คุณคิดอย่างไร ถ้ามีคนกำลังพูดถึง คนที่คุณเคารพในแง่ที่ไม่ดี

รับฟังไว้ก่อนคะ แต่ก็นำไว้พิจารณา ความจริงคะ แต่้ถ้าเป็นเรื่องที่เล่าเห็นอยู่แล้ว ทราบดีอยู่แล้ว
แต่เรากลับไปคิดต่อ ซะให้วุ่นวายจิตตก นี่สิ แสดงว่าเราไม่เคารพตัวเองคะ ไม่เชื่อตนเอง จึงต้องมีใจ
หวั่นไหวไปตามแรงลมปากคนนั้น แรงลมปากคนนี้

   หนักแน่น และ ใช้ปัญญา ให้มากคะ

 

ปฏิบัติธรรมไม่ก้าวหน้า  ปรึกษาที่

อ.แปลง  สุวรรณกาญจน์  155  หมู่  1  บ.ไชยวาน  ต.ไชยวาน  อ.ไชยวาน  จ.อุดรธานี  41290  โทร.086-8548018

สถานปฎิบัติธรรมสิริอาริโย (ดงยางเดี่ยว)

ดำเนินรายการโดย

อ.แปลง  สุวรรณกาญจน์

คุณวุฒิ  พ.ม.  กศบ.  นบ.

ประสบการณ์

- ถือศีลปฏิบัติธรรม  44  ปี

- โล่เกียรติยศ  ผู้มีผลงานด้านจริยศึกษา    ดีเด่น  กระทรวงศึกษาธิการ  ปี 2536

- รางวัลเสมาทองคำ  สาขา  การแต่งหนังสือพุทธศาสนาดีเด่น  ปื 2542  ผู้เขียน  ตายแล้วไปไหน  อยู่บ้านนิพพานได้  รู้ทันกรรมนำสุขพ้นทุกข์  อุโบสถศีล  พัฒนาจิต

- วิทยากรบรรยาย  แนวทางปฏิบัติธรรม  อย่างฆราวาส 25 ปี

- ผู้อำนวยการสำนักปฏิบัติธรรมวัดดงยางเดี่ยว  มีกิจกรรมฟังธรรม  รักษาศีลแปด

เดินจงกรม  นั่งสมาธิ  ทุกวันพระ

ขอเชิญร่วมกิจกรรมปฏิบัติธรรม

วิสาขบูชา

10-16 พ.ค. 2554

ที่สถานปฎิบัติธรรมสิริอาริโย (ดงยางเดี่ยว)  (บาตรใหญ่)

บ้านยาง  หมู่  4  ต.หนองหาน

อ.หนองหาน  จ.อุดรธานี  กม.29

ถ.อุดรฯ-สกลฯ  แวะซ้าย  3  กม.

เงื่อนไขการอบรม

1. สมัครใจ

2. ตั้งใจสะสมบุญ

3. ใส่ชุดขาวถือศีลแปด

4. ทานอาหารมื้อเดียว

5. ปฏิบัติตามกิจวัตรประจำวัน

6. เครื่องนอนของกินให้เตรียมมา

เนื้อหาหลักสูตร  7  วัน

วันแรก… ปัญหาชีวิต  รู้จักตน  รู้จักธรรมจึงจักทำชีวิตให้มีสุขได้

วันที่ 2  กิเลสวัฏฏะ  กรรมวัฏฏะ  วิบากวัฏฏะ  กฎแห่งกรรม  วิธีแก้กรรม

วันที่ 3  ภพภูมิอันเป็นที่อยู่ของจิตวิญญาณ  26  ชั้นฟ้า  5  ชั้นดิน

วันที่ 4  ทาน  ศีล  สวรรค์  อาทีนพ  เนกขัมมะ

วันที่ 5  ศีล  สมาธิ  ปัญญา  อานิสงส์เลิศ  ทำได้อย่างไร

วันที่ 6  มหาสติ  มหาปัญญา  พารู้ธรรม  เห็นธรรม  บรรลุมรรคผลนิพพาน

วันที่ 7  อาสวักขยญาณและจิตบริสุทธิ์

ปรัชญาสถาบัน

…หาตนให้เห็น

…บริโภคให้เป็น

…ดำรงตนให้สมควร

…จะมีสุขเป็นนิรันดร์

ภารกิจประจำวัน

04.00-05.00  ตื่นทำความเพียร/ธรรมรับอรุณ  05.00-06.00  ทำวัตรสวดมนต์เช้า

06.00-08.00  กิจส่วนตัว  ทำอาหาร

08.00-10.00  ทานอาหาร  เก็บล้าง  ทำความสะอาด

10.00-12.00  ทำความเพียร/เดินจงกรม

12.00-14.00  พักผ่อนตามอัธยาศัย

14.00-15.00  ดื่มน้ำปานะ  ปานะมัตถ์

15.00-16.00  สนทนาธรรม  ซักถามปัญหา  16.00-18.00  ทำความสะอาดบริเวณอาคารที่พัก  18.00-19.00  เดินจงกรม/นั่งสมาธิ

19.00-20.30  ทำวัตร  สวดมนต์เย็น

20.30-23.00  บรรยายเนื้อหาหลักสูตร

23.00-24.00  เดินจงกรม  นั่งสมาธิ

24.00-04.00  ปฏิบัติตามอัธยาศัย  พักนอน

ปรัชญาชีวิต

โบราณว่า

1.ชีวิต  คือ  การต่อสู้  ศัตรู  คือ   ยากำลัง  สิ่งมุ่งหวัง  คือ  ความสุข
2.ชีวิต  คือ  ความฝัน  สิ่งสำคัญ  คือ  เงินตรา  ยอดปรารถนา  คือ  ความสุข
3.อ.แปลงว่า  ชีวิต  คือ  ความใฝ่ฝัน  (ทะเยอทะยาน)  สิ่งสำคัญ  คือ  การศึกษา  สิ่งแสวงหา  คือ  ความสุข
ข้อความชวนคิด
… ทำจริงจึงได้ผล
… ทุกคนมีโอกาส
… อย่าประมาทนอนใจ
…หาโอกาสให้แก่ตัว
… อย่ามัวเมาจนเกินไป
… ไม่เอาไปสักสิ่งอัน
… สุขเลิศนั้น  คือ  จิตสงบ

http://www.tourwat.com/%E0%B8%AA%E0%B8%99%E0%B9%83%E0%B8%88%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%9B%E0%B8%8F%E0%B8%B4%E0%B8%9A%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1-%E0%B8%AD%E0%B8%A2%E0%B8%B2%E0%B8%81/

ขอเชิญร่วมปฏิบัติธรรมแนวทางการเจริญสติแบบเคลื่อนไหว (ของหลวงพ่อเทียน จิตตสุโภ)

ในวันที่ 23-30 เมษายน 2554 ณ. สวนธรรมสากล ซ.41 ถ.เพชรเกษม อ.หาดใหญ่ จ.สงขลา


อบรมโดย

    หลวงตา สุริยา มหาปัญโญ จากวัดป่าโสมพนัส อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร

    พระอาจารย์โสภณ ฉันทธัมโม จากสวนธรรมสากล

    ในการอบรมครั้งนี้จะเป็นการปฏิบัติแบบเข้ม ผู้ที่เข้ารับการอบรมต้องงดใช้โทรศัพท์

    และเข้าร่วมปฏิบัติต่อเนื่องอย่างน้อย 7 วัน สอบถามรายละเอียดได้ที่ 074-255668 ,

    089-2972219 ,088-3910338 หากสนใจให้โทรแจ้งชื่อก่อนวันที่ 20 เมษายนนี้

    เพราะรับจำนวนจำกัดค่ะ



    ตารางในการปฏิบัติธรรม

    04.00 น. สัญญานระฆัง เตรียมตัวทำวัตรเช้า ,สวดมนต์
    04.30 น. ทำวัตรเช้า สวดมนต์ ปฏิบัติธรรมร่วมกัน
    05.40 น. ทำความสะอาดบริเวณศาลาและที่พัก
    07.20 น. ฉันภัตตาหารเช้า
    09.00 น. ปฏิบัติธรรมร่วมกันที่ศาลา
    10.40 น. แยกปฏิบัติกิจส่วนตัว
    11.20 น. ฉันภัตตาหารเพล
    13.00 น. ปฏิบัติธรรมร่วมกันที่ศาลา
    15.00 น. ร่วมกันทำความสะอาดบริเวณศาลาและที่พัก
    17.30 น. ทำวัตรเย็น สวดมนต์และปฏิบัติธรรมที่ศาลา
    20.30 น. แยกปฏิบัติกิจส่วนตัว และพักผ่อน

http://www.watnongmuang.com/board/index.php?showtopic=59&pid=65&mode=threaded&show=&st=&

อ่านแล้ว รู้สึกคุณ สิทธิ นี้เป็นคนใจดี นะคะ ทั้งเรื่องเมว เรื่องคนรุกที่

อย่างไรเสีย เรื่องที่ควรชี้แจงสิทธิให้เขารับทราบ และถ้ามีเงินพอแล้ว ควรจะทำรั้วด้วยคะ

แต่จากที่อ่าน ถ้าอยู่ในเขตเทศบาล นั้นแสดงว่าที่คุณอาศัยอยู่นี้ต้องเป็นชุมชมแออัด คนที่อยู่ด้านข้างหน้าจะมีฐานะไม่ดี จึงได้รุกที่คุึณ

แก้ปัญหาเบื้องต้นคะ ชี้แจงสิทธิ เรื่องทีดิน เก็บค่าเช่า ปักรั้ว คะ

แต่ชาวบ้านก็ทำเกินไปนะคะ รุกที่เราทำห้องน้ำนี่ รู้สึกว่า เกินไป ไม่เกรงใจกันเลย...

