23 กันยายน มีพิธีทำบุญตักรบาตรวันสารทไทย ณ วัดพระบรมธาตุ พระอารามหลวง ต.นครชุม อ.เมือง จ.กำแพงเพชร และเวลา 16.30 น. มีขบวนแห่รถประดับตกแต่งด้วยกล้วยไข่จากอำเภอต่างๆ และหน่วยงานราชการในพื้นที่รวม 12 ขบวน เคลื่อนขบวนจากหน้าโรงแรมชากังราวริเวอร์วิวไปยังบริเวณจัดงาน


        และพลาดไม่ได้! กับกิจกรรมพิเศษของงานในช่วงเวลา 19.00 น.(วันที่ 23 ก.ย.) ชวนทุกท่านร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์ในค่ำคืนวันสารทไทยกับพิธีทอดผ้าป่าแถว แห่งเดียวในประเทศไทย บริเวณหน้าวัดพระแก้ว อุทยานประวัติศาสตร์กำแพงเพชร กิจกรรมนี้สืบทอดจากความเชื่อตามตำนาน “ทิ้งผ้าตามป่า” ตั้งแต่ในสมัยพุทธกาลที่ชาวพุทธศาสนิกชนยังคงอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบันเพื่อเป็นการถวายผ้าแก่พระสงฆ์ เป็นประเพณีส่งเสริมการอนุรักษ์ประเพณีโบราณไว้ และยังเป็นการเสริมสร้างสิริมงคลแก่ผู้ถวายบูชา นอกจากนี้ ยังมีการจัดประกวดกล้วยไข่สุก-ดิบ, เชิญชมความมหัศจรรย์สวนกล้วยนานาพันธุ์กว่าร้อยชนิด
       
       ตื่นตากับกล้วยไม้หลากหลายสายพันธุ์, ชมการแสดง แสง สี เสียง “เล่าเรื่องเมืองกำแพงเพชร” (26 ก.ย.57) ที่ยิ่งใหญ่ตระการตา, ชมและเชียร์การแข่งขันการกวนกระยาสารทยักษ์ใหญ่, ชมการประกวดธิดากล้วยไข่ขวัญใจเมืองกำแพง, ชมการแสดงสัตว์แปลกๆหายาก อย่างเช่น ปลามีเกล็ดและไม่มีเกล็ดที่มีขนาดใหญ่ที่สุดในโลก, ชมคอนเสิร์ตจากศิลปินชื่อดังของเมืองไทย, ชมสินค้า OTOP ของดีของเด่นของจังหวัดรวมไปถึง อาหาร ผลไม้ และ ไม้มงคล นานาชนิด, และมาลองชิม-ลิ้มรสอาหารโบราณจากตลาดย้อนยุคนครชุมและตลาดย้อนรอยชากังราว ที่รังสรรค์เมนูพื้นบ้าน หาทานได้ยาก รสชาติอร่อย ในบรรยากาศตลาดโบราณสุดคลาสสิก


        st12 st12 st12 st12

       ผู้สนใจสนใจสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ ประชาสัมพันธ์จังหวัดกำแพงเพชร 055-705011
       หรือที่ การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย(ททท.) สำนักงานสุโขทัย(พื้นที่รับผิดชอบ : สุโขทัย กำแพงเพชร) โทร. 055-616228-9 โทรสาร 055-616366


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.manager.co.th/Travel/ViewNews.aspx?NewsID=9570000108037
94  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ไหลเรือไฟ...ใหญ่กว่าดิจิทัลคือศรัทธา เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 07:34:44 PM


ไหลเรือไฟ...ใหญ่กว่าดิจิทัลคือศรัทธา
ท่องไปกับใจตน : ไหลเรือไฟ...ใหญ่กว่าดิจิทัลคือศรัทธา : โดย...ธีรภาพ โลหิตกุล teeraparb108smile@gmail.com

รู้ทั้งรู้ ว่า ประเพณีลอยเรือไฟ หรือ ไหลเฮือไฟ เป็นภูมิปัญญาแต่โบราณนานมาของชาวสองฝั่งโขง แต่ถึงวันที่การสร้างเรือไฟในฝั่งไทย พัฒนาไปไกลขนาดสูงใหญ่เท่าตึกสี่ชั้น ก็อดคิดไม่ได้ว่า สมัยนี้คงต้องมีเทคโนโลยีมาช่วย มิฉะนั้น คงไม่สามารถเนรมิตให้ดวงไฟนับหมื่นดวงสว่างไสวไปทั้งคุ้งน้ำ อย่างที่เห็นในภาพข่าวช่วงเทศกาลออกพรรษาของทุกปี ตราบจนกระทั่ง...ตุลาคม 2556 ได้สัญจรไปพิสูจน์ให้เห็นกับตา จนกระจ่างในหัวใจ ถึงจุดกำเนิดเรือไฟ ณ ริมฝั่งโขง จังหวัดนครพนม ก็ถึงกับอึ้งในภาพแห่งความเป็นจริงที่ปรากฏอยู่เบื้องหน้า และตะลึงกับตัวเลขสถิติที่ไม่คาดคิดมาก่อน จนต้องอุทานกับใจตน ว่ากี่ครั้งแล้วที่นายประเมินพลังศรัทธาของชาวบ้านต่ำเกินไป
 
และนี่คือข้อมูลทางกายภาพของเรือไฟประจำปี 2556 ของอำเภอนาทม จังหวัดนครพนม เรือมีขนาดความยาว 100 เมตร สูง 28 เมตร (ตึกสี่ชั้น) ใช้กระป๋องกาแฟทำเป็นตะเกียงน้ำมัน ประมาณ 25,000 ใบ ใช้แรงงานในการสร้างโครงและติดตั้งกระป๋องตะเกียงราว 100 คน ใช้คน 150 คน จุดไฟกระป๋องตะเกียงพร้อมๆ กัน เพื่อให้เป็น “เรือไฟ” ลอยไปในแม่น้ำราว 4 ชั่วโมง ในค่ำคืนวันออกพรรษา ใช้เวลาในการสร้างราว 1 เดือน ใช้งบประมาณราว 500,000 บาท!

 

นั่นหมายความว่า ภาพเรือไฟอันตระการตาที่เห็นนั้น แต่ละดวงเกิดจากมือคนจุดขึ้นมาแบบ “อนาล็อก” หาได้มีรีโมทกดสั่งให้ไฟเปิด-ปิด ได้พร้อมกันพรึบพรับแต่ประการใด ด้วยเหตุนี้ ระหว่างที่เรือลอยลำสว่างไสวไปในลำโขง จึงยังต้องมีมนุษย์งานอีกนับสิบชีวิต เสียสละทนเปลวร้อนและควันไฟคละคลุ้ง คอยปีนป่ายไปทั่วเรือ เพื่อจุดซ่อมไฟในกระป๋องกาแฟบางดวงที่อาจโดนลมพัดดับ รวมทั้งคอยช่วยกันดับเพลิง ในกรณีเกิดเหตุสุดวิสัย ด้วยไฟอาจลามไหม้เรือที่สร้างจากไม้ไผ่ลำนี้ได้
 
ที่เล่าให้ฟังนี้ คือเรือไฟที่เข้าร่วมประเพณีไหลเรือไฟจากอำเภอเดียว แต่ยังมีเรือไฟจากอำเภออื่น และหน่วยงานอื่นๆ อีกนับสิบลำ พื้นที่ว่างริมฝั่งโขง เขตอำเภอเมืองนครพนม ใกล้ศูนย์กลางงาน จึงกลายสภาพเป็นหมู่บ้านย่อยๆ ของเหล่านักสร้างเรือไฟ ที่เป็นตัวแทนจากอำเภอต่างๆ มาชุมนุมกันนานนับเดือน ชนิดที่ต้องตั้งครัวหุงข้าวเลี้ยงดูกันเป็นเรื่องเป็นราว โดยมีหน่วยงานอย่างการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย และองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น ให้การสนับสนุน
 
กระป๋องกาแฟที่ใช้แล้ว อุปกรณ์สำคัญที่ทำให้เรือไม้กลายเป็น “เรือไฟ” ถูกกว้านซื้อจากแทบทุกจังหวัดในภาคอีสาน ถือเป็นมหกรรม “รีไซเคิล” ระดับบันลือโลก เพราะผลผลิตจากการนำกลับมาใช้ใหม่ (Recycle) ไม่ใช่ก้อนโลหะตามปกติธรรมดา หากคือ “สินค้าทางวัฒนธรรม” ที่มีมูลค่าหลายร้อยล้านบาท ภายใต้ชื่อ “ประเพณีไหลเรือไฟและงานกาชาดจังหวัดนครพนม” เป็นงานประจำปีที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวทั้งไทยและเทศจากทุกสารทิศ ตอบคำถามค้างคาใจใครต่อใครว่า แล้วสังคมและชุมชนจะได้อะไรจากการทุ่มทุนสร้างเรือไฟกันลำหนึ่งนับแสนๆ บาท

 


เหนือสิ่งอื่นใด คือพลังแห่งพุทธศรัทธามหาศาล กับภูมิปัญญาพื้นบ้าน และวัฒนธรรมพื้นถิ่นล้ำเลอค่า ยังได้รับการรักษาและสืบสานไว้ในสังคมดิจิทัล ให้ชนรุ่นหลังและโลกยุคใหม่ได้รับรู้ว่า ประเพณีนี้เริ่มจากแรงศรัทธาของชาวลุ่มน้ำโขง ที่ปรารถนาจะสักการบูชารอยพระพุทธบาทแห่งองค์พระศาสดา ที่ประทับไว้ ณ ริมฝั่งแม่น้ำนัมนที เมื่อครั้งเสด็จไปแสดงธรรมเทศนาโปรดพญานาคตามที่ปรากฏใน “อรรถกถาปุณโณวาทสูตร” รวมถึงธรรมเนียมการลอยประทีปบูชาเทพเจ้าและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่เลื่อนไหลถ่ายเทมาจากสังคมอินเดีย จึงได้สร้างเรือลำเล็กๆ จากไม้ไผ่และหยวกกล้วย ประดับดอกไม้บูชา แล้วนำผ้าสบงจีวรเก่าของพระมาฉีกเป็นริ้ว ชโลมด้วยน้ำมันจากไม้สนหรือไม้ยาง นำไปตากให้แห้งแล้วผูกเป็นปม หรือมัดด้วยลวดไว้ตลอดลำเรือ
 
ที่น่าสนใจคือธรรมเนียมการทำเรือไฟแต่โบราณ ชาวบ้านจะช่วยกันบริจาคเสื้อผ้า ผ้าห่ม  ขนมนมเนย ผลไม้ ใส่ลงไปในลำเรือ เพื่อให้ทานแก่ผู้ตกทุกข์ได้ยากสองฟากฝั่งลำน้ำด้วย โดยเลือกที่จะลอย หรือ “ไหล” เรือไฟบูชารอยพระพุทธบาทนั้น ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 หรือวันออกพรรษา ซึ่ง “เทโวโรหณะสูตร” ระบุว่าเป็นวันที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จกลับลงมาโปรดสัตว์ในมนุษยโลก หลังเสด็จไปแสดงธรรมโปรดพุทธมารดาบนสรวงสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ แล้วจากเรือไฟหยวกกล้วยลำเล็ก พัฒนาสู่เรือที่ออกแบบเป็นพญานาค พญาครุฑ พญาหงส์ ฯลฯ ลำใหญ่ขึ้น จากผ้าสบงจีวรชุบน้ำมันสน น้ำมันยาง มาสู่การใช้ขี้ไต้ที่ทำให้เรือไฟสว่างนานขึ้น

 


จนถึงยุคน้ำมันก๊าซบรรจุในกระป๋องกาแฟ บวกกับเคล็ดลับเฉพาะของทีมสร้างแต่ละอำเภอ ที่จะทำให้กระป๋องไฟส่องสว่างได้นานนับ 4 ชั่วโมง ที่เรือไฟลำใหญ่มหึมาราวตึกสี่ชั้น ไหลลอยไปอวดสายตามหาชนสองฟากฝั่งโขง ในคืนวันออกพรรษา น่าดีใจที่คณะผู้จัดงานประเพณีไหลเรือไฟฯ นครพนม ยังเห็นคุณค่าแห่งภูมิปัญญาโบราณ จึงจัดให้มีการจำลองเรือไฟยุคหยวกกล้วยไว้ให้ชมช่วงหกโมงเย็น ก่อนขบวนเรือไฟใหญ่ยักษ์จะพาเหรดออกมาอวดโฉมช่วงค่ำ 
 
ประเพณีไหลเรือไฟและงานกาชาดจังหวัดนครพนม จะจัดนานถึง 9 วัน 9 คืน แต่วันสำคัญสุดคือ วันออกพรรษา ปีนี้ตรงกับวันพุธที่ 8 ตุลาคม 2557 เริ่มจากตอนสาย จะมีพิธีรำบูชาองค์พระธาตุพนมของเจ็ดชนเผ่า อันตระการตาด้วยนางรำในชุดประจำเผ่าหลากสีสัน ครั้นตกตอนบ่าย ไม่น่าพลาดชมกระบวนการจุดไฟทีละดวงของเรือแต่ละลำ ที่จุดเริ่มต้นตามแนวถนนสุนทรวิจิตร ที่เลียบไปตามลำโขง เขตอำเภอเมืองนครพนม พอแดดร่มลมตก ก็ไปชมการไหลเรือไฟยุคโบราณ ณ ริมฝั่งโขงใกล้เวทีกลาง ก่อนตะลึงกับเรือไฟสมัยใหม่ของจริง ซึ่งมีการจุดพลุไฟอันอลังการกลางลำโขงเป็นการส่งท้าย ยังไม่นับการแสดงวัฒนธรรมบนเวที และการแสดงสินค้าหลากหลาย อันเป็นส่วนหนึ่งของงานกาชาดจังหวัด
 
เหนื่อยครับ ถ้าจะดูให้ถึงกึ๋นจริงๆ ยอมรับว่าเหนื่อย ผู้คนก็เดินกันล้นหลาม แต่ก็สุดคุ้มกับประสบการณ์ครั้งหนึ่งในชีวิตอันล้ำค่า!


ขอบคุณภาพและบทความจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140914/191991.html
95  เรื่องทั่วไป / IT สาระประโยชน์ชาวธรรม / กรุงเทพโพลล์เผยเด็กไทย 70.7 % ยอมรับตัวเองตั้งใจเรียนลดลง ใช้ social media มากไป เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 10:41:35 AM


กรุงเทพโพลล์เผยเด็กไทย 70.7 %
ยอมรับตัวเองตั้งใจเรียนลดลง ใช้ social media และเรื่องอื่นๆ มากไป

กรุงเทพโพลล์ จึงได้สำรวจความคิดเห็นเยาวชนในหัวข้อ "อะไรทำให้การศึกษาไทยถดถอย ในความคิดเยาวชน" โดยเก็บข้อมูลกับเยาวชนอายุ 15-25 ปี ที่พักอาศัยในพื้นที่กรุงเทพฯและปริมณฑล จำนวน 1,167 คน พบว่า กิจกรรมที่เยาวชนทำแต่ละวันในช่วงเวลาว่างหลังจากการเรียน คือ ดูหนัง ฟังเพลง ดูทีวี (ร้อยละ 72.2) รองลงมา เล่นอินเทอร์เนต เช่น facebook,line (ร้อยละ 63.6) และอ่านหนังสือ ร้อยละ 47.1

เมื่อถามเยาวชนว่าเห็นด้วยหรือไม่ หากจะกล่าวว่า "การศึกษาไทยในปัจจุบันอยู่ในยุค ตกต่ำ ย่ำแย่" เยาวชนส่วนใหญ่คิดเป็นร้อยละ 66.3 เห็นด้วยกับคำกล่าวดังกล่าว (โดยให้เหตุผลว่าครู/อาจารย์มีประสิทธิภาพน้อยลง ระบบการเรียนการสอนทำให้นักเรียนขาดความกระตือรือร้น ติดโลกออนไลน์มากไป ฯลฯ) และมีเพียงร้อยละ 7.0 เท่านั้นที่ไม่เห็นด้วย (โดยให้เหตุผลว่า การเรียนการสอนยังดีอยู่ มีมาตรฐาน ไม่ได้รู้สึกแย่ ฯลฯ) ที่เหลือร้อยละ 26.7 ไม่แน่ใจ 


 :41: :41: :41: :41:

ในส่วนของสาเหตุที่ทำให้คุณภาพการศึกษาไทยอันดับแย่ลงกว่าประเทศเพื่อนบ้าน (จากข้อมูลของ "World Economic Forum") เยาวชนร้อยละ 70.7 คิดว่าสาเหตุดังกล่าวเกิดมาจาก ตัวนักเรียนเองที่มีสมาธิ/ความตั้งใจเรียนลดลง เช่น ใช้เวลากับ social media และเรื่องอื่นๆ มากกว่าการเรียน รองลงมาร้อยละ 42.5 คิดว่ามาจากปัญหาการเมืองส่งผลทำให้นโยบายการศึกษาไม่ต่อเนื่อง และร้อยละ 35.6 คิดว่ามาจากหลักสูตรการเรียนการสอนที่ไม่เข้มข้น

สำหรับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของครู อาจารย์ ที่เยาวชนเคยพบเห็น คือ สอนแบบปล่อยเกรด ไม่เข้มงวด ไม่จริงจัง (ร้อยละ 77.0) รองลงมาคือ สอนอย่างไม่มีความพร้อม ไม่เตรียมการเรียนการสอน (ร้อยละ 64.6) และเน้นสอนพิเศษ/เชิญชวนให้เรียนพิเศษ ไม่เน้นสอนในห้องเรียน (ร้อยละ 56.9) ส่วนดาราที่เยาวชนเห็นว่าเป็นต้นแบบที่ดีในด้านการเรียน อันดับ 1 คือ ณเดช คูกิมิยะ (ร้อยละ 11.7) อันดับ 2 คือ ญาญ่า อุรัสยาและแต้ว ณฐพร (ร้อยละ 11.4 เท่ากัน)
 

ที่มา : news center/มติชนออนไลน์
http://news.voicetv.co.th/thailand/118049.html
96  เรื่องทั่วไป / IT สาระประโยชน์ชาวธรรม / 10 เทคนิคการถ่ายรูปเทรนด์ใหม่ “Groufie” เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 10:38:00 AM


10 เทคนิคการถ่ายรูปเทรนด์ใหม่ “Groufie”

การแชร์รูปภาพอัพเดทไลฟ์สไตล์ของตัวเอง กลายเป็นกิจกรรมส่วนหนึ่งที่ขาดไม่ได้โดยเฉพาะสาวๆ ที่ชื่นชอบการถ่ายรูป


