สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

คือ ผมเองก็เคยคิดว่า ตนเอง เคยเป็นพระโสดาบัน มาหลายปีครับ จนกระทั่งไปพบ
พระอาจารย์ ท่านหนึ่งได้ทำให้ผมแจ้งชัดประจักษ์ ว่า เป็นความเข้าใจผิดของผมเองที่เข้าใจอย่างนั้น

จึงขอตั้งคำถาม ๆ ดู เผื่อมีคนคิดว่า เป็น อยู่เพื่อสอบถามหลักธรรมนั้น ๆ กันบ้างครับ

 :13:

ก่อนอื่นต้องมาดูก่อนว่าการเป็นโสดาบันจะเอาเกณฑ์อะไรมาวัด  กันนะคร้า...

พระอริยะขั้นพระโสดาบัน นั้นละสังโยชน์ 3 ข้อ ได้แก่

1. สักกายทิฏฐิ ( ความเห็นว่าเป็นเรา เป็นของเรา เป็นตัว เป็นตนของเรา )

   ผล ที่พระโสดาบันบรรลุ คือมีความเห็นแจ้งชัดว่า ร่างกาย คือขันธ์ 5 นั้น มิใช่เรา มิใช่ของเรา มิใช่ตัว มิใช่ตนของเราความทุกข์ทั้งปวงเกิดจากความยึดมั่น ถือมั่น ต่อง สังขาร คือ ร่างกาย และ จิตใจ

2. วิจิกิจฉา ( ความสงสัยในเรื่องวัฏฏะสงสาร )
   
   ผลที่พระโสดาบันบรรลุ คือ สิ้นความลังเล สงสัย ในวัฏฏะสงสาร มีความศรัทธา เชื่อมั่นต่อพระรัตนตรัย

3. สีลัพพตปรามาส ( การปฏิบัติ ยึดถือ ในแบบที่ผิด อันเป็นไปภายใต้วังวนแห่งวัฏฏะ )

   ผลที่พระโสดาบันบรรลุ คือ เป็นผู้มั่นคงต่อศีล เรียกว่า มีศีลเป็นพื้นฐาน คือ กุศลกรรมบถ 10 ประการ

หมวยจ้า ค่อนข้างเชื่อว่าหลายคนที่เคยพิจารณากฏเกณฑ์นี้อาจมีความคิดเอนเอียงว่าตนได้บรรลุธรรมชั้นใดชั้นหนึ่งแล้ว แต่เชื่อเ้ถอะคร้า... เป็นความเข้าใจผิดมากคร้า...

  เพราะการบรรลุธรรม จริง ๆ นั้น ไม่ใช่เพียงความคิดว่า บรรลุ นะคร้า ต้องประกอบด้วย ญาณ คือความเห็นแจ้งรู้จริง ซึ่งจะปรากฏชัดเด่นแจ้ง ในเมื่อจิตของผู้ภาวนามีความสงบระงับ จาก นิวรณ์ 5 ประการไปแล้วคร้า

   :25: :25: :25:

โมโห  มานะ มานานุสัย คือการหลงตัวเอง ครับ ย่อมเป็นไปได้ครับว่า เราจะคิดว่าตัวเราเป็นนั้น เป็นนี้

แท้ที่จริง ก็เป็นเพียงธาตุ เท่านั้น

 พระอาจารย์ เคยกล่าวว่า ร่างกายนี้สักแต่ว่าธาตุ เป็นที่ประชุมแห่งธาตุ ไม่มีอะไรเลย นอกจากธาตุ ที่เกิดขึ้น

ธาตุที่ตั้งอยู่ และธาตุ ที่ดับไป

  ดังนั้น ความหลงตัวเอง ที่คิดว่า เป็น ว่าใช่ ก็เป็นความหลงครับ การเป็นพระโสดาบัน ต้องมีญาณสติเกิดขึ้นด้วย

ครับ ถึงจะสมบูรณ์ ไม่ใช่เป็นแต่กำลังความคิดว่าเป็นแล้ว จะเป็น นะครับ

  ญานสติ ของพระโสดาบัน คือ อะไร คือ ญาณรู้แจ้งตามความเป็นจริง ว่า นี้ไม่เที่ยง นี้เป็นทุกข์ ครับ สองประการนี้ครับ ลองไล่เรียงกับพระสูตร อนัตตลักขณสูตร ดูก็จะเข้าใจ นะครับ


  พระพุทธเจ้า ตรัสถาม พระปัญจวัคคีย์หลังจากเป็นพระโสดาบันแล้วว่า

   รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้เที่ยง หรือ ไม่เที่ยง

   ถ้า  รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นี้ ไม่เที่ยง ควรหรือที่เราจะตามยึดมั่น ถือมั่น ว่านี่เป็นเรา เป็นของเรา เป็นตัว เป็นตนของเรา ดังนี้

   สนทนาพอเป็นธรรม ภาคเช้า ครับ ชักชวนกันมาหลังสวดมนต์ ครับ

   :25:

ทางที่ดี ก็คือ ไม่ต้องไปคิดว่า เป็น หรือ ไม่เป็น ให้ดำเนินตามอริยมรรค ก็เพียงพอแล้วนะคะ

 :88:

บอกตรง ๆ ว่าเมื่อก่อนผมก็เคยคิดว่า เป็นพระโสดาบันเหมือนกัน

แต่วันนี้เคลียร์แล้วครับ พอได้ฝึกกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ จึงรู้ตามความเป็นจริง

ในกำลังจิตของเราครับ


เป็นคำถามที่ดี เหมือนกันครับ

 :25: