ผมว่า น่าจะยังถูกทางอยู่นะครับ เพราะพระอาจาย์ไม่ได้ห้าม นะครับ

ว่าแต่เจริญกรรมฐาน อะไรเป็นกรรมฐานหลักครับ

มีการภาวนาอย่างไรในประจำวัน ครับ

เล่าให้ฟังละเอียดกว่านี้ ได้หรือไม่ครับ สนใจเรื่องประสพการณ์ภาวนานะครับ

 



ธรรมดาๆ
ตามความเป็นจริงแล้ว โลกที่เราอยู่นี้ ไม่มีอะไรทำไมใครเลย
ไม่มีอะไรจะเป็นที่วิตกวิจารณ์เลย
ไม่มีอะไรที่น่าจะร้องไห้หรือหัวเราะ
เพราะมันเป็นเรื่องอย่างนั้นธรรมดาๆ
แต่เราพูดธรรมดาได้ แต่มองไม่เห็นธรรมดา
แต่ถ้าเรารู้ธรรมะสม่ำเสมอ
ไม่มีอะไรเป็นอะไรแล้ว
มันเกิดมันดับของมันอยู่อย่างนั้น
เราก็สงบ

หลวงพ่อชา'‏

อนุโมทนา ด้วยครับ ก็ยังมีเวลาเหลือไปอีกไม่กี่วันแล้วนะครับ

 

 

อันที่จริงคนพูด อาจจะยังไม่ได้อะไรสักอย่างเลย เพราะพูดแล้วขัดกับหลักการภาวนา

 สติ พัฒนา เป็น สมาธิ

 อย่างไรก็ไม่พ้นสมาธิ

 

  ส่งต่อให้คุณแสนหวานครับ

แต่ถึงจะอธิบาย ว่าสนับสนุน วิปัสสนาก่อน แต่ตอนที่ผมไปเริ่มฝึกทีวัดราชสิทธาราม แล้ว

รู้สึกจะเน้น เรื่องการฝึกสมาธิ แนวเจโต จริง ๆ นะครับ

หรือจะมีเฉพาะ พระอาจาย์สนธยา ที่เน้นการสอนวิปัสสนา ร่วมกัน

 

 

อนุโมทนา ครับ มีพระเถระผู้ใหญ่ ไปร่วมงานด้วย

เท่าที่ผมทราบมาก็หลายรูป คนเยอะ ขนาดจัดวันพฤหัส นะครับ

ุ้ถ้าเป็น วันเสาร์ อาทิตย์ น่าจะเยอะัมาก

ทางเว็บติดหมุดให้ แสดงว่า ส่งเสริมครับ ดีใจจัง

 

    นายบุญสม พรมมา อยู่บ้านเลขที่ 1/1 ม.7 ต.คลองควาย อ.สามโคก จ.ปทุมธานี ร้องเรียนนายธีรวัฒน์ สุดสุข นายอำเภอสามโคก ขณะออกตรวจสภาพน้ำล้นถนนเข้าท่วมพื้นที่ด้านหลังของอำเภอสามโคก โดยน้ำไหลมาจากคลองพระอุดม ที่คลองนี้ได้ผันน้ำมาจากคลองพระยาบันลือ อ.บางไทร จ.พระนครศรีอยุธยา ทำให้น้ำเอ่อล้นเข้าคลองควาย ไร่นาข้าว ที่กำลังจะเก็บเกี่ยวถูกน้ำท่วมเต็มพื้นที่ โดยนายบุญสม ได้นำเครื่องสูบน้ำขนาด 10 แรงม้า นำมาตั้งสูบอยู่ริมทางตลอดทั้งวันทั้งคืน เพื่อสูบน้ำออกจากแปลงนา ที่จะเก็บเกี่ยวในปลายเดือนนี้ และพบว่าเครื่องสูบได้ถูกขโมยหายไปเมื่อคืนนี้ เวลาประมาณ 03.00 น. ทำให้ตอนแรกที่สามารถดูดน้ำป้องกันนาข้าวไม่ท่วมไว้ได้ในระดับหนึ่งจึงทำให้ น้ำท่วมข้าวทันที
    ด้านนายอำเภอสามโคก แนะนำให้นายบุญสมไปแจ้งความที่ สภ.สามโคก เพื่อเป็นหลักฐานในการดำเนินคดีกับคนร้าย

ที่มา
http://breakingnews.nationchannel.com/read.php?newsid=478291&lang=&cat=

[จระเข้โผล่เกลื่อน ไล่งับดะ ซ้ำเติมถูกน้ำท่วม ตั้งทีมไล่จับตาย ตะลึงตัว 2 เมตร ฟาร์มหมูสุดซวย น้ำกลืน 200 ชีวิต]

จระเข้โผล่เกลื่อน ไล่งับดะ ซ้ำเติมถูกน้ำท่วม
ตั้งทีมไล่จับตาย ตะลึงตัว 2 เมตร
ฟาร์มหมูสุดซวย น้ำกลืน 200 ชีวิต

วิบากกรรมน้ำท่วม จระเข้โผล่ยุบยับ ทั้งที่จังหวัดสิงห์บุรี และอ่างทอง ชาวบ้านต่างหวาดผวา เร่งไล่ล่าหลายครั้งแต่ยังคว้าน้ำเหลว เพราะระดับน้ำที่สูง ขณะที่พนังกันน้ำแม่น้ำเจ้าพระยาที่พรหมบุรี จ.สิงห์บุรีพัง น้ำทะลักท่วมหมูที่เลี้ยงไว้ในฟาร์มจมน้ำตายและถูกน้ำพัดพาไปจำนวนมาก ส่วนสถานการณ์น้ำท่วมหลายจังหวัดยังไม่พ้นวิกฤต กรมชลฯ ระบุปริมาณน้ำแม่น้ำเจ้าพระยาที่ไหลผ่าน จ.นครสวรรค์ เริ่มลดลง

ที่มา
http://www.ryt9.com/s/bmnd/709773

ผวากลุ่มมิจฉาชีพ อาละวาดโจรกรรมทรัพย์ประชาชนที่เดือดร้อนที่ถูกน้ำท่วมต้องออกจากบ้านไปค้าง แรมที่อื่นเป็นการซ้ำเติม ผบก.โคราช สั่งตำรวจตรวจทั้งทางน้ำ ทางบก เดินเท้าตรวจตา…

เมื่อวันที่ 21 ต.ค. ที่หน้าอนุสาวรีย์ท้าวสุรนารี (ย่าโม) อ.เมืองนครราชสีมา พล.ต.ต.ฉัตรกนก เขียวแสงส่อง ผู้บังคับการตำรวจภูธรจังหวัดนครราชสีมา เป็นประธานปล่อยแถวนักเรียนนายร้อยตำรวจสามพรานทั้งชายและหญิง และชมรมเรือวิคเอ็นฮอปปี้ (เรือเร็ว) จำนวน 150 คน ที่เดินทางมานำเรือและอุปกรณ์มาช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมในพื้นที่ จ.นครราชสีมา โดยมี พ.ต.อ.ณรงค์ฤทธิ์ ด่านสุวรรณ ผกก.ฝอ.ภ.นครราชสีมา และ พ.ต.อ.ผดุงเกียรติ ศิริพรวิวัฒน์ ผกก.สภ.เมืองฯ ร่วมพิธี