ในยุคแห่งโลกดิจิทัลที่คนส่วนใหญ่มักใช้การสื่อสารหรือการแสดงออกถึงความสัมพันธ์ผ่านทางสังคมออนไลน์ ทั้งการโพสข้อความแสดงความคิดเห็น หรือการแชร์รูปภาพอัพเดทไลฟ์สไตล์ของตัวเอง ได้กลายเป็นกิจกรรมส่วนหนึ่งที่ขาดไม่ได้โดยเฉพาะสาวๆ ที่ชื่นชอบการถ่ายรูป ซึ่งการถ่ายรูปยอดนิยมและเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีอยู่แล้วนั้น คือ การถ่ายรูปแบบ Selfie หรือการถ่ายรูปด้วยตัวเองคนเดียว แต่ในบางครั้งการถ่ายรูป Selfie อาจทำให้รู้สึกโดดเดี่ยวหรือไม่สนุก เฮดแอนด์โชว์เดอร์ จึงคิดวิธีการถ่ายรูปแบบสนุกๆมาแบ่งปันกับ“Groufie” หรือการถ่ายรูปกลุ่มคนในสไตล์ Selfie คนยิ่งเยอะ ยิ่งสนุก ภายใต้แคมเปญสุดมันส์ “#FunGroufie” มั่นใจไร้รังแค เพื่อแสดงออกถึงความสัมพันธ์ที่อบอุ่นผ่านโลกดิจิทัลได้อีกด้วย สำหรับเคล็ดลับการถ่ายรูปดีๆ มีมาแนะนำ 10 วิธี

 ans1 ans1 ans1 ans1

1. รู้จักมุมหน้าของตัวเอง ลองหามุมใบหน้าสวยๆ ของตัวเองหน้ากระจก ไม่ว่าจะเป็นก้มหน้าหรือเงยหน้าสักเล็กน้อย เอียงคอซ้ายขวาและลองยิ้มหลายๆแบบ แล้วดูว่ามุมไหนที่รู้สึกมั่นใจและดูดีมากที่สุด

2. ถือกล้องให้อยู่สูงกว่าศีรษะ ถ่ายมุมกด จะช่วยให้ดวงตาดูใหญ่ จมูกดูเรียวขึ้น เทคนิคนี้เหมาะกับสาวๆ ที่กลัวหน้าบานเป็นที่สุด เพราะจะทำให้หน้าดูเรียวขึ้น มีดวงตากลมโตขนาดใหญ่เป็นประกายแถมจมูกจะดูมีสันโดดเด้งขึ้นมาทันที

3. แสดงสีหน้าหลายๆแบบ ไม่จำเป็นต้องยิ้มหน้าเดียวทุกรูป ลองฝึกแสดงสีหน้าต่างๆ เช่น การฝึกหัวเราะ หัดยิ้มบ่อยๆ หน้ากระจก เพราะรอยยิ้มที่เป็นธรรมชาติถือได้ว่าเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวและยังเป็นเสน่ห์อีกอย่างหนึ่งที่จะแสดงถึงมิตรภาพที่ดีต่อกันได้อีกด้วย นอกจากนี้ การฝึกหัวเราะให้ดูดีและเป็นธรรมชาติก็จะทำให้ภาพที่ถ่ายออกมากับกลุ่มเพื่อนๆ ดูน่ารักและอบอุ่นมากยิ่งขึ้น

4. ต้องแน่ใจว่าคนในกลุ่มที่แขนยาวที่สุดหรือสูงที่สุดเป็นคนถือกล้อง ลองสังเกตเพื่อนๆในกลุ่มดูว่ามีใครที่แขนยาวหรือตัวสูงกว่าคนอื่นบ้าง ลองให้ผู้ที่มีพรสวรรค์ทางกายภาพเหล่านี้เป็นคนถือกล้องเวลาถ่ายรูป Groufie ดูแล้วจะรู้ว่าทุกคนในภาพจะดูหน้าเล็กลงมากและยังสามารถเก็บบรรยากาศรอบๆ ได้มากขึ้นอีกด้วย

5. หามุมที่แสงส่องจากทางด้านหน้า เทคนิคง่ายๆที่จะทำให้ใบหน้าของทุกคนในภาพดูสว่างใสฟรุ้งฟริ้งมากขึ้น ถ้าแสงส่องจากด้านบน หรือด้านข้าง หน้าจะเกิดเงาดูไม่สวย นอกจากนี้ การถ่ายรูปด้วยแสงธรรมชาติจะทำให้รูปออกมาดูดีมากกว่าการใช้แฟลช ซึ่งช่วงเวลาที่เหมาะกับการถ่าย Groufie ด้วยแสงธรรมชาตินั้น คือ ช่วงเช้าและช่วงบ่าย 3-4 โมงเย็น รับรองว่าจะได้ภาพสวยเว่อร์



6. กล้องหลังของโทรศัพท์มีคุณภาพดีกว่า กล้องหน้าอาจถ่ายแล้วเบลอ รูป Groufie ของคุณจะออกมาดูดีหรือไม่ขึ้นอยู่กับหลายๆ ปัจจัย ซึ่งคุณภาพและความคมชัดของภาพก็เป็นส่วนสำคัญอย่างหนึ่ง ฉะนั้น ลองฝึกถ่ายรูปด้วยกล้องหลังของโทรศัพท์ดูบ้าง แล้วคุณจะรู้ว่าภาพที่ถ่ายออกมาดูสวยและคมชัดมากกว่าภาพจากกล้องหน้าจริงๆ

7. ถ่ายรูป Groufie ในที่สาธารณะ เขินน้อยกว่าถ่าย selfie คนเดียว นอกจากการถ่ายรูป Groufie จะทำให้ทุกคนรู้สึกสนุกและมันส์กว่าการถ่ายรูป Selfie คนเดียวในที่สาธารณะแล้ว ยังทำให้เราไม่รู้สึกเขินที่จะโพสท่าฮาๆกับกลุ่มเพื่อน แถมยังเพิ่มความมั่นใจที่แชร์ความสุขร่วมกันมากขึ้นอีกด้วย

8. จำนวนคนในรูปมาก การแชร์รูปก็มากขึ้นด้วย คนยิ่งเยอะก็ยิ่งสนุกแถมยังได้แชร์รูปอัพเดทกิจกรรมของกลุ่มเพื่อนให้คนอื่นได้ติดตามกันอย่างเพลิดเพลินมากขึ้นอีกด้วย

9. ลองเลือกใช้ฟิลเตอร์จาก app ให้เหมาะกับรูป Groufie ที่ถ่าย ยุคไอทีล้ำสมัยแบบนี้ก็ต้องพึ่ง app กันบ้าง เพราะสามารถปรับแต่งรูป Groufie ให้ดูสวยวิ๊งในพริบตาก่อนที่จะอัพลงโซเชี่ยล มีเดียได้ในทันที

10. ต้องมั่นใจกล้าใกล้ชิดคนอื่น ก่อนถ่ายรูป Groufie กับเพื่อนซี้ อย่าลืมพกความมั่นใจมาให้เกินร้อยไม่ว่าจะเป็นใบหน้าที่งดงามชนะขาด และที่สำคัญต้องมีผมที่สวยสะอาดไร้รังแค โชว์ความมั่นใจกล้าเอียงหัวเข้าใกล้กับเพื่อนๆ กันมากขึ้น

เพียงเท่านี้สาวๆ ก็จะได้รูป Groufie ที่สวยเริ่ดอย่างแน่นอน


ขอบคุณภาพข่าวจาก
www.dailynews.co.th/Content/Article/267584/10+เทคนิคการถ่ายรูปเทรนด์ใหม่+“Groufie”
97  เรื่องทั่วไป / IT สาระประโยชน์ชาวธรรม / เลือกปลั๊กราง ปลั๊กสามตา ให้ใช้งานได้ปลอดภัย เหมาะกับการใช้งาน เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 10:32:02 AM

เลือกปลั๊กราง ปลั๊กสามตา ให้ใช้งานได้ปลอดภัย เหมาะกับการใช้งาน

หลายต่อหลายครั้งที่เรามักจะใส่ใจกับเครื่องใช้ไฟฟ้าหรือว่า คอมพิวเตอร์ที่ต้องมีประสิทธิภาพในการทำงานที่ดีและประหยัดพลังงาน แต่เรามักไม่ค่อยได้ใส่ใจกับแหล่งจ่ายไฟหรือปลั๊กไฟที่นำมาต่อพ่วง โดยเฉพาะกับอุปกรณ์ที่เรียกว่า ปลั๊กราง ที่บางคนยังเลือกใช้แต่ของถูกๆ หรือไม่มีมาตรฐาน จนอาจเกิดความเสียหายต่อคอมพ์หรืออุปกรณ์ตัวโปรดเราได้

เคยสังเกตกันบ้างมั้ยว่า ทำไมบางครั้งจอมอนิเตอร์เสียเร็วจังหรือคอมพิวเตอร์บางครั้งเพาเวอร์ซัพพลาย เสียบ่อยหรือบางทีอาจจะเป็นตู้เย็นหรือพัดลมที่ไม่ค่อยจะสู้ดีนัก สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เกิดขึ้นจากแหล่งจ่ายไฟ ทั้งเต้ารับหรือปลั๊กรางสำหรับจ่ายไฟนั่นเอง เพราะมักจะมีอาการไม่ดีให้เราเห็น



อาการแบบไหนที่เรียกว่าไม่ดี
    - เสียบปลั๊กแล้วมีประกายไฟให้เห็น
    - ไฟดับเป็นระยะ ช่วงเวลาที่ใช้งาน
    - มีเสียงดังแปลกๆ เมื่อเสียบปลั๊ก
    - เกิดความร้อนสูง เมื่อเอามือจับที่ปลั๊กไฟ
    - มีไฟรั่ว เมื่อไปโดนที่ปลั๊กราง
    - เต้าเสียบไม่แน่น โยกคลอนตลอดเวลา



เลือกปลั๊กราง อย่างไรดี
การเลือกปลั๊กราง มีข้อสังเกตสำคัญเพียงไม่กี่ข้อเท่านั้น แต่ก็ต้องมองให้ละเอียดถี่ถ้วน เพราะอย่าลืมว่าเราต้องใช้งานไปอีกนาน การลงทุกเพียงครั้งเดียวด้วยงบประมาณที่เราพอจะหามาได้น่าจะเป็นทางออกที่ดี ที่สุด เพราะนอกจากจะใช้งานได้อย่างปลอดภัยแล้ว ก็ยังไม่ต้องซื้อกันบ่อยๆ ให้เปลืองเงิน
    1. เลือกปลั๊กที่มีมาตรฐานหรืออย่างน้อยก็ต้องมีมาตรฐาน มอก. กำกับเอาไว้ เพื่อให้มั่นใจได้ในระดับหนึ่งว่ามีการควบคุมคุณภาพการผลิต
    2. เลือกปลั๊กรางที่มีวัสดุในการผลิตที่มีคุณภาพ ปัจจุบันมีให้เลือกทั้งพลาสติก PVC และ AVC ซึ่งพลาสติก PVC แม้จะมีความแข็งแรงก็จริง แต่ AVC ก็ไม่ได้ด้อยไปกว่ากันและยังทนอุณหภูมิได้สูงอีกด้วย
    3. มีสวิทช์คุมการทำงานบนปลั๊กราง อย่างน้อยๆ คือ หนึ่งสวิทช์ขึ้นไป บางรุ่นอาจมีมาให้ทุกเต้าเสียบ ก็ถือว่ายิ่งดี เพราะเราสามารถกำหนดให้สวิทช์ตัวใดทำงานก็ได้ ไม่ต้องไหลเข้าระบบทั้งหมดและมีฟิวส์ตัดการทำงาน
    4. มีสายที่ยาวเพียงพอต่อความต้องการของเรา ไม่สั่นหรือยาวจนเกินไป



5. ต้องไม่มีเศษเกินส่วนใดของสายไฟ ยื่นออกมาจากตัวราง ซึ่งอาจจะทำให้เกิดไฟช็อตหรือลัดวงจรได้
6. ดูปริมาณวัตต์หรือแอมป์ของปลั๊กรางให้เหมาะสม เพื่อให้รองรับกระแสไฟจากอุปกรณ์ได้เพียงพอ
7. องค์ประกอบอื่นๆ ให้ดูตามสมควร อย่างเช่น มีพอร์ตสำหรับ USB Charger มาให้หรือช่องเสียบสายโทรศัพท์กันสัญญาณรบกวน
8. อาจจะลองนำปลั๊กที่ใช้อยู่ประจำไปลองเสียบเข้ากับปลั๊กรางที่ต้องการซื้อ ดูว่าหลวมหรือแน่นเกินไปหรือเปล่า
9. บางรุ่นอาจมีระบบ Surge Protection ช่วยป้องกันไฟกระชากได้ในระดับหนึ่ง
10. สายไฟเส้นใหญ่ ให้ข้อดีในเรื่องของความทนทาน ไม่แตกหักพับงอได้ง่าย ทนโหลดของกระแสไฟได้มากขึ้น
11. มีการรับประกันที่มั่นใจได้



ทั้งหมดนี้เป็นข้อสังเกตแบบคร่าวๆ ในการเลือกปลั๊กรางให้สามารถใช้งานได้อย่างปลอดภัย ซึ่งความจริงแล้วก็ยังรายละเอียดเบื้องลึกในเรื่องของการวางผังวงจรและวัสดุ ภายในที่มีผลต่อการใช้งาน อย่างไรก็ดีในเบื้องต้นอาจจะไม่ได้หาปลั๊กรางตามเงื่อนไขได้ง่ายนัก แต่ได้บ้างบางส่วนก็ถือว่าใช้งานได้มั่นใจยิ่งขึ้น อย่าลืมว่าอุปกรณ์ที่เราใช้ ซื้อหามาในราคาที่แสนแพง การไปพึ่งปลั๊กรางที่ไม่ได้มาตรฐาน ถือเป็นความเสี่ยงที่ไม่คุ้มค่าเลยจริงๆ

ขอบคุณภาพและบทความจาก
hitech.sanook.com/1391265/เลือกปลั๊กราง-ปลั๊กสามตา-ให้ใช้งานได้ปลอดภัย-เหมาะกับการใช้งาน/
98  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / 5 ของกินเล่นก่อนนอน…ช่วยคุณหลับดีขึ้น สบายตลอดคืน เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 10:25:39 AM


5 ของกินเล่นก่อนนอน…ช่วยคุณหลับดีขึ้น สบายตลอดคืน

เคยเป็นไหมที่ง่วงแทบตาย เพลียมาทั้งวัน แต่นอนเท่าไหร่ก็นอนไม่หลับสักที รู้สึกไม่สบายตัวตลอดเวลาแถมสะดุ้งตื่นกลางดึกอีก วันนี้ไทยรัฐออนไลน์มีทางออกดีๆ ที่จะมาช่วยแก้ปัญหาการนอนหลับของคุณให้ยาวนานยิ่งขึ้นกับอาหารทานเล่นก่อนนอนสุดฟิน 5 อย่าง ทานได้อย่างไม่กลัวอ้วน รับประกันว่าคุณจะหลับสบายและหลับลึกขึ้นจนหยุดคิดเรื่องปวดหัวต่างๆ ที่เกิดขึ้นตลอดวันเลยล่ะ …

1. ผลเชอร์รี่
ผลเชอร์รี่หรือน้ำเชอร์รี่ 1 แก้ว อุดมไปด้วยคาร์โบไฮเดรตและฮอร์โมนเมลาโทนิน โดยเฉพาะเชอร์รี่รสเปรี้ยวจะช่วยกระตุ้นฮอร์โมนเมลาโทนินได้ดี ช่วยในการปรับเปลี่ยนระบบนาฬิกาของร่างกายและควบคุมระยะเวลาการนอนของคุณให้มากขึ้น ทานเชอร์รี่สัก 5-6 ลูก หรือน้ำเชอร์รี่วันละแก้วก่อนนอน รับรองอาการนอนไม่หลับจะหายเป็นปลิดทิ้ง

“จะกินเป็นน้ำเชอร์รี่ หรือผลเชอร์รี่สดๆ หรือเชอร์รี่อบแห้งก็ได้ ให้ผลเหมือนกัน”


ผลเชอร์รี่

2. ไข่ต้ม
บางครั้งอาการนอนไม่หลับและการสะดุ้งตื่นขึ้นมากลางดึกตอนตี 2-3 อาจเกิดจากคุณไม่ได้บริโภคโปรตีนเพียงพอ เพราะฉะนั้นก่อนนอนหรืออาหารมื้อเย็นให้ย้ำทานโปรตีน ทานไข่ต้มสัก 1-2 ใบ เพื่อรองท้อง ให้ร่างกายหลับง่ายและหลับสนิทตลอดคืน หรือถ้าคุณไม่อยากทานไข่ต้ม คุณสามารถทานชีสหรือถั่วแทนได้ในปริมาณที่ไม่มากเกินไปนัก รับรองคุณจะง่วง อยากงีบหลับหลังย่อย 2 ชั่วโมงแน่นอน


3. แครกเกอร์โฮลเกรน (ธัญพืช)

ถ้าคุณโน้มเอียงที่จะทานของขบเคี้ยวอย่างมันฝรั่งทอดก่อนนอน ลองเปลี่ยนมาเป็นแครกเกอร์โฮลเกรน (ธัญพืช) แทนดูสิ เพราะไม่เพียงแต่จะให้คาร์โบไฮเดรตสูงแล้ว แต่ยังเป็นแหล่งรวมวิตามิน B ชั้นยอด ที่จะช่วยแก้อาการนอนไม่หลับให้หลับง่ายขึ้น หลับลึก คลายความกังวลตลอดคืน



แครกเกอร์โฮลเกรน(ธัญพืช)


4. เนยถั่วอัลมอนด์ (บนขนมปัง) 

ถ้าดึกๆ คุณเกิดหิวจนนอนไม่หลับ ขนมปังโฮลเกรนใส่ท็อปปิ้งเนยถั่วอัลมอนด์ก็โอเคอยู่นะ เพราะอัลมอนด์เต็มไปด้วยแม็กนีเซียมที่ช่วยให้การนอนหลับดีขึ้นและกล้ามเนื้อผ่อนคลายมากขึ้น


เนยถั่วอัลมอนด์เทบนขนมปัง ... อิ่มท้อง อร่อยเว่อร์ !

5. ข้าวโอ๊ต
ข้าวโอ๊ตอุ่นๆ ไม่เพียงแต่ทานตอนเช้าเพื่อเพิ่มพลังงานให้กับร่างกาย แต่ด้วยคุณสมบัติของข้าวโอ๊ตที่ประกอบไปด้วยแคลเซียม แมกนีเซียม ฟอสฟอรัส และโปแตสเซียม ซึ่งมีส่วนช่วยให้หลับง่ายขึ้น ทำให้สามารถทานข้าวโอ๊ตก่อนนอนได้


นอกจากข้าวโอ๊ตจะช่วยให้อิ่มท้องหลับสบาย และช่วยปรับอุณหภูมิในร่างกายให้สมดุลกันแล้ว ยังดีต่อสุขภาพภายในอย่างระบบการย่อยอาหารและระบบขับถ่ายด้วย !


