พิมพ์

[Sitti]

มีความตั้งใจจะไปทำบุญ ถวายสังฆทานกับ พระสงฆ์ ใช้งบทำบุญเลี้ยงเพลก็ประมาณ 10000 กว่าบาท

พอได้รับทราบข่าว สึนามิ ผู้ประสพภัยดูจากทีวีแล้ว อยากจะนำเงิน 10000 กว่าบาทบริจาคช่วยเหลือไป

แต่ก็มานั่งนึกคิดอยู่ว่า ระหว่างทำทานช่วยผู้ประสพภัยร่วมกับครอบครัวข่าว ซึ่งทำเป็นเงินไปถึงที่นั่นอย่างไร

เราก็ไม่รู้ กับทำบุญถวายสังฆทานตามแผนเดิม อันไหนจะได้บุญมากกว่ากัน

 

[SRIYA]

พระไตรปิฎก ฉบับบาลีสยามรัฐ (ภาษาไทย) เล่มที่ ๒๓
พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๕ อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต

                                                ทานสูตร
 สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ที่ฝั่งสระโบกขรณีชื่อคัคคราใกล้จัมปานคร
ท่านพระสารีบุตรพร้อมด้วยอุบาสกชาวเมืองจัมปา เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงที่ประทับ ถวายอภิวาทแล้วนั่ง ณ ที่ควรข้างหนึ่ง

ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทานเช่นนั้นนั่นแลที่บุคคลบางคน 
ข้า แต่พระองค์ผู้เจริญ ทานเช่นนั้นนั่นแลที่บุคคลบางคนในโลกนี้ให้แล้ว มีผลมาก ไม่มีอานิสงส์มาก พึงมีหรือหนอแล  และทานเช่นนั้นแล ที่บุคคลบางคนในโลกนี้ให้แล้ว มีผลมาก มีอานิสงส์มากพึงมีหรือพระเจ้าข้า

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า
ดูกร สารีบุตร ทานเช่นนั้นนั่นแลที่บุคคลบางคนในโลกนี้ให้แล้ว มีผลมาก ไม่มีอานิสงส์มาก พึงมี และทานเช่นนั้นนั่นแล ที่บุคคลบางคนในโลกนี้ให้แล้ว มีผลมาก มีอานิสงส์มากพึงมี ฯ
   สารีบุตร:. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัย เครื่องให้ทานเช่นนั้นแลที่บุคคลบางคนในโลกนี้ ให้แล้ว มีผลมาก ไม่มีอานิสงส์มากอะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัยเครื่องให้ทานเช่นนั้นนั่นแล ที่บุคคลบางคนในโลกนี้ ให้แล้ว มีผลมาก มีอานิสงส์มาก ฯ
   พระผู้มีพระภาคเจ้า :. ดูกรสารีบุตร บุคคลบางคนในโลกนี้ ยังมีความหวังให้ทาน
มี จิตผูกพันในผลให้ทาน มุ่งการสั่งสมให้ทาน ให้ทานด้วยคิดว่า เราตายไปจักได้เสวยผลทานนี้ เขาให้ทาน คือ ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่พัก ประทีปและเครื่องปกรณ์ แก่สมณะหรือพราหมณ์ ดูกรสารีบุตร เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ พึงให้ทานเห็นปานนี้หรือ ฯ
   สารีบุตร. อย่างนั้น พระเจ้าข้า ฯ
   พระผู้มีพระภาคเจ้า : ดูกรสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลมีความหวังให้ทาน มีจิตผูกพันในผลให้ทาน มุ่งการสั่งสมให้ทาน ให้ทานด้วยคิดว่าตายไปแล้วจักได้เสวยผลทานนี้ เขาผู้นั้นให้ทานนั้นแล้วเมื่อตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นจาตุมมหาราช สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว ยังมีผู้กลับมา คือ มาสู่ความเป็นอย่างนี้

ดูกรสารีบุตร ส่วนบุคคล
บาง คนในโลกนี้ ไม่มีหวังให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลให้ทาน ไม่มุ่งการสั่งสมให้ทาน ไม่คิดว่า ตายไปแล้วจักได้เสวยผลทานนี้ แล้วให้ทาน แต่ให้ทานด้วยคิดว่าทานเป็นการดี เขาให้ทาน คือ   ข้าว   น้ำ   ผ้า   ยาน   ดอกไม้   ของหอมเครื่องลูบไล้   ที่นอน   ที่พัก   ประทีปและเครื่องอุปกรณ์แก่สมณะหรือพราหมณ์ดูกรสารีบุตร เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้พึงให้ทานเห็นปานนี้หรือ ฯ
   สารีบุตร. อย่างนั้น พระเจ้าข้า ฯ
   พระผู้มีพระภาคเจ้า :. ดูกรสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีความหวังให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลให้ทาน ไม่มุ่งการสั่งสมให้ทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า ตายไปแล้วจักได้เสวยผลทานนี้ แต่ให้ทานด้วยคิดว่า ทานเป็นการดี เขาผู้นั้นให้ทานนั้นแล้ว เมื่อตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นดาวดึงส์ เขาสิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว ยังเป็นผู้กลับมา คือ มาสู่ความเป็นอย่างนี้ ฯ
   