 

คนมีธรรมะ เจริญภาวนา เป็นเรื่องกล่าวลำบาก
บางคนมีหน้าที่การงานดี ๆ เงินเดือนก็มาก โบนัสก็เยอะ ได้เลื่อนขั้น เลื่อนตำแหน่ง แต่ก็หนีไปบวช ซะก็มี

อย่างนี้บ้าสุด ๆ เลย คะ

เราอาจจะเข้าใจบุคคลพวกนี้ยากนะคะ

 

คนอิสาณ จะมีความเชื่อ เรื่องพญานาค มากคะ

  นาค มี 4 กำเนิด ตามกำเนิด คะ

 

สารัตถะ ของเรื่องนี้มีมาก จริง แต่ เนื้อหาสรุปรวม ๆ ก็คือ สวดอย่างมีสติ พิจารณา ด้วยคะ

สวดเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ หรือ สวดเพื่อเป็นมงคลแก่จิต หรือสวดเพื่อปลดปลงกิเลส

ขึ้นอยู่กับผู้สวด ตั้งจิตปรารถนา ไว้ตอนสวด คะ

อนุโมทนา กับคุณ Nathaponson ด้วยคะ

 

5. ข่มจิต เอาฟันกัดฟัน เอาลิ้นกดเพดาน เพื่อข่มจิต

  อันนี้ดุเดือด มากนะคะ สำหรับเรื่องการฝึก เพราะอันที่จริง ถ้าคิดตามหลักปุถุชน ก็ต้องมีความอยากกันบ้าง
ถึงแม้คิดชั่ว แต่ไม่ได้ทำ ก็ไม่น่าจะเป็นไร นี่คะ

   

เคยอ่านเรื่อง 8 เซียนที่ ครูนภา โพสต์ไว้ครั้งหนึ่งแล้วก็ยังคิดว่า ไม่ครบองค์เซียน มาอ่านอีกครั้งได้คุณธรรมธวัชทำให้ครบ อนุโมทนาด้วยคะ

 8 เซียน นี้เป็นขวัญใจของ หมิว เลยคะ

 

ฟังแล้ว ไม่น่าเชื่อ จะถามคำถามเกินอายุ นะคะ

 

เป็นคำแนะนำ ที่เป็นลำดับดีคะ

 

http://www.cartoondhamma.com/?p=155



ตามไปอ่านต่อที่ลิงก์นะคะ

เป็นภาพยนต์ที่เกี่ยวกับศาสนาในใจของคนไทยพุทธ อ่านเนื้อเรื่องน่าติดตามมากคะ

ขอบคุณที่มาแนะนำคะ

 

[แล้วทำไมคุณไม่ลุก?ต่างฝ่ายต่างคิดว่าน่าจะเป็นอีกคนที่ควรลุกสุดท้ายทุกคนต่างอึกๆอักๆจะลุกแต่ก็ไม่ลุกมองกันไปมองกันมาเหตุผลที่คุณจะไม่ลุกมีมากมายก่ายกองแต่เหตุผลที่จะทำให้คุณลุกได้มีอยู่อย่างเดียวคือ"ฉันจะลุก"]

ขอบคุณภาพเนื้อหาจากเว็บ

http://www.cartoondhamma.com/

แล้วไปติดตามต่อนะคะ มาแนะนำคะ

















แล้วทำไมคุณไม่ลุก?

ต่างฝ่ายต่างคิดว่าน่าจะเป็นอีกคนที่ควรลุก

สุดท้ายทุกคนต่างอึกๆอักๆจะลุกแต่ก็ไม่ลุกมองกันไปมองกันมา

เหตุผลที่คุณจะไม่ลุกมีมากมายก่ายกอง

แต่เหตุผลที่จะทำให้คุณลุกได้มีอยู่อย่างเดียวคือ

"ฉันจะลุก"

อีกหนึ่งพื้นที่ ที่ประสบน้ำท่วมครั้งใหญ่นี้ แต่ไม่มีใครออกข่าวไม่มีใครได้เข้ามาดู เมื่อโดนตัดขาดจากโลกภายนอก โทรศัพท์ไม่ได้ ไม่มีน้ำใช้ ไม่มีไฟฟ้า

ตัวเราทำงานอยู่ที่กรุงเทพ คุณตาคุณยายแล้วก็น้องชาย(น้องดิน)อยู่บ้านหลังหนึ่ง น้าชาย(น้าติ๊ก)อยู่บ้านอีกหลังหนึ่งไกลมานิดอยู่ละแวก แต่อยู่คนละหมู่ แล้วก็น้าชาย(น้าเล็ก)อยู่บ้านในตัวเมืองสุราษฏร์

เป็นปกติที่ยายจะ โทรมาหาเราทุกวัน โทรคุยกับคุณยายตอนนั้นกรุงเทพอากาศหนาว ในออฟฟิตกรี๊ดกร้าดกันใหญ่ได้ใส่เสื้อสวยๆ เกาหลีๆ ซะที อากาศดีสบายจังเลย อยากให้เป็นแบบนี้หลายวัน แต่ที่บ้านเราน้ำตกหนักมากไม่ลืมหูลืมตามาหลายวันแล้ว

จขท: ฝนหยุดหรือยังค่ะ

คุณ ยาย: ยังเลยลูก ฝนหนักมากตอนนี้น้ำในคลองเต็มหมดแล้วล้นมาถึงหลังบ้านแล้ว ยายไม่เอาอะไรมาก ยายกับตายกแต่อัลบั้มรูปหลานๆพอแล้ว(มารู้ที่หลังว่าคุณตาคุณยายยกของที่ เป็นสมบัติของหลานๆ ทุกชิ้นไปไว้ชั้นสองแม้แต่ลังการ์ตูนโคตรหนักขอเราที่ทิ้งไว้ที่บ้าน)

หลัง จากนั้น โทรไม่ติด ไม่สามารถติดต่อได้ในขณะนี้ ขาดการติดต่อจาก คุณตาคุณยาย แล้วก็น้าชายและครอบครัว วันเต็มๆผ่านไป ร้อนรน อยู่ไม่ติดเลยเรา ไม่รู้เลยว่าที่บ้านเป็นยังไงบ้างนึกไม่ออกจะทำยังไง SMS ไปหาคุณสรยุทธก็ทำ โทรหาแล้วซ้ำเล่า โทรหาน้าที่อยู่ในตัวเมืองสุราษฏร์ น้าบอกว่าติดต่อไม่ได้เหมือนกัน น่าจะเครือข่ายล่มไปแล้ว น้ำใช้ ไฟฟ้าถูกตัดแล้วเพราะ น้าท่วมสูงมาก พวกที่เป็นบ้านชั้นเดียวจมเกือบถึงหลังคา น้ำลึกรถสัญจรไปมาไม่ได้ น้าก็ไม่รู้ว่ายายเป็นไงบ้าง แต่จะลองโทรหาท่านนายอำเภอดู

วันที่2 ยังติดต่อไม่ได้ ทุกคนที่อยู่นอกพื้นที่ได้แต่โทรหากันเองว่าใครู้ข่าวเพิ่มเติมไหม

วัน ที่3 ยังติดต่อไม่ได้ คุณตาคุณยายจะกินอะไร ล่าสุดน้าซื้อพวกปลากระป๋อง กาแฟ โอวัลติน ขนมปังกรอบ ไปให้คุณยายคุณตาได้กินแต่ปลากระป๋องแน่เลย ไฟฟ้าก็ไม่มีจะหุงข้าวยังไงบนชั้นสอง ไหนจะยังมีหมาขวัญเสียอีกสองตัวที่ไม่เคยเจอน้ำท่วม น้องมดแดง กับปิงปอง ตอนเย็นน้าที่อยู่ในตัวเมืองโทรมาบอกว่าชาวบ้านที่มีเรือมารับคุณตาคุณยาย แล้วก็น้องชายไป ศาลประชาคม(ห้องอเนกประสงค์อยู่หน้าอำเภอ)แล้วเดี๋ยวพี่ที่นับถือกันของน้า จะมารับไปอยู่ที่บ้านเขา โล่งใจที่ไปอยู่ที่แห้งสบายๆแล้ว แต่ก็ยังพยายามติดต่อหากันเรื่อยๆ ส่วนครอบครัวน้าชายอีกหลังไปอาศัยบ้านญาติที่อยู่บนที่สูง(อยู่บนภูเขา เลย)เพราะบ้านเป็นชั้นเดียวจมเกือบถึงหลังคาของเสียหายเกือบหมด

วันที่4 คุณยายโทรมาหา
คุณยาย : เป็นไงเป็นห่วงยายละซิ แบตหมด ไฟก็ไม่มี เพิ่งได้มาเสียบไฟที่นี่ก็เลยรีบโทรหา
จขท : เป็นห่วงซิโทรหาไม่ได้เลย คุณยายเป็นไงบ้าง
คุณยาย : ก็ดีอยากกับเพื่อนเต็มเลยเดี๋ยวหาที่นอนกันในนี้แหละ
จขท : แล้วห้องน้ำอ่ะ ระวังนะเวลาเข้าออกมันไม่ค่อยดี ระวังลื่น
(คุณยายหัวเราะ)
คุณยาย : ไม่ได่อาบน้ำมาหลายวันแล้ว
จขท : แล้วไม่ไปอยู่บ้านป้าภัทหรือ แล้วน้าติ๊กล่ะติดต่อกันได้ไหม
คุณ ยาย : น้าติ๊กยังติดต่อไม่ได้ติดอยู่บนเขาไม่รู้ลำบากขนาดไหน น้ำไฟก็ไม่มี บ้านป้าภัทไม่ไปหรอกเกรงใจเขา มีญาติเขาอยู่เต็มในจะรถมอเตอร์ไซอีก(ร้านขายมอเตอร์ไซด์) อยู่นี่ดีแล้วเพื่อนเยอะ ยายโน้น นั้นนี่ ยายฯ (หลังๆ จขทพิมพ์เองคุณยายพูดชื่อมาหลายคนมาก จขท.จำไม่ได้)
จขท : อ่ะคะ แล้วน้องอ่ะ ให้น้องพาเข้าห้องน้ำนะ
คุณยาย : จ้า เท่านี้ก่อนนะต้องถนอมไฟไว้หน่อย(ถนอมไฟ = ประหยัดแบต)  หลวงพ่อท่านคุ้มครองนะลูกหนา
จขท : คะ สวัสดีคะ

วัน ที่5 คุณยายโทรมาเล่าว่าน้ำสูงมากขนาดเค้าพายเรือไปรับคุณยายบนดาดฟ้าชั้นสอง สบายๆ โต๊ะ ตู้เตียง ลอยไปหมดแล้ว เป็นห่วงหมาที่บ้าน เป็นห่วงด้วยเลยให้น้องชายอาศัยเรือชาวบ้านไปดู ไม่มีข้าวเลยให้ปลากระป๋องเปล่าๆ มีหมาคนไม่รู้มาอาศัยที่หลังคาโรงรถด้วย เลยให้มันด้วย

วันนี้ วันที่6  น้าต้อย ณ สัตหีบ โทรมาประชุมสาย มีคุณยายอยู่ในสายด้วย TRUEโทรได้เจ้าเดียว ปกติจขท.ก็ใช้TRUEเวลากลับบ้านจะโทรหาใครไม่ค่อยติดรอบนี้ชมเลยกคะว่าใช้ได้ ดีในช่วงวิกฤต  DTACโทรได้วันละครั้ง  AIS ดับสนิท สรุปว่าตอนนี้น้ำลดลงรถพอจะฝ่าไปได้แล้ว น้าติ๊กที่คุณยายคิดว่าติดอยู่บนเขาลำบากก็สบายดี แล้วก็เป็นห่วงคุณยายคุณตามาก เลยขับรถฝ่าน้ำไปรับคุณตาคุณยายที่ศาลประชาคมไปอยู่ที่บ้านญาติด้วยกัน ตอนนี้ทุกคนที่นี่สบายดีช่วยๆกัน เดี๋ยวกำลังจะเข้าไปดูบ้านหน่อย บ้านน้าก็ตู้เย็นลอยตุบป่องๆ สอง สามใบ (มีตู้แช่ด้วย) โต๊ะสนุกเกอร์จมทั้ง5โต๊ะ น้าสะใภ้ขนของ ที่บ้านโต๊ะสนุกเกอร์ น้าติ๊กมาขนของที่บ้านยาย กลับมาช่วยน้าสะใภ้ไม่ทันบ้านน้าติ๊กเองเลยได้ไปแต่พวกเสื้อผ้ากับเอกสาร สำคัญ น้ำมาเร็วมาก เขื่อนปล่อยน้ำออกมาด้วยชาวบ้านเดือดร้อนมากส่วนใหญ่เก็บกันไม่ทัน เศร้าใจจริงๆ ไม่แจ้งเตือนกันหน่อย นี่ละหนอประโยชน์ของเขื่อน
(แอบประชดหน่อยแล้วกัน) 