พล.ต.ต. ฉัตรกนก เขียวแสงส่อง ผบก.ภ.นครราชสีมา กล่าวถึงกรณีที่มีข่าวว่ามีกลุ่มมิจฉาชีพที่ออกตระเวนขโมยทรัพย์ประชาชนที่ ถูกน้ำท่วม และได้ออกจากบ้านไปอาศัยที่อื่นนอนนั้นว่า ขณะนี้ทางตำรวจภูธรจังหวัดนครราชสีมา ยังไม่ได้รับแจ้งเกี่ยวกับการเข้าไปลักทรัพย์บ้านเรือนที่ถูกน้ำท่วมตามที่ เป็นข่าว เนื่องจากปริมาณน้ำที่ท่วมบ้านเรือนประชาชนยังมีปริมาณน้ำที่สูงอยู่ อย่างไรก็ตาม ตนได้สั่งการให้เจ้าหน้าที่ตำรวจมีการออกตรวจตราอย่างเคร่งครัด ไม่ว่าจะเป็นการออกตรวจทางน้ำโดยการนำเรือท้องแบนออกตรวจตามบ้านเรือน ประชาชนในยามค่ำคืน อีกทั้ง ได้จัดกำลังเจ้าหน้าที่ตำรวจเดินเท้าหรือให้ประจำจุดแต่ละจุด เพื่อเป็นการป้องกันกลุ่มมิจฉาชีพที่อาจจะก่อเหตุได้ทุกเมื่อ แต่หากประชาชนที่จำเป็นต้องทิ้งบ้านเพื่อออกมาอาศัยพักที่อื่นและไม่มั่นใจ ในความปลอดภัยของบ้านตนเอง สามารถแจ้งกับศูนย์ 191 ตำรวจภูธรจังหวัดนครราชสีมา ว่า บ้านเลขที่เท่าไร หรือหมู่บ้านไหน ทางตำรวจภูธรจังหวัดนครราชสีมาจะจัดกำลังเจ้าหน้าที่ตำรวจไปคอยดูแลความ ปลอดภัยบ้านให้เมื่อไม่มีใครอยู่ในบ้าน

พล.ต.ต.ฉัตรกนก กล่าวว่า สำหรับผู้ที่ไม่ได้ติดต่อเข้ามาตำรวจภูธรจังหวัดนครราชสีมา ก็ได้จัดกำลังเข้าไปดูแลความปลอดภัยอยู่เช่นกัน โดยตนได้จัดกำลังเจ้าหน้าที่ตำรวจ จากอำเภอข้างเคียงที่ไม่ถูกน้ำท่วม จำนวน 9 อำเภอ เข้ามาทำงานร่วมกับเจ้าหน้าที่ตำรวจ สภ.เมืองนครราชสีมา , สภ.เฉลิมพระเกียรติ และ ในพื้นที่ที่ถูกน้ำท่วม อย่างไรก็ตามประชาชนทุกคนไม่ต้องเป็นห่วงเรื่องความปลอดภัยในชีวิตและ ทรัพย์สิน เพราะตำรวจภูธรจังหวัดนครราชสีมา มีการออกตรวจอย่างเคร่งครัดทั้งกลางวันกลางคืน แต่หากกลุ่มมิจฉาชีพที่คิดจะเข้าไปลักทรัพย์สินเพื่อซ้ำเติมประชาชนที่เดือด ร้อนจากน้ำท่วมอยู่นั้น ตนอยากเตือนว่าจะถูกเจ้าหน้าที่ตำรวจปราบปรามอย่างเฉียบขาดและจะไม่ได้ ทรัพย์สินไปแต่จะได้อย่างอื่นไปแทน สำหรับประชาชนที่ไม่ได้ออกจากบ้านไปพักอาศัยอยู่ที่อื่น ตำรวจขอให้ช่วยเป็นหูเป็นตาให้กับบ้านข้างเคียง หากพบสิ่งผิดสังเกตสามารถโทรศัพท์เข้ามาแจ้งได้ที่ 191 ตลอด 24 ชั่วโมง

ที่มา  http://www.thairath.co.th/content/region/120699

http://img703.imageshack.us/img703/6407/121h.jpg[/img]








ขอบคุณภาพประกอบจากเว็บ
http://www.internetfreedom.us/thread-571.html

คมชัดลึก :นภอ.ท่า สองยาง เผยชายแดนไทย-พม่าด้านอ.ท่าสองยาง ยังปกติไม่มีเหตุรุนแรง ระบุฝ่ายความมั่นคงทหาร-ตชด.ยังตรึงกำลังเข้มก่อนการเลือกตั้ง ห้าม ปชช.ข้ามฝั่งไป รพ.แม่สอด ยันเหตุทหารพม่าปะทะกะเหรี่ยงดีเคบีเอ.แม่สอดไม่มีผู้เสียชีวิต ระบุมีผู้บาดเจ็บ 10 ราย ผู้ว่าฯตากสั่งทุกฝ่ายติดตามสถานการณ์พร้อมรับมือสู้รบ

ผู้ลี้ชาวพม่าทะลักเข้าแดนไทยคาดนับหมื่น
 
 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ผู้ลี้ชาวพม่าจาก จังหวัดเมียวดี ตรงข้ามบ้านริมเมย ตำบลท่าสายลวด อำเภอแม่สอด จังหวัดตาก กว่า 5-6,000 คน ได้ลี้ภัยเข้ามายังเขตไทย โดยเดินทางข้ามแม่น้ำเมย โดยเจ้าหน้าที่ทหาร เจ้าหน้าที่ฝ่ายปกครองอำเภอแม่สอด จังหวัดตาก และตำรวจตระเวนชายแดนที่ 346 อ. แม่สอด ได้นำมาไว้ที่กองร้อยตำรวจตระเวนชายแดนที่ 346 อ.แม่สอด โดยเจ้าหน้าที่ได้จัดกำลังชุดรักษาความปลอดภัยหมู่บ้าน ( ชุดรักษาความปลอดภัยหมู่บ้าน ) อส. และตำรวจ ในการดูแลผู้ลี้ภัยจากการสู้รบ ซึ่งขณะนี้ยังมีผู้ลี้ภัยทยอยมาเรื่อยๆอย่างไม่ขาดสาย ขณะที่สถานการณ์การสู้รบระหว่างกองกำลังกะเหรี่ยงดีเคบีเอ. ของพันเอกนะเคามวย ผู้บัญชาการฝ่ายดีเคบีเอ. ยังมีความมีความตรึงเครียดเหมือนเดิม โดยฝ่ายทหารพม่ายังไม่สามารถควบคุมพื้นที่ได้ทั้งหมด

 นายกิตติศักดิ์ โตมรศักดิ์ นายอำเภอแม่สอด จังหวัดตาก กล่าวว่า หากสถานการณ์ยึดเยื้อ จะมีผู้ลี้ภัยถึง 10,000 คนแน่นอน ส่วนสาเหตุที่ชาวพม่าเข้ามา เนื่องมาจากการสู้รบในฝั่งพม่า และมีข่าวว่า จะมีการสู้รบกับอีก ซึ่งถ้ามีการสู้รบอีกก็จะยืดเยื้อแน่นอน และทราบว่า มีการเจรจากันอยู่ อยากภาวนาให้สามารถเจรจากันได้ เพื่อที่กลุ่มผู้ลี้ภัยจะได้กลับไป

 สำหรับเหตุการณ์ที่มีกระสุนอาร์พีจี. ล้ำเข้ามาตกในเขตไทยในระหว่างการสู้รบนั้น มีผู้ได้รับบาดเจ็บ ทั้งหมด 10 คน เป็นชาวพม่า 5 คน ชาวไทย 5 คน ขณะที่มีผู้เสียชีวิต และได้รับบาดเจ็บจำนวนมากในฝั่งพม่า ซึ่งส่งไปรักษาตัวที่โรงพยาบาลจังหวัดเมียวดี ส่วนบรรยากาศในจังหวัดเมียวดี ชาวบ้าน ร้านค้า ต่างปิดร้านเก็บตัวอยู่ในบ้าน

ผู้ลี้ภัยพม่า1.2หมื่นคนทะลักเข้าแม่สอด

 นายอำเภอแม่สอด จ.ตาก กล่าวว่า ในเวลา 17.10 น. ซึ่งมีรายงานว่ามีกระสุนปืน ค. ตกที่บริเวณตลาดริมเมยจำนวน 2 นัด ตรวจสอบแล้วพบว่าเป็นกระสุนปืนเล็กยาวที่พลัดมายังฝั่งไทยบ้างเป็นประปราย เท่านั้นและไม่มีผู้ได้รับบาดเจ็บแต่อย่างใด

 ส่วนพื้นที่พักพิงชั่วคราวในกองร้อย ตชด.ที่ 346 ล่าสุดมีผู้ลี้ภัยราว 12,000 แล้ว แต่ยังสามารถรองรับได้อีกประมาณ 3,000 คน แต่หากสถานการณ์ยังไม่คลี่คลาย ทางอำเภอก็มีสถานที่รองรับเพิ่มเติมที่ได้จัดเตรียมไว้แล้ว

