สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

ทุกสิ่งทุกอย่างบนโลกนี้ล้วนเป็นสมมติบัญญัติที่จิตเราสร้างขึ้นมาทั้งสิ้น สมมติบัญญัติว่ามันคือเงิน สมมติบัญญัติว่ามันคือทอง สมมติบัญญัติว่ามันคือเพชรนิลจินดา สมมติบัญญัติว่ามันมีค่า มีราคา แต่แท้ที่จริงแล้วทุกอย่างขึ้นกับใจเราทั้งสิ้น อย่างบางคนวิ่งหาของวิเศษเพื่อมาสนองตอบต่อสิ่งต้องการของตนเอง แต่ยิ่งหาข้างนอกก็ยิ่งไม่เจอ เพราะว่าของดีนั้นอยู่ในตัวเราทุกคน นั่นคือจิตใจของเราเอง

จิตใจของเราเป็นของวิเศษที่สุด คิดที่จะให้ดีมันก็ดี คิดจะให้มันร้ายมันก็ร้าย ถ้าเราทำตัววิเศษดีแล้ว ไม่บกพร่องในความดี ตัวเรานั่นแหละที่วิเศษสุด บางคนไม่ได้ดูที่ใจของตนเอง แต่หวังพึ่งของวิเศษที่อยู่ข้างนอก ถ้าใจไม่คิดเปลี่ยน ต่อให้มีของวิเศษต่างๆ นานา อย่างการเปลี่ยนชื่อเป็นร้อยเป็นพันครั้ง ถ้าไม่เปลี่ยนที่จิต มันก็เป็นคนเดิมไม่มีวันเปลี่ยน

 :96: :96: :96:

เพราะสิ่งที่แสวงหานั้นไม่ว่าจะเป็นของวิเศษ วัตถุมงคล หรือการเปลี่ยนชื่อ เปลี่ยนสีรถ เปลี่ยนเลขโทรศัพท์ มันก็อาจจะมีผลต่อชีวิตเราบ้าง แต่มันน้อยมากๆ น้อยกว่าการที่จะทำจิตให้เท่าทันต่อสิ่งที่มาส่งผลจิตและอารมณ์ แต่คนส่วนใหญ่ก็พยายามที่จะเอาส่วนน้อยนั้นมาขยายผลให้กลายเป็นเรื่องราวต่างๆ นานาให้ดูเหมือนว่ามีสิ่งนี้แล้ว ทำสิ่งนี้แล้ว เปลี่ยนชื่อแล้ว ชีวิตก็จะเปลี่ยนไปในพริบตา ซึ่งในความเป็นจริงนั้นไม่ใช่ จิตเท่านั้นที่เป็นตัวกำหนดชะตาชีวิต ซึ่งสิ่งนี้ล้วนเป็นเปลือกนอกทั้งสิ้น

ถ้าเรามีปัญญามากพอ เราจะเห็นได้เลยว่าทุกสิ่งล้วนขึ้นอยู่กับจิตทั้งนั้น ถ้าจิตคิดชั่วก็ไม่ต้องไปหาสิ่งวิเศษข้างนอกให้เสียเวลา มันไม่มีประโยชน์อะไรเลยที่เอาของวิเศษมาตอบสนองต่อความชั่ว ความโลภ ความริษยาของเรา มันไม่ช่วยอะไรให้มันดีขึ้นมา มันต้องดีมาจากข้างในแล้วของข้างนอกจะมาเสริมได้เพียงเล็กน้อย

 :91: :91: :91:

ทุกวันนี้ มีสิ่งที่มีอำนาจมากเกินกว่าที่เราจะมองเห็นทำร้ายเราอยู่ สิ่งที่เราเห็นนั้นมันเป็นแค่ภาพลวงตาที่คอยสร้างภาพให้เราเห็น ทุกวันนี้เราไม่เคยเห็นความจริงเลย ทุกอย่างในโลกถูกแต่งเติมมาหมดแล้ว แม้แต่ภาพที่เราจะเห็น เราไม่เคยเห็นความจริง สิ่งที่เราเห็นผ่านการแต่งเติมมาแล้วทั้งสิ้น เขาต้องการให้เราคิดต่อสิ่งนั้นอย่างไร เขาก็ทำให้เราเห็นอย่างนั้น