หวัง ว่าเรื่องเล่าในครัวครัวเล็กของเรา นี้จะไปถึงผู้ใหญ่บางคนบ้าง ชาวบ้านที่ อ.คีรีรัฐนิคม ต. ท่าขนอน ก็ประสบภับด้วยนะคะหมดตัว ไปตามๆกันบางบ้านไม่เหลืออะไรเลยมีไก่อยู่ห้าตัว ขอแลกเงินหรืออาหารที่กินได้เลยกับน้าเราก็มี ผ้าห่มและอาหารสำคัญมากคะ บ้านเราโชคดีที่พอจะซื้อของตุนไว้หน่อย แต่มีชาวบ้านอีกหลายบ้านที่ไม่มีอะไรจะกิน ต้องแบ่งบันกันเองอยู่ ช่วยไปซบน้ำตาชาวท่าขนอนด้วย ขอบคุณคะ

จากคุณ    : แมวอัดป๋อง

http://www.pantip.com/cafe/news/topic/NE10408642/NE10408642.html

http://www.youtube.com/watch?v=Ij57om9P-TU&feature=player_embedded

อยากให้ทุกท่านที่ได้รับความทุกข์อยู่ได้พบความสุขบ้าง

ขอบคุณผู้จัดทำด้วยคะ

 

why ?

ทำไม ? ต้องสวดด้วยคะ ไม่สวดไม่ได้หรือคะ

 

จากกรณีแก๊งทวงหนี้โหดใช้หมวกกันน็อก ตีศีรษะแม่ค้าขายหมูปิ้ง นางอารยา สุขสมบูรณ์ อายุ 38 ปี ชาวตำบลไผ่ขวาง อ.เมืองสุพรรณบุรี หลังจากทวงหนี้ที่ติดค้างไว้แค่ 500 บาทไม่ได้ แถมยังพูดจาข่มขู่ท้าทายให้แจ้งตำรวจ จากนั้นขี่รถจยย.ออกไปอย่างใจเย็นเหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น ตามที่เสนอข่าวให้ทราบนั้น เกี่ยวกับเรื่องนี้เมื่อวันที่ 21 มี.ค. พ.ต.อ.ชัยรัตน์ ทิพยจันทร์ รอง ผบก.ภ.จว.สุพรรณบุรี เปิดเผยว่า ตนได้สั่งการให้ พ.ต.อ.เกรียงไกร วุฒิพานิช ผกก.สภ.เมืองสุพรรณบุรี ได้เร่งติดตามจับกุมผู้ก่อเหตุมาลงโทษโดยเร็ว พร้อมกับสั่งให้แต่ละท้องที่ ตรวจสอบว่ามีแก๊งทวงหนี้ในพื้นที่หรือไม่ สำหรับรายนี้ตนยอมไม่ได้ เพราะทำตัวเหนือกฎหมาย
   
ด้าน พ.ต.ท.สุมนตรี กรรณเลขา รอง ผกก.สส.สภ.เมืองสุพรรณบุรี ระบุว่า หลังเกิดเหตุตนสั่งการให้ฝ่ายสืบสวนออกติดตามคนร้าย จนทราบเบาะแสคือนายเสวก ใจคล่องงาม อายุ 34 ปี อยู่บ้านเลขที่ 1647 หมู่ 5 ต.ดอนเจดีย์ อ.ดอนเจดีย์ จ.สุพรรณบุรี โดยภายหลังนายเสวกได้เข้ามอบตัว ตำรวจเลยแจ้งข้อหาทำร้ายร่างกายพร้อมกับเปรียบเทียบปรับ นำตัวไปทำประวัติก่อนปล่อยตัวไป อย่างไรก็ตามได้เรียกตัวผู้เสียหายมาสอบปากคำเพิ่มเติม โดยพบว่านายเสวกทำผิดกฎหมายเข้าข่ายปล่อยเงินกู้เกินอัตรากฎหมายกำหนด ซึ่งจะเรียกตัวนายเสวกมาแจ้งข้อหา ข่มขู่เรียกดอกเบี้ยเกินอัตราที่กฎหมายกำหนด.


http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryId=419&contentID=128229

ุถ้าคุณเก็บสร้อยข้อมูลทองคำหนัก 1 บาทได้จะทำอย่างไร

 พวกเราตอนเก็บได้ ความโลภ จะไม่เกิดไม่น่าเป็นไปได้นะคะ เพราะเราเป็นปุถุชน อยู่

 แต่กระนั้น การต่อสู้กับกิเลส ที่เราชนะใจได้นี้น่ายกย่องคะ

  เด็กดี ศรีอุบลราชธานี
เด็กหญิงบุษบงกช วงษ์ทอง
นักเรียนชั้นป.3/4 ซึ่งมีคุณครูวาสนา โลมะรัตน์
คุณครูรัชนีกร สุพรรณโรจน์
เป็นครูประจำชั้น
เก็บสร้อยคอทองคำหนัก 1บาท มูลค่า
ประมาณ 20,000 บาทได้
และนำส่งคืนเจ้าของซึ่งเป็นผู้ปกครอง
นักเรียนโรงเรียนอนุบาลอุบลราชธานี คือ
คุณนริศรา วาจรัต
ทำพิธีมอบส่งคืนบริเวณหน้าเสาธง
วันอังคารที่ 30 พฤศจิกายน 2553
โดยมีผู้อำนวยการโรงเรียน อภัย บุญสาม  เป็นประธานพิธี



http://www.anubanubon.ac.th/obec/index.php?id_news=43&mod=news_old_full&path=web/news

 ดูจากแผนที่แล้ว ถ้ามาจาก กทม. เส้น องครักษ์ ก็ไม่ต้องเข้า นครนายก ให้เข้าถนน 3076

 ถ้ามาจากสระบุรี ก็ต้องผ่านนครนายก

 ถ้ามาจากปราจีนบุรี ก็ต้องผ่านนครนายก

photoshop ย้อนอดีต ของเธอได้

 

สวัดสีปีใหม่ ไทย คะ

ไทม์ รวม10ภาพเหตุการณ์ชวนตะลึงปี2010

นิตยสารระดับโลกอย่างไทม์(Time)คัดภาพถ่าย ซึ่งสร้างความสะเทือนใจอย่างสูง จากภาพเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ในปี 2010 อาทิ

1.เครื่องในของสัตว์ ถูกแขวนไว้ระเกะระกะ ในเมืองกาดาเบดจี ประเทศไนเจอร์ ภาพถ่ายเมื่อ 27 มิย. 2010




2.พระสงฆ์ชาวทิเบตโยนร่างเด็ก (ที่เสียชีวิตแล้ว) ลงไปในกองฟืนเผาศพ ที่เมือง ยูชู (Yushu) มณฑลชิงไห่ (Qinghai) ของจีน จากเหตุแผ่นดินไหวขนาด 7.1 ริคเตอร์ที่เขย่าบริเวณดังกล่าวใน วันที่ 19 เมย. 2010 และมีผู้เสียชีวิตกว่า 1,400 คน



3.นักต่อสู้กระทิงชาวสเปน จูลิโอ อพาริซิโอ (Julio Aparicio) ถูกกระทิงขวิดเข้าที่คอ ในการต่อสู้กระทิงในกรุงแมดริด เมื่อ 21พฤษภาคม 2010 เขาของกระทิงเจาะลิ้นของเขาและทะลุเพดานปาก ทำให้ขากรรไกรล่างแตก เขารอดชีวิตได้ ภายหลังการผ่าตัดสองครั้ง ขณะที่กระทิงตัวนี้ ถูกสังหารหลังจากนั้นไม่นาน



4.เด็กในปากีสถาน ซึ่งอพยพจากภัยน้ำท่วมใหญ่ นอนอยู่ในตลาดบริเวณค่ายพัก เมื่อวันที่ 15 สค. 2010 คุณ ซัดจาด (Sajjad)



5.ลาตัวนี้กำลังขนหีบบัตรเลือกตั้งไปยังหมู่บ้านซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้ ด้วยรถยนต์ ทางเหนือของเมืองคาบูล อัฟกานิสถานเมื่อวันที่ 17 กย. 2010  การเลือกตั้ง มีขึ้นในวันที่ 18 กย. จำนวนผู้มาออกเสียงต่ำกว่าการเลือกตั้งสี่ครั้งก่อนหน้านั้น



6.เกษตรกรกำลังไล่ต้อนฝูงวัวควาย ให้เข้าที่กำบัง เพื่อหลบอันตรายจากเถ้าของภูเขาไฟซึ่งมีอันตราย ภาพถ่ายในฟาร์ม ในนูปูร์ (Nupur) ไอซ์แลนด์ เมื่อ 17 เมย. 2010 ในเดือนเมย. ภูเขาไฟในประเทศนั้นปะทุ และพ่นเถ้าจากภูเขาไฟไปในบริเวณกว้าง ทำให้การคมนามคมทางอากาศต้องหยุดชะงักเป็นเวลากว่าหนึ่งสัปดาห์



7.ปลาตายติดอยู่ในโคลนที่แข็งตัว ที่เมืองลูเหลียง (Luliang ) มณฑลยูนนาน เมื่อ 31 มีค. 2010 ภัยแล้งที่ร้ายแรงที่สุดในรอบศตวรรษของจีน ทำให้พื้นที่เกษตรกว่า 7.75 ล้านเฮคเตอร์เสียหาย ประชากรกว่า 20 ล้านคนขาดแคลนน้ำ



8.โครงกระดูกของเพลิแกนที่ตายไปแล้ว บนหาดทรายที่เปื้อนน้ำมัน บนเกาะแรคคูน รัฐหลุยเซียน่า สหรัฐฯ เมื่อ 21 กค. เกาะแห่งนี้เป็นแหล่งขยายพันธุ์เพลิแกนซึ่งใหญ่ที่สุด ก่อนเหตุการน้ำมันรั่วในอ่าวเม็กซิโก เกาะแห่งนี้มีเพลิแกนกว่า 60,000 ตัว แต่ภายหลังอุบัติเหตุทางนิเวศน์วิทยาครั้งนั้น เกือบจะไม่เพลิแกนเหลืออยู่เลย




9.เรือดำน้ำความยาว 33 เมตร ซึ่งใช้ในการลักลอบขนโคเคน ลอยอยู่ที่ท่าเรือในป่าดงดิบใกล้พรมแดนของโคลัมเบีย เรือลำดังกล่าว ถูกทางการอิควอดอร์ยึด โดยความช่วยเหลือของหน่วยงานปราบปรามยาเสพย์ติดสหรัฐฯ



10.อดีตสตรีหมายเลขหนึ่งของฟิลิปปินส์ นางอิเมลดา มาร์คอส จูบโลงศพแก้วของสามีเธอ 26 มีค. 2010 ศพของอดีตประธานาธิบดี เฟอร์ดินันด์ มาร์คอสยังไม่ได้ฝัง หลังจากที่เขาตายลงในปี 1989



ขอบคุณภาพจาก
http://www.fwdder.com/out.php?d=http%3A%2F%2Fnews.sanook.com%2Fgallery%2Fgallery%2F990496%2F196168%2F

ทำไม..ต้องนับหนึ่ง
เคยสังเกตไหมว่า เลข 1 มีความมหัศจรรย์แค่ไหน

1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111=12345678987654321

ทำไม..เวลาที่เราจะทำอะไร เรามักจะได้ยินว่าการให้สัญญาณอยู่เสมอ..
เป็นอย่างนี้ประจำ เช่น..
กรรมการนับนักมวยที่ถูกน๊อก.. 1 - 2 - 3 - 4
เวลาพูดลองไมค์..โฆษกมักพูดว่า..ฮัลโหล.. 1 - 2 - 3 - 4 ฯลฯ
เวลาที่เราจะนับสิ่งของต่าง ๆ ก็จะเริ่มที่ 1 เสมอ..