ข้าวโอ๊ตอุ่นๆ

ขอบคุณภาพและบทความจาก
http://www.thairath.co.th/content/450302
99  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / 'สร้างปาฏิหาริย์ ให้ชีวิตด้วยความดี' : เส้นทางบุญ เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 10:19:03 AM


'สร้างปาฏิหาริย์ ให้ชีวิตด้วยความดี' : เส้นทางบุญ

ท่านเจ้าคุณพระวิเชียรโมลี (ขวัญชัย นิติสาโร) เจ้าอาวาสวัดหนังราชวรวิหาร กรุงเทพฯ ให้คำสอนพุทธภาษิตไว้ในหัวข้อ “วาสนา คาถา ปาฏิหาริย์” เพื่อเป็นคาถาทำดีเพื่อดำเนินชีวิตไปในทางที่ถูกที่ควรว่า...“ถ้าฝ่ามือไม่มีแผล ก็พึงนำยาพิษไปทาที่ฝ่ามือได้ ยาพิษซึมเข้าฝ่ามือที่ไม่มีแผลไม่ได้ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่ทำบาปฉันนั้น”
       
ท่านเจ้าคุณพระวิเชียรโมลี อธิบายว่า คนไทยส่วนใหญ่มักรู้จักคำว่า “คาถา” เป็นสิ่งที่จะต้องบริกรรม หรือสวดมนต์ภาวนา เสกคาถาเพื่อให้เกิดความศักดิ์สิทธิ์ แต่ความหมายแท้จริงแล้ว “คาถา” คือ บทร้อยกรอง หรือ คำประพันธ์ที่แต่งขึ้นด้วยการร้อยเรียงจากภาษาบาลี เพื่อที่จะกำหนดจิตใจ เพ่งภาวนาให้อยู่ในสติ ไม่ว้าวุ่นอยู่กับสิ่งแวดล้อมรอบกาย ซึ่งหากแปลความหมายของการประพันธ์ภาษาบาลีเป็นภาษาไทยแล้ว ก็เปรียบได้ดั่ง "คติ" หรือ ข้อคิดสอนใจ นั่นเอง

       
 ans1 ans1 ans1 ans1

ท่านเจ้าคุณพระวิเชียรโมลี กล่าวว่า “คาถาประจำตัว” ของคนเรา “แตกต่าง” ตามประสบการณ์และความต้องการเครื่องยึดเหนี่ยวทางจิตใจ เช่น พ่อค้าแม่ขาย อาจมีคาถาขอให้ร่ำให้รวย, ข้าราชการ ขอให้มียศ ตำแหน่ง หรือคนที่ทำงานเกี่ยวข้องกับการเสี่ยงภยันอันตราย ก็อาจมีคาถาขอให้แคล้วคลาด ปลอดภัย เป็นต้น
       
ทั้งนี้หากกล่าวถึงอิทธิปาฏิหาริย์ของคาถา อย่างเช่น พระเกจิอาจารย์สมัยก่อน ท่านทำของขลังแล้วมีพลัง เป็นมหาอุด เป็นมหานิยม ด้วยการลงยันต์ อักขระที่มีทั้งตัวอักษร ตัวเลข และลวดลาย กำกับลงบนวัตถุต่างๆ พร้อมกับการถ่ายทอด “คาถา” ซึ่งความลับของคาถาเหล่านี้ แท้ที่จริง คือ บทสวดมนต์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่มีข้อคิด สอนใจ ของการอยู่บนหลักความจริง ธรรมชาติ และสติ
       
 :96: :96: :96: :96:

“วาสนา” หรือ การได้ดิบได้ดีทั้งลาภยศ บารมี ที่ล้วนแต่เกิดจากการสั่งสมความประพฤติในทางที่ดี ที่ถูก จนเคยชิน เหมือนกับพุทธภาษิตที่ว่า “ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว” นี่คือ วาสนาแท้จริง เช่น ผู้ที่สวดมนต์เป็นนิจ ย่อมได้อานิสงส์ ย่อมประสบความสวัสดี มีความเจริญรุ่งเรือง ประสบชัยชนะ รอดพ้นจากอันตรายทั้งปวง เพราะมีการอบรม ขัดเกลาจิตใจ กำหนดสติอยู่เสมอ
       
“แข่งเรือแข่งแพแข่งได้ แข่งบุญแข่งวาสนาแข่งไม่ได้” เป็นอีกหนึ่งสำนวนที่ต้องยอมรับกันโดยทั่วไปว่า คนที่สมบูรณ์พูนสุขด้วยลาภยศและฐานะหน้าที่ มีคนนับหน้าถือตา เพราะเขาได้ประพฤติดี ทำดี ให้เป็นที่ยอมรับด้วยเกียรติและศักดิ์ศรีทางสังคม  แม้หากมีผู้ปองร้าย มีคนอิจฉาริษยา หรือมีคนคิดล้มอำนาจวาสนา ก็มักจะสู้ไม่ได้และแพ้ภัยตัวเองไป

       
 :49: :49: :49: :49:

“ปาฏิหาริย์” ตามหลักธรรมพระพุทธศาสนา ซึ่งองค์สัมมาสัมพุทธเจ้า ได้อธิบายปาฏิหาริย์ ไว้ ๓ ประการ คือ     
    ๑.อิทธิปาฏิหาริย์ แสดงฤทธิ์ได้เป็นอัศจรรย์เกินที่มนุษย์ธรรมดาจะทำได้ เช่น แปลงกาย หายตัว
    ๒.อาเทสนาปาฏิหาริย์ ทายใจ  รู้ความคิดของคนอื่น นั่นเป็นการที่จะต้องหมั่นศึกษา เรียนรู้ตนเองและสังคมบริบทรอบข้างด้วยการวิเคราะห์ พิจารณาบนหลักความจริง 
    ๓.อนุสาสนีปาฏิหาริย์ คำสอนให้ประพฤติปฏิบัติธรรม ทำความดี ทั้งทาน ศีล ภาวนา ด้วยการกำหนด “คาถา” ให้เป็นเครื่องชี้ทางชีวิต กำหนด “วาสนา” ให้เกิดการปฏิบัติสม่ำเสมอ แล้วจะเกิด “ปาฏิหาริย์” ในชีวิต
       
ท่านเจ้าคุณพระวิเชียรโมลี ได้กล่าวทิ้งท้ายว่า ปาฏิหาริย์ ทำให้เกิดได้จะต้องปลูกปัญญาด้วย “อนุสาสนีปาฏิหาริย์” ซึ่งเป็นการกำหนดให้ชีวิต ด้วยความมุ่งมั่นตั้งใจทำดี อยู่ตลอดเวลา เพียงนี้บุญกุศลนำพาความสมบูรณ์มาให้ชีวิตได้ครบถ้วน

       
 :25: :25: :25: :25:

สำหรับผู้ที่สนใจข้อคิดดีๆ แบบนี้ เข้ารับฟังธรรมบรรยายโครงการ “เรายกวัดมาไว้ที่เซเว่นฯ” ได้ที่ชั้น ๑๑ อาคารซีพี ทาวเวอร์ ถนนสีลม ทุกวันศุกร์ เวลา ๑๒.๐๐-๑๓.๓๐ น.โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ สอบถามข้อมูลโทร.๐-๒๖๗๗-๑๙๐๑ หรือ www.cpall.co.th


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140918/192313.html
100  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ‘เกาหลีใต้’ จัดถกผู้นำศาสนา หวังสร้างสันติภาพโลก เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 09:41:22 AM



‘เกาหลีใต้’ จัดถกผู้นำศาสนา หวังสร้างสันติภาพโลก
‘เกาหลีใต้’ใช้ศาสนานำกีฬา จัดถกผู้นำหวังสร้างสันติภาพโลก : สำราญ สมพงษ์รายงาน

ช่วงนี้โลกกำลังผวากับพฤติกรรมความรุนแรงของกลุ่มรัฐอิสลามแห่งอิรักหรือกลุ่มไอเอสที่นับถือศาสนาอิสลามนิกายสุนีย์สู้รบกับรัฐบาลอีรักที่ส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์  ที่ขยายพื้นที่ไปเรื่อยๆ ในประเทศอิรัก รวมถึงกลุ่มหนุนได้ประกาศจะขยายพื้นที่มาทางเอเชียใต้ด้วย
 
ส่งผลกระทบกับบุคคลต่างเชื้อชาติและศาสนา อย่างเช่นการการฆ่าตัดคอนักข่าวชาวสหรัฐอเมริกาเป็นต้น ทำให้นายบารัก โอบามา ประธานาธิบดีสหรัฐฯ ได้ออกมาประกาศจะใช้มาตรการถล่ม แต่ก็มีการหวั่นกันว่านี้จะเป็นชนวนให้เกิดสงครามโลกครั้งที่สามหรือไม่ประกอบกับนักวิเคราะห์บางคนถึงกับมองว่าสงครามโลกครั้งที่สามได้เกิดขึ้นแล้ว 
 
อย่างไรก็ตามการจะปฏิบัติการของสหรัฐฯดังกล่าวแม้จะอ้างว่าเพื่อเป็นการสร้างสันติภาพไม่ให้สงครามก็ตามแต่ก็ถือว่าเป็นการสร้างความรุนแรงทางอ้อม ก็ทำให้ฝ่ายที่ไม่เห็นด้วยอย่างเช่นประเทศอิหร่านได้ออกมาคัดค้าน

 

ขณะเดียวกันได้เป็นภาพของการสร้างสันติภาพโดยไม่ใช้ความรุนแรงในแง่มุมของศาสนา อย่างเช่นศาสนาอิสลามประจำประเทศไทยนายอาศิส พิทักษ์คุมพล จุฬาราชมนตรี พร้อมด้วยตัวกระทรวงศาสนสมบัติแห่งรัฐคูเวต ร่วมเปิดตัวสถาบันวะสะฏียะฮ์เพื่อสันติภาพและการพัฒนา โดยมีเป้าหมายหลักเพื่อดำรงอัตลักษณ์ที่แท้จริงของความเป็นมุสลิม ป้องกันแนวคิดสุดโต่ง ซึ่งเป็นสาเหตุของความขัดแย้งที่กำลังเบียดขับความมั่นคงของมนุษย์ในปัจจุบัน 
 
รวมถึงมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) ร่วมกับสำหนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ(พศ.) ได้รับนโยบายจากคณะรักษาความสงบแห่งชาติ(คสช.)ให้มาหาแนวทางในการแก้ปัญหาความขัดแย้งของคนในชาติในมติทางศาสนา จัดประชุมผู้นำศาสนาเพื่อสันติภาพในประชาคมอาเซียน ณ มจร ต.ลำไทร อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยาระหว่างวันที่ 25-29 กันยายนนี้  ภายใต้ชื่อเรื่องว่า “ขันติธรรมทางศาสนา” (Religious Tolerance) ซึ่งสอดรับกับแนวทางที่ยูเนสโกให้ย้ำเตือนให้มนุษยชาติใช้หลักขันติธรรมมาเป็นเครื่องมือในการอยู่ร่วมกับบุคคลอื่นที่มีความแตกต่างมีผลสรุปที่จะนำแนงทางนี้มาใช้เพื่อสร้างเป็นต้นแบบในการแก้ปัญหาความขัดแย้งของพลเมืองประชาคมอาเซียน

 


และที่ดำเนินการประชุมอยู่ขณะนี้คือระหว่างวันที่ 17-19 ก.ย.นี้ กรุงโซล ประเทศเกาหลีใต้มีการประชุมผู้นำศาสนาโลก โดยใช้สนามกีฬาโอลิมปิกในการจัดภายใต้ชื่อ "World Alliance of Religions Peace Summit" ซึ่งมีผู้นำจากทุกศาสนาเข้าไปร่วมคาดว่าหลายหมื่นรูป/คนในจำนวนั้นมีท่าน Venerable Ashin Nyanissara  แห่งประเทศเมียนมาร์เดินทางไปร่วมด้วย ซึ่งก็ตรงกับช่วงที่ประเทศเกาหลีเป็นเจ้าภาพจัด "อาเซียนเกมส์" พอดี เท่ากับว่าประเทศเกาหลีนอกจากใช้กีฬาเพื่อสร้างความสามัคคีให้กับคนในประชาคมอาเซียนแล้ว ยังให้นำศาสนามาเป็นสื่อในการสร้างสันติภาพโลกอีกด้วย
 
ก็คงต้องตามดูกันต่อไปว่าฝ่ายบริหารประเทศไทยอย่างนายสุวพันธุ์ ตันยุวรรธนะ รัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี อดีตผอ.สำนักข่าวกรองแห่งชาติ  ที่ได้รับมอบหมายจากพล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรี ให้เข้ามากำกับดู พศ.รวมถึงมีหน้าที่โดยตรงคือร่วมแก้ปัญหาชายแดนภาคใต้ด้วย จะมองเห็นมติของศาสนาโดยเฉพาะ "ขันติธรรม" นำไปบูรณาการแก้ปัญหาอย่างไร







ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140918/192331.html
101  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / หนุ่มจีนประกาศ "ให้เช่าแฟน" เก็บตังค์ซื้อไอโฟน 6 เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 09:34:43 AM

นักศึกหนุ่ม ม.ซงเจียงในเซี่ยงไฮ้ ประกาศให้เช่าแฟน
ระบุราคา 10 หยวน ต่อชั่วโมง./ 30 หยวน ต่อ วัน / 50 หยวน ต่อเดือน (ภาพ: เว่ยปั๋ว)


หนุ่มจีนประกาศ "ให้เช่าแฟน" เก็บตังค์ซื้อไอโฟน 6

เซาท์ไชน่า มอร์นิ่งโพสต์- นักศึกษาหนุ่มแผ่นดินใหญ่ ประกาศให้เช่าแฟน เก็บเงินซื้อไอโฟน 6 สะท้อนความร้อนแรงของกระแสแอปเปิ้ลในจีน

โลกออนไลน์จีนมีเรื่องให้ฮือฮาอีกครั้ง เมื่อมีภาพนักศึกษาหนุ่ม มหาวิทยาลัยซงเจียง ในเซี่ยงไฮ้ ประกาศ “ให้เช่า” แฟนสาวของตนเอง เพื่อเก็บเงินซื้อไอโฟน 6

   
 :49: :49: :49: :49:
   
หนุ่มนักศึกษา โฆษณาให้เช่าแฟน อยู่ริมมหาวิทยาลัย ด้วยการชูป้ายประกาศไว้ว่า “แชร์แฟน” ทั้งนี้ เงื่อนไขการแชร์แฟน หรือ ให้เช่าแฟนครั้งนี้ มีทั้ง บริการกินข้าวด้วยกัน นั่งเรียนหนังสือด้วยกัน เล่นเกมส์เป็นเพื่อน หรือกระทั่ง ออกเดทกัน โดยเขาคิดค่าบริการ ตั้งแต่ 10 หยวน (ประมาณ 50 บาท) ถึง 500 หยวน ( ประมาณ 2,500 บาท) แถมระบุด้วยว่า เป็นธุรกิจจริงจัง ไม่ใช่การหลอกเล่น
       
จากรายละเอียดในโลกออนไลน์ ที่เริ่มมีการแชร์เรื่องนี้เป็นครั้งแรก พบว่า ชายหนุ่มเต็มใจบอกรายละเอียดรูปร่างแฟนสาวตนและยินดีส่งรูปของเธอให้แก่ผู้ที่สนใจ โดยเขาระบุไว้ว่า แฟนของตนเองเต็มใจร่วมงานหาเงินครั้งนี้ด้วย




อนึ่ง กระแสคลั่งไอโฟนเช่นนี้ เคยเกิดขึ้นมาแล้วหลายครั้งในแผ่นดินใหญ่ ที่ผ่านมา เมื่อสองปีที่แล้ว (2555) วัยรุ่นชาวหูหนัน ก็ขายไตและใช้เงินที่ได้ซื้อไอโฟนกับไอแพด จนตอนหลัง เจ้าหน้าที่สามารถจับกุมผู้เกี่ยวข้องได้ถึง 5 คน
       
ส่วนในเดือนตุลาคมปีก่อน (2556) อัยการในเซี่ยงไฮ้ก็สั่งฟ้องสองผัวเมียในข้อหาค้ามนุษย์ เพราะพวกเขาประกาศขายลูกในโลกออนไลน์ และนำเงินที่ได้บางส่วนซื้อไอโฟนเครื่องใหม่   
   

 :41: :41: :41: :41:

ในขณะที่ ปีนี้ สาวกไอโฟนในจีนต่างก็ต้องผิดหวังไปตามๆ กัน เพราะบริษัทแอปเปิลวางตลาดไอโฟน 6 และ ไอโฟน 6 พลัส ล็อตแรกที่ฮ่องกง เมื่อวันเสาร์ที่ 13 ก.ย. ที่ผ่านมา และเลื่อนการวางจำหน่ายไอโฟนในตลาดจีนไปถึงเดือนธ.ค.ปีนี้
       
การปฏิเสธวางไอโฟนล็อตแรกในจีน ทำเอาบริษัทโทรคมนาคมของจีนหลายเจ้าเสียเงินค่าโฆษณาร่วมหลายร้อยล้านหยวน เพราะต่างก็เข็นโปรโมชั่นต่างๆ ออกมาทำตลาดรอรับไอโฟน 6 อยู่ก่อนแล้ว


:s_hi: :s_hi: :s_hi: :s_hi:
 
อย่างไรก็ตาม กลับมีผู้ได้ประโยชน์จากเรื่องนี้ โดยเฉพาะพวกต้มตุ๋นขายของในตลาดออนไลน์ เช่น มีการแอบอ้างวางขายรุ่นเฉพาะของมาเก๊าออกมาด้วย
       
“เราซื้อไอโฟน 6 ในจีนไม่ได้ ...แต่ฉันซื้อได้จากร้านนี้ สีชมพูซะด้วย หวังว่าจะไม่ใช่ของปลอมนะ” ลูกค้ารายหนึ่งที่อาจเป็นพวกแอบอ้างเขียนรีวิวไว้


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.manager.co.th/China/ViewNews.aspx?NewsID=9570000107497
102  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / อึ้ง มะกันตั้ง "ศาลเจ้า" ในเมือง ผู้คนแห่กราบไหว้ สุดศักดิ์สิทธิ์ ฉุดอาชญากรรมลด เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 09:28:07 AM

อึ้ง.!มะกันตั้ง "ศาลเจ้า" ในเมือง ผู้คนแห่กราบไหว้
สุดศักดิ์สิทธิ์ ฉุดอาชญากรรมลด 80%

สำนักข่าวต่างประเทศรายงานว่า เกิดเหตุฮือฮา หลังชาวเมือง "อีสต์เลค" ในรัฐโอ๊คแลนด์ ของสหรัฐได้ตั้ง "ศาลเจ้า" ในพื้นที่ของเมืองนี้ ซึ่งปรากฎว่าเกิดเหตุน่าทึ่งเมื่อพบว่าพื้นที่ดังกล่าวมีสถิติการก่ออาชญากรรมลดลงถึง 82 เปอร์เซ็นต์

รายงานระบุว่า ศาลเจ้าขนาด 2 ฟุต นี้ถูกตั้งโดยนายแดน สตีเวนสัน ซึ่งไม่ได้เป็นชาวพุทธ โดยเจ้าตัวซื้อมาจากร้านอุปกรณ์ขายวัสดุหนักและเครื่องเหล็ก และนำมาวางไว้ยังพื้นที่ถนนที่ 11 ของเมืองอีสต์แลนด์ ขณะที่รายงานระบุว่า ภายหลังการวางศาลฯดังกล่าว

ปรากฎว่าได้เกิดเรื่องดี ๆ อย่างน่าประหลาดหลายอย่าง เช่น ผู้คนเลิกทิ้งขยะอย่างไม่เป็นที่ พวกมือบอนเลิกพ่นสีสร้างศิลปะสกปรกบนกำแพง ขณะที่การค้ายาเสพติดก็ลดลง หรือแม้แต่โสเภณี ก็ย้ายไปหากินในที่อื่นด้วย ขณะที่ผู้สื่อข่าวได้สอบถามไปยังสำนักงานตำรวจประจำเมืองนี้ โดยเจ้าหน้าที่บอกว่า สถิติอาชญากรรมของเมืองนี้ได้ลดลงถึง 82 เปอร์เซนต์




