พิมพ์

[raponsan]

กรณีรู้สึกว่าผู้ตายยังวนเวียนอยู่...
เราควรทำอย่างไร เพื่อการสงเคราะห์ที่ถูกต้อง (จบ)

โดย...พระอาจารย์อารยะวังโส

วิสัชนา : จึงไม่แปลกที่พระวิปัสสนาจารย์รูปหนึ่ง (ละสังขารไปแล้ว) เคยเล่าให้อาตมาฟังว่า
   เมื่อเดินทางจาริกผ่านไปแถบจังหวัดแห่งหนึ่ง ขณะเจริญภาวนามีพวกมาขอส่วนบุญจากท่าน ซึ่งท่านได้ถามไปว่าไม่ได้รับผลบุญอุทิศจากพระสงฆ์วัดวาอารามในพื้นที่บ้างหรือ!?...

   บรรดาพวกมาขอส่วนบุญเหล่านั้นได้ตอบว่า ...
   แถบนี้มีพระสงฆ์กันที่ไหนล่ะพระคุณท่าน!! ซึ่งท่านก็อึ้งไปเหมือนกัน

  เมื่อผู้ล่วงลับจากโลกนี้ไปแล้วเหล่านั้นพากันมาขอส่วนบุญจากท่าน และแจ้งว่าไม่มีพระสงฆ์เลย ...
  คำตอบ คือ มีแต่พวกผีเปรตในคราบนักบวชเท่านั้นเอง
  มิได้มีเนื้อนาบุญเพื่อสัตว์ทั้งหลายเลย การทำบุญกุศลจึงไม่เป็นผล
  หากศรัทธาญาติโยมขาดการเรียนรู้ในวิธีปฏิบัติที่ถูกต้อง

  โดยเฉพาะการถวายสังฆทาน หรือการให้ทานอันถึงสงฆ์ ซึ่งขอให้หลักสั้นๆ ไว้ดังนี้ว่า
  ผลบุญจะเกิดขึ้นอย่างไพบูลย์นั้น จะต้องมีความบริสุทธิ์ ๓ อย่างในการประกอบการกุศล
    ๑.วัตถุบริสุทธิ์
    ๒.บุคคลบริสุทธิ์
    ๓.เจตนาบริสุทธิ์

   และโดยเฉพาะการถวายสังฆทาน หรือการให้ทานอันถึงสงฆ์นั้น จะต้องพึ่งสงฆ์เป็นสำคัญ ที่จะต้องไม่เจาะจงพระภิกษุ... และควรครบหมู่สงฆ์ หรือคณะสงฆ์ หมายถึง ๔-๕ รูปขึ้นไป หรือพระภิกษุรูปใดรูปหนึ่งที่เจ้าภาพได้ขอจากสงฆ์มา ด้วยกำลังทานมีไม่มากพอที่จะถวายเลี้ยง ๔-๕ รูป เรียกว่า ควรเผดียงสงฆ์ให้ถูกต้อง

  ที่สำคัญต้องให้ความสำคัญต่อการยำเกรงหรือให้ความเคารพสงฆ์ เพราะรู้คุณค่าอันไม่มีประมาณของสงฆ์     
   (กรุณาอ่านทักขิณาวิภังคสูตร จะได้ทราบเรื่องทานอันถึงสงฆ์ และอานิสงส์อันไม่มีประมาณ)
   ที่สำคัญ คือ การแสดงเจตนาการอุทิศบุญกุศลให้แก่ญาติผู้ล่วงลับไปแล้ว เพื่อขอกำลังสงฆ์ในการอุทิศบุญ ดังที่มีการจัดรูปทานอันถึงสงฆ์ หรือสังฆทานในแบบถวายมตกภัต (อุทิศให้ผู้ตาย) ซึ่งมีการกล่าวเจาะจงเอ่ยชื่อผู้ล่วงลับไปแล้วต่อหน้าสงฆ์

   อาตมาขอกล่าวสรุปย่อๆ พอเข้าใจ หากยังกังวลใจ ไม่เข้าใจต่อการปฏิบัติ กรุณาไปติดต่อขออ่านหนังสือตามรอยธรรมพระป่า เล่ม ๓ ของอาตมา มีวางไว้ให้ผาติกรรมที่มูลนิธิเพื่อโรงพยาบาล มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ถนนศรีอยุธยา กรุงเทพฯ ขอรับได้เลย ไม่มีการซื้อขาย เป็นธรรมทาน

