สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

คือพอได้ศึกษา ปฏิบัติ พระคุณเจ้า ก็บอกให้ปฏิบัติสมาธิ แล้วเราต้องการภาวนาวิปัสสนาโดยตรง
แต่ถ้าต้องปฏิบัติสมาธิ แล้วต้องปฏิบัติ สมาธิ ถึงระดับไหนจึงจะใช้วิปัสสนาได้ คะ
 :c017:

คือต้องการภาวนาวิปัสสนาโดยตรง แต่ถ้าต้องปฏิบัติสมาธิ ต้องปฏิบัติถึงระดับไหนจึงจะใช้วิปัสสนาได้ คะ

               (http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRJflnl0UYYvMchDeiB6hVgpmYeNNsoVrUFIszgMVa4r5VuPdtP)        (http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRvG-6Tofn7bnFBiyKARVnUbckPh4ZqpyYM_OYxAtRO0rFYVJtW)


         การปฏิบัติสมาธินั้น เป็นบาทฐานที่จำเป็นต่อการเจริญปัญญา หากต้องการที่จะเจริญไปในแนววิปัสสนา

โดยตรงก็จะไปสู่แนวของ "สุกขวิปัสสก" ซึ่งก็เป็นจริตนิสัยของผู้คนในยุคนี้ ถ้าสมาธิจำเป็นต่อการเจริญวิปัสสนา

จะต้องแค่ไหนระดับใดจึงจะสามารถเจริญวิปัสสนาได้ การเจริญสมาธิมีสองระดับกล่าวคือ อุปจารสมาธิ ๑

อัปปนาสมาธิ ๑ ในระดับของอัปปนาสมาธินั้นยากเกินต้องสละละและเพียรมากจิตละเอียดปราณีตขั้นสูงอย่างนี้

ต้องไปแนวฤาษี ดาบส ชีปะขาว ผ้าขาว แต่สำหรับคนเมืองเราๆท่านๆก็ฝึกสมาธิในระดับอุปจารสมาธิก็พอ

แล้วสามารถหยั่งจิตเจริญปัญญาวิปัสสนาได้เลย รู้อย่างนี้ก็ขอให้เจริญภาวนาทุกวันอย่างขาดมากน้อยไม่สำคัญ

ฝึกย้ำให้จิตจำอารมณ์ชินกับอารมณ์พอให้ปิติเกิดแล้วแจ้งอารมณ์กับครูบาอาจารย์ให้เลื่อนระดับจิตไปตามขั้น

มรรคผลไม่ไกลเกินจากชาตินี้ครับ

โดยหลักการ กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ ก็ควรผ่าน 3 ห้องคือ
 
  1. พระธรรมปีติ
 
  2. พระยุคลธรรม
 
  3. พระสุขสมาธิ
 
  สามห้องนี้ คือ สำเร็จ อุปจาระสมาธิ
 
  และเป็น สภาวะธรรม ที่จำเป็นในการละดับ กิเลส
 
    สำหรับพระธรรมปีติ และ พระยุคลธรรม และ พระสุขสมาธิ จัดเป็น อานาปานสติ ในขั้นที่ 5 ขึ้นไป
 
  ดังนั้นผู้ห้องที่ 4 เมื่อเดินจิตเป็นอัปปนา จึงไม่มีความลำบากในการฝึก พระอานาปานสติ ซึ่งเป็นกรรมฐาน
 
 สำคัญ และ เป็นกองกรรมฐานใหญ่
 
เจริญธรรม
 
 ;)