รพ.แม่สอดยันเหตุพม่าปะทะกะเหรี่ยงแม่สอดไม่มีคนตาย

 นางปัทมา พงษ์ศรี เจ้าหน้าที่ประชาสัมพันธ์โรงพยาบาลแม่สอด อ.แม่สอด จ.ตาก เปิดเผยว่า ขณะนี้มีผู้ได้รับบาดเจ็บเข้ารับการรักษาตัวที่โรงพยาบาลแม่สอดจำนวน 8 รายหลังจากเกิดเหตุปะทะระหว่างทหารกะเหรี่ยงดีเคบีเอ.ในพื้นที่จ.เมียวดี ตรงข้ามตลาดริมเมย ต.ท่าสายลวด อ.แม่สอด จ.ตาก โดยเป็นชาวไทย 3 ราย ที่เหลืออีก 5 รายเป็นชาวพม่า ส่วนใหญ่ได้รับบาดเจ็บเล็กน้อย มีแผลถลอกตามร่างกาย ซึ่งเดินทางกลับบ้านได้แล้ว 4 ราย

 ส่วนอีก 4 รายที่เหลือรอดูอาการ เบื้องต้นพบว่ามีอาการนิ้วมือกระดูกแตก แผลข้อมูลด้านขวา กระดูกแขนขวาแตก เป็นต้น นอกจากนี้ ยังได้รับรายงานจากโรงพยาบาลพะวอว่ามีผู้ได้รับบาดเจ็บอีก 2 รายเป็นคนไทย รายแรกเป็นหญิงอายุ 20 ปี เป็นแผลที่น่องด้านซ้าย รับยาและรักษาอาการต่อที่บ้าน อีกรายเป็นชายอายุ 40 ปี ได้รับบาดเจ็บที่ขาทั้ง 2 ข้าง นอนรักษาอาการที่โรงพยาบาล ทั้งนี้ ยืนยันว่าไม่มีผู้เสียชีวิตจากเหตุการณ์ดังกล่าวแต่อย่างใด

 "สถานการณ์ภาพรวมตอนนี้แพทย์และพยาบาลถือว่าอยู่ในข่ายเฝ้าระวัง และได้เตรียมพร้อมรับมือกับสถานการณ์อย่างเต็มที่หากเกิดเหตุการณ์ไม่คาดคิด ขึ้น" นางปัทมา กล่าว

ผู้ว่าฯตากสั่งทุกฝ่ายติดตามสถานการณ์พร้อมรับมือสู้รบ

 นายสามารถ ลอยฟ้า ผู้ว่าราชการจังหวัดตาก เปิดเผยว่า จากการประเมินสถานการณ์สู้รบระหว่างทหารพม่าและ ชนกลุ่มน้อยกะเหรี่ยงดีเคบีเอ. ในพื้นที่จ.เมียวดี ตรงข้ามบ้านริมเมย ต.ท่าสายลวด อ.แม่สอด จ.ตาก จนมีกระสุนปืนค. 60 ล้ำตกเข้ามายังเขตไทยหลายนัด เชื่อว่าเป็นเจตนาตั้งใจยิงระเบิดมาตกในฝั่งไทยเพื่อสร้างกระแสสังคมและเปิด สงครามข่าวสารต่อสาธารณะไม่ใช่ลูกหลงจากเหตุปะทะตามปกติ ล่าสุดมีประชาชนชาวพม่าอพยพหนีภัยการสู้รบจากจ.เมียวดีข้ามมาฝั่งไทยแล้วจำนวนมาก หากสถานการณ์ยังยืดเยื้อคาดอาจสูงถึง 1 หมื่นคน

 เบื้องต้นหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ทั้งฝ่ายปกครอง ทหาร ตชด.และตำรวจ รวมทั้งเจ้าหน้านี้ขององค์การสหประชาชาติ หรือยูเอ็น  ได้เข้ามาดูแลผู้อพยพทั้งเรื่องที่อยู่ อาหาร ตามหลักมนุษยธรรมแล้ว  สำหรับจังหวัดได้กำชับให้ทุกฝ่ายติดตามสถานการณ์อย่างใกล้ชิดและเตรียมความ พร้อมรับมือไว้ เพราะเกรงว่าภายในคืนนี้อาจมีการปะทะกันจนถึงขั้นแตกหัก และอาจเกิดเหตุจราจลขึ้นจนส่งผลกระทบมายังชายแดนไทย ซึ่งขณะนี้บรรยากาศที่ตลาดริมเมยเป็นไปอย่างเงียบเหงา พ่อค้าแม่ค้าและประชาชนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เริ่มอพยพออกมาแล้ว

พม่าเสริมกำลังคุมเข้มชายแดนตอนใต้ด้านเกาะสอง-ระนอง

 แหล่งข่าวด้านความมั่นคงประเทศพม่า ประจำจังหวัดเกาะสอง เปิดเผยว่า จากการที่เกิดการสู้รบระหว่างทหารรัฐบาลพม่ากับกองกำลังชนกลุ่มน้อยทางตอนบนของประเทศ ทำให้ขณะนี้ทางรัฐบาลทหารพม่าได้มีการเสริมกำลังเพื่อรักษาความเรียบร้อยในทุกพื้นที่ทั่วประเทศ โดยในส่วนของพื้นที่ภาคใต้หรือเขตตะนาวศรี ทางรัฐบาลทหารพม่าได้ มีการเสริมกำลังทหารจากกองพลที่ 22 กว่า 100 คน จาก จ.สโต รัฐมอญ เข้ามาดูแลความเรียบร้อยในเขตพื้นที่ จ.เกาะสอง และดูแลแนวพรมแดนไทย-พม่า ด้านจังหวัดระนอง-เกาะสอง

 นอกจากนี้ทางรัฐบาลทหารพม่าได้ มีการเสริมเรือรบเพิ่มอีก 2 ลำ จากฐานทัพเรือภาคตะนาวศรี เข้ามาประจำการที่ จ.เกาะสอง เพื่อดูแลรักษาความสงบบริเวณด่านพรมแดน โดยเฉพาะทางทะเล นอกจากนี้ทางทหารพม่าได้มีการเสริมเสบียงทั้งเครื่องดื่มชูกำลัง อาหารกระป๋อง และผงชูรสจากประเทศไทยเป็นจำนวนมาก

 นายนิตย์ อุ่ยเต็กเค่ง ประธานหอการค้าจังหวัดระนอง กล่าวถึงบรรยากาศการค้าขายตามแนวชายแดนไทย-พม่า ด้าน จ.ระนอง-เกาะสอง ว่า บรรยากาศทั่วไปยังเป็นปกติ ยังมีการเดินทางข้ามฟากเข้ามาติดต่อ และค้าขายระหว่างกันตามปกติ แต่พบว่ามีรายงานความเข้มงวดในการตั้งด่านตรวจของทหารพม่าบริเวณจังหวัดเกาะสอง ที่เริ่มมีความเข้มงวดมากขึ้น

ที่มา

http://www.komchadluek.net/detail/20101108/78804/%E0%B8%9C%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%A5%E0%B8%B5%E0%B9%89%E0%B8%A0%E0%B8%B1%E0%B8%A2%E0%B8%9E%E0%B8%A1%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%B0%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B8%81%E0%B9%80%E0%B8%82%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B9%81%E0%B8%94%E0%B8%99%E0%B9%84%E0%B8%97%E0%B8%A2%E0%B8%99%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%AB%E0%B8%A1%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%99.html

ไขปริศนา 49 วัน ชีวิตหลังความตาย

อ่านดู...น่ากลัวแฮะ

 