คำว่า 1
ถ้าบวก, ลบ, คูณ,หาร..ก็น่าพิศวง
1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111

จึงมีความหมายสำหรับสิ่งที่ดีที่สุด..
เช่น ถูกรางวัลที่ 1 บ้าง..
ชนะเลิศที่ 1 บ้าง...สอบได้ที่ 1 บ้าง..
วิ่งได้ที่ 1 บ้าง..
แล้วแต่ลำดับเหตุการณ์

ดังนั้น..คำว่า หนึ่ง
จึงเป็นบอกว่าของสิ่ง ๆ เดียว ที่โลกยอมรับกัน..
จึงให้ชื่อว่า หนึ่ง

ในทางธรรม คำว่า 1 เดียว..
ก็มีคุณค่ามากเช่นกัน..
ซึ่งสรุปหัวใจของพระพุทธศาสนา
ปัจฉิมโอวาทว่า ความไม่ประมาท นั่นเอง...
ถือว่าเป็นที่หนึ่งไม่มีสอง

ในชีวิตของคนเราก็เช่นเดียวกัน..
คนที่ไม่ประมาทในชีวิต ในวัย ในการศึกษา
มีสติก่อนทำ..ก่อนพูด..ก่อนคิด..
ก็ชื่อว่า...เป็นหนึ่งเดียวที่ยิ่งใหญ่ที่สุด..
ที่ไม่เป็นสองรองใคร..

ในอีกแง่มุมหนึ่ง...
การนับหนึ่งก็เป็นการเริ่มต้นใหม่..
กับอดีตที่เคยผิดพลาดมา..
ถือว่า..เป็นบทเรียนที่มีคุณค่าในชีวิตของนักสู้..

หลายต่อหลายครั้ง..
ที่เราเคยท้อแท้..ผิดหวัง..
เคยนับหนึ่งใหม่ไม่รู้กี่ครั้ง..
แต่ทุกครั้งที่เรานับหนึ่ง..นั่นคือ..การเริ่มต้นใหม่..

ในชีวิตของคนเราก็เช่นกัน..
หากในหนึ่งชีวิต..
เราก็ผ่านร้อน..ผ่านหนาว..มามากต่อมาก..
เคยล้มลุก..คลุกคลาน..ไม่รู้กี่หน..

สิ่งสำคัญที่สุด..
ไม่ใช่อยู่ที่ว่า...เคยล้มมากี่ครั้ง...
แต่ที่สำคัญ คือ...
ทุกครั้งที่ล้ม...คุณลุกขึ้นมาใหม่...
แล้วค่อย ๆ ก้าวเดินต่อไปข้างหน้า...
หรือว่า..ล้มแล้วนอนกลิ้งต่อไป..โดยไม่ยอมลุกขึ้น..

เพราะฉะนั้น..
ประโยชน์ของการนับหนึ่ง..
คือ..ทำให้เรารู้ว่า..
เมื่อมีจุดเริ่มต้น..ก็ต้องมีจุดจบ..
แต่ใครเล่าที่จะสามารถนับ 1 ถึง 10 ถึงร้อย ถึงพัน...
จนถึงหมื่น..แสน..ล้าน...
โดยที่ไม่ต้องย้อนกลับมาเริ่มต้นนับหนึ่งใหม่...

การนับ 1 บนถนนเส้นชัยแห่งชีวิต..
ไม่จำเป็นว่า...
จะต้องนับ 1 ถึง ล้าน ทุกครั้งไป...
แต่การนับ 1 ถึง 10 แล้วค่อย ๆ นับไปอย่างช้า ๆ
และมั่นใจ มุ่งมั่นที่จะก้าวเดินต่อไป..ข้างหน้า...
แม้จะล้มลุก..คลุกคลาน..บ้าง...
ก็ขอให้ล้มตรงจุดนั้น...แล้วลุกขึ้นตรงจุดนั้น...
โดยไม่ต้องเดินย้อนกลับมา...
แล้วนับหนึ่งใหม่...

เพียงแต่ล้มลง ณ จุดใด..
ขอให้มีพลังใจที่เข้มแข็ง..
พยายามดันตัวเองลุกขึ้นมาให้ได้..
จากจุด ๆ นั้น ที่เต็มไปด้วยความท้อแท้..สิ้นหวัง..
ให้กลับกลายเป็นพลัง..ลุกขึ้น..ก้าวเดินต่อไป..อย่างมุ่งมั่นและมั่นใจ
และพยายามก้าวเดินต่อไป..
จนกว่าจะประสบความสำเร็จ...

[พระรูปสมเด็จพระสังฆราช (สุก ไก่เถื่อน) พระรูปสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต)]

พระรูปสมเด็จพระสังฆราช (สุก ไก่เถื่อน)
พระรูปสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต)

ขอบคุณที่มารูปภาพ

http://www.somdechsuk.org/node/157

ขอบคุณพระอาจารย์ จะน้อมรับไว้ ปฏิบัติคะ
 

คาถา พญาไก่เถื่อน

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=1542.msg6250#msg6250

 ตำนาน
       
       สมัยหนึ่งสมเด็จ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเสด็จประทับอยู่ ณ ภูเขาคิชฌกูฎบรรพต ใกล้กรุงราชคฤห์มหานคร ในครั้งนั้น ท้าวจาตุมมหาราชทั้ง ๔ ซึ่งสถิตย์อยู่เหนือยอดเขายุคันธร ที่เรียกว่าชั้นจาตุมหาราชิกา อันเป็นชั้นต่ำกว่า สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ลงมาซึ่งเป็นที่สถิตย์ขององค์อินทราธิราช
       
       พระอินทร์ ทรงมีเทวะพระบัญชาให้มหาราชทั้ง ๔ ทำหน้าที่เฝ้ารักษาประตูสวรรค์ในทิศทั้ง ๔ เพื่อป้องกันมิให้พวกอสูรมารบกวน โดยมี
       
       ท้าวธตรฐ ผู้เป็นเจ้าแห่งพวกคนธรรพ์ รักษาทิศบูรพา
       ท้าววิรุฬหก เป็นเจ้าแห่งกุมภัณฑ์ รักษาทิศทักษิณ
       ท้าววิรูปักษ์ เป็นเจ้าแห่งนาคทั้งปวง รักษาทิศปัจจิมท้าวเวสวัน เป็นเจ้าแห่งยักษ์ รักษาทิศอุดร
       
       ท้าว มหาราชทั้ง ๔ มีจิตเลื่อมใสศรัทธา ปรารถนาจะเกื้อกูลพระพุทธศาสนา มิให้พวกอสูร หรือพวกศัตรูมาย่ำยีบีฑา แด่พระภิกษุสงฆ์สาวกของพระบรมสุคตเจ้า
       
       จึงคิดจะชวน กันลงมาเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า แต่ก็ห่วงภาระหน้าที่ที่จะต้องดูแลรักษาความสงบเรียบร้อยในประตูสวรรค์ทั้ง ๔ ทิศ มหาราชทั้ง ๔ จึงมีบัญชาแต่งตั้งให้ คนธรรพ์ กุมภัณฑ์ นาค และยักษ์ อย่างละแสนรักษาประตูสวรรค์ทั้ง ๔ ทิศ ซึ่งก็ให้พวกคนธรรพ์ รักษาทิศบูรพา กุมภัณฑ์รักษาทิศทักษิณ นาครักษาทิศปัจจิม ยักษ์รักษาทิศอุดร
       
       ครั้น แล้ว ท้าวมหาราชทั้ง ๔ ได้ประชุมพร้อมกันที่ อาฏานาฏิยนคร ณ สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา พร้อมกับผูกมนต์อาฏานาฏิยปริตร ซึ่งมีเนื้อความสรรเสริญคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้ง ๗ พระองค์ มี
       
       พระวิปัสสี ผู้มีสิริอันงาม
       พระสิขี พุทธเจ้า ผู้มากด้วยการอนุเคราะห์แก่สัตว์ทั้งปวง
       พระเวสสภู พุทธเจ้า ผู้ปราศจากกิเลส มีตบะ
       พระกกุสันธะ พุทธเจ้า ผู้มีชัยชนะแก่พญามารและเสนามาร
       โกนาคมนะ พุทธเจ้า ผู้มีบาปอันลอยเสียแล้วมีพรหมจรรย์อันจบแล้ว
       กัสสปะ พุทธเจ้า ผู้พ้นวิเศษแล้ว จากกองกิเลสทั้งปวง
       พระอังคีส พุทธเจ้า ผู้เป็นโอรสแห่งหมู่ศากยราช ผู้มีศักดิ์ มีสิริ ดัง นี้เป็นต้น
       
       ครั้น ผูกมนต์พระปริตรแล้ว ท้าวมหาราชทั้ง ๔ จึงประกาศแก่บริวารของตนว่า ธรรมอาณาจักรของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า อันเป็นบรมครูของเราทั้ง ๔ ถ้ามีผู้ใดสาธยายมนต์ อาฏานาฏิยปริตร นี้ขึ้น แล้วถ้าใครไม่เชื่อฟัง ไม่สดับ จะต้องถูกลงโทษอย่างสาสม รุนแรง
       
       และแล้ว มหาราชทั้ง ๔ ก็พร้อมใจกันลงมาเข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า ณ ภูเขาคิชฌกูฏ กราบบังคมทูลว่าหมู่ยักษ์ทั้งหลาย หมู่นาคทั้งหลาย หมู่กุมภัณฑ์ทั้งหลาย และหมู่คนธรรพ์ทั้งหลาย ผู้มีเดช มีศักดา มีอานุภาพ มีจิตกระด้างหยาบช้า ละเมิดเบญจศีลเป็นอาจิณ ที่ยังไม่เลื่อมใสในคุณของพระรัตนตรัยนั้นมีมากพวกที่เลื่อมใสนั้นมีน้อย
       