    อย่างไรก็ตาม เมื่อเข้าใจ ประพฤติถูกต้องตามศาสนพิธี ไม่ขัดข้องในศาสนธรรมแล้ว ก็คงหมดห่วงต่อการอุทิศบุญ
    แต่ญาติผู้ล่วงลับจะได้รับหรือไม่ ... ก็ขึ้นอยู่กับเหตุปัจจัยของฝ่ายผู้รับแล้ว
    เราผู้ส่งให้ได้ดำเนินการถูกต้องตามกระบวนการทุกประการแล้ว ก็ขอให้สบายใจได้ว่าเราได้ทำสิ่งที่ถูกที่ควรแล้ว เพื่อการไปสู่ภพภูมิที่สูงขึ้นไป ... ผู้มีความทุกข์ พึงพ้นจากความทุกข์ ผู้มีความสุข พึงมีความสุขยิ่งๆ ขึ้นไป

    การเจริญเมตตาภาวนาเพื่อแผ่เมตตาแก่สัตว์ทั้งหลาย หรือญาติผู้ล่วงลับไปแล้ว เป็นเรื่องที่สำคัญมาก อันควรกระทำการเจริญเมตตาอุทิศ

    การสวดพิจารณาอะภิณหะปัจจเวกขะณะ หรือการสวดคาถาธรรมบรรยายเป็นเรื่องที่ควร เพื่อการเจริญมรณานุสติ จะทำให้คลายจากการยึดเหนี่ยวยึดถือกัน ปลดปล่อยต่อกันให้เป็นอิสรภาพ เป็นไปตามธรรม ... ไม่ต้องมานั่งห่วงหาอาลัยต่อกันจนไม่คิดจะจากกันไป แม้ตายจากโลกนี้ไปแล้วก็ยังพยายามวนเวียนอยู่ด้วยอุปาทานขันธ์ อันสืบเนื่องมาจากความไม่รู้ หรืออวิชชาเป็นปัจจัย

    จึงเป็นเรื่องปกติของการนิมนต์พระภิกษุมาแสดงธรรมเพื่อกระทำบุญพลี ... ธรรมพลีจากคนเป็นสู่คนตาย เรียกว่าเป็นประโยชน์ต่อกันทุกฝ่าย ที่จะได้อานิสงส์แห่งการฟังธรรม ... บูชาธรรม และอุทิศบุญนั้นแก่ผู้ล่วงลับไปแล้ว

    โดยเฉพาะการนิยมจัดทำบุญฟังธรรมที่บ้านของผู้ตายอีกครั้ง หลังจากมีการเผาศพ ฝังศพเรียบร้อยแล้ว ซึ่งสุดท้ายเรื่องต่างๆ ที่เห็น ... หรือได้ยิน ก็จะจบสิ้นไป หากมีอยู่ก็คงจะเป็นอุปาทานในจิตของเราที่ยังระลึกหาอาลัยอยู่นั่นเอง ... จึงจะจบสิ้นโดยการภาวนา เจริญมรณานุสติ นึกถึงผู้ตายเป็นเครื่องหมายว่า แม้เราก็จักต้องเป็นเช่นนี้ ด้วยความหมายที่ว่า

    สัตว์ทั้งหลายจักตายด้วยกันสิ้น
    เพราะชีวิตมีความตายเป็นที่สุด
    แม้อยู่ได้ถึงชราก็ต้องตาย
    เพราะสัตว์ทั้งหลายมีอย่างนี้เป็นธรรมดา ...
    ขอเจริญพร

ที่มา http://www.posttoday.com/ธรรมะ-จิตใจ/149801/กรณีรู้สึกว่าผู้ตายยังวนเวียนอยู่-เราควรทำอย่างไร-เพื่อการสงเคราะห์ที่ถูกต้อง-จบ
ขอบคุณภาพจาก http://statics.atcloud.com/

     กระทู้แนะนำ
     กรณีรู้สึกว่าผู้ตายยังวนเวียนอยู่ เราควรทำอย่างไรเพื่อการสงเคราะห์ที่ถูกต้อง(๑)
     http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=7345.0