ขอบคุณภาพประกอบจาก
http://www.oknation.net/blog/bai/2008/10/13/entry-1
 


มนุษย์ และสัตว์มิได้สิ้นสุดที่ความตาย เพราะการ "ตาย" หมายถึง สภาพร่างกายที่

ไม่สามารถให้บริการแก่จิตวิญญาณใช้งานต่อไปได้อีก วิญญาณยังคงอยู่ ถึงแม้

ร่างกายจะหมดอายุขัยไปแล้ว ทั้งนี้สภาพการตายจะบ่งบอกให้รู้ว่าจิตวิญญาณนั้น

ไปสุคติหรือลงสู่นรกภูมิ

1. ตอนตายใหม่ ถ้าหากสีหน้าปกติ ร่างกายอ่อนนิ่ม สีหน้าเหมือนคนมีชีวิตอยู่

เนื่องจากได้บรรลุธรรม ดวงวิญญาณจะไปสู่สุคติ


2. ตอนตายใหม่ๆ หน้าตาซีดผาด เหมือนคนตกใจ แสดงว่าวิญญาณได้ตกสู่

นรกแล้ว


3. ตอนตายใหม่ๆ ร่างกายแข็งทื่อ หน้าตาน่ากลัว เพราะความตกใจ บางคนจะ

กรีดร้องเสียงคล้ายสัตว์ คนเหล่านี้จะไปเกิดเป็นสัตว์ 4 ชนิด สังเกตได้จากตา หู

จมูก ปาก ตาจะมีน้ำตาออก หูจะมีขี้หู จมูกจะมีน้ำมูก ปากจะมีน้ำลายฟูมปาก

เป็นทวารที่ไม่สะอาด 4 ช่องทาง เมื่อจิตวิญญาณออกทางนี้ จะเกิดเป็นสัตว์ 4

ประเภท

- ตา ชอบดูสิ่งเหลวไหล ลุ่มหลงในรูปต่างๆ คนเหล่านี้เวลาใกล้ตาย ดวงตาจะ

เบิกกว้าง จะไปเกิดเป็นสัตว์ปีก (เกิดออกจากไข่)

- หู ชอบฟังเรื่องเหลวไหล เรื่องซุบซิบนินทา คนเหล่านี้เวลาตาย หูจะชันขึ้น จะ

ไปเกิดเป็นสัตว์ที่เกิดจากครรภ์ เช่น ช้าง ม้า วัว ควาย

- จมูก ชื่นชมกลิ่นคาวโลกีย์ เช่น เงินทอง สุรา นารี การพนัน ชื่อเสียงลาภยศ

และค่านิยมที่ผิดศีลธรรม ฯลฯ จะไปเกิดเป็นแมลง มด ยุง แมลงวัน ฯลฯ บาป

หนักมาก วิญญาณจึงถูกตีเป็นเศษวิญญาณ

- ปาก ชอบพูดเรื่องเหลวไหล พูดนินทา พูดวิจารณ์ พูดกล่าวร้ายป้ายสี ด่าคำ

หยาบคาย คนเหล่านี้เวลาตาย ปากจะอ้าค้างอยู่ตลอด จะเกิดเป็นสัตว์น้ำ ไปอยู่กับ

รสชาติที่โสโครกและสกปรก


เมื่อออกจากร่าง วิญญาณจะไปที่ไหน?

ดวง วิญญาณที่ออกจากร่างในตอนแรก จะวนเวียนอยู่บริเวณนั้น พอได้สติก็จะมี

ท่านมัจจุราชทำหน้าที่มานำเอาวิญญาณของมนุษย์หรือสัตว์ที่ ชะตาถึงฆาต พาไป

ยังยมโลก เพื่อตรวจสอบบาปบุญความดีความชั่ว ในขณะที่มีชีวิตอยู่

วิญญาณบาปจะถูกนำตัวส่งไปนรก 8 ขุมใหญ่ แต่ละขุมแบ่งย่อยขุมละ 36

แห่ง แต่ละแห่งมีการลงทัณฑ์และทรมานอีก 800 ด่าน แต่ละด่านมีเครื่อง

ทรมานนับไม่ถ้วน วิญญาณบางดวงอาจตกนรกทั้ง 8 ขุมเลยก็มี โดยเฉพาะคนที่

ทำกรรมชั่วมหันต์ หรือเรียกว่า "อนันตริยกรรม" มีอยู่ 5 อย่าง คือ 1.ฆ่าพ่อ 2.