       เมื่อ พระสาวกของพระผู้มีพระภาค เป็นผู้ยินดีในการอยู่ป่า เพื่อบำเพ็ญสมณธรรม ในที่ห่างไกลจากมนุษย์สัญจร อมนุษย์ผู้ไม่เลื่อมใส ย่อมจะย่ำยี หลอนหลอก กระทำให้เจ็บไข้เป็นอันตรายแก่ชีวิตและพรหมจรรย์ แต่ต่อนี้ไปจะไม่บังเกิดเหตุการณ์เช่นนั้นอีกแล้ว ถ้าพระบรมสุคตเจ้าทรงพระกรุณาโปรดรับมนต์อาฏานาฏิยปริตรนี้ไว้ แล้วโปรดประทานให้พระภิกษุสาวก สาธยายอยู่เนือง ๆ อมนุษย์ทั้งปวงก็จะมิกล้าย่ำยีหลอนหลอกทำร้าย อีกทั้งยังจะช่วยปกป้องคุ้มครอง กันภัยทั้งปวงให้อีกด้วยพระเจ้าข้า
       
       องค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงรับมนต์พระปริตรนั้นโดยดุษฏี
       
       ท้าวเวสวัณ ก็แสดงอาฏานาฏิยปริตรนั้นถวายและแล้ว มหาราชทั้ง ๔ ก็ถวายมนัสการลา
       
       สมเด็จ พระบรมศาสดา จึงทรงมีพระบัญชาให้ประชุมภิกษุทั้งหลายในที่นั้น แล้วทรงแสดงมนต์พระปริตรนั้นให้แก่ภิกษุทั้งหลายได้เรียนสาธยาย เสร็จแล้วทรงมีพุทธฎีกาตรัสว่า
       
       ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ท่านทั้งหลายจงอุตสาหะ สาธยายมนต์พระปริตรนี้ให้บริบูรณ์ในสันดาน จะพ้นจากอุปัทวันอันตรายทั้งปวงได้ อมนุษย์ทั้งหลายก็จะไม่มาย่ำยี หลอนหลอก เธอทั้งหลายจะได้ดำรงค์อยู่เป็นสุข เพื่อยังพรหมจรรย์ให้เจริญ
       
       ภิกษุเหล่านั้นก็เปล่งสาธุการ น้อมรับด้วยเศียรเกล้า จบ


ทีมาเนื้อหา

http://www.sil5.net/index.asp?contentID=10000004&title=%B5%D3%B9%D2%B9%BE%C3%D0%BB%C3%D4%B5%C3+%3A+%CD%D2%AF%D2%B9%D2%AF%D4%C2%BB%C3%D4%B5%C3&getarticle=28&keyword=&catid=2

[วิปัสสิสสะ นะมัตถุ จักขุมันตัสสะ สิรีมะโต สิขิสสะปิ นะมัตถุ สัพพะภู ตานุกัมปิโน เวสสะภุสสะ นะมัตถุนหาตะกัสสะ ตะปัสสิโน นะมัตถุ กะกุสันธัสสะ มาระเสนัปปะมัททิโน โกนาคะมะนัสสะ นะมัตถุ พราหมะณัสสะวุสีมะโต กัสสะปัสสะ นะมัตถุ วิปปะมุตตัสสะ สัพพะธิอังคีระสัสสะ นะมัตถุ สักยะปุตตัสสะ สิรีมะโต โย อิมังธัมมะมะเทเสสิ สัพพะทุกขาปะนูทะนัง เย จาปิ นิพพุตาโลเกยะถาภูตัง วิปัสสิสุง เต ชะนา อะปิสุณา มะหันตา วีตะสาระทา หิตัง เทวะมะนุสสานัง ยัง นะมัสสันติ โคตะมังวิชชาจะระณะสัมปันนัง มะหันตัง วีตะสาระทัง ฯนะโม เม สัพพะพุทธานัง อุปปันนานัง มะเหสินังตัณหังกะโร มะหาวีโร เมธังกะโร มะหายะโส สะระณังกะโร โลกะหิโต ทีปังกะโร ชุตินธะโร โกณฑัญโญ ชะนะปาโมกโข มังคะโล ปุริสาสะโภ สุมาโน สุมาโน ธีโรเรวะโต ระติวัฑฒะโน โสภีโต ถุณะสัมปันโน อะโนมะทัสสี ชะนุตตะโม ปะทุโม โลกะปัชโชโต นาระโท วะระสาระถี ปะทุมุตตะโร สัตตะสาโร สุเมโธ อัปปะฏิปุคคะโลสุชาโต สัพพะโลกัคโค ปิยะทัสสี นะราสะโภ อัตถะทัสสีการุณิโก ธัมมะทัสสี ตะโมนุโท สิทธัตโถ อะสะโม โลเกติสโส จะ วะทะตัง วะโร ปุนโน จะ วะระโท พุทโธวิปัสสี จะ อะนูปะโม สิขี สัพพะหิโต สัตถา เวสสะภูสุขะทายะโก กะกุสันโธ สัตถะวาโห โกนาคะมะโน ระณัญชะโห กัสสะโป สิริสัมปันโน โคระโม สักยะปุงคะโว ฯเอเต จัญเญ จะ สัมพุทธา อัเนกะสะตะโกฏะโยสัพเพ พุทธา อะสะมะสะมา สัพเพ พุทธา มะหิทธิกาสัพเพ ทะสะพะลูเปตา เวสารัชเชหุปาคะตา สัพเพ เตปะฏิชานันติ อาสะภัณฐานะมุตตะมัง สีหะนาทัง นะทันเตเตปะริสาสุ วิสาระทา พรัหมะจักกัง ปะวัตเตนติ โลเก อัปปะฏิวัตติยัง อุเปตา พุทธะธัมเมหิ อัฏฐาระสะหิ นายะกาทวัตติงสะ ลักขะณูเปตา สีตยานุพยัญชะนาธะรา พยามัปปะภายะ สุปปะภา สัพเพ เต มุนิกุญชะรา พุทธาสัพพัญญุโน เอเต สัพเพ ขีณาสะวา ชินา มะหัปปะภามะหาเตชา มะหาปัญญา มะหัพพะลา มะหาการุณิกา ธีราสัพเพสานัง สุขาวะหา ทีปา นาถา ปะติฏฐา จะ ตาณาเลณา จะ ปาณินัง คะตี พันธู มะหัสสาสา สะระณา จะหิเตสิโน สะเทวะกัสสะ โลกัสสะ สัพเพ เอเต ปะรายะนา เตสาหัง สิระสา ปาเท วันทามิ ปุริสุตตะเม วะจะสามะนะสา เจวะ วันทาเมเต ตะถาคะเต สะยะเน อาสะเนฐาเน คะมะเน จาปิ สัพพะทา สะทา สุเขนะ รักขันตุพุทธา สันติกะรา ตุวัง เตหิ ตวัง รักขิโต สันโต มุตโตสัพพะภะเยนะ จะ สัพพะโรคะวินิมุตโต สัพพะสันตาปะวัชชิโต สัพพะเวระมะติกกันโต นิพพุโต จะ ตุวังภะวะ ฯ เตสัง สัจเจนะ สีเลนะ ขันติเมตตาพะเลนะ จะเตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุ อาโรคเยนะ สุเขนะ จะฯปุรัตถิมัสมิง ทิสาภาเค สันติ ภูตา มะหิทธิกา เตปิตุมเห อันุรักขันตุ อาโรคเยนะ สุเขนะ จะ ทักขิณัสมิงทิสาภาเค สันติ เทวา มะหิทธิกา เตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุอาโรคเยนะ สุเขนะ จะ ปัจฉิมัสมิง ทิสาภาเค สันตินาคา มิหิทธิกา เตหิ ตุมเห อะนุรักขันตุ อาโรคเยนะสุเขนะ จะ อุตตะรัสมิง ทิสา ภาเค สันติ ยักขา มะหิทธิกาเตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุ อาโรคเยนะ สุเขนะ จะปุริมะทิสัง ธะตะรัฏโฐ ทิกขิเณนะ วิรุฬหะโก ปัจฉิเมนะวิรูปักโข กุเวโร อุตตะรัง ทิสัง จัตตาโร เต มะหาราชาโลกะปาลา ยะสัสสิโน เตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุอาโรเยนะ สุเขนะ จะ อากาสัฏฐา จะ ภุมมัฏฐาเทวา นาคา มะหิทธิกา เตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุอาโรคเยนะ สุเขนะ จะ ฯนัตถิ เม สะระณัง อัญญัง พุทโธ เม สะระณัง วะรังเอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลัง นัตถิ เมสะระณัง อัญญัง ธัมโม เม สะระณัง วะรัง เอเตนะสัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลัง นัตถิ เมสะระณัง อัญญัง สังโฆ เม สะระณังวะรัง เอเตนะสัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลัง ฯยังกิญจิ ระตะนัง โลเก วิชชะติ วิวิธัง ปุถุระตะนัง พุทธะสะมัง นัตถิ ตัสมา โสตถี ภะวันตุเต ฯ ยังกิญจิ ระตะนัง โลเก วิชชะติ วิวิธัง ปุถุระตะนัง ธัมมะสะมัง นัตถิ ตัสมา โสถี ภะวันตุเต ฯ ยังกิญจิ ระตะนัง โลเก วิชชะติ วิวิธัง ปุถุระตะนัง สังฆะสะมัง นัตถิ ตัสมา โสตถี ภะวันตุ เต ฯสักกัตวา พุทธะระตะนัง โอสะถัง อุตตะมัง วะรังหิตัง เทวะมะนุสสานัง พุทธะ เตเชนะ โสตถินา นัสสันตุปัททะวา สัพเพ ทุกขา วูปะสะเมนตุ เต สักกัตวา ธัมมะระตะนัง โอสะถัง อุตตะมัง วะรัง ปะริฬาหูปะสะมะนังธัมมะเตเชนะ โสตถินา นัสสันตุปัททะวา สัพเพ ภะยาวูปะสะเมนตุ เต สักกัตวา สังฆะระตะนัง โอสะถัง อุตตะมังวะรัง อาหุเนยยัง ปาหุเนยยัง สังฆะเตเชนะ โสตถินานัสสันตุปัททะวา สัพเพ โรคา วูปะสะเมนตุ เต ฯสัพพีติโย วิวัชชันตุ สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เตภะวัตตวันตะราโย สุขีทีฆายุโก ภะวะ อะภิวาทะนะสีลิสสะนิจจัง วุฑฒาปะจายิโน จัตตาโร ธัมมา วัฑฒันติ อายุวัณโณสุขัง พะลัง ฯ]