อย่างเราดูทีวีดูหนังประเภทนี้ เราไม่เคยเห็นความจริงแต่อย่างใดเลย เพราะเขาอยากให้เรารู้สึกอย่างไร เป็นอย่างไร เขาก็ทำอย่างนั้นหยิบหน้ากากอันนั้นมาใส่ แล้วหน้ากากก็มีหลายอัน เราเห็นแต่หน้ากากของเขาแต่ตัวจริงๆ ของเขาเราก็เคยเห็นเลยว่าจริงๆ แล้วแก่นของมันคืออะไร เราก็เลยอยู่บนโลกที่เป็นมายาจริงๆ




แต่ถ้าปฏิบัติมาระยะหนึ่ง จะเริ่มที่จะเห็นว่าจริงๆ แล้วเขาใส่หน้ากากทั้งนั้น ถ้าเราเห็นตรงนี้ได้ แล้วเท่าทันมัน เราก็พ้นจากวังวนของมายา ปฏิบัติแล้วเห็นอีกมุมหนึ่งที่เราไม่เคยเห็นของมัน พอเห็นความจริงอวิชชาก็หมดไป จิตก็จะไม่หลงและไม่ทุกข์

ส่วนใหญ่ที่ทุกข์นั้นก็เพราะว่าไม่รู้ พอไม่รู้ก็เลยหลงเข้าใจผิด ก็เลยเกิดเป็นความทุกข์ ผู้ที่มาปฏิบัตินี่ก็เหมือนกัน คือมีบุญเก่ามาเสริมทุกคนอยู่แล้ว เพียงแต่ว่าเราตั้งใจ เราเข้าใจมันด้วยการเปลี่ยนวิธีคิด แล้วเราก็ไม่ต้องลังเลสงสัย

 :49: :49: :49:

เมื่อเราแน่ใจแล้วว่าที่เรามาปฏิบัตินี่เพื่ออะไร เพราะอะไร เพราะท้ายที่สุดแล้วสิ่งที่เราแสวงหาคือการหลุดพ้นหรือนิพพาน เพราะว่าพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าทุกพระองค์ต่างพูดเป็นสิ่งเดียวว่า การหลุดพ้น หรือนิพพาน เป็นบรมสุขที่ไม่มีสุขใดมาเปรียบ

การที่เรามาปฏิบัติ ถ้าเรามีศรัทธาแล้ว หมดความเคลือบแคลงสงสัยแล้ว ก็ให้มีศรัทธาที่หนักแน่นในการปฏิบัติ อย่างไปสงสัยว่าทำไมปฏิบัติดีแล้วไม่เห็นได้ดีสักที แต่คนที่ไม่เคยปฏิบัติสมาธิกลับได้ดี ร่ำรวย มีความสุขสบาย เพราะการคิดอย่างนั้นเป็นการคิดที่ยังตกอยู่ภายใต้สมมติบัญญัติโลก

พอจิตมุ่งสู่พระนิพพาน ปัญญาพระนิพพานต่างๆ ก็จะเกิด เพราะปัญญาพระนิพพานจะเกิดเฉพาะจิตที่มันเท่าทันแล้ว อย่างนี้เราจะรู้แค่ระดับหนึ่ง มีปัญญาทางโลกเข้ามาแทรกเป็นระยะๆ ความอยากมี อยากได้ อยากเป็น เข้ามาแทรก ก็จะดูหลงไปกับสิ่งต่างๆ ต่อเมื่อมันเท่าทันหมด มันจะเห็นว่าความสุขที่มันจะเกิดล้วนเป็นสมมติบัญญัติโลกทั้งสิ้น.


ที่มา http://www.thaipost.net/tabloid/020214/85406 (http://www.thaipost.net/tabloid/020214/85406)

 st11 st12 thk56

 st12 st12 st12

 :25: :25:

http://www.youtube.com/watch?v=2HiqMfEEA7k#ws (http://www.youtube.com/watch?v=2HiqMfEEA7k#ws)

แค่เห็นภาพ ประกอบก็ ซึ้งแล้ว ใจ เนื้อหา ยังไม่ได้อ่าน

แต่ก็อยากอ่านเนื้อหา ของท่านเจ้าของภาพ บ้างคะ เพราะในใจคิดอยู่เสมอว่า ต้องมีอะไร พิเศษ สอดแทรก ในนั้นแต่ทุกวันนี้ หลบไปฟัง บ่อยขึ้น แต่ติดตามเสียง เจ้าของภาพ ก็ยาก เปิดมาไม่ค่อยได้เจอ ต้องแล้วแต่วาสนา จริง ๆ

 :58: :49: st12 thk56