ฆ่าแม่ 3. ฆ่าพระอรหันต์ 4. ยุยงสงฆ์ให้แตกแยก 5. ทำร้ายพระพทุธเจ้าห้อ

เลือด

หลังจากที่คนเราตายประมาณ 1-2 วัน ปกติแล้ว เขาจะไม่รู้ว่าตัวเองตาย 7

วันให้หลังเขาจึงรู้ว่าตนเองตายแล้ว วิญญาณจะถูกกักบริเวณไว้ 49 วันเพื่อรอ

พิจารณาคดี ในระหว่างนั้นผู้ตายก็กำลังรอบุญกุศลจากลูกหลานทางโลกที่กำลัง

ง่วนอยู่กับงานศพ

เรามาดูปรากฏการณ์ 49 วัน ชีวิตหลังความตาย ขณะที่วิญญาณของผู้ตายออก

จากร่าง ชีวิตหลังความตายก็เริ่มต้นเปิดฉากขึ้นในโลกที่ผู้ตายต้องเข้าไปเพียง

ลำพัง เท่านั้น ไม่มีสิ่งใดเลยที่สามารถเอาติดตัวจากโลกมนุษย์ได้ เว้นเสียแต่บาป

กับบุญเท่านั้น

เจ็ดวันรอบแรก

วิญญาณ ผู้ตายต้องเดินผ่านดงหมาป่า ซึ่งมีฝูงหมาป่าดุร้ายเหมือนเสือขวางทาง

เมื่อวิญญาณบาปไปถึง ก็เกิดหวาดกลัวไม่กล้าเดินต่อไป ฝูงหมาป่าเห็นดังนั้น ก็

กระโจนเข้าขย้ำขบกัดวิญญาณบาปจนเลือดท่วมตัว กรีดร้องโหยหวนด้วยความ

เจ็บปวดทุกขเวทนา

ส่วน วิญญาณผู้ประกอบกรรมดี เมื่อมาถึงดงหมาป่า ก็จะมีหมู่เทวทูตคอยพิทักษ์

คุ้มครอง พวกหมาป่าได้แต่นิ่งเฉย ไม่กล้าทำอะไร จึงผ่านไปได้โดยปลอดภัย

เจ็ดวันรอบที่ สอง

เมื่อ วิญญาณผู้ตายมาถึงด่านประตูผี เจ้าหน้าที่ผู้รักษาด่าน เมื่อเห็นเป็นวิญญาณ

บาป ก็จะทุบตีอย่างไม่ปรานี และยังมีพวกเจ้ากรรมนายเวรพากันมาทวงหนี้เวลา

นั้น

ส่วนวิญญาณผู้ประกอบกรรมดี เมื่อมาถึงด่านประตูผี จะได้รับการต้อนรับและ

สามารถผ่านด่านนี้ไปโดยปลอดภัย

เจ็ดวันรอบที่ สาม

เมื่อ วิญญาณผู้ตายมาถึงยมโลก ถ้าเป็นวิญญาณบาปก็จะถูกโซ่ตรวนไว้ และถูก

บังคับนำไปอยู่ตรงหน้าหอกระจกส่องกรรม ยามมีชีวิตทำชั่วอะไร ภาพก็จะ

ปรากฏขึ้นเองอย่างอัตโนมัติ เสร็จแล้วก็จะถูกคุมตัวไปรับการพิจารณาโทษ ถึง

วิญญาณบาปจะเริ่มสำนึกผิด ตอนนี้แต่ก็สายเสียแล้ว

ส่วน วิญญาณผู้ประกอบกรรมดี เมื่อมาถึง จะได้รับการต้อนรับ มีเจ้าหน้าที่พาไป

ท่องเที่ยวนรกขุมต่างๆ และพาไปดูสภาพของบรรดาญาติพี่น้องที่ ทำบาป กำลัง

รอคอยการพิจารณาตัดสินความผิด

เจ็ดวันรอบที่ สี่

เมื่อ มาถึงด่านภูเขากระดาษเงินกระดาษทอง การจะขึ้นไปบนภูเขาลูกนี้ยาก

ลำบากมาก กระดาษเหล่านี้ได้มาจากลูกหลานญาติพี่น้องในเมืองมนุษย์หลงงม

งายเผาส่งไปให้ ทับถมกันจนเป็นภูเขาเลากา ซึ่งตามความเป็นจริงแล้วแม้ผู้ตาย

จะได้รับก็ไร้ประโยชน์

เจ็ดวันรอบที่ ห้า

วิญญาณ ผู้ตายมาถึงหอดูบ้านเดิม ได้เห็นลูกหลาน คนในครอบครัวต่างไว้ทุกข์

ด้วยความเศร้าโศกเสียใจกับการตายของตน ถึงตอนนี้จึงได้รู้ว่าตนเองตายแล้ว ไม่

อาจกลับบ้านได้อีก ได้แต่เสียใจอาลัยอาวรณ์

เจ็ดวันรอบที่ หก

เมื่อ วิญญาณผู้ตายมาถึงด่านคุมบัญชี ยมบาลจะสั่งให้เจ้าหน้าที่ตรวจดูบาปบุญที่

ผู้ตายได้สร้างสมตอนมีชีวิต หลังจากหักลบกันแล้ว ถ้าบุญมีมากกว่าบาปก็จะให้

ไปเกิดยังสุคติภูมิ ถ้าบาปมีมากกว่าบุญ จะส่งไปยังนรกภูมิ รับทุกข์อย่างน่า

เวทนา

เจ็ดวันรอบที่ เจ็ด

เมื่อ วิญญาณผู้ตายไปถึงด่านตรวจสอบ ยมบาลก็จะสั่งเลขาให้ตรวจสอบดูว่า ผู้

ตายตอนมีชีวิตอยู่ได้ฆ่าสัตว์ตัดชีวิตหรือไม่ ถ้าได้ถือศีลกิเจ ละเว้นจากการฆ่า

สัตว์ก็จักลหุโทษ ถ้ามัวหลงผิดฆ่าสัตว์เพื่อความสุขของปากท้องก็จะเพิ่มโทษ

เป็นเท่าตัว.

ที่ กล่าวมาทั้งหมดนี้ ก็ขอให้ทุกคนในขณะมีชีวิตอยู่นั้น เร่งสะสมความดีกันให้

มากๆ นรก-สวรรค์นั้น ไม่ใช่สิ่งลวงโลก ตอนนี้ท่านอาจยังไม่เห็น แต่สักวันท่านก็

ต้องเห็น กฏแห่งกรรมนั้นเป็นเรื่องจริง ขอให้ทุกคนใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท ...

 อนุโมทนาบุญกับทุกท่านที่ส่งต่อเมล์นี้นะ

ประโยชน์ของ สมาธิ

ประโยชน์ของสมาธิ ในด้านสุขภาพจิต
สมาธิ ช่วยทำให้ สุขภาพของใจดีขึ้น คือ ทำให้จิตใจเบิกบาน ผ่องใส บริสุทธิ์ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปร่ง สบาย เป็นสุข เสริมสร้างสติปัญญา และ ความจำ การฝึกสมาธิยังส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดี รวมถึงการทำงานของสมอง สมาธิทำให้คิดอะไรได้รวดเร็ว ถูกต้อง และและมีประสิทธิภาพ

ประโยชน์ของสมาธิ ในด้านพัฒนาบุคลิกภาพ
สมาธิ ส่งเสริมทำให้ มีบุคลิกภาพที่ดี มีความ กระปรี้กระเปร่า กระฉับกระเฉง มีความองอาจสง่าผ่าเผย สมาธิยังมีผลทำให้ผิวพรรณผ่องใส เสริมสร้างความฉลาดทางอารมณ์ สมาธิช่วยทำให้มีความ หนักแน่น เยือกเย็น และเพิ่มความเชื่อมั่นในตนเอง มีมนุษย์สัมพันธ์ดี วางตัวได้เหมาะสมกับกาลเทศะ เป็นผู้มีเสน่ห์ เพราะไม่มักโกรธ ม มีความเมตตากรุณาต่อบุคคลทั่วไป

ประโยชน์ของสมาธิ ด้านชีวิตประจำวัน
ใน การดำชีวิตประจำวัน สมาธิช่วยให้คลายความเครียด และเป็นเครื่องมือเสริมประสิทธิภาพในการทำงานต่างๆ รวมถึงการเรียน การศึกษา สมาธิยังช่วยเสริมสร้างให้มีสุขภาพแข็งแรง เพราะร่างกายกับจิตใจย่อมมีอิทธิพลต่อกัน ตามคำกล่าวที่ว่า จิตเป็นนาย กายเป็นบ่าว ถ้าจิตใจเข้มแข็ง ด้วยการฝึกสมาธิ ย่อมเป็นภูมิต้านทานโรคไปในตัว

ประโยชน์ของ สมาธิ ด้านศีลธรรม และ จริยธรรม
สมาธิ ช่วยทำให้เป็นผู้มีประพฤติดี สามารถยับยั่งช่างใจ ให้พ้นจากความชั่ว และสร้างจิตใจดี ทำให้สามารถดำรงชีวิตในทางที่ดี ทั้งทางกาย วาจา และ ใจ ทำให้เป็นผู้มีความพอเพียง มีความอดทนอด รักสงบ และมีขันติเป็นเลิศ สมาธิยังช่วยให้จิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มีจริยธรรม และ เห็นแก่ความถูกต้อง

ประโยชน์ของ สมาธิ ด้านสุขภาพร่างกาย
สมาธิ ช่วยเสริมสุขภาพกายให้สมบูรณ์แข็งแรง และยังสามารถแก้ไขอาการของโรคต่างๆได้ โดยร่างกายและจิตใจมีความเชื่อมโยงและมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน เมื่อจิตใจมึความอ่อนแอ เศร้าหมองเสียใจ หรือเครียด ก็จะทำให้ร่างกายทรุดโทรม และเกิดโรคภัยไข้เจ็บขึ้นมาได้ ดังนั้น การมีจิตใจที่เข้มแข็งโดยการฝึกสมาธิ จึงทำให้สุขภาพร่างกายแข็งแรงได้อย่างแน่นอน

การฝึก นั่งสมาธิ เบื้องต้น

ก่อนอื่นเราควรหาสถานที่ที่เงียบ และ สงบ สำหรับการเริ่มฝึกสมาธิ เพราะการที่มีสิ่งแวดล้อมที่รบกวนการนั่งสมาธิ จะทำให้จิตใจของเรา หลุดจากสมาธิได้ง่ายกว่าในที่ที่เงียบสงบ นอกจากนี้ สภาพแวดล้อมก็ควรที่จะมีความสะอาด ถูกสุขลักษณะ อากาศถ่ายเทได้สะดวก ไม่มีกลิ่นรบกวน หรือ อับชื้น



ส่วนขั้นตอนการเริ่มฝึกสมาธิ หลายท่านคงเคยฝึกมาบ้างแล้ว หรือไม่อย่างน้อยที่สุดก็เคยได้ยินมาบ้าง
ว่า ให้เรากำหนดลมหลายใจเข้าออก มีจิตใจจดจ่ออยู่กับการเข้าออกของลมหายใจ ซึ่งแต่ละสำนักอาจจะมีการเจริญภาวนาที่ต่างๆกันออกไป เช่น พุทธโธ, ยุบหนอ พองหนอ เป็นต้น ที่จริงแล้วคือการที่ทำให้เรามีจิตใจจดจ่ออยู่กับตัวเรา มีสมาธิ มีสติ ไม่คิดฟุ่งซ่านไปที่อื่น การที่เรามีสมาธิอยู่ที่ตัวเรา เป็นการฝึกสมาธิที่ง่ายที่สุด เพราะถ้าเราจดจ่อจิตใจไปในเรื่องอื่นภายนอก จะทำให้เราฟุ้งซ่านได้ง่ายนั้นเอง แน่นอนว่าการนั่งสมาธิแรกๆ ความคิดนั้นอาจจะฟุ้นซ่านไปที่อื่นได้ ซึ่งเป็นปกติธรรมดา สำหรับผู้ที่ฝึกสมาธิใหม่ๆ เมื่อรู้ว่าฟุ้นซ่านก็ให้รวมรวมสมาธิกลับมาจดจ่ออยู่ที่ตัวเราอีกครั้ง

การ ฝึกนั่งสมาธิเบื้องต้น นั้นเราควรที่จะเริ่มนั่งสมาธิโดยใช้เวลาสั้นๆ ก่อน ประมาณ 10 - 15 นาที แล้วค่อยเพิ่มเป็น ครึ่งชั่วโมง และ 1 ชั่วโมง ตามลำดับ