ด้านชาวบ้านท้องถิ่นบอกว่า ผู้คนทุกประเภทจากทั่วสารทิศ ต่างเดินทางมากราบไหว้ศาลพระภูมินี้  โดยนับตั้งแต่ปี 2012 ผู้คนได้นำสิ่งของมากราบไหว้บนฐานของศาลพระภูมิ รวมทั้งผู้หญิงซึ่งแต่งตัวในชุดพิธีทางศาสนา ต่างมารวมตัว เพื่อทำพิธีกราบไหว้ยังศาลพระภูมินี้ด้วย

นอกจากนี้ มีรายงานด้วยว่า ในช่วง 2 ปีที่ผ่านมา สถิติการจี้ปล้นได้ลดลงจาก 14 ครั้งเหลือ 9ครั้ง การทำร้ายร่างกายลดจาก 5 ครั้งเหลือศูนย์ การย่องเบาลดลง 8 ครั้งเหลือ 4 ครั้ง และการค้ายาเสพติด ลดจาก 3 เหลือศูนย์ และการค้าประเวณีลดลงจาก 3 เหลือศูนย์ นอกจากนี้ ชาวบ้านยังเล่า ศาลพระภูมิแห่งนี้ยัง"ปฎิเสธ"ความพยายามที่จะย้ายศาลนี้ออกไปจากพื้นที่ตั้งด้วย   


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1411020726
103  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ร้องสภาทนาย กก.วัดไผ่ล้อมแจ้ง ให้ออกจากพื้นที่ เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 09:21:48 AM


ร้องสภาทนาย กก.วัดไผ่ล้อมแจ้ง ให้ออกจากพื้นที่

ชาวชุมนุมวัดไผ่ล้อม จ.นครปฐม ร้องสภาทนาย ช่วยเหลือกฎหมาย หลัง กก.วัด แจ้งให้ออกจากพื้นที่เพื่อปรับภูมิทัศน์ พร้อมให้ค่ารื้อถอนรายละ 20,000 บาท

เมื่อเวลา 10.30 น.วันที่ 18 ก.ย.2557 น.ส.มนัญญา จันทรังษี อายุ 39 ปี ผู้นำกลุ่มชาวบ้านชุมชนวัดไผ่ล้อม ต.พระปฐมเจดีย์ อ.เมือง จ.นครปฐม พร้อมด้วยชาวบ้านกว่า 10 คน ได้นำเอกสารหลักฐาน เข้ายื่นคำร้องขอความเป็นธรรม ต่อนายสุนทร พยัคฆ์ อุปนายกฝ่ายช่วยเหลือประชาชนทางกฎหมาย สภาทนายความ กรณีที่ชาวบ้านได้รับความเดือดร้อน เมื่อคณะกรรมการวัดไผ่ล้อม ติดป้ายประกาศให้ ชาวบ้านออกจากพื้นที่ ภายในวันที่ 30 ก.ย.นี้ โดยคณะกรรมการวัด เสนอค่ารื้อถอน ให้หลังละ 20,000 บาท จึงทำให้ชาวบ้านที่พักอาศัยอยู่ 80 หลังคาเรือน ต้องไม่มีที่อยู่อาศัย


 :91: :91: :91: :91:

น.ส.มนัญญา ตัวแทนชุมชนวัดไผ่ล้อม กล่าวว่า ชาวบ้านอาศัยโดยทำสัญญาเช่าที่วัดอยู่มาตั้งแต่ปี 2516 สมัยที่พระครูปุริมานุรักษ์ หรือหลวงพ่อพูล ยังเป็นเจ้าอาวาส และก่อสร้างเป็นห้องแถวครึ่งตึกครึ่งไม้ ซึ่งชาวบ้านชำระค่าเช่าเฉลี่ยปีละ 450 บาท แต่สัญญาเช่าดังกล่าวไม่ระบุวันหมดสัญญา กระทั่งปี 2548 เมื่อหลวงพ่อพูลมรณภาพแล้ว พระครูปลัดสิทธิวัฒน์หรือหลวงพี่น้ำฝน เป็นเจ้าอาวาสแทน ในปี 2554 วัดไม่ได้เก็บค่าเช่าเหมือนทุกปี ซึ่งชาวบ้านเริ่มหวั่นเกรงว่าจะถูกไล่ที่ จึงเข้าไปสอบถามคณะกรรมการวัดโดยได้รับการยืนยันว่า ไม่มีการไล่ที่แต่อย่างใด โดยไม่มีการเก็บค่าเช่าจนถึงปัจจุบัน

แต่เมื่อเดือน มี.ค. ที่ผ่านมา กลับมีจดหมายจากสำนักงานทนายความของวัดไผ่ล้อม แจ้งความประสงค์ขอคืนพื้นที่วัดไผ่ล้อม ถึงชาวบ้านทุกหลังคาเรือน เรื่องปรับปรุงภูมิทัศน์ในพื้นที่ที่ดินโฉนดเลขที่ 7029 ของวัด เพื่อให้เกิดความเป็นระเบียบเรียบร้อย โดยคณะกรรมการ มีมติให้ดำเนินการรื้อถอนบ้านพักอาศัย เพื่อก่อสร้างโรงเรือนขึ้นมาใหม่ โดยขอให้ขนย้ายทรัพย์สินออกไปภายในกำหนด 5 เดือน แล้วเมื่อเดือน ก.ค. คณะกรรมการวัด จึงนำป้ายมาปักประกาศ ให้ขนย้ายทรัพย์สินเสร็จสิ้นภายในวันที่ 30 ก.ย.นี้ โดยวัดไผ่ล้อม จะเริ่มทำการรื้อถอนอาคารบ้านเรือนทั้งหมด ในวันที่ 15 ต.ค. คณะกรรมการปรับปรุงภูมิทัศน์วัดไผ่ล้อม


 :96: :96: :96: :96:

น.ส.มนัญญา กล่าวอีกว่า ล่าสุดวันที่ 9 ก.ย.2557 วัดได้ว่าจ้างผู้รับเหมารายหนึ่ง เข้ารื้อถอนภายในบ้านพักของตนทั้งที่ประตูบ้านปิดล็อกไว้ โดยมารดาตนที่เป็นเจ้าของบ้านไม่ทราบเรื่อง ดังนั้นจึงแจ้งความไว้ที่ สภ.เมืองนครปฐม ไว้เป็นหลักฐาน ขณะที่เวลานี้มีชาวบ้าน 4-5 หลังที่ยินยอมรับเงินค่ารื้อถอนรายละ 20,000 บาท ส่วนที่เหลือไม่ยอมรับเงินเพราะไม่รู้ว่าจะย้ายไปอยู่ที่ไหน วันนี้จึงต้องเรียกร้องขอความเป็นธรรมกับสภาทนายความให้ช่วยเหลือทางกฎหมาย

เนื่องจากชาวบ้านไม่พร้อมที่จะย้ายออกจากที่ดิน แต่พร้อมจะปรับปรุงซ่อมแซมบ้านให้ดีขึ้น เพราะอาคารพาณิชย์ที่วัดจะสร้างทราบว่า มีมูลค่าหลังละ 3 - 3.5 ล้านบาท มีสัญญา 30 ปี โดยชาวบ้านส่วนใหญ่ประกอบอาชีพหาเช้า กินค่ำ ก็ไม่มีความสามารถไปซื้อ ขณะที่ในพื้นที่วัดนั้นพบว่า มีบ้านปูนชั้นเดียว เลขที่ 999 ซึ่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ฯ พระราชทานให้แก่คนพิการรายหนึ่ง ไว้เป็นที่พักด้วย

 ans1 ans1 ans1 ans1

ภายหลังรับหนังสือขอความเป็นธรรม นายสุนทร พยัคฆ์ อุปนายกฝ่ายช่วยเหลือประชาชนทางกฎหมาย สภาทนายความ กล่าวว่า ได้มอบหมายให้เจ้าหน้าที่ของสภา ฯ สอบสวนเบื้องต้นไว้เป็นข้อมูลแล้ว ก่อนนำเรื่องนี้เข้าสู่ที่ประชุมคณะทำงานเพื่อพิจารณาว่าจะรับเรื่องไว้ช่วยเหลือหรือไม่ โดยจะเร่งพิจารณาโดยเร็วหากคณะทำงานรับเรื่องนี้ไว้ช่วยเหลือ วิธีที่ดีที่สุดในการแก้ปัญหา คือการไกล่เกลี่ยข้อพิพาท โดยคณะทำงานจะลงพื้นที่ไปดูข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้น พร้อมเข้าเจรจาหารือคณะกรรมการวัด ส่วนเรื่องบ้านที่ถูกรื้อนั้นจะต้องพิจารณาอย่างละเอียดว่าทำถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่ ทั้งนี้ขอเวลาให้คณะทำงานสอบสวนและพิจารณาข้อมูลในเบื้องต้นก่อน

ล่าสุดนายสุนทร กล่าวว่า ขณะนี้สภาทนายความ มีมติรับเรื่องไว้ช่วยเหลือทางกฎหมายแล้ว โดยวันจันทร์ที่ 22 ก.ย.นี้ สภาทนายความ จะจัดทนายความ ยื่นคำร้องต่อศาลจังหวัดนครปฐม ให้ไต่สวนเพื่อกำหนดมาตรการคุ้มครองชั่วคราวไว้ก่อน เพื่อเป็นการช่วยเหลือชาวบ้านยังไม่ต้องออกจากพื้นที่ก่อนด้วย


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140918/192398.html
104  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / พระวัดดังปทุมฯ วอนชาวบ้าน "อย่านำสุนัขมาปล่อย" เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 09:15:31 AM


พระวัดดังปทุมฯ วอนชาวบ้าน "อย่านำสุนัขมาปล่อย"

เมื่อวันที่ 18 ก.ย. ผู้สื่อข่าวรายงานว่า พระณรงค์ คุณวีโร พระลูกวัดทองสะอาด ต.คลองพระอุดม อ.ลาดหลุมแก้ว จ.ปทุมธานี ร้องเรียนว่ามีประชาชนนำสุนัขจำนวนมากมาปล่อยทิ้งไว้ที่วัด จึงเดินทางไปตรวจสอบ โดยพระณรงค์ คุณวีโร กล่าวว่า อยากวอนประชาชนอย่านำสุนัขมาปล่อย เพราะทุกวันนี้ในวัดมีสุนัขมากถึง 150 ตัว โดยมีพระณรงค์ พระลูกวัดและพระอีกหลายรูปเป็นผู้ดูแล ให้อาหาร บางตัวบาดเจ็บหรือพิการจะต้องว่าจ้างเหมารถนำส่งโรงพยาบาลสัตว์รักษา
 
พระณรงค์ กล่าวต่อว่า ได้แยกสุนัขที่เกเร กัดผู้มาทำบุญที่วัด และบางตัวที่พิการมาเลี้ยงไว้ในกรง เพื่อให้ดูแลง่ายขึ้น ส่วนอีกกว่าร้อยตัวเลี้ยงนอกกรงเป็นสุนัขที่ดูแลตัวเองได้ ไม่ดุ และไม่กัดผู้มาทำบุญ ทั้งนี้ เมื่อออกบิณฑบาตจากชาวบ้านแล้วก็จะนำอาหารที่เหลือมาให้สุนัขเหล่านี้กิน ถ้าไม่พอก็ต้องไปซื้ออาหารในตลาด บางตัวชอบกินน่องไก่ ก็ต้องไปซื้อให้ เพื่อให้สุนัขไม่เครียด สุนัขส่วนใหญ่ภายในวัดเป็นสุนัขใจดี บางตัวฉลาด สอนง่ายน่ารัก

     :96: :96: :96: :96:

      “ที่วัดทองสะอาด มีผู้ที่นำสุนัขมาปล่อยจำนวนมาก บางตัวเข้ากับตัวอื่นไม่ได้ก็ถูกกัด แม้แต่วิ่งข้ามถนนไม่เป็นก็ถูกรถชนจนพิการ อาตมามีหน้าที่ดูแลสุนัขที่อยู่ในวัดอยู่แล้ว บางตัวที่บาดเจ็บพิการก็จะนำไปรักษาที่โรงพยาบาลสัตว์ ก็ได้เงินบริจาคจากญาติโยมมาบางส่วน จึงอยากวอนให้ผู้เลี้ยงสุนัขอย่าเอามาปล่อยเพิ่มอีกเลย เมื่อเราเลี้ยงมันเราควรจะรักและดูแลมันให้ถึงที่สุด หากนำมาปล่อยก็เป็นการสร้างกรรมที่ไม่ดีให้ตัวเองเปล่าๆ” พระณรงค์ กล่าว


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.khaosod.co.th/view_newsonline.php?newsid=TVRReE1UQXlPVFV4Tnc9PQ==&subcatid=
105  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ชาวอุดรฯ แห่กราบพระพุทธรูปโบราณ ณ ที่พักสงฆ์ อ.บ้านผือ (ชมคลิป) เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 09:12:19 AM


ชาวอุดรฯ แห่กราบพระพุทธรูปโบราณ ณ ที่พักสงฆ์ อ.บ้านผือ (ชมคลิป)

อุดรธานี - ชาวบ้านแห่กราบไหว้พระพุทธรูปและวัตถุโบราณสมัยล้านช้าง ณ ที่พักสงฆ์ดงสีดา บ้านนาล้อม อ.บ้านผือ เผยบางคนฉวยเอาไปครอบครองถึงกับเสียชีวิต หรือครอบครัวมีอันเป็นไป ต้องนำกลับคืนมาที่เดิม
       
วันนี้ (18 ก.ย.) ที่พักพระสงฆ์ดงสีดา วิปัสสนากรรมฐาน บ้านนาล้อม หมู่ 5 ต.คำบง อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี ประชาชนทั่วสารทิศแห่มากราบไหว้พระพุทธรูปและวัตถุโบราณ ยุคสมัยล้านช้าง หรือร่วมสมัยกรุงศรีอยุธยา อายุกว่า 500 ปี ที่ขุดพบในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ จึงทำเป็นที่พักสงฆ์ โดยมีพระ 1 รูปได้มาธุดงค์มาจำพรรษาอยู่ที่นี่ เดิมที่แห่งนี้เป็นป่ารก ชาวบ้านเคยเข้ามาเจองูจงอางสีดำขนาดใหญ่ จึงได้ตั้งศาลเจ้าที่เอาไว้ เชื่อกันว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

       


       ทั้งนี้ ชาวบ้านต่างนำดอกไม้ธูปเทียนกราบไหว้วัตถุโบราณ มีกำไลข้อมือทองเหลืองหล่อเป็นรูปราหูอมจันทร์ ขนาดใหญ่ 2 คู่ กำไลแขนทองเหลืองหล่อเป็นรูปหัวพญานาคขนาดเล็ก 2 คู่ ฆ้อง และฉาบขนาดใหญ่ ขนาดกลาง และเล็ก อย่างละ1 คู่ โดยชาวบ้านมีความเชื่อว่าหากบูชาจะมีโชคลาภหรือทำให้ชีวิตมั่งมีศรีสุข นอกจากนี้ มีพระพุทธรูป 4 องค์ และลูกนิมิต 7 ลูก ซึ่งได้ล้อมเชือกปักธงบริเวณที่ขุดพบเอาไว้ ป้องกันไม่ให้ขุดหาวัตถุโบราณเพิ่มเติมอีก
       
       นายโชคอนันนต์ นันทะสาร อายุ 52 ปี สมาชิกสภาเทศบาลตำบลคำบง เปิดเผยว่า พื้นที่ขุดพบวัตถุโบราณมี 9 ไร่ เป็นที่ดินของพี่ชาย คือ นายไพทูรย์ นันทะสาร แต่ก่อนเป็นป่ารก ชาวบ้านเข้ามาก็จะเจองูจงอางขนาดใหญ่ จึงทำศาลขึ้นไว้ โดยพี่ชายเคยฝันว่ามีพระพุทธรูปฝังอยู่ใต้ดินแห่งนี้ตั้งปี 2524 จึงได้ติดต่อนำรถแม็คโครมาขุดปรากฏว่าพบพระพุทธรูปหลายองค์

       



       ที่น่าสนใจ คือ เคยมีคนลักลอบเอาพระพุทธรูปไปเป็นสมบัติส่วนตัว ปรากฏว่าเสียชีวิตไม่ทราบสาเหตุ ญาติจึงนำพระพุทธเอากลับคืนมาไว้ที่เดิม แม้แต่เจ้าอาวาสวัดที่เอาไปก็มีอันเป็นไป ล่าสุดเมื่อ 3 วันที่แล้วเศรษฐีจากจ.ปทุมธานี ที่ซื้อพระพุทธรูปจากชาวบ้านไป ต้องนำพระพุทธรูปนำขึ้นเครื่องบินมาส่งคืน เนื่องจากทางครอบครัวมีอันเป็นไป
       
       ทั้งนี้ เมื่อวันที่ 9 กรกฎาคมที่ผ่านมา หรือช่วงวันเข้าพรรษา ได้มีพระมาธุดงค์จำพรรษาอยู่ที่พักพระสงฆ์แห่งนี้ เกิดนิมิตว่ามีวัตถุโบราณฝังอยู่ในดินส่องแสงขึ้นมา จึงได้บอกชาวบ้านร่วมกันขุด และพบกำไล ฆ้อง ลูกนิมิต และของใช้อีกจำนวนหนึ่ง ซึ่งชาวบ้านเชื่อว่าเป็นสิริมงคล จึงแห่กันมากราบไหว้ขอโชคลาภ ให้ชีวิตมั่งมีศรีสุข






ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.manager.co.th/Local/ViewNews.aspx?NewsID=9570000107585
106  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ‘เจ้าอาวาสวัดสระเกศ’ ขอจบไม่อยากเป็นข่าว เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 09:06:34 AM


‘เจ้าอาวาสวัดสระเกศ’ ขอจบไม่อยากเป็นข่าว

พระพรหมสุธี (เสนาะ ปัญญาวชิโร) เจ้าอาวาสวัดสระเกศราชวรมหาวิหาร เจ้าคณะภาค 12 กรรมการมหาเถระสมาคม ให้สัมภาษณ์พิเศษกับทีมข่าวเนชั่น กรณีมีแถลงการณ์โจมตี หลังได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอวาสวัดสระเกศฯ และนายชัยธนพล ศรีจิวังษา ผู้ประสานงานองค์กรเครือข่ายภาคประชาชนพิทักษ์ชาติ ศาสน์ กษัตริย์ (อพช.) เข้าร้องเรียนกับกรมสอบสวนพิเศษ กล่าวโทษ และให้ตรวจสอบพฤติกรรมของพระพรหมสุธีว่า มีพฤติกรรมส่อไปในทางทุจริต ร่ำรวย มีรถยนต์หรู่ร่วม 20 คัน โดยพระพรหมสุธี กล่าวปฏิเสธในทุกกรณี