วิปัสสิสสะ นะมัตถุ จักขุมันตัสสะ สิรีมะโต สิขิส
สะปิ นะมัตถุ สัพพะภู ตานุกัมปิโน เวสสะภุสสะ นะมัตถุ
นหาตะกัสสะ ตะปัสสิโน นะมัตถุ กะกุสันธัสสะ มาระ
เสนัปปะมัททิโน โกนาคะมะนัสสะ นะมัตถุ พราหมะณัสสะ
วุสีมะโต กัสสะปัสสะ นะมัตถุ วิปปะมุตตัสสะ สัพพะธิ
อังคีระสัสสะ นะมัตถุ สักยะปุตตัสสะ สิรีมะโต โย อิมัง
ธัมมะมะเทเสสิ สัพพะทุกขาปะนูทะนัง เย จาปิ นิพพุตาโลเก
ยะถาภูตัง วิปัสสิสุง เต ชะนา อะปิสุณา มะหันตา วีตะ
สาระทา หิตัง เทวะมะนุสสานัง ยัง นะมัสสันติ โคตะมัง
วิชชาจะระณะสัมปันนัง มะหันตัง วีตะสาระทัง ฯ
นะโม เม สัพพะพุทธานัง อุปปันนานัง มะเหสินัง
ตัณหังกะโร มะหาวีโร เมธังกะโร มะหายะโส สะระณัง
กะโร โลกะหิโต ทีปังกะโร ชุตินธะโร โกณฑัญโญ ชะนะ
ปาโมกโข มังคะโล ปุริสาสะโภ สุมาโน สุมาโน ธีโร
เรวะโต ระติวัฑฒะโน โสภีโต ถุณะสัมปันโน อะโนมะ
ทัสสี ชะนุตตะโม ปะทุโม โลกะปัชโชโต นาระโท วะระ
สาระถี ปะทุมุตตะโร สัตตะสาโร สุเมโธ อัปปะฏิปุคคะโล
สุชาโต สัพพะโลกัคโค ปิยะทัสสี นะราสะโภ อัตถะทัสสี
การุณิโก ธัมมะทัสสี ตะโมนุโท สิทธัตโถ อะสะโม โลเก
ติสโส จะ วะทะตัง วะโร ปุนโน จะ วะระโท พุทโธ
วิปัสสี จะ อะนูปะโม สิขี สัพพะหิโต สัตถา เวสสะภู
สุขะทายะโก กะกุสันโธ สัตถะวาโห โกนาคะมะโน ระณัญ
ชะโห กัสสะโป สิริสัมปันโน โคระโม สักยะปุงคะโว ฯ
เอเต จัญเญ จะ สัมพุทธา อัเนกะสะตะโกฏะโย
สัพเพ พุทธา อะสะมะสะมา สัพเพ พุทธา มะหิทธิกา
สัพเพ ทะสะพะลูเปตา เวสารัชเชหุปาคะตา สัพเพ เต
ปะฏิชานันติ อาสะภัณฐานะมุตตะมัง สีหะนาทัง นะทันเตเต
ปะริสาสุ วิสาระทา พรัหมะจักกัง ปะวัตเตนติ โลเก อัปปะ
ฏิวัตติยัง อุเปตา พุทธะธัมเมหิ อัฏฐาระสะหิ นายะกา
ทวัตติงสะ ลักขะณูเปตา สีตยานุพยัญชะนาธะรา พยา
มัปปะภายะ สุปปะภา สัพเพ เต มุนิกุญชะรา พุทธา
สัพพัญญุโน เอเต สัพเพ ขีณาสะวา ชินา มะหัปปะภา
มะหาเตชา มะหาปัญญา มะหัพพะลา มะหาการุณิกา ธีรา
สัพเพสานัง สุขาวะหา ทีปา นาถา ปะติฏฐา จะ ตาณา
เลณา จะ ปาณินัง คะตี พันธู มะหัสสาสา สะระณา จะ
หิเตสิโน สะเทวะกัสสะ โลกัสสะ สัพเพ เอเต ปะรา
ยะนา เตสาหัง สิระสา ปาเท วันทามิ ปุริสุตตะเม วะจะสา
มะนะสา เจวะ วันทาเมเต ตะถาคะเต สะยะเน อาสะเน
ฐาเน คะมะเน จาปิ สัพพะทา สะทา สุเขนะ รักขันตุ
พุทธา สันติกะรา ตุวัง เตหิ ตวัง รักขิโต สันโต มุตโต
สัพพะภะเยนะ จะ สัพพะโรคะวินิมุตโต สัพพะสันตา
ปะวัชชิโต สัพพะเวระมะติกกันโต นิพพุโต จะ ตุวัง
ภะวะ ฯ เตสัง สัจเจนะ สีเลนะ ขันติเมตตาพะเลนะ จะ
เตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุ อาโรคเยนะ สุเขนะ จะฯ
ปุรัตถิมัสมิง ทิสาภาเค สันติ ภูตา มะหิทธิกา เตปิ
ตุมเห อันุรักขันตุ อาโรคเยนะ สุเขนะ จะ ทักขิณัสมิง
ทิสาภาเค สันติ เทวา มะหิทธิกา เตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุ
อาโรคเยนะ สุเขนะ จะ ปัจฉิมัสมิง ทิสาภาเค สันติ
นาคา มิหิทธิกา เตหิ ตุมเห อะนุรักขันตุ อาโรคเยนะ
สุเขนะ จะ อุตตะรัสมิง ทิสา ภาเค สันติ ยักขา มะหิทธิกา
เตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุ อาโรคเยนะ สุเขนะ จะ
ปุริมะทิสัง ธะตะรัฏโฐ ทิกขิเณนะ วิรุฬหะโก ปัจฉิเมนะ
วิรูปักโข กุเวโร อุตตะรัง ทิสัง จัตตาโร เต มะหาราชา
โลกะปาลา ยะสัสสิโน เตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุ
อาโรเยนะ สุเขนะ จะ อากาสัฏฐา จะ ภุมมัฏฐา
เทวา นาคา มะหิทธิกา เตปิ ตุมเห อะนุรักขันตุ
อาโรคเยนะ สุเขนะ จะ ฯ
นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง พุทโธ เม สะระณัง วะรัง
เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลัง นัตถิ เม
สะระณัง อัญญัง ธัมโม เม สะระณัง วะรัง เอเตนะ
สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลัง นัตถิ เม
สะระณัง อัญญัง สังโฆ เม สะระณังวะรัง เอเตนะ
สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลัง ฯ
ยังกิญจิ ระตะนัง โลเก วิชชะติ วิวิธัง ปุถุ
ระตะนัง พุทธะสะมัง นัตถิ ตัสมา โสตถี ภะวันตุ
เต ฯ ยังกิญจิ ระตะนัง โลเก วิชชะติ วิวิธัง ปุถุ
ระตะนัง ธัมมะสะมัง นัตถิ ตัสมา โสถี ภะวันตุ
เต ฯ ยังกิญจิ ระตะนัง โลเก วิชชะติ วิวิธัง ปุถุ
ระตะนัง สังฆะสะมัง นัตถิ ตัสมา โสตถี ภะวันตุ เต ฯ
สักกัตวา พุทธะระตะนัง โอสะถัง อุตตะมัง วะรัง
หิตัง เทวะมะนุสสานัง พุทธะ เตเชนะ โสตถินา นัสสันตุ
ปัททะวา สัพเพ ทุกขา วูปะสะเมนตุ เต สักกัตวา ธัมมะ
ระตะนัง โอสะถัง อุตตะมัง วะรัง ปะริฬาหูปะสะมะนัง
ธัมมะเตเชนะ โสตถินา นัสสันตุปัททะวา สัพเพ ภะยา
วูปะสะเมนตุ เต สักกัตวา สังฆะระตะนัง โอสะถัง อุตตะมัง
วะรัง อาหุเนยยัง ปาหุเนยยัง สังฆะเตเชนะ โสตถินา
นัสสันตุปัททะวา สัพเพ โรคา วูปะสะเมนตุ เต ฯ
สัพพีติโย วิวัชชันตุ สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เต
ภะวัตตวันตะราโย สุขีทีฆายุโก ภะวะ อะภิวาทะนะสีลิสสะ
นิจจัง วุฑฒาปะจายิโน จัตตาโร ธัมมา วัฑฒันติ อายุวัณโณ
สุขัง พะลัง ฯ

ในที่นี้มีคำว่า

   บุรุษ คือ คำว่า ปุริส  หมายถึง บุรุษ

   บุคคล คือ คำว่า ปุคคล หมายถึง บุคคล

  ถ้าเป็น บุรุษ ก็ไม่สาธารณะ เรื่องเพศ

  ถ้าเป็น บุคคล ก็สาธารณะ เรื่องเพศ


 ที่นี้คำว่า อริยะบุรุษ ไม่มี มีแต่คำว่า อริยะบุคคล ความหมายก็ชัดเจนแล้ว

 ที่นี้ พิจารณาประโยคนี้ว่า

  อฏฺฐ ปุริสปุคฺคลา

    มีทั้งคำว่า ปุริส และ ปุคคล ก็ย่อมหมายความว่า มีทั้งเจาะจง และ ไม่เจาะจง

   ตีความตามใจฉัน ก็คือ หมายถึง ทั้งที่เจาะจง ก็คือ พระอริยะที่เป็นเอตัทัคคะ และ ไม่เจาะจง คืออริยะบุคคลนอกนั้น ทั้งหมด

  สรุปก็ หมายรวมทั้งหมด นั่นแหละคะ


   

ใน วันฉลองตรุษจีน อาหารจะถูกรับประทาน มากกว่าวันไหนๆ ในปี อาหารชนิดต่างๆ ที่ปฏิบัติกันจนเป็นประเพณี จะถูกจัดเตรียม เพื่อญาติพี่น้อง และเพื่อนฝูง รวมไปถึงคนรู้จักที่ได้เสียไปแล้ว ในวันตรุษ ครอบครัวชาวจีนจะทานผัก ที่เรียกว่า ไช่ ถึงแม้ผักชนิดต่างๆ ที่นำมาปรุง จะเป็นเพียงราก หรือผักที่มีลักษณะเป็นเส้นใย หลายคนก็เชื่อว่าผักต่างๆ มีความหมายที่เป็น มงคลในตัวของมัน

ซาลาเปา (หมี่ก้วย หรือ หมี่เปา) ไม่มีไส้ เรียกว่า หมั่นโถว มีแบบที่ทำจากหัวมัน เนื้อออกสีเหลือง และแบบไม่ผสมมัน เนื้อออกสีขาว นิยมทำให้แตกเหมือนดอกไม้บาน ถ้าลูกเล็กจะแต้มจุดแดง ลูกใหญ่จะปั๊มตัว หนังสือสีแดง เขียนว่า ฮก แปลว่า โชคดี มีไส้ นิยมไส้ เต้าซา แป้งไม่ผสมมัน หน้าไม่แตก มีตัวหนังสือปั๊มว่า เฮง แปลว่าโชคดี

เนื้อสัตว์ที่นำมา เซ่นไหว้ ไม่จำกัดชนิด นิยมจัดเป็นห้าอย่างเรียกว่า โหงวแซ หรือสามอย่าง เรียกว่าซาแซ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับ ฐานะของผู้ไหว้

ซิวท้อ เป็นซาลาเปาพิเศษ ทำเป็นรูปลูกท้อ ไส้เต้าซา เพราะถือว่าเป็น ผลไม้สวรรค์ ใช้ในงานวันเกิด ใครได้กินอายุจะยืนยาว

ขนมฮวกก้วย เป็นขนมถ้วยฟู มีตัวหนังสือจีนเขียนไว้บนขนมว่า ฮวดไช้ และ เฮง มีความหมายว่าโชคดี