ถ้าไม่ชอบนั่งก็ไปเดินก่อนครับ

ถ้าไม่ชอบเดินก็ไปยืน

ุ้ถ้าไม่ชอบยืน ก็ไปนอน

ถึงไม่ชอบก็ กลับมานั่ง

แต่ ถ้านอนแล้ว ส่วนใหญ่ จะชอบกันทุกคน

พระอาจารย์ ท่านเมล์บอกว่า "เวลานอนยังมีอยู่มากในหลุมฝังศพ"

พูดเล่นไปมาก กลับมาเรื่องที่จะแนะนำครับ เป็นเรื่องของการเดินจงกรม พุทโธครับ สไตล์ หลวงปู่โตครับ


การเดินก็เป็นอีกวิธีหนึ่งในการฝึกสมาธิ ซึ่งจะทำให้ร่างกายได้ผ่อนคลาย และได้เคลื่อนไหวเปลี่ยนอริยาบท ไปด้วยระหว่างการทำ สมาธิ การเดินจงกรม (เดินสมาธิ) จะเกิดผลดีถ้าฝึกควบคู่กับการนั่งสมาธิไปด้วย การเดินจงกรม สามารถเดินได้ทั้งรอบที่สั่นและยาว ตามแต่พื้นที่จะอำนวย แต่โดยปกติ การเดินสมาธิ นิยมใช้ สถานที่ยาวประมาณ 5 - 10 เมตร หรือประมาณ 25 ก้าว เนื่องจาก ระยะทางที่ไม่ยาวเกินไป และไม่สั้นเกินไปจนทำให้เวียนหัว การเดินสมาธินั้นไม่ต้องหลับตา ระหว่างเดินสมาธิมองพื้นที่ที่เราจะเดินไป แต่จะไม่มองไกลเกินไปเพราะจะทำให้จิตหลุดจากสมาธิได้ง่าย แต่ก็ไม่ก้มมากเกินไปจนปวดต้นคอ

จากนั้นก็เริ่มเดินสมาธิ โดยการก้าวขาขวาไป ก็นึกคำว่า "พุท" และเมื่อก้าวขาซ้ายไปก็นึก คำว่า "โธ" หรือจะเจริญสมาธิภาวนา เป็นคำอื่นก็ได้ แล้วแต่จะกำหนด และกำหนดจิตสมาธิจดจ่ออยู่กับ เท้าที่ก้าวเหยียบสัมผัสลงพื้น เมื่อเดินสมาธิมาถึงปลายทาง ให้หยุดและ แล้วก็หันกลับด้านขวา มาทางเดิม โดยความเร็วในการเดินสมาธิ ไม่ควร เร็ว หรือ ช้า เกินไป กำหนดจิตสมาธิ ให้อยู่ที่ก้าวเดินและคำภาวนา เกิดเป็นสมาธิ


การเดินสมาธิ ถ้าจะให้เกิดผล เราควรทำอย่างน้อย 30 นาที และจะดีมากขึ้นถ้า ฝึกการนั่งสมาธิควบคู่ไปด้วย

เห็นด้วยครับ พระพุทธเจ้า พระองค์จึงทรงตรัสสอนพระอาจารย์ราหุลมหาเถระเจ้า พุทธชิโนรสไว้ครับ

 

เห็นด้ัวยครับ เพราะกระทู้ตอนนี้ มีมากจนอ่านไม่ทันแล้วครับ

 

มีสาะสำหรับผู้ที่ฝึกยังไม่ค่อยได้ แบบผมมาก ๆ ครับ
 

เป็นเรื่องที่ควรน่ารู้ อีกเรื่องครับ

 

พวกที่กำลังผิดศีลข้อ 3 และ กำลังคิดที่จะผิด น่าจะต้องอ่านเรื่องนี้สักหน่อยนะครับ

 

พระอาจารย์มีบททดสอบสายตาด้วยครับ

 

[A]

  A "จริงหรือคะ ถ้าเราไม่มีพระพุทธรูป แล้วพระพุทธศาสนาจักมีอายุถึง 5000 ปี"

  B "จริง หรือ พระพุทธรูปไม่ใช่สัญลักษณ์ของพระศาสนาพุทธ"


   ตั้งคำถาม กับ เรื่องวิจัยไม่ตรงกัน นะครับ

  A อันนี้ตอบยากครับ ต้องผู้มี อนาคตังสญาณ แล้วครับ

     วิเคราะห์กันไปกันมา ก็ไม่เป็นคำตอบหรอกครับ เพราะพิสูจน์อะไร ไม่ได้

  B อันนี้ ตอบได้เลยครับ เป็นสัญญลักษณ์ของศาสนาพุืทธ แน่นอนครับ ชัวร์

     ถ้าตอบตามประเด็นนะครับ จะไม่เรื่องเยอะครับ

     วัด โบสถ์ วิหาร ลาน เจดีญ์ สถูป ต่าง ๆ ก็เป็นสัญญลักษณ์ของพระพุทธศาสนาครับ


     วิเคราะห์ตามศัพท์ ก่อน นะครับ  สัญญลักษณ์ แปลว่า รูปแบบ เครื่องหมาย เฉพาะ เจาะจง ครับ

     ดังนั้น พระพุทธรูป ก็เป็นสัญญลักษณ์ของพระพุทธศาสนาครับ

     ยิ้มเลยสิครับ ว่า ทำไมตอบง่ายจัง

     ประเด็นต่อมา คือผู้เปิดกระทู้ยังไม่ได้ระบุว่าจะถาม อะไรกันแน่


      ไ่ม่ได้ถามว่าเห็นด้วย หรือ ไม่เห็นด้วย กับการมีพระพุทธรูปเป็นสัญญลักษณ์ หรือไม่

     ที่นี้ถ้าตั้งคำถามว่า พระพุทธรูปเป็น พระศาสดา ของพระพุทธศาสนาใช่หรือไม่ ?


     อันนี้ละก็ยาวแน่ ครับ กับคำตอบที่ต้อง จับต้นชนปลาย หาข้อมูลอ้างอิง กันมากเลยครับ

   

    ที่เมืองสาวัตถี อินเดีย กำลังมีการสร้างพระมหาเจดีย์ ที่ใหญ่มากๆ (โดยคนไทย)

     

    ไดบุทสึ - พระพุทธรูปหล่อจากบรอนซ์ และเป็นพระพุทธรูปใหญ่เป็นอันดับสองของญี่ปุ่น

พระพุทธรูปไดบุทสึนี้เชื่อกันว่าแต่เดิมไม่ได้ตั้งอยู่กลางแจ้ง แต่ตั้งอยู่ในโบสถ์ไม้ โดยหล่อขึ้นจากความต้องการของพระโคโจในปีค.ศ.1252 แต่ต่อมาเกิดคลื่นทสึนามิขึ้นฝั่งมาซัดเอาโบสถ์ไม้พังเหลือไว้แต่พระพุทธรูป
   
   http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=1003.0

   http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=1006.0

  หลังจากดูกันแล้ว ท่านเห็นอะไรในความเป็นจริงของกระทู้หรือไม่


จากนี้ท่านคงจะเกิดความศรัทธา ชื่นบานใจ ที่ได้สักการะและกราบ

ตอนนี้ผมรวบรวม ลิงก์ บทวิจารณ์เรื่องการทำลายพระพุทธรูป แล้วเข้าไปอ่านแล้วก็มีทั้งที่ว่าดี และ ก็ไม่ดี

และก็บอกว่าอย่าไปใส่ใจเลย ไม่ใช่พระพุทธศาสนา


    สิ่งสำคัญ จงอย่าลืมว่า เราคือคนไทย นับถือพระพุทธศาสนา

    ถ้ามีคนมาบอกว่า คุณกราบเบญจางคประดิษฐ์ทำไม ประเทศอินเดีย เมืองพระพุทธเจ้า เขานั่งกระโหย่ง

  ยกมือไหว้ หรือ ไปธิเบตเขาก็กราบ 8 จังหวะ ทั้งหมดนี้ ก็เป็นท่วงท่าเพื่อการทำสักการะ