"จริงๆอาตมาอยากให้เงียบที่สุด ไม่อยากให้เป็นข่าว อยากปล่อยให้ทุกอย่างเป็นไปเรื่อยๆ ถือว่าไม่ได้เป็นไปตามข่าว แต่เมื่อโยมติดต่อมา อาตมาก็จะเล่าให้ฟัง...ข่าวก็คือข่าว ขอปฏิเสธในทุกกรณี หาว่าอาตมามีเงินเป็น 1000 ล้าน มันเป็นไปไม่ได้ การปล่อยข่าวออกมา เพื่อโยงให้เห็นว่า มีเงินมาก ได้มาจากการโกงเงินวัดหรือเปล่า...ไม่มีหรอกเงินขนาดนั้น เป็นวิธีการสร้างข่าว เพื่อให้เกิดความแตกตื่น" เจ้าอาวาสวัดสระเกศ กล่าว


 ask1 ans1 ask1 ans1

เมื่อถามว่า เงินสะสมของวัดตั้งแต่สมัยสมเด็จเกี่ยวฯ เป็นเจ้าอาวาส ยังอยู่ครบถ้วนหรือไม่ พระพรหมสุธี กล่าวย้ำว่า อาตมาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสแค่ 7 เดือน ยังไม่ได้ใช้เงินสะสมของวัดเลย เงินที่ใช้อยู่เป็นเงินที่ญาติโยมมาทำบุญในช่วงที่อาตมาได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอวาสแล้ว และตั้งใจไว้ตั้งแต่ต้นว่า จะไม่ใช้เงินสะสมของสมเด็จเกี่ยวฯ

เมื่อถามว่า ใบปลิวที่ออกมาโจมตีเป็นปัญหาความขัดแย้งภายในวัดหรือไม่ โดยเฉพาะเกี่ยวกับตำแหน่งเจ้าอวาส พระพรหมสุธี กล่าวว่า ก็อาจจะมีผู้ประสงค์ไม่ดี แต่ก็เป็นเรื่องของพระ เรื่องของสงฆ์ จะพูดอะไรออกไปก็ต้องระวัง พูดมากไปก็ไม่ดี เพราะคนเราไม่ว่าจะเป็นพระสงฆ์ หรือฆาราวาส ก็มีทั้งคนรัก และคนไม่รัก แต่จะให้ชี้ชัดลงไปว่าใครทำ เราไม่อยากชี้ชัดลงไป แต่ก็รู้ๆกันอยู่ อย่างที่ทุกคนเข้าใจ


 :96: :96: :96: :96:

ส่วนข้อกล่าวหาเรื่องมีรถหรู่ร่วม 20 คัน พระพรหมสุธี กล่าวว่า ไม่ถึงขนาดนั้น ไม่ถึง 20 คัน แต่มีหลายคัน ซึ่งล้วนแล้วแต่เป็นรถยนต์ที่ญาติโยมนำมาถวลายตั้งแต่สมัยเป็นรองเจ้าอาวาส พร้อมกับยกตัวอย่างว่า มีผู้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์บางฉบับ ก็นำรถมาถวายต่อเนื่องถึง 3 คัน เจ้าของโรงพยาบาลบางแห่ง ก็นำรถมาถวายทุก 3 ปี และคนที่นำรถมาถวายทุกวันนี้ก็ยังอยู่ สามารถที่จะมายืนยันได้ แต่อาตมาไม่อยากเอ่ยชื่อเขา เดี๋ยวจะขยายเรื่องไปอีก และทุกวันนี้รถทุกคันก็ยังอยู่ ใช้งานได้หมดทุกคัน เราก็ซ่อมบำรุงดูแลไปตามสภาพ คันหนึ่งก็ถวายให้หลวงพ่อในวัดไปใช้ เนื่องจากอาพาธต้องไปโรงพยาบาลบ่อย อีกคันก็ไว้รับส่งพระ-เณรในวัด ส่วนอาตมาเองก็มีรถเบนซ์ใช้อยู่คันเดียว ที่เหลือเป็นรถตู้ รถเก๋งบ้าง

เช่นเดียวกับข้อกล่าวหาใช้ตำแหน่งเจ้าคณะภาค และกรรมการมหาเถรสมาคมวิ่งเต้นตำแหน่งในวงการสงฆ์ พระพรหมสุธี กล่าวว่า อาตมาเป็นเจ้าคณะภาค 12 จริง และเป็นมานานแล้วด้วย ถ้าอาตมาใช้ตำแหน่งเจ้าคณะภาค 12 หรือใช้ตำแหน่งกรรมการมหาเถรสมาคมวิ่งเต้นแล้วรับเงิน อาตมาคงอยู่ไม่ได้แล้ว "รับเงินมาแล้วจะมีหลักประกันอะไรว่าจะได้รับตำแหน่งตามนั้น เพราะการพิจารณาตำแหน่งในวงการสงฆ์ต้องผ่านมหาเถรสมาคม ที่มีพระระดับสมเด็จถึง 21 รูปเป็นกรรมการ พระผู้ใหญ่ทั้งนั้น ทุกคนมีสิทธิ์เสนอ มีสิทธิ์ที่จะพูด หรือจะต้องวิ่งเต้นผ่านพระสมเด็จทั้ง 21 รูป

 :91: :91: :91: :91:

"การพิจารณาตำแหน่งในวงการสงฆ์ อาตมาคิดว่าใสสะอาด 100 เปอร์เซ็น เพราะต้องผ่านการพิจารณาจากมหาเถระ พระชั้นผู้ใหญ่ทั้งนั้น รับเงินมาก็การันตีไม่ได้ว่าจะได้ตำแหน่ง ปิดปากพระสมเด็จทุกรูปไม่ได้หรอก และในวงการสงฆ์เวลาพิจารณาก็ไม่มีการโหวต พูดกันด้วยเหตุด้วยผล ตามความเหมาะสม"

ยังมีข้อกล่าวหาเกี่ยวกับสีกา เข้าออกในกุฏี พระพรหมสุธี อธิบายว่า ในวงการสงฆ์ การทำลายกัน วิธีการที่ง่ายที่สุด ก็คือสีกา เอาเรื่องสีกาขึ้นมากล่าวหา แต่ทั้งหมดมันอยู่ที่ข้อเท็จจริง และพยานหลักฐาน ถ้าอาตมาเป็นอย่างที่กล่าวหา อาตมาอยู่ไม่ได้แล้ว ไปนานแล้ว ลองดูอย่างพระนิกร พระยันตระ ก็อยู่ไม่ได้


 :s_hi: :s_hi: :s_hi: :s_hi:

ส่วนเรื่องธุรกิจสวนกล้วยไม้ และบ้านจัดสรร พระพรหมสุธี กล่าวว่า เป็นธุรกิจของครอบครัวที่เขาทำมานานกว่า 10 ปีแล้ว เป็นของน้องชาย (เอกวัฒน์ ฝังมุข)

"เป็นธุรกิจของครอบครัว ที่น้องชายเขาทำมากว่า 10 ปีแล้ว ญาติร่วมสายโลหิต ความเป็นพี่เป็นน้องกันก็ต้องมี เขาก็ทำมาหากินกันไปนะ เหมือนโยมเป็นนักข่าว แต่อาจมีพี่ๆน้องๆคนอื่น ทำอีกอาชีพหนึ่ง ต่างคนต่างทำมาหากินกันไป ไม่เกี่ยวข้องกัน แต่ความเป็นพี่เป็นน้องกันก็ต้องมี"

 st12 st12 st12 st12

ส่วนข้อกล่าวหาเรื่องเงิน 67 ล้านบาท ที่ใช้ในการจัดงานศพสมเด็จเกี่ยว พระพรหมสุธี กล่าวว่า อาตมาจะอธิบายให้ฟังว่า รัฐบาลให้งบประมาณมาจัดงานศพสมเด็จเกี่ยว 67 ล้านบาท วัดฯก็รับเงินมาเปิดบัญชีแยกไว้ต่างหาก และได้ใช้งบประมาณไปแล้วส่วนหนึ่งในการจัดการงานศพสมเด็จเกี่ยว งบประมาณยังใช้ไม่หมด บางรายการยังอยู่ระหว่างการดำเนินการ เช่น การจัดสร้างโต๊ะหมู่บูชาถวายวัดต่างๆ ที่สั่งไปทั้งหมด 100 ชุด เพิ่งเสร็จ 20 ชุด งบประมาณจึงยังไม่ได้เบิกจ่าย ยังเก็บไว้อยู่ แต่เงินจะเหลืออยู่เท่าไหร่ ก็ยังไม่ทราบ

"อาตมาคิดว่า เมื่องานเสร็จแล้วจะรายงานไปยังรัฐบาล เพราะเป็นเงินภาษีของประชาชน ถ้ามีเงินเหลือจะถามรัฐบาลว่าจะเอาคืนหรือไม่ ถ้ารัฐบาลไม่เอาคืน ตั้งใจจะตั้งเป็นกองทุนสมเด็จพระพุฒาจารย์ เพื่อใช้ในกิจการพุทธศาสนา หรือทุนการศึกษาของพระสงฆ์"


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140918/192392.html
107  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / พระพรหมวชิรญาณเชื่อ ดวงเมืองดีหากทำดี เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 09:01:28 AM


พระพรหมวชิรญาณเชื่อ ดวงเมืองดีหากทำดี

พระพรหมวชิรญาณเชื่อดวงเมืองดีหากทำดี สุจริตใจ ไม่ประมาท แนะคสช.ใช้‘ธรรมมะ’ปกครองอยู่รอดแน่ วัดยานนาวาจัดเทศน์มหาชาติเวสสันดรชาดกเฉลิมพระเกียรติ

เมื่อวันที่ 18 ก.ย. ผู้สื่อข่าวรายงานบรรยากาศการแสดงพระธรรมเทศนามหาชาติเวสสันดรชาดก 4 ภาค เฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เนื่องในโอกาสพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 87 พรรษา 5 ธันวาคม 2557    สมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ทรงเจริญพระชนมพรรษา 82 พรรษา 12 สิงหาคม 2557 เป็นวันที่ 2 ณ อาคารมหาเจษฎาบดินทร์ ชั้น 3 วัดยานนาวา จัดโดยวัดยานนาวาร่วมกับกระทรวงการคลังและพุทธศาสนิกชน  ยังมีนักเรียน นักศึกษา ประชาชนเข้าร่วมเป็นจำนวนมาก ขณะที่พระสงฆ์แสดงพระธรรมเทศนามหาชาติเวสสันดรชาดก ตลอดทั้งวัด  อาทิ กัณฑ์กุมาร (ภาคเหนือ) มัทรี (อีสาน) สักกบรรพ มหาราช ฉกษัตริย์ นครกัณฑ์(ภาคใต้) อริยสัจจ์   เป็นต้น 


 :25: :25: :25: :25:

พระพรหมวชิรญาณ กรรมการมหาเถรสมาคม (มส.) เจ้าอาวาสวัดยานนาวา กล่าวว่า  การแสดงธรรมเทศนามหาชาติเวสสันดรชาดก เป็นประเพณีสำคัญของพุทธศาสนิกชนชาวไทยมาแต่โบราณกาล แสดงถึงพระชาติสุดท้ายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก่อนที่จะมาตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ถือเป็นชาติที่ยิ่งใหญ่ที่พระองค์ทรงบำเพ็ญทานบารมีอันยิ่งใหญ่  การเสียสละ การให้ถือเป็นประโยชน์ต่อบ้านเมือง ประเทศ สังคม ครอบครัว และในชีวิตประจำวัน เพราะถ้าทุกคนมีแต่จะเอา บ้านเมืองจะมีปัญหา หาคนเสียสละไม่ได้

ผู้สื่อข่าวถามว่า อยากจะฝากอะไรถึงผู้บริหารประเทศในขณะนี้  พระพรหมวชิรญาณ กล่าวว่า อาตมาเข้าใจถึงอุดมการณ์และกุศลเจตนาของผู้ที่มีความรับผิดชอบบ้านเมืองขณะนี้ ที่จะสนองพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ด้วยการทำงานแทนคุณแผ่นดิน อาตมาเชื่อแน่ว่าผู้ที่บริหารประเทศชาติบ้านเมืองในปัจจุบัน

โดยเฉพาะคณะรักษาความสงบแห่งชาติ (คสช.) ก็คงไม่อยากจะรัฐประหารเพราะว่าทุกคนทราบดีเรื่องนี้โลกเขาไม่ต้องการ แต่เราต้องนึกถึงว่าประเทศไทยเราจะเอาไปเปรียบเทียบประเทศที่เจริญพัฒนาแล้วไม่ได้ สถานการณ์ของแต่ละประเทศ คนแต่ละประเทศไม่เหมือนกัน เพราะฉะนั้น การบริหารบ้านเมืองในปัจจุบันจะต้องใช้หลายวิธีที่จะทำให้บ้านเมืองเราเป็นหนึ่งเดียวกัน


 ans1 ans1 ans1 ans1 ans1

“เราต้องการจะทำให้เกิดความสงบเป็นเรื่องยากมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในทางวิถีชาวโลกเป็นการดำรงชีวิตด้วยกิเลส ยังมีความอยากเป็นพื้นฐาน มาจากอวิชชา หรือความไม่รู้ แม้จะเรียนจบถึงดอกเตอร์ก็ตาม เป็นเพียงโลกียะวิชชา เป็นวิชาทางโลกปนด้วยกิเลส ความอยากยังมีอยู่ ยกตัวอย่างเช่น จบมาระดับปริญญาตรี แต่อยากได้เงินเดือนมากๆ ก็ไปซิกแซ็ก โกง ไม่กลัวการตกนรก ขอให้ฉันได้ละกัน ปัจจุบันเราใช้โลกีย์แก้โลกีย์ เอาน้ำไม่สะอาดไปล้างก็ไม่สะอาดอยู่ดี ไม่ว่าจะเป็นระบบการเมือง ราชการก็เป็นแบบนี้ เพราะฉะนั้นการบริหารบ้านเมืองจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเอาแนวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการเอาธรรมมะไปประกอบในการดำเนินชีวิตทางโลก ควรมีการพัฒนาทางธรรมคือจิตใจ ควบคู่ไปกับการพัฒนาทางโลกคือวัตถุ ถ้าเราพัฒนาวัตถุอย่างเดียวจะไปไม่รอด การบริหารบ้านเมืองขาดธรรมะ

ทุกวันนี้คนต้องการแสวงหา ความเสียสละไม่มี ไม่มีความเห็นใจ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กันก็หมดไป แย่งชิงกันแม้กระทั้งในครอบครัวเดียวกัน ส่วนดวงชะตาบ้านเมืองจะเป็นอย่างไรนั้น อาตมามองว่าทุกฝ่ายกำลังช่วยกันทำให้ดีขึ้น หากเราทุกคนรู้ว่าสิ่งใดไม่ดีแล้วช่วยกันระมัดระวัง การเชื่อเรื่องดวงก็สามารถเชื่อได้ แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือการกระทำ ความดี ความสุจริตใจ ที่สำคัญต้องไม่ประมาท ใช้สติและปัญญาแก้ไขปัญหา หรือเรียกว่า ธรรมปัญญานั่นเอง” พระพรหมวชิรญาณ กล่าว


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140918/192389.html
108  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ชี้เศียรพระวัดดัง ไม่ได้ถูกตัด เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 08:35:06 AM


ชี้เศียรพระวัดดัง ไม่ได้ถูกตัด

เจ้าหน้าที่สำนักศิลปากรที่ 6 เข้าตรวจสอบการตัดเศียรพระและรูปเทวดา ที่วิหารวัดเกาะแก้ว จ.พิษณุโลก เบื้องต้นพบว่าไม่ได้ถูกคนร้ายลอบตัดตามที่เป็นข่าว แต่เศียรหักไปเพราะหมดอายุตามกาลเวลา เนื่องจากอายุเก่าแก่กว่า 200 ปี เตรียมของบประมาณมาบูรณะทั้งหมด

เมื่อวันที่ 18 ก.ย. นายบุญเรือง แตงก่อ ผอ.สำนักงานพุทธศาสนาแห่งชาติ จ.พิษณุโลก พร้อมด้วย นายประพันธุ์ ภักตร์เขียว หัวหน้าพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพระพุทธชินราช และ นายทวีศักดิ์ พานเงิน นายช่างเขียนแบบ สำนักงานศิลปากรที่ 6 สุโขทัย เข้าตรวจสอบการลอบตัดเศียรพระและรูปเทวดา เกือบ 100 เศียร ที่วัดเกาะแก้ว หมู่ 4 ต.ปากโทก อ.เมือง จ.พิษณุโลก







ทั้งนี้ด้าน พระอธิการจุฬา ชินสโร เจ้าอาวาสฯ เปิดเผยว่า บริเวณดังกล่าวเป็นวิหารเก่าแก่ ไม่ใช่โบสถ์ เพราะไม่มีใบเสมา ซึ่งวิหารได้เก็บพระพุทธรูปเก่าโบราณของวัด ส่วนเศียรพระและเทวดาที่หายไปน่าจะถูกลักตัดไปก่อนปี 2550 ก่อนหน้าที่ตนจะมาอยู่ที่วัดแห่งนี้ ซึ่งทางวัดเองยังไม่มีเงินที่จะบูรณะ ขณะที่ นายประพันธุ์ กล่าวว่า จากการตรวจสอบพบว่า วิหารหลังดังกล่าวอยู่ในสมัยอยุธยา อายุประมาณ 200 ปี จึงมีสภาพทรุดโทรม ทำให้รูปปูนปั้นที่เป็นพระและเทวดาโดยเฉพาะเศียรหัก เพราะหมดอายุตามกาลเวลา ประกอบกับรูปปูนปั้นแต่ละองค์ไม่ได้เสริมเหล็ก จึงทำให้แตกหักง่าย ยิ่งมีนกบินมาจับหรือเกาะจนทำให้หักหล่นลงมา เพราะถ้ามีการลักตัดจริงเศียรพระ และเทวดาทุกองค์ต้องถูกตัดไปหมด แต่ยังมีหลายองค์ที่ยังสมบูรณ์

ด้าน นายทวีศักดิ์ กล่าวว่า หลังมีการตรวจสอบพบว่าไม่มีการลักตัดเศียรพระและเทวดา แต่หักไปตามอายุของปูนปั้นที่หมดสภาพ ทางศิลปากรจะรวบรวมรายละเอียดเสนอไปทางผู้บริหาร พร้อมส่งข้อมูลไปให้ทางกรมศิลปากรที่กรุงเทพมหานคร เพื่อของบประมาณนำมาบูรณะ ซึ่งจะต้องบูรณะโบราณสถานทั้งหมดภายในวัด โดยกรมศิลปากรจะเข้ามาดำเนินการเองทั้งหมด.