   ดูกรสารีบุตร บุคคลบางคนในโลกนี้ ฯลฯ ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า เมื่อเราให้ทานอย่างนี้จิตจะเลื่อมใส เกิดความปลื้มใจและโสมนัส แต่ให้ทานเป็นเครื่องปรุงแต่งจิต เขาให้ทาน คือ ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอมเครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่พัก ประทีปและเครื่องอุปกรณ์แก่สมณะหรือพราหมณ์ดูกรสารีบุตร เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้พึงให้ทานเห็นปานนี้หรือ ฯ
   สารีบุตร. อย่างนั้น พระเจ้าข้า ฯ
   พระผู้มีพระภาคเจ้า. ดูกรสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลผู้ไม่มีความหวังให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลให้ทาน ไม่มุ่งการสั่งสมให้ทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า เราตายไปแล้วจักได้เสวยผลทานนี้ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า การให้ทานเป็นการดีไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า บิดา  มารดา  ปู่  ย่า   ตา  ยายเคยให้เคยทำมา เราไม่ควรทำให้เสียประเพณี ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า เราหุงหากินได้ สมณะหรือพราหมณ์เหล่านี้หุงหากินไม่ได้ จะไม่ให้ทานแก่ผู้ที่หุงหากินไม่ได้ ไม่สมควร ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า เราจักเป็นผู้จำแนกแจกทาน เหมือนอย่างฤาษีแต่ครั้งก่อน คือ อัฏฐกฤาษี  วามกฤาษีวามเทวฤาษี เวสสามิตรฤาษี ยมทัคคิฤาษี อังคีรสฤาษี ภารทวาชฤาษี วาเสฏฐฤาษี กัสสปฤาษีและภคุฤาษี ผู้บูชามหายัญ ฉะนั้น และไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า เมื่อเราให้ทานนี้ จิตจะเลื่อมใสจะเกิดความปลื้มใจและโสมนัส  แต่ให้ทานเป็นเครื่องปรุงแต่งจิต เขาให้ทานเช่นนั้นแล้ว

เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่ง เทวดาชั้นพรหม เขาสิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว เป็นผู้ไม่ต้องกลับมา คือ ไม่มาสู่ความเป็นอย่างนี้

ดูกรสารีบุตร นี้แลเหตุปัจจัยเป็นเครื่องให้ทานเช่นนั้นที่บุคคลบางคนในโลกนี้ให้แล้ว มีผลมาก ไม่มีอานิสงส์มาก และเป็นเครื่องให้ทานเช่นนั้นที่บุคคลบางคนในโลกนี้ให้แล้ว มีผลมาก มีอานิสงส์มาก ฯ
---------------------------------------------------------------
ดู จากที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเปรียบเทียบนั้นเห็นได้ว่าการให้ทานที่ดีที่ สุดคือให้ด้วยใจอยากจะทำ ดังที่ว่าแค่ปรุงแต่งจิตและไม่หวังในผลแห่งทาน นั้นเป็นอานิสงฆ์กว่า

[Be-boy]

ถ้าคิดแล้วทำให้ลังเล ก็อย่าไปคิดเลยครับ

   ตั้งใจทำอะไรแล้วก็ทำแบบเดิม ไม่ช่วยชาวญี่ปุ่น ก็ไม่ได้อนุโมทนาบุญกับคุณหรอกครับ

   ไปทำบุญตามที่ตั้งใจไว้เถิดครับ ....