    หนักอีกนิด บางคนบอกว่า หันเท้าไปหาพระพุทธรูป เป็นการทำสักการะเหมือนกัน

    คุณจะตอบพวกเขาอย่างไร กันครับ


    ที่ผมจะบอก ก็คือ ศิลปะ วัฒนธรรม ประเพณี ประวัติศาสตร์ จิตวิญญาณของผู้สร้าง และ ร่วมสร้าง

    สิ่งเหล่านี้ ท่านจะวัดค่าพวกนี้ออกมาอย่างไรกับวัตถุ


    ผมไปที่วัดแก่งขนุนตอน หล่อพระพุทธเมตตาศักดิ์สิทธิ์ ช่วงที่หล่อเกต นั้น

    มีคนยืนเอาทองคำ เข้าแถวกันมาเพื่อใส่เบ้าหล่อลงไปที่พระเกต

     มีคุณยายท่านหนึ่งท่านหย่อน กำไลข้อมืิอ 2 วงน่าจะประมาณ 2 บาทผมถามว่า

       ผม "คุณยาย กำไลทองนี้ซื้อมานานหรือยัง"

       ยาย "ไม่ได้ซื้อ"

       ผม "แล้วยายไปเอามาจากไหน"

       ยาย "เป็นของหมั้นของยาย สามียายให้ไว้วันแต่งงาน"

       ผม "แล้วตาไม่ว่า หรือ ครับ"

       ยาย "ตาไม่ว่าหรอก ตาตายแล้ว เพราะตามาเข้าฝันบอกยายให้นำมาหล่อร่วมกับเขา"

       ผมอึ้งครับ ดูจากการแต่งตัวยาย แล้วดูแล้ว ฐานะก็ไม่ดีเท่าไหร่ ผมแอบเดินตามยายไป เห็นขึ้นรถ

   รอบเมืองอีก ยายไม่เสียดายเลยเพื่อ พระพุทธศาสนา
     
       เทียบกับผมแล้ว ผมใส่สร้อยคอทองคำติดตัวไป 5 บาท แหวนอีก 1 วง 1 บาท ผมเองยังไม่กล้า

   ที่จะเสียสละลงไปในพระพุทธรูปเลยครับ

       เห็นอะไรหรือยังครับ ...........

       

       

สาธุครับ รอบนี้พระอาจารย์ จะไปหรือป่าวครับ

 

อนุโมทนา กับศิษย์ มช.ด้วยครับ

 

พระอาจารย์ครับ ผมว่าเดือนพฤศจิกายนที่จะถึง(ครบหนึ่งปีเว็บไซท์)

น่าจะมี "การพบปะสนทนาธรรม แลกเปลี่ยนความคิดเห็น"

ในหมู่ศิษย์มัชฌิมา รวมทั้งจัดให้มีการขึ้นกรรมฐาน

น่าสนใจครับ แต่คนที่ขึ้นกรรมฐานแล้ว จะทำอย่างไรครับ พบปะสนทนาธรรม ก็ทำกันในเว็บอยู่แล้วนี่ครับ

หรือ แลกเบอร์โทร แล้วคุยกัน ....พระอาจารย์จะมาหรือป่าว ครับ ?

 

ผมว่า สมัยนี้ กฏบางอย่างของคณะสงฆ์ อาจทำให้พระสงฆ์ ที่ตั้งใจภาวนา นั้นลำบาก

พระที่รักการภาวนาจึง รักสันโดษ สันติ ไม่ค่อยอยู่ในเมืองกัน มุ่งแสวงการภาวนาส่วนตัว

กัน นี่คงเป็นสาเหตุ หนึ่งที่พระอาจารย์ ไม่อยู่วัดแน่เลย

 

อุบาสิกาได้สำเร็จเป็นพระโสดาบัน เมื่อสำเร็จเป็นพระโสดาบันแล้ว ก็นึกสงสัยว่าพระคุณเจ้าของเรานี้จะสำเร็จพระคุณธรรมขั้นใดหรือไม่หนอ ?

มหาอุบาสิกา มาอุปัฏฐากพระ ที่ปฏิบัีติ แต่สำเร็จธรรมก่อน

แล้วยังสามารถมี เจโตปริยญาณ คือกำหนดใจของผู้อื่นได้อีก

แสดงว่าการภาวนาของพระ กับ ฆราวาส นี้ต่างกันมาก ๆ

การสำเร็จเป็นพระอริยะ ไม่จำเป็นต้องเป็นพระก็ได้ สามารถบรรลุคุณธรรมได้ไวกว่า พระอีก

อ่านเรื่องนี้ แล้วผมตาสว่าง เลยครับ

 

ถ้ามาพิจารณาให้ดีแล้ว การเป็นพระ มีวินัย ข้อปลีกย่อย มีสังฆกรรม พิธี อะไรหลายอย่าง

ดูแล้วก็น่าเวียนหัว เหมือนกัน

เพราะเหตุ ที่มีปลิโพธิ นี้เอง

   ปลิโพธิ 10 ประการ รู้สึกว่าเคยอ่านเจอในห้องส่งจิตออกนอกนะครับ


    แต่ปลิโพธิ เป็นเครื่องกังวลในการ ภาวนา ทำให้การภาวนาเป็นไปได้ิเินิ่นช้า

    เมื่อสักครู่ ไปอ่านก็เจอเรื่อง สัปปายะ

  ผมอ่านแล้ว รับอารมณ์ และ คิดตามว่าถ้าผมเป็นพระในจำนวน 30 รูป แล้วผมรู้ว่า ผู้อุปัฏฐาก เราสำเร็จก่อน

และยังอ่านใจเราได้ด้วยนั้น ผมก็อายมาก ๆ ครับ จึงเข้าใจความรู้สึกของพระ 30 รูปนั้นอยู่

   แต่เรื่องนี้แสดงให้เห็น การให้กำลังใจ ของพระพุทธเจ้า การชี้นำของพระสัพพัญญู จึงทำให้พระมีกำลังใจ

หันกลับมาเอาดี ในคุณธรรม นั่นก็คือ พิจารณาปัจจัย 4 ว่ามีเพียงเพื่อยังอัตภาพ ไม่ได้มีเพื่ออย่างอื่น

   ทำให้พระทั้ง 30 รูปนั้น วางอารมณ์เป็นกลางได้

ชื่นชมกับเรื่องนี้จัง

   มหาอุบาสิกานี้ มีชื่อว่าอะไรครับ

   ที่นี้ ผมก็สงสัยเพิ่มอีกนิดหนึ่งครับ ขอท่านผู้รู้ช่วย ขยายความให้ผมเข้าใจหน่อย ได้ไหมครับ

  กับการใช้คำเรียก มหาอุบาสิกา กับ อุบาสิกา นี้ แตกต่างกันอย่างไร มีคุณสมบัติอย่างไร

ที่เราควรจะเรียกว่า มหาอุบาสิกา หรือจะเรียก อุบาสิกา คือยึดหลักอุดมมงคลว่า ยกย่องบุคคลที่ควรยกย่อง

บูชา บุคคลที่ควรบูชา ครับ

 

วัดถ้ำพระโพธิสัตว์ แก่งคอย สระบุรีAeva Debug: 0.0004 seconds.