ขอบคุณภาพข่าวจาก
www.dailynews.co.th/Content/regional/267730/ชี้เศียรพระวัดดังไม่ได้ถูกตัด
109  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / สั่งเข้ม “พระตุ๊ดเณรแต๋ว” เมืองกรุง เมื่อ: กันยายน 19, 2014, 08:28:54 AM


สั่งเข้ม“พระตุ๊ดเณรแต๋ว”เมืองกรุง

เจ้าคณะกรุงเทพฯ สุดทนพฤติกรรม “พระตุ๊ดเณรแต๋ว” โพสต์ภาพไม่เหมาะสม ออกคำสั่ง ทุกวัดในกทม. เข้มงวด ชี้ หากรู้ว่ามีพฤติกรรมเช่นนี้ไม่ควรบวชเป็นพระ

เมื่อวันที่ 18 ก.ย. พระพรหมดิลก (เอื้อน หาสธมฺโม) เจ้าอาวาสวัดสามพระยาวรวิหาร กรรมการมหาเถรสมาคม ในฐานะเจ้าคณะกรุงเทพมหานคร กล่าวว่า ช่วงที่ผ่านมามีการเผยแพร่ภาพพระภิกษุสามเณรที่มีพฤติกรรมเบี่ยงเบนทางเพศผ่านทางสื่อสังคมออนไลน์เป็นจำนวนมาก ดังนั้น ในการประชุมพระสังฆาธิการในเขตปกครองสงฆ์กรุงเทพฯ จึงได้มีการกำชับให้เจ้าอาวาสทุกวัดในกรุงเทพฯ ให้เข้มงวดในเรื่องดังกล่าวด้วย เพราะถือว่าสร้างความเสื่อมศรัทธาให้พุทธศาสนิกชนเป็นอย่างมาก ทั้งนี้ ส่วนตัวเห็นว่า ผู้ที่มีพฤติกรรมเบียงเบนทางเพศไม่ควรที่จะเข้ามาบวชเป็นพระภิกษุสามเณรในพระพุทธศาสนาเสียด้วยซ้ำ

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ในสื่อสังคมออนไลน์ เช่น เฟซบุ๊ค “สังฆวิจารณ์” ได้มีการเผยแพร่เอกสารคำสั่งของสำนักงานเจ้าคณะเขตพระโขนง โดยในเอกสารระบุว่า ด้วยเจ้าคณะกรุงเทพมหานครแจ้งว่า ตามที่มีข่าวออกมาว่า พระภิกษุสามเณรบางกลุ่มมีพฤติกรรมเบี่ยงเบนทางเพศ แสดงพฤติกรรมอันไม่เหมาะสมแก่สมณสารูป ไม่เป็นที่น่าเคารพศรัทธา ไม่ว่าจะเป็นการแสดง การเล่นหยอกล้อกัน ตลอดจนโพสต์ภาพที่ไม่เหมาะสมลงสื่อโซเชียลมีเดียต่างๆ สร้างความเสื่อมเสียหลายครั้ง ทำให้ประชาชนเสื่อมศรัทธาในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก เจ้าคณะกรุงเทพมหานคร ให้เจ้าคณะเขต แจ้งเจ้าอาวาสในเขตปกครอง ควบคุมดูแลพระภิกษุสามเณรในสังกัด ให้ประพฤติตนให้เหมาะสม เป็นที่น่าเคารพศรัทธาเลื่อมใสของพุทธศาสนิกชนทั่วไป


 :96: :96: :96: :96:

ด้านนายสงกานต์ อัจฉริยะทรัพย์ ประธานเครือข่ายต่อต้านการบ่อนทำลายชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ กล่าวว่า เมื่อวันที่ 17 ก.ย. ที่ผ่านมา ตนได้รับรูปถ่ายของผู้ที่แต่งกายคล้ายพระภิกษุสามเณรกำลังมีเพศสัมพันธ์กันผ่านทางทวารหนัก ซึ่งภาพที่ตนได้รับมานั้นพบว่าชายทั้งสองคนมีการแต่งกายคล้ายพระภิกษุสามเณรในระหว่างการมีเพศสัมพันธ์กัน และยังเห็นหน้าตาอย่างชัดเจนด้วย ซึ่งหากพบว่าชายทั้งสองคนตามรูปเป็นพระสงฆ์ การกระทำดังกล่าวต้องถือว่าปาราชิก ขาดจากความเป็นพระ ตั้งแต่วินาทีแรกที่มีการร่วมเพศกันแล้ว

ดังนั้น ตนจึงนำภาพดังกล่าวเผยแผร่ผ่านทาง เฟซบุ๊ค “เครือข่ายต่อต้านการบ่อนทำลายชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์” เพื่อประกาศล่าตัว ซึ่งหากมีผู้ใดทราบเบาะแสของชายทั้งสองคนดังกล่าวให้แจ้งมาที่ตนได้ทันที เพื่อที่จะรวบรวมข้อมูลหลักฐานร้องทุกข์กล่าวโทษยังกองปราบปรามต่อไป เพราะถือว่าเป็นการกระทำเข้าข่ายความผิดตามประมวลกฎหมายอาญามาตรา 208 ที่ระบุว่า ผู้ใดแต่งกาย หรือใช้เครื่องหมายที่แสดงว่าเป็นภิกษุสามเณรในศาสนาใดโดยมิชอบ เพื่อให้บุคคลอื่นเข้าใจว่าตนเองเป็นบุคคลเช่นว่านั้น ต้องระวางโทษจำคุกไม่เกิน 1 ปี หรือปรับไม่เกิน 2,000 บาท หรือทั้งจำทั้งปรับ


ขอบคุณภาพข่าวจาก
www.dailynews.co.th/Content/education/267676/สั่งเข้ม“พระตุ๊ดเณรแต๋ว”เมืองกรุง
110  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ซ่อมสะพานมอญคืบหน้า 20% เจอปัญหาเพียบ ไม้ไม่ได้คุณภาพ เหล็กฉากเล็ก ใช้ตะปูยึด เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 11:31:24 AM


ซ่อมสะพานมอญคืบหน้า 20% เจอปัญหาเพียบ ไม้ไม่ได้คุณภาพ เหล็กฉากเล็ก ใช้ตะปูยึด

จากกรณีจังหวัดกาญจนบุรี ในฐานะผู้ว่าจ้างได้ทำสัญญายอมความ กับ ห้างหุ้นส่วนจำกัด ป.รุ่งเรืองวัสดุภัณฑ์  ในการซ่อมแซมสะพานอุตตมานุสรณ์ หรือสะพานมอญ ต.หนองลู อ.สังขละบุรี เนื่องจากห้างหุ้นส่วนจำกัด ป.รุ่งเรืองวัสดุภัณฑ์ไม่สามารถดำเนินการซ่อมแซมให้แล้วเสร็จตามกำหนดเวลา และให้ทางวัดวังก์วิเวการาม ชาวบ้าน ร่วมกับทหารกองพลทหารราบที่ 9 ค่ายสุรสีห์ ดำเนินการแทน  ตั้งแต่วันที่ 10 ก.ย.

ล่าสุดวันที่ 18 ก.ย.ทหารช่าง ช.พัน 9 กองพลทหารราบที่ 9 ค่ายสุรสีห์ ประมาณ 50 นาย ร่วมกับชาวบ้าน ช่างผู้เชี่ยวชาญงานไม้ชาวมอญ และจิตอาสา ตรวจสอบพบว่าไม้บางส่วนที่ผู้รับเหมานำมาซ่อมสะพานไม่ได้ขนาดและคุณภาพส่งผลต่อโครงสร้างสะพาน ทำการรื้อเปลี่ยนไม้ปูพื้นที่ทางผู้รับเหมาทำทิ้งไว้ 3 ช่วงฝั่งชุมชนมอญ รวม 15 เมตร


 :96: :96: :96: :96:

ทั้งยังคงเหลือที่จะต้องรื้อเปลี่ยนอีก 4 ช่วง รวม  18 เมตร และทำการเปลี่ยนเหล็กฉากที่ใช้ยึดระหว่างคานกับตงที่ผู้รับเหมาทำทิ้งไว้ไปแล้ว 3 ช่วง รวม 60 จุด เนื่องจากเหล็กฉากที่ผู้รับเหมาทำไว้มีขนาดเล็กเพียง 2.5x3 นิ้ว บางจุดพบว่า ผู้รับเหมาใช้เพียงตะปูสองนิ้วยึดไว้เพียงสองตัวเท่านั้น ทั้งๆ ที่ต้องใช้น็อตยึด

นอกจากนั้นขณะที่ทหารเข้าเคลื่อนย้ายเครนที่ผู้รับเหมาสร้างเพื่อขยับไปยังตำแหน่งที่ต้องการใช้ยกเสาตอม่อขึ้นมาต่อกับเสาเข็มก่อนที่จะวางตงและคานปรากฏว่าคานด้านขวาช่วงสะพานตับแรกที่ผู้รับเหมาทำไว้อยู่ฝั่งตัวอำเภอสังขละบุรีเกิดหักชำรุดเสียหายจนทำให้พื้นสะพานเอียง ทหารต้องหยุดทำงานทันทีเพราะเกรงว่าจะเกิดอันตรายและต้องขยับให้ถอยห่างออกจากจุดที่มีปัญหาอย่างช้าๆก่อนทำการเสริมไม้ที่แข็งแรงเข้าไป

โดยภาพรวมแล้วการดำเนินงานมีความคืบหน้าไปแล้วประมาณ 20% ยังคงเหลือระยะทางประมาณ 40 เมตร จึงจะเสร็จสมบูรณ์


ที่มา http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1411000977
111  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / ที่นี่ ช่างวุ่นวายหนอ.? : วิปัสสนาบนหน้าข่าว เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 10:13:14 AM


ที่นี่ ช่างวุ่นวายหนอ.?
วิปัสสนาบนหน้าข่าว โดยพิสุทธิ์ เกรียงบูรพา

ขึ้นชื่อว่า 'ข่าวร้าย' ย่อมต้องถูกสื่อมวลชนนำเสนอมาก และยังแพร่ขยายไปไกลกว่าข่าวดีเสมอ ไม่เว้นแม้แต่ หนังสือพิมพ์รายวัน คนไทยหลายคน กว่าจะได้เป็นข่าวขึ้นหน้า ๑ ได้ อาจจะต้องกลายเป็นศพไปเสียก่อน ดังเช่นกรณีล่าสุดนี้ เพื่อนรุ่นน้องร่วมมหาวิทยาลัยคนหนึ่งประสบอุบัติเหตุ ขับรถเบนซ์ชนรถคอนเทนเนอร์ เสียชีวิตคาที่ด้วยวัยเพียง ๔๒ ก็ปรากฏภาพสยองของรถหรู ที่พังยับเยิน อยู่ในหน้าหนึ่งของหนังสือพิมพ์รายวันบางฉบับ เป็นที่น่าสะเทือนขวัญของคนทั่วไป โดยเฉพาะกับคนที่รู้จักกัน

แต่ชาวพุทธเรา หากรู้จักโยนิโสฯ เป็น 'ข่าวร้าย' ก็อาจกลายเป็นประโยชน์ สอนธรรมะ แก่เราได้ดี อย่างที่การอ่านหนังสือธรรมะมาแล้วหลายร้อยเล่ม ยังไม่อาจเทียบได้ทีเดียว ... กรณีการตายอย่างกะทันหันของหนุ่มวิศวกรเจ้าของธุรกิจที่ชีวิตกำลังรุ่งโรจน์ รายนี้ ก็เหมือนกัน เป็นสิ่งที่สอน 'อนิจจัง' ได้ดีกว่า พระอาจารย์รูปใดๆ เทศน์ให้เราฟังเสียอีก กอรปกับสารพันบรรดา 'ข่าวร้าย' หลายร้อยข่าวที่ไหลประเดประดังเข้ามาในความคิด เช่น หัวหน้าครอบครัวหนีปัญหาหนี้สิน ด้วยการกรอกยาฆ่าแมลง พากันตายยกครัว, ชาวนาถูกรัฐบาลเอาเปรียบ ลงทุนปลูกข้าวขายไปแล้ว กลับได้มาเพียงกระดาษแผ่นหนึ่ง ซึ่งขึ้นเงินก็ไม่ได้ ทุกข์ทนจนรับสภาพไม่ไหว ฆ่าตัวตายตามๆ กันไปเป็นสิบคน, ครูผู้ขาดจิตวิญญาณบางคนในสังคมนี้ สรรหาวิธีน่ารังเกียจ เพื่อเป็นข้อต่อรองให้ลูกศิษย์ต้องกระทำบางอย่าง เพียงแลกเกรดเท่านั้น


 :96: :96: :96: :96:

คนชั่วแฝงกายใต้จีวร เกาะกินพระศาสนา รับทานรับเงินทองของญาติโยม แต่กลับไม่ประพฤติตัวอยู่ในศีลาจาวัตร ทำตัวบัดสีบัดเถลิง เป็นข่าวให้เห็นไม่เคยขาดจากหน้าหนังสือพิมพ์ ฯลฯ ต่างๆ นานา เหล่านี้ ล้วนแต่เป็นเครื่องสะท้อนสภาพสังคม ความตกต่ำของคุณธรรม จริยธรรม จรรยาบรรณ หรือความไม่แน่ไม่นอนของชีวิตคนเรา แต่ใครเล่าจะแลเห็นสัจธรรมที่ซ่อนเร้นอยู่ในการแสดงเหล่านี้ นอกจากจะเป็นผู้มีปัญญา

ทำให้ผมระลึกนึกไปถึง ท่านยสกุลบุตร พระอรหันตสาวก องค์ที่ ๖ ของโลก ท่านก็คงพิจารณาประสบการณ์ในชีวิต ที่ได้เผชิญมาอย่างแยบคาย ถึงกับระเบิดออกมาจากข้างใน แล้วเดินทอดน่อง ออกจากพระราชวัง ๓ ฤดู (ผู้มีอันจะกินสมัยพุทธกาล เขานิยมสร้างวัง ๓ ฤดูกัน) ละทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างแต่เบื้องหลัง พร้อมพลอดรำพันไปตลอดทางว่า ...

    “ที่นี่ วุ่นวายหนอ, ที่นี่ ขัดข้องหนอ”

ความเบื่อหน่ายคลายจางของท่าน เกิดขึ้นจากกระบวนโยนิโสมนสิการในกมลสันดานของท่าน กระทั่งผ่านมาพบพระพุทธเจ้า ที่ทรงโปรดท่านยสกุลบุตร ด้วยการเชิญชวนไปนั่งฟังเทศน์ เพียงแค่ ๒ กัณฐ์เล็กๆ ท่านยสก็บรรลุอรหัตผลแล้ว ทั้งๆที่ยังไม่ทันได้บวชเป็นพระเลย ผมจึงยกท่านให้เป็น “บิดาแห่งการบรรลุอรหันต์ทั้งๆ ที่ยังเป็นฆราวาส” ... ทั้งนี้ทั้งนั้น ก็เกิดจากการได้พิจารณาเรื่องความน่าเบื่อหน่าย วนเวียนไปมาทางโลก จนตกผลึกอย่างแยบคายแล้วนั่นเอง


 :sign0144: :sign0144: :sign0144: :sign0144:

เพราะฉะนั้น อานิสงส์ของข่าวร้ายจากสื่อมวลชนก็ดี จากชีวิตจริง ไม่ว่าจะเป็นประสบการณ์โดยตรง หรือโดยอ้อมก็ดี สามารถสร้างแรงสั่นสะเทือน กระตุ้นให้คนเราเล็งเห็น ความเบื่อหน่าย (นิพพิทา) ได้เองด้วยปัญญาของตน แล้วก็จะเกิดความคลายจาง จนกระทั่งกิเลสย้อมไม่ติด (วิราคะ) จนในที่สุด เขาผู้นั้นก็จะปรารภออกมาเอง คล้ายๆ กับคำอุทานของพระ ยสกุลบุตรว่า ....

      “ที่นี่ วุ่นวายหนอ, ที่นี่ ขัดข้องหนอ”

อุทานกันให้ทันนะครับ เวลาประสบเหตุกับตัวเองน่ะ ... เพราะความเห็นสัจธรรมจังๆ จนบรรลุอรหัตผลได้ กับ เห็นจนแบบรับทุกข์นั้นไม่ไหว กลายเป็นบ้า สติวิปลาสไปนั้น มันใกล้เคียงกันมาก ดังกรณีที่ท่านพุทธทาสเคยเตือนอุบาสกใกล้ชิดที่สวนโมกข์ครั้งหนึ่งในอดีต (ขออนุญาตเล่าซ้ำ) ... คุณตาทองมาก แกเคยสูญเสียครั้งใหญ่ เมื่อตอน “แม่” ตายได้ ๓ วัน, ลูกชายหัวแก้วหัวแหวนของแกก็มาตายตามไปด้วยอุบัติเหตุทางรถยนต์อีกคนหนึ่ง วันนั้นโลงศพทั้งสองตั้งเรียงกันอยู่กลางบ้านเลย หลังจากท่านอาจารย์พุทธทาสทราบข่าว ได้พบคุณตาในสวนโมกข์ พอดี ท่านพูดปลอบใจแบบเซนให้คุณตาฟังว่า ...

    “คุณทองเอ้ย ... เจอแบบนี้ ถ้าไม่บ้า ก็อรหันต์แล้ว!”


 ans1 ans1 ans1 ans1

ครับ ... อย่าประหลาดใจเลย หากวันหนึ่ง ท่านรู้สึกด้วยหัวใจท่านเองว่า โลกนี้มันช่างวุ่นวายหนอ ... ช่างขัดข้องหนอ ก็ขอให้ตระหนักว่า นั่นแหละสภาวะจิตของท่านเกิดความเจริญก้าวหน้ามาถึงระดับหนึ่งแล้ว แม้โลกมันจะวุ่นวาย ซับซ้อน จนน่าสะอิดสะเอียนมากเพียงไหน ผู้มีปัญญาทั้งหลาย ก็ยังดำเนินชีวิตต่อไปได้อย่างแคล้วคลาดปลอดภัย ด้วยหัวใจที่มีธรรม เสมือนลิ้นของงู ที่อยู่ในปากตัวเอง แต่ไม่เคยถูกเขี้ยวของตนนั้นขบกัด ฉันใดก็ฉันนั้น

และด้วยจิตภาวนาที่ก้าวหน้ายิ่งๆ ขึ้นไปเรื่อยๆ กระทั่งท่านเห็นชัดเจนว่า ในโลกกลมๆ ใบนี้ ไม่มีอะไรน่าเอา-น่าเป็น เลยจริงๆ ก็เท่ากับว่า ... ท่านทั้งหลายก็ได้ดำเนินรอยตามท่านยสกุลบุตร ผู้เป็นพยานบุคคลซึ่งพิสูจน์แล้วว่า การบรรลุอรหันต์ผลนั้นเกิดขึ้นได้แม้ยังเป็นคนหัวดำๆ อยู่เลยครับ 


 


พระยสเถระ พระอรหันตสาวกองค์ที่ ๖ ของโลก

พระยสเถระ เป็นบุตรนางสุชาดา (ผู้ถวายข้าวมฑุปายาสแก่พระพุทธเจ้า) กับเศรษฐีชาวเมืองพาราณสี ก่อนบวชท่านมีเรือนอาศัย ๓ หลัง มีประโคมดนตรี รายล้อมด้วยสตรีมากมาย เปี่ยมด้วยโลกิยสุขมาโดยตลอด กระทั่งคืนหนึ่งท่านหลับไปก่อนประโคมดนตรีจบ แล้วจึงตื่นขึ้นมากลางดึก เห็นเหล่าสตรีนอนมีกิริยาน่าเกลียดน่ากลัว ท่านจึงเกิดความเบื่อหน่ายและออกจากปราสาทไป พลางบ่นไปว่า "ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ" ไปตลอดทาง จนเข้าป่าอิสิปตนมฤคทายวัน (พระพุทธเจ้าทรงแผ่ญาณเพื่อตรวจดูเวไนยสัตว์ผู้ที่พอจะบรรลุ) เมื่อยสกุลบุตรเดินมาใกล้พระพุทธเจ้าตรัสว่า "ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง เชิญมาที่นี่ เราจะแสดงธรรมแก่เธอ"