   นึำกเสียว่า เราไม่ได้ยินข่าวนี้ก็ได้ครับ

   จะทำบุญถวาย สังฆทาน นั้นส่วนตัวผมคิดว่า ได้บุญมากกว่า เพราะพระพุทธเจ้าตรัสแสดงบุญ สังฆทาน นั้นยิ่งกว่าทำบุญกับ พระพุทธเจ้า อีกนะครับ

   ส่วนการทำบุญช่วยคน สัตว์ ที่เดือดร้อน นั้น บุญนี้เป็น บารมี ที่สะสมเหมือนของพระโพธิสัตว์มากกว่า

   การทำบุญสังฆทาน นั้นเป็นบุญเฉพาะกิจ ที่ทำเพื่อพระนิพพาน เป็นผลสุดท้ายครับ


   ได้บุญทั้งสองประการ ไม่ต้องคิิดมากหรอกครับ

 

[ฺBenten]

การที่เรามีทรัพย์ มีความตั้งใจ ก็ใช่ว่าจะประสพความสำเร็จในการทำบุญ นะครับ
ต้องมีอีกสิ่ง คือ การเคยทำบุญกรรม ร่วมกันมาด้วย ถึงจะทำได้นะครับ...

พร้อมแล้ว ตั้งใจแล้ว คุณจะเลิกล้ม ตอนนี้ผมว่ามารกำลังดลใจให้คุณเสียผลครับ ทำอย่างที่ตั้งใจ

ส่วนถ้าอยากช่วยผู้ประสพภัย ก็แบ่งออกมาสักส่วน หรือ ไม่ต้องทำมาก ก็อย่างผม 1 เมสเสค 10 บาทส่งข้อความ
ไปร่วมตามหมายเลขที่ระบุ ก็ได้ครับ ทันทีไม่ต้องไปเสียเวลาไปฝาก โอนครับ ทำกี่ครั้งก็ได้ตามความสบายใจ

 

[Hero]

การทำบุญสังฆทาน เห็นด้วยครับ

  แต่สักส่วนหนึ่ง ช่วยผู้ประสพภัย ก็เห็นด้วยอย่างยิ่งครับ

   นึก หัวอกเขา หัวอกเรา ครับ ถ้าเราต้องชะตากรรมแบบเขา บ้างตอนนั้นเราต้องการอะไร น้ำใจหนึ่ง และอีกหลายน้ำใจ เพื่อชะโลมใจ ที่แฟ่บ เพราะความทุกข์ที่ถาโถมเข้ามา หยาดน้ำตาแม้ไม่เหือดแห้งหายไปในทันที แ่ต่อย่างน้อย กำลังใจที่เราส่งไปนั้น ก็จะช่วยให้ชีวิตที่ชอกช้ำนั้น ได้ยืนหยัดต่อสู้ต่อไป ในฐานะ มนุษย์ ด้วยกัน

 

[lamai54]

เคยฟังมาว่า บุญ เป็นเครื่องประโลมจิตใจ

             บุญ เป็นเครื่องฟอกจิตใจ

             บุญ เป็นเหตุให้ สวรรคสมบัติ และ นิพพานสมบัติ

             บุญ เป็นคุณธรรมของความเป็นมนุษย์ ที่สมบูรณ์

             บุญ เป็นเครื่องเติมแต็มการภาวนา เพื่อความสิ้นสุดแห่งทุกข์

       

[ประสิทธิ์]

แยกทำบุญทั้งสองส่วนก็ได้ครับ เพราะบุญอยู่ที่จิตใจ ที่เปี่ยมไปด้วยกุศลจิตอยู่แล้วครับ

ทำบุญที่อานิสงค์มาก ก็เป็นสังฆทาน ครับ

ส่วนทำบุญ ทำทาน เพื่อผู้ประสพภัยเดือดร้อน ก็ได้อานิสงค์ อื่น ๆครับ

 พระพุทธเจ้า พระองค์ทรงตรัสให้เราทำบุญ แต่ก็ใช่ว่าจะทำได้ด้วยวิธีเดียวครับ

  อย่างตอนนี้ สิ่งที่ทำให้เกิดบุญกับผู้ประสพภัย ทำได้ก่อน คือทำที่ใจเรา ภาวนามัย ปัตตานุโมทนามัย เป็นต้น

  อันนี้ก็เป็นบุญ เช่นกันครับ

  สาธุ สาธุ สาธุ

 

[pornpimol]

http://www.youtube.com/watch?v=AkXoiIug2AM

ชีวิตหลัง สึนามิ

[pornpimol]

ที่ชื่นชอบคนญี่ปุ่น ก็ตรงที่ความเป็นผู้มีระเบียบ นี่แหละคะ เขาจะเข้าแถวเรียงคิวกันไม่โวยวาย อะไรกัน

นึกถ้าเป็นคนไทย นะ จะทำได้หรือป่าว จะแย่งกันหรือไม่ จะซ้ำเติมกันอีกหรือไม่

 

[pornpimol]

http://www.youtube.com/watch?v=96R1vM1ojts

ดูข่าวย้อนหลัง จับตาความเคลื่อนไหว

[pornpimol]

http://www.youtube.com/watch?v=bL1dxlUzLog