หนึงกอ (ขนมไข่) ใช้ไหว้ได้ทุกอย่าง

ก๊า ก้วย (ฮวกก้วย) "ฮวก" แปลว่า งอกงาม / "ก้วย" แปลว่า ขนม ใช้กับงานมงคลเป็นส่วนใหญ่ เช่น งานแต่งงาน งานขึ้นบ้านใหม่ บนหน้าขนมปั๊มตัวหนังสือตรงกลาง "ฮวดไช้" คำที่อยู่รอบนอก คือ "เฮง" แปลว่า โชคดี

คักท้อก้วย มีไส้ข้าว ไส้กุยช่าย ไส้ผัดผักกะหล่ำ ไส้ถั่ว นวดกับแป้งผสมสีแดง เป็นสีนำโชค ใช้ไหว้เจ้าที่ หรือไหว้บรรพบุรุษ

จับกิ้ม (แต่เหลียง) หรือที่คนไทย เรียกว่า "ขนมจันอับ" ใช้ไหว้เจ้าได้ทุกประเภท ประกอบด้วยขนม 5 อย่าง

เต้ายิ้งปัง คือ ขนมถั่วตัด

มั่วปัง คือ ขนมงาตัด

ซกซา คือ ถั่วเคลือบน้ำตาล

กวยแฉะ คือ ฟักเชื่อม

โหงวจ๊งปัง คือ ขนมข้าวพอง

ตั่ว เปี้ย คนไทยเรีกว่า "ขนมเปี๊ย" แบบเจ เรียกว่า "เจเปี้ย" มีไส้มังสวิรัติ เช่น ไส้เต้าซา แบบชอ เรียกว่า "ชอเปี้ย" ใส่มันหมู ใช้ไหว้เจ้าได้ทุกอย่าง
 
 
ทึ้ง ถะ คือ เจดีย์น้ำตาล ซึ่งต้องมีทึ้งไซ หรือสิงห์น้ำตาล มีไว้เพื่ออารักขาเจดีย์ ใช้ไหว้เทพยดาฟ้าดิน ในวันที่ 9 เดือน 1 ของทุกปี และสามารถใช้ไหว้เจ้าแม่กวนอิม ในวันไหว้พระจันทร์ได้

น้ำตาล นำน้ำตาลมาใส่ถุง ติดกระดาษแดง สามารถใช้ไหว้ได้ทุกอย่าง

ส้ม คำจีนเรียกว่า "ไต้กิก" แปลว่า โชคดี

องุ่น คำจีนเรียกว่า "พู่ท้อ" หมายถึง งอกงาม

สับปะรด คำจีนเรียกว่า "อั้งไล้" แปลว่า มีโชคมาหา

กล้วย คำจีนเรียกว่า "เฮียงเจีย" หรือ " เกงเจีย " มีความหมายถึงการมีลูกหลานสืบสกุล

อาหาร อื่นๆ รวมไปถึงปลาทั้งตัว เพื่อเป็นตัวแทน แห่งการอยู่ร่วมกัน และความอุดม- สมบรูณ์ และไก่ สำหรับความเจริญ ก้าวหน้า ซึ่งไก่นั้นจะต้องยังมีหัว หาง และเท้าอยู่ เพื่อเป็นการแสดงให้เห็นถึง ความสมบูรณ์ เส้นหมี่ก็ไม่ควรตัด เนื่องจากหมายถึง ชีวิตที่ยืนยาว

ทางตอนใต้ของจีน จานที่นิยมที่สุด และทาน มากที่สุดได้แก่ ข้าวเหนียวหวานนึ่ง บ๊ะจ่างหวาน ซึ่งถือเป็นอาหาร อันโอชะ ทางเหนือ หมั่นโถ และติ่มซำ เป็นอาหารที่นิยม อาหารจำนวนมาก ที่ถูกตระเตรียม ในเทศกาลนี้ มีความหมายถึง ความอุดมสมบูรณ์ และความร่ำรวยของบ้าน

ความสุขที่แท้จริง

คนเรามีสี่ประเภท ประเภทที่หนึ่ง คนที่มีแต่ทุกข์
ประเภทที่สอง มีความทุกข์มากกว่าสุข
ประเภทที่สาม มีความสุขมากกว่าทุกข์
ประเภทที่สี่ คนที่มีความสุขจอมปลอม
ไม่ทราบว่าคุณเป็นประเภทไหน

ประเภทที่หนึ่ง คนที่มีแต่ทุกข์ คนประเภทนี้มักจะมีความคิด
ไปในทางตรงกันข้าม สิ่งที่พูดก็มักจะเพ้อเจ้อไร้สาระ
สิ่งที่ทำก็มักจะไม่มีประโยชน์ต่อใครและเป็นโทษกับตนเอง
มองโลกในแง่ร้าย ไม่เคยเห็นใครดี ไม่พอใจกับเรื่องราวทุกเรื่อง
มีแต่ความทุกข์ ไม่มีเรื่องใดที่จะเป็นสุขได้

ประเภทที่สอง มีทุกข์มากกว่าสุข ดั่งคำที่ว่า
“สิ่งที่ไม่สมหวังมีถึงแปดและเก้าในสิบส่วนของชีวิต”
และเป็นเพราะคิดว่า ความสุขมีเพียงเล็กน้อย
ความคิดที่เป็นเช่นนั้นจึงทำให้จิตของตนเองตกอยู่ในห้วงทุกข์บ่อยๆ
จึงทำให้มีชีวิตอยู่อย่างเสียมิได้โดยไม่รู้ตัว ที่สุดก็มีชีวิตอยู่ในความรู้สึก
ว่าเป็นทุกข์ โดยไม่อาจฉุดช่วยตัวเองให้พ้นทุกข์ได้

ประเภทที่สาม มีความสุขมากกว่าทุกข์ คนประเภทนี้มองโลกในแง่ดี
คิดไปในทางที่เป็นกุศล จิตใจกว้างขวาง พูดจาไพเราะ ไม่พูดส่อเสียด
ในจิตรู้สำนึกบุญคุณผู้อื่น รู้สึกขอบคุณตัวเอง ขอบคุณฟ้าดิน
ขอบคุณสรรพสิ่ง มักจะคอยช่วยเหลือผู้อื่น เป็นที่พึ่งของผู้อื่น

ประเภทที่สี่ คนที่มีความสุขจอมปลอม มักจะเป็นผู้ที่เมื่อมีชีวิตอยู่
สิ่งที่สำคัญที่สุดไม่มีสิ่งใดเกินไปกว่า การมีเกียรติยศชื่อเสียง
คนประเภทนี้ทำได้แม้กระทั่งยอมละทิ้งความสุข
ก็ขอให้อยู่ในศักดิ์ศรีจอมปลอมก็ไม่เป็นไร หลงอยู่ในความคิดตนเอง

คนประเภทนี้มักหาความสุขที่แท้จริงไม่ได้
ต่อให้เป็นพระราชา คนที่ร่ำรวยที่สุด มีชื่อเสียง มีฐานันดรศักดิ์สูงส่ง

แล้วเราจะมีความสุขที่แท้จริงได้อย่างไร ความจริงแล้วเป็นเรื่องไม่ยาก
ขอเพียงรู้จัก เคารพและให้เกียรติผู้อื่น ชื่นชมในทุกสิ่ง
มีความสุขอยู่ในทุกปัจจุบันขณะ พอใจในสิ่งที่เป็นอยู่ก็มีความสุขแล้ว

ที่มา จากอินเตอร์เน็ต

[ถ้าฟังแล้วหลับ พยากรณ์นิสัยว่า ชาติก่อนเกิดเป็น งูถ้าฟังแล้วเขี่ยพื้น ขีดดินไป พยากรณ์นิสัยว่า ชาติก่อนเกิดเป็น ไส้เดือนถ้าฟังแล้วชอบคุย พยากรณ์นิสัยว่า ชาติก่อนเกิดเป็น นกแก้ว นกขุนทองถ้าฟังแล้วชอบเขย่าตัว พยากรณ์นิสัยว่า ชาติก่อนเกิดเป็น ลิง.........ถ้าฟังแล้วสงบนิ่ง พยากรณ์ชาติก่อนเกิดเป็นมนุษย์ และเคยสั่งสมบารมีปฏิบัติธรรม]

ถ้าฟังแล้วหลับ พยากรณ์นิสัยว่า ชาติก่อนเกิดเป็น งู
ถ้าฟังแล้วเขี่ยพื้น ขีดดินไป พยากรณ์นิสัยว่า ชาติก่อนเกิดเป็น ไส้เดือน
ถ้าฟังแล้วชอบคุย พยากรณ์นิสัยว่า ชาติก่อนเกิดเป็น นกแก้ว นกขุนทอง
ถ้าฟังแล้วชอบเขย่าตัว พยากรณ์นิสัยว่า ชาติก่อนเกิดเป็น ลิง
.........