 :25: :25: :25: :25:

เมื่อ ยสกุลบุตรได้ยินดังนั้นจึงเข้าไป พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมเทศนาโปรดแด่ท่านยสกุลบุตรจนได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นพระโสดาบัน ภายหลังบิดาได้เดินออกตามหาบุตรชาย จนได้พบกับพระพุทธเจ้า และถูกเชิญขึ้นมาฟังพระธรรมเทศนาพร้อมๆ กับยสกุลบุตร โดยผู้เป็นพ่อยังไม่เห็นตัวลูกชาย (บุตรชายผู้ถูกเสกให้บิดาไม่อาจแลเห็นด้วยฤทธิ์ของพระพุทธเจ้า)

เมื่อท่านยสกุลบุตรได้สดับพระธรรมเทศนา เน้นย้ำเป็นครั้งที่ ๒ ก็ได้ส่งกระแสจิตไปตามธรรม จนรู้แจ้งเห็นจริง ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าจึงคลายฤทธิ์ที่ทำให้ล่องหน จนปรากฏร่างยสกุลบุตร พ่อลูกจึงได้พบกัน แล้วท่านยสกุลบุตรจึงทูลขอบวช ซึ่งพระบิดาในขณะนั้นได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันแล้ว จึงอนุโมทนา (อ้างอิงจาก Wikipedia)


ขอบคุณภาพและบทความจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140916/192174.html
112  เรื่องทั่วไป / ส่งจิตออกนอก (นั่งเล่นคุยกัน) / เสียความมั่นใจ กลัวภรรยาใหม่ของสามี จะแย่งความเป็นแม่ไป เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 09:57:42 AM



เสียความมั่นใจ กลัวภรรยาใหม่ของสามี จะแย่งความเป็นแม่ไป
ปุจฉา-วิสัชนากับพระไพศาล วิสาโล

ปุจฉา : หลวงพ่อคะ หนูรู้สึกเสียความมั่นใจทุกครั้งที่ทราบว่า คุณพ่อของลูกพาลูกไปเที่ยวกับภรรยาใหม่ของเขาด้วย หนูรู้สึกว่าภรรยาใหม่เขาจะแย่งความเป็นแม่ไปจากหนูไหมคะ หนูรู้สึกว่าคุณพ่อของลูกเขาพยายามสร้างครอบครัวใหม่ที่สมบูรณ์ โดยที่ไม่มีหนู แล้วหนูจะสร้างครอบครัวที่สมบูรณ์ให้ลูกได้อย่างไรดีคะ กราบขอบพระคุณค่ะ
 
วิสัชนา :  หากคุณให้เวลาแก่ลูกสาวอย่างเต็มที่ ใส่ใจสุขทุกข์ของเธออยู่เสมอ มั่นใจว่าได้มอบสิ่งที่ดีที่สุดแก่เธอ (แต่ไม่ใช่การตามใจ) ก็ไม่ต้องห่วงว่าใครจะแย่งความเป็นแม่ไปจากคุณ ความรักของแม่นั้นมีพลานุภาพมาก ลูกย่อมรับรู้ได้และซาบซึ้งใจ

ข้อสำคัญก็คือ คุณต้องมีความหนักแน่นมั่นคง อย่าหวงแหนลูกสาว หากลูกสาวจะมีความรู้สึกดีต่อภรรยาใหม่ของพ่อ ก็อย่าหวั่นไหว อย่าน้อยใจเธอ หากคุณพยายามกีดกันไม่ให้ลูกสาวติดต่อกับภรรยาใหม่ของสามี คุณเองก็จะเป็นทุกข์ ส่วนลูกสาวก็จะสับสนและไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น รวมทั้งอาจสงสัยว่าเธอทำอะไรผิดหรือ จึงถูกกีดกันอย่างนั้น

คุณสามารถเป็นทั้งแม่และพ่อให้แก่ลูกได้ จะว่าไปแล้ว ถึงแม้พ่อของเธอจะไปมีครอบครัวใหม่ แต่ลูกสาวอาจไม่รู้สึกว่าขาดพ่อก็ได้ หากยังมีความใกล้ชิดกันอยู่ ในแง่นี้เธอก็ยังมีครอบครัวที่ดีอยู่ อาจจะดีกว่าเด็กที่มีพ่อและแม่อยู่ด้วยกัน แต่พ่อแม่ทะเลาะกัน หรือต่างฝ่ายต่างไม่ใส่ใจลูก


 :96: :96: :96: :96: :96:

สายด่วนให้คำปรึกษาทางจิตใจผู้ป่วยระยะสุดท้าย 'เตรียมตัวก่อนสู่วาระสุดท้ายของชีวิต จะทำอย่างไรดี' ปรึกษาได้ที่ โทร.๐๘-๖๐๐๒-๒๓๐๒

ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140916/192169.html
113  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / นักธุรกิจจีนบริจาคเงิน 30 ล้าน สร้างเจดีย์หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 09:52:26 AM



นักธุรกิจจีนบริจาคเงิน 30 ล้าน สร้างเจดีย์หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

เมื่อวานนี้ (16 ก.ย.) นักธุรกิจซอฟต์แวร์ชาวจีนเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา บริจาคเงิน 30 ล้านบาท ให้วัดเจริญสมณกิจ หรือวัดหลังศาล จ.ภูเก็ต เพื่อสร้างเจดีย์หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี ก่อนหน้านี้เคยบริจาคมาแล้ว 4 ล้านบาท ในการจัดซื้อที่ดิน

พระอาจารย์จำรัส จันทโชโต เจ้าอาวาส พร้อมด้วยนายไมตรี อินทุสุต ผู้ว่าราชการจังหวัดภูเก็ต และคณะกรรมการวัด ร่วมต้อนรับคณะพุทธศาสนิกชน ผู้มีจิตศรัทธาจากสาธารณรัฐประชาชนจีน และประเทศมาเลเซีย ที่เดินทางมาร่วมทำบุญทอดผ้าป่าการกุศลนานาชาติที่วัดเจริญสมณกิจ หรือวัดหลังศาล อ.เมือง จ.ภูเก็ต เมื่อช่วงเช้าที่ผ่านมา ทั้งนี้ เนื่องจากนายจางเจี้ยน หรือมีชื่อไทยว่านายศุภชัย รุจาธร นักธุรกิจเกี่ยวกับซอฟต์แวร์หรือเว็บไซต์ของจีน ซึ่งบวชเป็นพระอยู่ที่วัดดังกล่าวตั้งแต่วันที่ 29 ส.ค. ที่ผ่านมา จนถึงขณะนี้ได้มอบเงินจำนวน 30 ล้านบาท เพื่อสมทบทุนสร้างเจดีย์และเสนาสนะต่างๆ ในวัดเจริญสมณกิจ และก่อนหน้านี้นายจางเจี้ยนมอบเพื่อจัดซื้อที่ดินบริเวณด้านข้างวัดจำนวน 6 ไร่ มูลค่า 4 ล้านบาท ให้แก่ทางวัดด้วย


 st12 st12 st12 st12

พระอาจารย์จำรัส จันทโชโต เจ้าอาวาสวัดเจริญสมณกิจ กล่าวว่า นายจางเจี้ยนและคณะพุทธศาสนิกชนนานาชาติมีจิตศรัทธาที่แรงกล้า และเดินทางมาร่วมทำบุญที่วัดนี้อย่างต่อเนื่อง และเขาได้ตัดสินใจบวชเป็นพระภิกษุตั้งแต่วันที่ 29 ส.ค. ที่ผ่านมา และได้ฉายาว่า "พระสุคโต" ในขณะนี้ยังไม่มีกำหนดวันสึกแต่อย่างใด

ทั้งนี้ นายจางเจี้ยนมีเจตจำนงในการบริจาคเงินสดเพื่อร่วมสมทบทุนก่อสร้างพระเจดีย์หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี เพื่อเป็นอนุสรณ์ถึงท่านที่เป็นพระปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ เผยแผ่ธรรมะในพื้นที่ และยังมีส่วนสร้างเสนาสนะของวัดตั้งแต่ในอดีต สำหรับการสร้างเจดีย์ของวัดนั้นจะใช้งบประมาณในการก่อสร้างประมาณ 40 ล้านบาท - สำนักข่าวไทย


นำเสนอข่าวโดยทีมงาน Sanook.com
ที่มา news.sanook.com/1668279/นักธุรกิจจีนบริจาคเงิน-30-ล้าน-สร้างเจดีย์หลวงปู่เทสก์-เทสรังสี/
114  เรื่องทั่วไป / IT สาระประโยชน์ชาวธรรม / จาก 'ฮอร์โมนวัยว้าวุ่น' ถึง 7 นิสัยอันตรายในการเล่นโซเชียลฯ เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 08:40:21 AM


จาก 'ฮอร์โมนวัยว้าวุ่น' ถึง 7 นิสัยอันตรายในการเล่นโซเชียลฯ

ฮอร์โมนวัยว้าวุ่น (ภาค 2) ถือว่าเป็นซีรีส์ที่สามารถเรียกกระแสจากสังคมได้เป็นอย่างดี แต่ละตอนที่ออนแอร์ไปแล้วก็กลายเป็นทอล์กออฟเดอะทาวน์ครั้งแล้วครั้งเล่า เป็นซีรีส์วัยรุ่นที่ถูกจับตามองเป็นอย่างมากอีกเรื่องหนึ่ง...

โดยในซีซั่นนี้จากตอนที่ผ่านๆ มา ได้มีเนื้อหาเกี่ยวกับความรักวัยรุ่น หวานกุ๊กกิ๊ก เซ็กซ์ ชายรักชาย หญิงรักหญิง ยาเสพติด ความรุนแรง และตอนล่าสุดที่พยายามจะสื่อถึงความอันตรายในโลกโซเชียลเน็ตเวิร์ก ในชื่อตอน "สไปรท์"



EP.9 สไปรท์ แม้ตอนนี้จะไม่หวือหวา หรือกินใจผู้ชมเท่าตอนที่ผ่านๆ มา แต่เชื่อได้เลยว่าตอนนี้ เป็นอีกตอนที่ตีแผ่สังคมในยุคปัจจุบันออกมาได้เป็นอย่างดี อย่างน้อยก็ช่วยให้คนดูได้คิดและตระหนัก หรือระวังในเรื่องนี้ได้บ้าง

ซึ่งในตอนของ 'สไปรท์' เป็นตอนที่ไม่ได้กล่าวเกินจริงเลยแต่อย่างใด ในชีวิตจริงก็มีข่าวเรื่องการสวมรอยเป็นคนอื่นในโลกโซเชียลฯ มีการหลอกเอาทรัพย์สิน หรือเรื่องชู้สาว มีให้เห็นกันบ่อยๆ บางรายถึงขั้นเกิดอันตรายถึงแก่ชีวิตยังเคยมีมาแล้ว ดังนั้น เราต้องระวังถึงภัยที่จะเกิดขึ้นจากการเล่นโซเชียลฯ


ภาพจากซีรีส์ฮอร์โมนวัยว้าวุ่น


ไทยรัฐออนไลน์ได้นำ 7 นิสัยอันตรายจากการเล่นโซเชียลเน็ตเวิร์ก ในแฟนเพจ HormonesTheSeries ซึ่งใครมีข้อไหน หรือต้องระวังเรื่องอะไร ไปอ่านกัน!

1. โพสต์เบอร์โทรศัพท์ - อาจโดนแกล้งหรือคุกคาม
2. โพสต์รูปโชว์ของมีค่า - เพื่อนแปลกหน้าอาจจะกลายเป็นโจรเยี่ยมถึงบ้าน
3. โพสต์บอกเพื่อนว่าเราอยู่ที่ไหน - อาจมีผู้ที่คลั่งไคล้ หรือไม่หวังดีคอยติดตาม
4. โพสต์เยอะเกินไป - เชื่อเถอะว่ามีคนรำคาญคุณ
5. ระบายอารมณ์ - พอใจเย็นแล้ว จะลบก็ไม่ทันแล้วนะ
6. นัดเจอคนแปลกหน้า - รู้หน้าไม่รู้ใจอาจก่อให้เกิดอันตรายถึงชีวิต
7. เล่นมากเกินไป - อาจจะกระทบกับงานหรือการเรียน


ขอบคุณภาพและบทความจาก
http://www.thairath.co.th/content/450798
115  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / "4 ล." กินเจเพื่อสุขภาพกาย สมาธิที่ดี เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 08:36:32 AM


"4 ล." กินเจเพื่อสุขภาพกาย สมาธิที่ดี

อธิบดีกรมอนามัย แนะนำประชาชนกินเจตามหลัก 4 ล. คือ ล้าง ลด เลี่ยง เลือก ตลอดเทศกาลกินเจ ช่วยสุขภาพดี มีสมาธิ

นพ.พรเทพ ศิริวนารังสรรค์ อธิบดีกรมอนามัย เผยถึงช่วงเทศกาลกินเจว่า พ่อค้าแม่ค้ามักมีการปรุงประกอบอาหารจำหน่ายเป็นจำนวนมาก การปรุงประกอบที่ไม่สะอาด ไม่ถูกหลักโภชนาการอาจส่งผลเสียต่อสุขภาพผู้บริโภค ดังนั้น จึงขอแนะหลัก 4 ล. เพื่อสุขภาพที่ดี

 ans1 ans1 ans1 ans1 ans1

1. ล.ล้าง ต้องล้างวัตถุดิบที่นำมาปรุงประกอบอาหารเจ โดยเฉพาะผัก ผลไม้ ให้สะอาดเพื่อกำจัดยาฆ่าแมลง

2. ล.ลด อาหารเจที่ปรุงเองหรือปรุงจำหน่าย ต้องคำนึงถึงการเติมสารปรุงแต่งอาหารที่ให้รสเค็มหรือหวาน มากจนเกินไป เพราะความเค็มจะมีโซเดียมสูงที่ส่งผลต่อการเกิดภาวะความดันโลหิตสูงและทำให้ไตทำงานหนัก ส่วนความหวานจะทำให้เสี่ยงต่อการเป็นโรคเบาหวา

3. ล.เลี่ยง ควรเลี่ยงอาหารเจที่มีแป้งมาก ประเภทผัด ทอด เพราะมีไขมันสูง หากได้รับมากเกินความจำเป็นของร่างกายจะทำให้น้ำหนักเกินและอ้วนได้

4. ล.เลือก ควรเลือกอาหารที่มีถั่วหรือผลิตภัณฑ์จากถั่ว อาทิ น้ำเต้าหู้ ฟองเต้าหู้ โปรตีนเกษตร นอกจากนี้ ควรเลือกซื้ออาหารเจจากร้านอาหารหรือแผงลอยมีป้ายสัญลักษณ์ อาหารสะอาด รสชาติอร่อย (Clean Food Good Taste)

 :96: :96: :96: :96:

ทั้งนี้ผู้บริโภคควรเลือกกินอาหารให้ครบ 5 หมู่ ทั้ง 3 มื้อ เพื่อให้เพียงพอกับความต้องการของร่างกาย และควรเลือกบริโภคอาหารประเภทธัญพืชและถั่วเมล็ดแห้ง อาทิ ถั่วเขียว ถั่วแดง ถั่วดำ รวมทั้งเต้าหู้ โปรตีนเกษตรเป็นแหล่งโปรตีนทดแทน

ซึ่งการกินเจนอกจากจะช่วยให้อวัยวะภายในทำงานน้อยลง ยังทำให้อวัยวะได้หยุดพัก สุขภาพกายโดยรวมจะดีขึ้น และช่วยให้มีสมาธิ พลังใจที่เข้มแข็ง ซึ่งการดูแลร่างกายและจิตใจไปพร้อมๆ กัน นำไปสู่การมีสุขภาพที่ดี


ที่มา : สำนักข่าวอินโฟเควสท์
ภาพประกอบจากอินเทอร์เน็ต


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.khaosod.co.th/view_newsonline.php?newsid=TVRReE1EazFNelUwTkE9PQ==
116  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ‘มจร-พศ.’ ใช้นกพิราบนำ "ขันติธรรม" สร้างสันติสุขเออีซี เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 08:32:37 AM



‘มจร-พศ.’ ใช้นกพิราบนำ "ขันติธรรม" สร้างสันติสุขเออีซี

‘มจร-พศ.’ใช้นกพิราบนำขันติธรรมสร้างสันติสุขเออีซี ด้าน มมร. เตรียมความพร้อมรับอาเซียนด้วยความเป็นเลิศทางวิชาการ ส่งเสริมวัฒนธรรมไทยอย่างเหมาะสมภายใต้ความหลากหลา

19 กันยายน2557 ตามที่มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) ร่วมกับสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ(พศ.) จะจัดการประชุมผู้นำศาสนาเพื่อสันติภาพในประชาคมอาเซียน ครั้งที่ 1 เรื่อง ขันติธรรมทางศาสนา ระหว่างวันที่ 24-29 กันยายน พ.ศ.2557  ที่โรงแรมคลาสสิก เคมิโอ จ.พระนครศรีอยุธยา และที่ หอประชุม "มวก ๔๘  พรรษามหาวชิราลงกรณ์"  มจร อ.วังน้อย จ.พระนครศรีอยุธยา โดยจะมีการแถลงข่าวอย่างเป็นทางการในวันที่ 19 ก.ย.นี้เวลา 14.30 น.ที่พุทธมณฑล จ.นครปฐม


    :49: :49: :49: :49:

    การจัดการประชุมครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ประกอบด้วย
    (1) เพื่อสร้างเวทีให้ผู้นำศาสนาต่างๆ ในประชาคมอาเซียน ได้นำเสนอองค์ความรู้ และหลักการสำคัญเกี่ยวกับขันติธรรมทางศาสนาตามที่ปรากฏในคัมภีร์ และความเชื่อของแต่ละศาสนา
    (2) เพื่อให้ผู้นำศาสนาในประชาคมอาเซียนได้ร่วมกันถอดบทเรียนเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างมีขันติธรรมในประชาคมอาเซียนของแต่ละศาสนิกชนในประชาคมอาเซียน
    (3) เพื่อเสริมสร้างเครือข่ายระหว่างผู้นำศาสนาในประชาคมอาเซียน ซึ่งจะเอื้อต่อการเรียนรู้การอยู่ร่วมกันบนความแตกต่างหลากหลาย ทางด้านศาสนาสังคมและวัฒนธรรมอย่างมีขันติธรรม และอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุข
    (4) เพื่อกำหนดแนวทางการปฏิบัติเพื่อผลักดันให้ประเทศไทย เป็นศูนย์กลางพุทธศาสนาระดับโลกในอนาคต โดยผ่านการสร้างเครือข่ายความร่วมมือระหว่างองค์กรทางพุทธศาสนาและศาสนาอื่นๆ ทั่วภูมิภาค


 ans1 ans1 ans1 ans1

ล่าสุดคณะกรรมการเตรียมการจัดงานได้จัดทำโลโก้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของงาน เป็นรูปนกพิราบที่สื่อถึงสันติภาพ มีตราสัญลักษณ์ของศาสนา 10 ศาสนาที่มีประชาชนในอาเซียนนับคือจัดวางเป็นรูปวงกลหมุนได้และมีตราสัญลักษณ์อาเซียนคือรวงข้าวอยู่ตรงกลาง โดยสื่อความหมายว่า หลักการทางศาสนาทั้ง 10 ศาสนานี้ โดยเฉพาะหลักขันติธรรมจะนำพาประชาคมอาเซียนให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข อยู่กันอย่างมีสันติภาพในภาวะที่แตกต่างกัน

ทั้งนี้ผู้สนใจในสามารถติดต่อสอบถาม หรือดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ 035 248098  โครงการปริญญาโทหลักสูตรสาขาสันติศึกษา มจร หรือเว็บไซต์ http://www.relepac.com/2014/en/  รวมถึงเฟซบุ๊ก https://www.facebook.com/pages/Religious-Leaders-for-Peace-in-ASEAN-Community/603335479779064


 :25: :25: :25: :25: :25: :25:

มมร.เตรียมความพร้อมรับอาเซียน

ขณะเดียวกันที่ห้องประชุมอาคารสุชีพ ปุญญานุภาพ มหาวิทยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย(มมร.) ศาลายา จ.นครปฐม สมเด็จพระมหามุนีวงศ์ กรรมการมหาเถรสมาคม(มส.) ในฐานะนายกสภา มมร. กล่าวให้โอวาทในพิธีเปิดการประชุมเตรียมความพร้อมสู่อาเซียนว่า  ในโอกาสที่มมร.เตรียมความพร้อมเพื่อการรับมือความเปลี่ยนแปลงและเผชิญหน้ากับสังคมที่มีวิถีชีวิตที่แตกต่าง นับเป็นสิ่งที่มมร.