หลวงพ่อใหญ่ อุโบสถ วัดซับบอนเหนือ

พระพุทธชินราช วัดศรีกระอาง น้ำตกศรีกระอาง บ้านนา นครนายก

อยากฝึกบ้างครับ ไปฝึกที่ไหนได้ครับ

ไปวัดแล้ว ศาลาไม่ได้เปิดครับ

 

ไม่ใช่แต่เด็ก นะคะ ผู้ใหญ่ บรรดาครูในโรงเรียนเอง  ก็ยังไม่เข้าใจเลยคะั

บางครั้งยังพูดปรามาส พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ด้วยซ้ำไป

ประโยคนี้ถูกใจเลยครับ เพราะความเป็นจริงแล้ว คนหนุ่ม คนสาว สมัยนี้ไม่ได้สนใจ

หลักธรรม หรือ ศาสนาเท่าไหร่ครับ บอกว่าวัดไว้ไปตอนตายบ้าง ตอนแก่บ้าง

ผมไปดูเว็บสหายผม เว็บไีีร้สาระมากครับ ในนั้น ไม่มีข้อความอัพเดทอะไรมากหรอกครับ

แต่มีเพลงให้ฟัง แค่เปิดเพลงให้ฟัง กับหน้าเว็บบอร์ดครับ ดาวนโหลดหนัง ครับ

ีuser online ขณะที่ผมเข้าไปก็ 1200 คน ผมทำตาเหลือก ยิ่งอีกเว็บหนึ่งสำหรับโหลดบิทด้วย

ออนไลน์ เกือบหมื่น ดังนั้นเว็บธรรมะนี้มีคนออนไลน์ได้ตั้งแต่ 10 ขึ้นไปด้วยส่วนตัวผมแล้วก็ยกนิ้วให้ครับ

บางเว็บไม่มีใครเลยด้วยซ้ำไป ดังนั้นเรื่องหลักของศาสนาจริง ๆ แล้วก็พูดตรงไป ตรงมา มีเด็ก

สักกี่คนจะเข้าใจ ยิ่งอายุอยู่ ม4 ถึง ม6 ด้วยอย่างนี้ เข้าใจได้ลึกซึ้งถึงขั้นศรัทธา ระดับพระโสดาบันด้วย

ก็ยิ่งยากครับ

ดังนั้น คำถามของน้อง ๆ ที่ถามมา พวกคุณลุง คุณป้า และ คุณพี่ ที่นี่ก็พร้อมที่จะช่วยตอบให้เข้าใจ

ขอให้ถามอย่าเกรงใจ ( อย่างกับคนช่วยตอบเลยเนอะ  5 5 5 )

เพราะเว็บ มัชฌิมา นี้เท่าที่พี่ดู สถิติ ในการตอบ ไม่ถึง  5 ชม.ก็มีคำตอบแล้ว

ผมเองเคยไปโพสต์ ที่ ลานธรรม ลานธรรมจักร พันธ์ทิพย์ พลังจิต และอื่น ๆ ครับ

กว่าจะตอบนะครับ เข้าไปเปิดดูบางคำถาม เป็นอาทิตย์เลยครับ

แต่ที่เว็บนี้ ตอบไวจริง ครับ และ ตอบเคลียร์ด้วย

ผมดูอย่างเรื่อง ตอบพระมาลัย คุณธรรมธวัช ( ใช่หรือป่าว ) ก็โพสต์ และ หาข้อมูล เจาะลึก

คุณ nathaponson อีกคนที่ผมเห็นตอบไว และมีรายละเอียดค่อนข้างมาก

ต้องให้รางวัล ผู้ที่ช่วยตอบ บ้างนะครับ พระอาจารย์ ( แซวไปทั่ว )

น้อง หมวยนีย์ นี่ก็อีกคนที่ผมตามอ่าน หายไปหลายช่วง ถ้าจะติดทำรายงาน 


เรื่องพระพุทธศาสนา นั้น เป็นเรื่องที่เกี่ยวกับจิตใจ โดยตรง ครับ

ดังนั้นต้องแผ่จิต รับธรรมะ จึงจะเข้าใจกระจ่าง
 

เยาวชนอ่านหนังสือธรรมะ เป็นธรรมทาน
ทุกวันเสาร์ - อาิทิตย์ เวลา 13.00-14.30 น.
ในห้องธรรมะเพื่อชีวิต camfrog vdo ชื่อห้อง
( Oo_Dhamma_for_liveS_oO )
ที่ออนไลน์สื่อธรรมตลอด 24 ชั่วโมง
ขอเชิญกัลยาณมิตรร่วมให้กำลังใจเด็กๆ ได้นะคะ
ติดตามรายละเอียดที่ www.ThaiDFL.com
 

มารู้จัก เยาวชนอ่านหนังสือธรรมะเป็นธรรมทานกันค่ะ



ธรรมสวัสดีค่ะ หนูชื่อน้ององุ่น อยู่มัธยมปีที่ 3 ค่ะ
ตลอดระยะเวลาที่ได้ร่วมสร้างกุศล
ด้วยการอ่านหนังสือธรรมะ
ทำให้ซึมซาบสติ สมาธิได้มากค่ะ
การเรียนดีขึ้นเพราะมีสมาธิ
และที่สำคัญเป็นกิจกรรมที่ทำให้มีความ สุขค่ะ
คติประจำใจ
"เด็กมีธรรมะในหัวใจ คือผู้ใหญ่ที่ดีในวันข้างหน้า"


หนูชื่อน้องชมพู่ค่ะ อยู่มัธยมปีที่ 3 ค่ะ
หนูมีความสุขและภาคภูมิ
ที่ได้อ่านหนังสือธรรมะ
และอ่านผ่านไปนับเป็นร้อยเล่มอย่างมี ความสุข
ในการเผยแผ่ธรรมะมากค่ะ หนูอยากทำกิจกรรมนี้ตลอดไปค่ะ
คติประจำใจ
"..อย่าท้อเมื่อจะสุ้.."



หนูชื่อน้องฟองแฟงค่ะ อยุ่มัธยม ชั้นที่ 1 ค่ะ
หนูอยากให้เยาวชนทุกๆคนในประเทศไทย
สนใจกับการอ่านหนังสือให้มากขึ้น
และหยิบหนังสือธรรมะขึ้นมาอ่าน คงทำให้เยาวชนทุกคน
มีความสุขที่ได้ทำความดี
ไม่ไปยุ่งเกี่ยวกับยาเสพติดและเรื่องไร้ สาระค่ะ
คติประจำใจ
" วันนี้ต้องดีกว่าเมื่อวาน "


ผมชื่่อ น้องแบงค์ครับ อยู่ ม.1 ครับ
ผมดีใจที่มีกิจกรรมนี้
ถ้าวันไหนไม่ได้ทำกิจกรรม
กับการอ่านหนังสือธรรมะเป็นธรรมทาน
ทำให้คิดถึงครับ
มีความสุขกับการเลือกหนังสือแต่ละเล่ม
และค่อยๆอ่านไปจนจบ
คติประจำใจ
" ไม่สำเร็จไม่ถอย "



หนูชื่อนกยุง และน้องอาร์ม น้องชายของหนูเองค่ะ
หนูอยู่ ม.2 สำหรับน้องอาร์มอยู่ ป.2 ค่ะ
เราก็จะมาอ่านหนังสือธรรมะด้วย
คุณแม่ของหนูให้การสนับสนุนมากค่ะ
น้องอาร์มเลยได้ซ้อมอ่านหนังสือบ่อยๆ ด้วย
อ่านเก่งขึ้นเยอะเลยค่ะ
หนูดีใจที่ได้ทำความดี
คติประจำใจ
"อนาคตไม่สำคัญ ทำปัจจุบันให้ดีที่สุด "

ลองทำแบบสำรวจ ความคิดเห็นดูครับ

ว่าท่านมีความคิดเห็นอย่างไร ความนิยมกรรมฐาน ในประเทศไทย ในหมู่ผู้ภาวนา

อืม น่าคิดเหมือนกัน แต่คงเป็นเพราะวิบากกรรม กระมังครับ

จึงไม่สามารถ ฝืนกรรมได้

เอ ยังไงกันหนอ

 

http://www.thaiwebhunter.com/

ไปทุกเว็บ ตามหมวดอักษร

http://www.dhammajak.net/directory/

เว็บรวมอีกเช่นกัน

http://www.stats.in.th/?cmd=ranking&cat=art

ในเว็บสถิติ ก็ดูได้เช่นกัน

บริจาคไปอย่างไร ครับ

 

ผมว่างานนี้ ทำยากนะครับ งบ 2 ล้านและหลายปีด้วย

แต่อย่าพึ่งประมาทกับเทคโนโลยี เลยครับ

ผมเชื่อมั่นว่า น่าจะทำได้

 

 

ขอโทษ ครับ โพสต์ผิดเรื่อง จริง ๆ ครับ

 

   

    1.อุปัตติ ความเกิดขึ้น
    2.ฐิติ ความตั้งอยู่
    3.ภังคะ ความดับไป

ก็ตัวเรา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และ ดับไป ไม่ใช่หรือ 

ทำไมฟังยากจัง