ถ้าฟังแล้วสงบนิ่ง พยากรณ์ชาติก่อนเกิดเป็นมนุษย์ และเคยสั่งสมบารมีปฏิบัติธรรม

ที่มาจาก คำบรรยายธรรม มหาระแบบ ฐิตญาโณ วัดบวรนิเวศน์

ความสุขอยู่ที่ใด

> ความสุข เกิดขึ้นระหว่างการเดินทาง
> ความสุขไม่ได้อยู่ที่จุดหมายปลายทางที่ไปถึง
>
> คุณบอกกับตัวเองว่า เมื่อได้แต่งงาน และมีลูก ชีวิตของคุณก็จะดีขึ้น
> แต่เมื่อมีลูก และลูกของคุณยังเล็กอยู่ คุณก็เกิดความรู้สึกว่า
> เมื่อเขาโตขึ้นเราคงมีความสุขและสบายขึ้น
>
> แต่เมื่อลูกโตมากขึ้น จนย่างเข้าสู่วัยรุ่น
> คุณกลับรู้สึกไม่ได้ดั่งใจอีกครั้ง
> และเมื่อลูกๆ ผ่านพ้นช่วงวัยรุ่นไปได้
> คุณคิดว่า คุณจะมีความสุขมากขึ้น
> แต่คุณกลับบอกกับตัวเองอีกว่า จะรอให้ลูกๆ
> จัดการกับตัวของเค้าเองให้เรียบร้อยดีเสียก่อน
>
> บางครั้งคุณคิดว่า ถ้าคุณมีบ้าน มีรถ มีวันหยุดพักร้อนนานๆ
> และเมื่อถึงวันเกษียณอายุการทำงาน
> ชีวิตของคุณจะมีความสุขมากที่สุด
> แต่เมื่อเกษียนแล้วก็จริง แต่ทำไมถึงยังไม่มีความสุขสักที
>
> ความสุขของชีวิตอยู่ที่ไหนกัน ?
> แท้จริงแล้ว ความสุขของชีวิต อยู่ ณ ช่วงเวลาขณะนี้ ช่วงเวลาปัจจุบัน
> ไม่ต้องรอให้ความสุขมาหาเราในอนาคต
> เราควรมีความสุข และพึงพอใจกับความสุขอยู่ในปัจจุบัน
>
> ชีวิตของมนุษย์ทุกคน ต้องมีสิ่งท้าทายเข้ามาอยู่ตลอดเวลา ทั้งอุปสรรคต่างๆ
> หรือบททดสอบชีวิตอันยากเข็ญ
> แต่ในที่สุดเราก็จะต้องก้าวผ่านไป อุปสรรคกับชีวิตเป็นของคู่กัน
> ดังนั้น เป็นหน้าที่ของเรา
> ที่ต้องหาความสุขและความพึงพอใจจากการเดินทางบนถนนแห่งชีวิตนี้ซึ่งจะทำให้ ชีวิตมีความสุข
> มากกว่าที่จะรอให้ถึงจุดหมายปลายทางก่อน
> แล้วถึงจะมีความสุขได้
>
> เริ่มหยุดพูดกับตัวเองเสียทีว่า
> ถ้าฉันลดน้ำหนักได้สัก 5 กิโล ฉันถึงจะมีความสุข
> ถ้าฉันได้แต่งงาน ฉันถึงจะมีความสุข
> ถ้าผมมีเงินเก็บ 10 ล้าน ผมถึงจะมีความสุข
> ถ้าผมรวย ผมถึงจะมีความสุข
> ถ้าคุณหยุดพูดถึงสิ่งเหล่านี้ได้ ชีวิตของคุณก็จะมีความสุข
> และคุณจะรู้สึกพึงพอใจกับชีวิต
>
> ตอบคำถาม ต่อไปนี้
> 1. บอกชื่อคน 3 คน ที่รวยที่สุดในโลก
> 2. บอกชื่อนางงามจักรวาล 3 คนล่าสุด
> 3. บอกชื่อ ผู้ที่ได้รับรางวัลโนเบล 3 คนล่าสุด
> 4. บอกชื่อนักแสดงนำชาย 3 คนล่าสุด ที่ได้รับรางวัลออสการ์
>
> นึกไม่ออกใช่ไหม? ไม่ใช่เรื่องแปลก
> ไม่มีใครหรอกที่จะจดจำคนเหล่านี้ได้ทั้งหมด
> คนที่ได้รับการยกย่องสรรเสริญ ก็ล้วนล้มหายตายจากไปตามกาลเวลา
> รางวัลต่างๆ เมื่อวางไว้นาน ก็จะถูกฝุ่นจับ แม้แต่ผู้ชนะก็จะถูกลืมในไม่ช้า
>
> ตอบคำถาม ต่อไปนี้
> 1. บอกชื่ออาจารย์ 3 ท่านที่เคยช่วยเหลือคุณในเรื่องการเรียน
> 2. บอกชื่อเพื่อน 3 คนที่ช่วยเหลือคุณในยามที่คุณต้องการ
> 3. นึกถึงคน 3 คนที่ทำให้คุณรู้สึกว่า คุณได้เป็นคนพิเศษ
> 4. บอกชื่อคน 3 คนที่คุณอยากใช้เวลาด้วย
>
> นึกออกง่ายกว่าใช่ไหม? นั่นเป็นเพราะว่า
> คนที่มีความหมายต่อชีวิตคุณ
> ไม่ได้เป็นคนที่ต้องเป็นที่สุด
> ไม่ได้มีเงินมากที่สุด ไม่ต้องได้รับรางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
> เพราะยังมีคนใกล้ตัวคุณอีกหลายคน
> ที่ห่วงใยคุณ คอยให้การดูแลคุณ
> และเวลาที่มีอะไรเกิดขึ้น ก็จะคอยอยู่เคียงข้างคุณ
>
> ไม่มีช่วงเวลาไหนที่จะมีความสุข
> มากกว่าช่วงเวลา ณ ปัจจุบันนี้..
> ใช้ชีวิตให้มีความสุขกับช่วงเวลาปัจจุบัน
>
> สูตรเกี่ยวกับบุคลิกของตัวเองที่ควรไปจะคู่ กับสูตรสุขภาพมีอย่างนี้
>
> ๑. อย่าเปรียบเทียบ ชีวิตของตัว เองกับคนอื่น
> คุณไม่รู้หรอกว่าคนที่คุณอิจฉานั้นเขา มีความทุกข์ยิ่งกว่าคุณอย่างไรบ้าง
> ๒. อย่าคิดทางลบ เกี่ยวกับ เรื่องที่คุณควบคุมหรือกำหนดไม่ได้
> แทนที่จะมองโลก ในแง่ร้าย, ก็ทุ่มเทกำลังและพลังงานให้กับความคิด ทางบวก ณ
> ปัจจุบันเสีย
> ๓. อย่าทำอะไร เกินกว่าที่ตัวเองทำได้ ...รู้ว่ าขีดจำกัดของตัวเองอยู่ที่ไหน
> ๔..อย่าเอา จริงเอาจังกับตัวเองนัก เพราะคนอื่นเขา
> ไม่ได้ซีเรียสกับคุณเท่าไหร่หรอก
> ๕. อย่า เสียเวลา และพลังงานอันมีค่าของคุณ กับ เรื่องหยุมหยิม
> หรือเรื่องซุบซิบ....นอกเสียจากว่ามันจะทำให้คุณผ่อนคลายได้อย่างจริงจัง
> ๖. จงฝันตอนตื่น มากกว่าตอน หลับ
> ๗. ความรู้สึกอิจฉาริษยาเป็นเรื่องเสียเวลาเปล่าๆปลี้ๆ...คิดให้ดีก็จะรู้ว่า คุณมีทุกอย่างที่คุณจำเป็นต้องมีแล้ว
> ๘. ลืมเรื่อง ขัดแย้งในอดีตเสีย และอย่าได้เตือนสามี
> หรือภรรยาคุณเกี่ยวกับความผิดพลาดในอดีตของอีกฝ่ายหนึ่งเลย เพราะมันจะทำลายความสุขปัจจุบันของคุณ
> ๙. ชีวิตนี้สั้นเกินกว่าที่เราจะไปโกรธเกลียดใคร... จงอย่าเกลียดคนอื่น
> ๑๐.ประกาศ สงบศึกกับอดีตให้สิ้น, จะได้ไม่ทำลายปัจจุบันของคุณ
> ๑๑.ไม่มีใครกำหนดความสุขของคุณได้นอกจากคุณเอง
> ๑๒.จงเข้าใจเสียว่า ชีวิตก็คือโรงเรียน คุณมาเพื่อเรียน รู้ และ ปัญหาเป็น
> เพียง ส่วนหนึ่งของหลักสูตร ซึ่งมาแล้วก็หายไป...เหมือนโจทย์วิชาพีชคณิต...แต่สิ่งที่คุณเรียนรู้นั้นอยู่กับคุณตลอดชีวิต
> ๑๓. จง ยิ้มและหัวเราะมากขึ้น
> ๑๔. คุณ ไม่จำเป็นต้องชนะทุกครั้งที่ถก เถียงกับคนอื่นหรอก...บางครั้งก็ยอมรับว่าเราเห็นแตกต่างกันได้...เห็นพ้อง ที่จะเห็นต่างก็ไม่เห็นเสียหายแต่อย่างไร
>
> แล้ว เราควรจะมีทัศนคติอย่างไรต่อชุมชนและคนรอบข้าง เราล่ะ?
>
> ๑. อย่าลืมโทรฯหาคนที่คุณรักและรักคุณบ่อย ๆ
> ๒. จงหาอะไรดี ๆ ให้คนอื่นทุกวัน
> ๓. จงให้อภัยทุกคนสำหรับทุกอย่าง
> ๔. จงหาเวลาอยู่กับคนอายุเกิน 70 และต่ำกว่า 6ขวบ
> ๕. พยายามทำให้อย่างน้อย 3 คนยิ้มได้ทุกวัน
> ๖. คนอื่นเขาคิดอย่างไรกับคุณไม่ใช่ เรื่องของคุณสัก หน่อย
> ๗. งานของคุณไม่ดูแลคุณตอนคุณป่วยหรอก แต่ครอบครัวและเพื่อนคุณต่างหากเล่าที่จะดูแลคุณในยามคุณมีปัญหาสุขภาพ ดังนั้น, อย่าได้ห่างเหินกับคนใกล้ชิดเป็น อันขาด และ
> ถ้าหากสามารถดำรงชีวิตให้มีความหมายได้ , ก็ควรจะทำ ดังต่อไปนี้
> ๑. ทำสิ่งที่ควรทำ
> ๒. อะไรที่ไม่เป็นประโยชน์, ไม่สวย, ไม่น่ารื่นรมย์,จงทิ้งไปเสีย...เก็บไว้ทำไม ?
> ๓. เวลาและพระเจ้าย่อมรักษาแผล ทุกอย่างได้
> ๔. ไม่ว่าสถานการณ์จะดีหรือเลวปานใด, เดี๋ยว มันก็เปลี่ยน
> ๕. ไม่ว่าคุณจะรู้สึกอย่างไรในตอนเช้าของทุกวัน, จงลุก จากเตียง,แต่งตัวและปรากฎตัวต่อหน้าคนที่เราร่วมงาน ด้วย... get up, dress up and show up.
> ๖. สิ่งที่ดีที่สุดยังมาไม่ถึง
> ๗. ถ้าคุณยังลุกขึ้นตอนเช้าได้, อย่าลืมขอบคุณพระเจ้า หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่คุณนับถือเสียด้วย
> ๘. เชื่อเถอะว่าส่วนลึก ๆ ในใจของคุณนั้นมีความสุขเสมอ...ดังนั้น, ส่วนนอกของคุณทุกข์โศกไปทำไมเล่า

ขอบคุณคนที่ส่งต่อเรื่องดีๆแบบนี้มาให้คะ

ดูแล้ว อยากไปกราบ และ ได้เที่ยวภูเก็ตด้วยคะ

 

เดี๋ยวนี้ชอบวิปัสสนา มากคะ

ที่นี่มีคำตอบ ได้มาแล้ว 2 ครั้งแล้วคะ

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=1790.0

ทุกปีเมื่อถึงเทศกาล ตรุษจีน ที่บ้านก็จะทำเครื่องเซ่นเจ้า บรรพบุรุษ ไม่ว่าขนมเข่ง หัวหมู ผลไม้

จำนวนมาก ทั้งแจกลูกหลาน ไปทานกัน บางส่วนเราเห็นว่ามีจำนวนมาก ก็เลยนำมาทำบุญใส่บาตร

การที่เรานำของเซ่นเจ้า บรรพบุรุษ มาใส่บาตรนี้ จัดเป็นบุญหรือเป็นบาปคะ

โปรดให้คำแนะนำด้วยนะคะ เพราะสงสัยมาสองปีแล้ว ไม่มีหลักฐานให้คุณพ่อ คุณแม่ เรื่องนี้สักครั้ง

รบกวนทุกท่านช่วยแสดงความคิดเห็นด้วยนะคะ

 

น่าจะอ่านลิงก์นี้เพิ่มนะคะ

ผู้ฝึกปฏิบัติภาวนา ไม่ผ่าน ควรทำอย่างไร

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=433.0

เคยได้ยินพระอาจารย์ กล่าวว่า ถ้าต้องการลาพุทธภูิมิ อย่างจริงใจ
ให้เดินขึ้นไปกราบลาที่รอยพระพุทธบาท บนยอดเขาวงพระจันทร์ คะ