โดยเฉพาะคณะผู้บริหารจะต้องพินิจพิจารณาอย่างรอบคอบและระมัดระวัง ต้องอาศัยความร่วมมือกับคณาจารย์ เจ้าหน้าที่ ตลอดจนนักศึกษาทุกท่านทุกคน ซึ่งจะต้องเดินหน้าไปด้วยกัน ก้าวไปด้วยกันอย่างพร้อมเพรียงด้วยการมีสติและปัญญากำกับเพื่อการบรรลุเป้าหมายที่ตั้งเอาไว้ คือ ความเป็นเลิศด้านวิชาการ สิ่งเหล่านี้ต้องดำเนินไปด้วยความพร้อมเพรียงของเราทั้งหลาย

             
 :96: :96: :96: :96:

ด้าน พระศากยวงศ์วิสุทธิ์ (อนิลมาน ธัมฺมสากิโย) รักษาการรองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ มมร. กล่าวว่า   ในปี 2558 ประเทศสมาชิกสมาคมประชาชาติเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ หรืออาเซียน 10 ประเทศ จะรวมกันเป็นหนึ่งประชาคม ภายใต้คำขวัญที่ว่า “หนึ่งวิสัยทัศน์ หนึ่งอัตลักษณ์ หนึ่งประชาคม” โดยมีประชากรทั้งหมดกว่า 600 ล้านคน ครอบคลุมพื้นที่กว่า 4.6 ล้านตารางกิโลเมตร ก็คือประชากรทั้ง 10 ประเทศ จะสามารถเดินทางไปมาหาสู่กันภายในภาคพื้นอาเซียนอย่างเป็นอิสระ

สามารถที่จะเข้าศึกษาในสถานศึกษา และทำงานในที่ทำการภายในภาคพื้นอาเซียนได้โดยไม่มีข้อจำกัด และเมื่อสภาพของสังคมเปลี่ยนไป จึงจำเป็นที่มมร. จะต้องเตรียมความพร้อมเพื่อเข้าสู่สังคมใหม่นั้นอย่างกลมกลืน และสามารถปรับตัวให้สอดคล้องกับความเปลี่ยนแปลงนั้น ให้ดำรงอยู่ในสังคมนั้นอย่างเหมาะสมและมีความสุข

           
 st12 st12 st12 st12
   
“มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาจะต้องตอบโจทย์ให้ได้ว่า จะปรับตัวอย่างไรเพื่อการอยู่รอดอย่างมีศักดิ์ศรี และมีเกียรติ ภายใต้สถานการณ์แข่งขันที่จะรุนแรงมากขึ้น ดังนั้นการจัดประชุมนี้จึงเกิดขึ้นเพื่อเตรียมความพร้อมของบุคลากร โดยมีการกำหนดนโยบายและบทบาทที่ชัดเจน วิเคราะห์จุดแข็งและจุดอ่อนอย่างตรงไปตรงมา ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาหลักสูตร และส่งเสริมด้านวัฒนธรรมของไทยอย่างเหมาะสมภายใต้ความหลากหลายและแตกต่างทางวัฒนธรรมในกลุ่มประเทศประชาคมอาเซียน” พระศากยวงศ์วิสุทธิ์ กล่าว


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.komchadluek.net/detail/20140916/192237.html
117  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ครูสาวฝันเหยียบโลง ได้ 34ล้าน ญาติเต็มบ้าน-ธนาคารรุมตอม เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 08:25:20 AM


ครูสาวฝันเหยียบโลง ได้ 34 ล้าน ญาติเต็มบ้าน-ธนาคารรุมตอม

ครูสาวดวงเฮงถูกรางวัลที่1 และแจ็กพอตรับทรัพย์34ล้าน บอกคืนก่อนวันหวยออกฝันว่าเหยียบโลงศพ ซึ่งเคยฝันแบบนี้แล้วโชคดีได้เงินทุกที เตรียมเข้ากรุงรับเงิน18ก.ย.นี้ มีแขกมาร่วมยินดีเต็มบ้าน ธนาคารกว่า20แห่งรุมจีบให้ฝากเงิน

เมื่อวันที่ 17 ก.ย. ผู้สื่อข่าวรายงานจาก จ.ศรีสะเกษ กรณีนางวรางค์ศิริ หงษาโชติพาณิช อายุ 32 ปี ครู ร.ร.บ้านกะเอิน ต.บุสูง อ.วังหิน จ.ศรีสะเกษ ถูกลอตเตอรี่รางวัลที่ 1 งวดประจำวันที่ 16 ก.ย.57 ชุดที่ 49 และชุดที่ 50 หมายเลข 772269 พร้อมถูกราวัลแจ็กพอต ได้เงินรางวัลรวมถึง 34 ล้านบาท



ที่บ้านเลขที่ 78 หมู่ 3 บ้านหนองคู ต.โพนยาง อ.วังหิน จ.ศรีสะเกษ ของนางวรางค์ศิริ ปรากฏว่าได้มีญาติพี่น้อง พร้อมด้วยชาวบ้านหนองคู และหมู่บ้านใกล้เคียง พากันมาแสดงความยินดีกับนางวรางค์ศิริ และนายสานิตย์ สามีภรรยาผู้โชคดี ซึ่งทั้งสองได้ช่วยกันทำอาหารเลี้ยงบรรดาญาติพี่น้องและชาวบ้านที่มา พร้อมทั้งได้นำเอาสำเนาที่ถ่ายเอกสารลอตเตอรี่ฉบับที่ถูกรางวัลที่ 1 มาให้ผู้ที่มาร่วมแสดงความยินดีได้ชมเป็นขวัญตาด้วย

ต่อมา ได้มีนายชัยรัตน์ ดวนสูง อายุ 31 ปี ซึ่งเป็นน้องชายของนางวรางค์ศิริ เดินทางมาแสดงความยินดีกับพี่สาว และได้วิ่งเข้าไปกอดนางวรางค์ศิริด้วยความดีใจ ซึ่งนางวรางค์ศิริ บอกว่า น้องชายมีอายุห่างจากตน 1 ปี เวลาไม่มีเงิน ก็จะไปหยิบยืมเงินจากน้องชายคนนี้เพื่อมาใช้จ่ายในการค้าขาย


นางวรางค์ศิริ ว่าที่เศรษฐินี กล่าวต่อไปว่า ตั้งแต่ช่วงเช้าที่ผ่านมาได้มีบรรดาธนาคารต่างๆ ใน อ.วังหิน และจากที่อื่นกว่า 20 แห่งพากันมาขอให้ตนนำเงินรางวัลที่ได้ไปฝากกับทางธนาคาร แต่ว่าตนยังไม่ตกลงใจว่าจะฝากเงินที่ใด ต้องรอหารือกับสามี และน้องชายก่อนว่า จะดำเนินการอย่างไร อีกทั้งยังมีบริษัทขายรถยนต์ รวมทั้งบริษัทจำหน่ายเครื่องใช้ไฟฟ้ามาติดต่อเพื่อขอให้ซื้อสินค้าหลายราย แต่ตนบอกว่า ยังรอไว้ก่อน

"ก่อนที่จะถึงวันที่ลอตเตอรี่ออกรางวัลนั้น ในช่วงกลางคืนได้ฝันว่า ขึ้นไปเหยียบบนโลงศพ ซึ่งฝันแบบนี้เคยฝันมาก่อน และเมื่อฝันแบบนี้ทีไร ก็จะโชคดีได้เงินทุกครั้ง และพอรุ่งเช้าของวันที่ 16 ก.ย.ซึ่งเป็นวันที่ลอตเตอรี่ออกก็โชคดีจริงๆ เงินที่ได้ก็มากที่สุดในชีวิตถึง 34 ล้านบาท ซึ่งยังยืนยันว่า จะนำเอาเงินที่ได้ไปใช้ในการพัฒนา ร.ร.บ้านกะเอิน ทั้งการติดพัดลม แอร์ รวมทั้งการซื้อหนังสือเข้าห้องสมุดของโรงเรียนที่กำลังก่อสร้าง และพัฒนาวัดบ้านหนองคู ซึ่งเป็นวัดบ้านเกิดให้มีสภาพดีขึ้นกว่าเดิม"นางวรางค์ศิริ กล่าว และยังบอกด้วยว่า โชคใหญ่ครั้งนี้น่าจะเกิดจากการที่ตนและสามีชอบช่วยเหลือคนทั่วไป และชอบทำบุญทอดกฐิน ผ้าป่า ทำให้กุศลผลบุญหนุนส่งให้ถูกรางวัลแจ็กพอต



อย่างไรก็ตาม นางวรางค์ศิริ กล่าวยืนยันว่า ตนและสามียังคงทำธุรกิจขายพันธุ์หอมแดง ทำสวนปลูกผักขายแบบเดิมต่อไป และได้วางแผนกับน้องชายว่า จะเดินทางไปกรุงเทพฯ เพื่อนำลอตเตอรี่ไปขึ้นเงินที่กองสลากฯ ในวันที่ 18 ก.ย.นี้.

ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.thairath.co.th/content/450930
118  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / ต่อยอด สอนศีล 5 เป็นภาษาอังกฤษ เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 08:21:07 AM


ต่อยอด สอนศีล 5 เป็นภาษาอังกฤษ

สมเด็จวัดปากน้ำ มอบป้ายหมู่บ้านศีล 5 จังหวัดน่าน ด้านคณะสงฆ์ภาค 6 เตรียมต่อยอดสอนศีล 5 เป็นภาษาอังกฤษให้นักท่องเที่ยว พร้อมรณรงค์ผีตองเหลืองรักษาศีล

วันนี้ (17ก.ย.) สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์(ช่วงวรปุญฺโญ)เจ้าอาวาสวัดปากน้ำภาษีเจริญผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราชกล่าวภายหลังเป็นประธานในพิธีมอบป้ายหมู่บ้านรักษาศีล5จังหวัดน่านโดยมีหมู่บ้านที่ผ่านเกณฑ์โรงเรียน และหน่วยงานภาครัฐเข้ารับป้ายรวม311แห่ง ที่วัดพระธาตุแช่แห้ง จังหวัดน่าน ว่า ปัจจุบันโครงการหมู่บ้านรักษาศีล 5 มีการขับเคลื่อนที่ดีมาก ทราบว่ามีบางจังหวัดที่รณรงค์ไปถึงการเป็นบ้านศีล 5 ด้วย ถือเป็นเรื่องที่ดี ทั้งนี้เป้าหมายของโครงการนี้ใ ห้แต่ละหมู่บ้านมีผู้รักษาศีล 5 เบื้องต้นเพียงร้อยละ 50 แต่หากหมู่บ้านใดจะตั้งเป้าไว้สูงกว่าก็ถือสามารถทำได้ เพราะจะส่งผลให้บ้านเมืองเกิดความสงบสุข สมานฉันท์

 :96: :96: :96: :96:

พระชยานันทมุนี (ธรรมวัตร จรณธมฺโม)เจ้าอาวาสวัดพระธาตุแช่แห้ง ในฐานะเจ้าคณะอำเภอภูเพียง กล่าวว่า จังหวัดน่านถือเป็นจังหวัดแรกในเขตปกครองคณะสงฆ์ภาค 6 ที่ดำเนินการหมู่บ้านศีล 5 จนประสบความสำเร็จ โดยเบื้องต้นที่อำเภอแม่จริม และอำเภอบ้านหลวง เป็นหมู่บ้านศีล 5 ทั้งอำเภอแล้ว และคาดว่าภายใน พ.ศ.2560 จังหวัดน่านจะเป็นหมู่บ้านศีล 5 ครบทั้งจังหวัด นอกจากนี้ที่จังหวัดน่านมีนักท่องเที่ยวชาวต่างประเทศเข้ามาท่องเที่ยวในแต่ละปีจำนวนมาก ดังนั้นจะมีการสอนพระ เณร ให้สามารถสอนศีล 5 เป็นภาษาอังกฤษให้แก่นักท่องเที่ยวที่สนใจด้วย

พระราชวรมุนี(พลอาภากโร)ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสังเวชวิศยาราม ในฐานะรองเจ้าคณะภาค 6 กล่าวว่า ในจังหวัดน่านมีหลายอำเภอที่มีหมู่บ้านผีตองเหลืองอาศัยอยู่เช่น อำเภอเวียงสา บ่อเกลือ บ้านหลวง เป็นต้น ดังนั้น ในการดำเนินการโครงการหมู่บ้านศีล 5 ก็จะมีการเข้าไปรณรงค์ให้กลุ่มผีตองเหลืองได้ถือปฏิบัติตามหลักศีล 5 ด้วย


ขอบคุณภาพข่าวจาก
www.dailynews.co.th/Content/education/267468/ต่อยอดสอนศีล+5+เป็นภาษาอังกฤษ
119  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / กรุแตก!วัดดังสุพรรณบุรี พบพระ′ขุนแผนไข่ผ่าซีก-หลวงพ่อคง′ในช่อฟ้ากว่าพันองค์ เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 08:18:34 AM


กรุแตก!วัดดังสุพรรณบุรี พบพระ′ขุนแผนไข่ผ่าซีก-หลวงพ่อคง′ในช่อฟ้ากว่าพันองค์

วันที่ 17 กันยายน ที่วัดแค ตำบลรั้วใหญ่ อำเภอเมือง จังหวัดสุพรรณบุรี ขณะคนงานก่อสร้างกำลังทยอยรื้อหอสวดมนต์ไม้หลังเก่าอายุกว่า 50 ปีเพื่อสร้างหอสวดมนต์หลังใหม่มูลค่ากว่า 20 ล้านบาท พบพระเครื่องจำนวนกว่าพันองค์ ที่บริเวณช่อฟ้าทั้ง 2 ด้านเป็นพระขุนแผนไข่ผ่าซีกและหลวงพ่อคง เป็นเนื้อดินเผาเชื่อว่าอายุมากกว่า 50 ปี


พระครูไพศาลธรรมวงศ์ เจ้าอาวาสวัดแค กล่าวว่า ขณะช่างที่มารับเหมารื้อหอสวดมนต์หลังเก่า กำลังเตรียมรื้อช่อฟ้าพบพระเครื่องจำนวนมากอยู่ในช่อฟ้าเชื่อว่าอดีตเจ้าอาวาสได้นำไปใส่ไว้ช่วงที่สร้างหอสวดมนต์ พบพระเนื้อดินเผาเป็นพระขุนแผนไข่ผ่าซีกหลวงพ่อคงและยังมีพระอย่างอื่นบ้างประปราย ต้องรอกรรมการวัดเพื่อหารือเตรียมดำเนินการต่อไป

ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1410943197
120  เรื่องทั่วไป / forward mail หรือ จดหมายส่งถึงกัน / สิ้นเดือนนี้รู้ผล ‘หลวงพ่อพิมพ์’ ลงโลง ผิด-ไม่ผิด เมื่อ: กันยายน 18, 2014, 08:14:27 AM


สิ้นเดือนนี้รู้ผล ‘หลวงพ่อพิมพ์’ ลงโลง ผิด-ไม่ผิด

คณะสงฆ์ชัยภูมิตั้ง‘กรรมการพระ’สอบสวนกรณีหลวงพ่อพิมพ์ สมภารคนดังลงนอนโลงประกาศละสังขาร รวมทั้งบัญชีเงินฝากของวัด ชี้หากพบผิดวินัย‘อวดอุตริ’จริง สั่งลงดาบเอาผิดได้ไม่เกินสิ้นเดือน ก.ย.นี้

เมื่อวันที่ 17 ก.ย.57 จากกรณีที่ พล.ต.ต.พินิต มณีรัตน์ ผบก.ภ.ชัยภูมิบุกเข้าช่วยเหลือหลวงพ่อพิมพ์ จันทรังษี อายุ 65 ปี เจ้าอาวาสวัดเวฬุวัน บ้านท่าเริงรมย์ หมู่ 4 ต.ทุ่งพระ อ.คอนสาร จ.ชัยภูมิ ออกจากโลงศพและล้มเลิกพิธีละสังขารเมื่อวันที่ 10 ก.ย.ผ่านมา นำตัวส่ง รพ.คอนสาร และถูกส่งต่อมารักษาตัวที่ รพ.ชัยภูมิ ตั้งแต่เย็นวันที่ 11 ก.ย.จนถึงปัจจุบัน

 :96: :96: :96: :96:

โดยหลวงพ่อพิมพ์รักษาตัวอยู่ที่ชั้น 7 ตึก 8 ชั้น ห้องพิเศษ 1704 และอาการดีขึ้นมากแล้วแต่หลวงพ่อยังขออยู่โรงพยาบาลเพื่อรักษาตัวต่ออีกระยะ และไม่ให้ใครเข้าเยี่ยมนอกจากลูกศิษย์ใกล้ชิด โดยเฉพาะสื่อมวลชนที่ต้องการทำข่าว ถูกสั่งห้ามเด็ดขาด

ล่าสุดผู้สื่อข่าวรายงานจากการเปิดเผยของ ผอ.สำนักพุทธศาสนาจ.ชัยภูมิ ว่า ขณะนี้ทางพระราชภาวนาวราจารย์ เจ้าคณะจังหวัดชัยภูมิ ผู้ปกครองคณะสงฆ์สูงสุดของจังหวัดชัยภูมิ ได้มีการสั่งตั้งคณะกรรมการสงฆ์ระดับจังหวัด และพระวินยาธิการ หรือตำรวจพระ เร่งลงพื้นที่สอบสวนข้อเท็จจริงในกรณีของหลวงปู่พิมพ์ทั้งหมดแล้ว ซึ่งรวมทั้งเรื่องเงินบริจาค และการดำเนินการเอาผิดทางวินัยสงฆ์กรณีอวดอุตริมนุสธรรมด้วย คาดว่าจะมีผลออกมาชัดเจน และแจ้งให้ทราบได้ไม่เกินสิ้นเดือน ก.ย.นี้.


ขอบคุณภาพข่าวจาก
http://www.thairath.co.th/content/450916
หน้า: 1 2 [3] 4 5 ... 294