วิวัฒนาการ..สิ่งบรรจุน้ำมนต์ 'ขวด-สระ'
วิวัฒนาการสิ่งบรรจุน้ำมนต์ จากบาตรสู่'ขวด-สระ' : สำราญ สมพงษ์รายงาน
จากกรณีการแถลงข่าวของนายนพรัตน์ เบญจวัฒนานันท์ ผอ.สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ เมื่อวันที่ 27 พ.ย.ที่ระบุว่า ตามที่พุทธมณฑลได้รับความไว้วางใจจากชาวพุทธทั่วโลกให้เป็นศูนย์กลางทางพระพุทธศาสนาโลก
ดังนั้น ตนจึงเห็นว่าควรจะมีการนำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ภายในประเทศมารวมไว้ที่พุทธมณฑล เพื่ออำนวยความสะดวกให้กับพุทธศาสนิกชนที่ต้องการสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆไม่ต้องเดินทางไปไกล โดยจะเริ่มจากการนำน้ำพระพุทธมนต์ศักดิ์สิทธิ์จากจังหวัดต่างๆมารวมไว้ที่พุทธมณฑล เพื่อให้พุทธศานิกชนที่เดินทางมาปฏิบัติธรรม ได้นำไปบูชาเพื่อความเป็นสิริมงคล
สำนักงานพระพุทธศาสนาฯ ได้มีคำสั่งให้สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัด(พศจ.) ทั่วประเทศ อัญเชิญน้ำพระพุทธมนต์จากสถานที่สำคัญในแต่ละจังหวัดทั่วประเทศมารวมไว้ที่พุทธมณฑล จ.นครปฐม แล้ว ซึ่งถือว่าเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่จะมีการรวบรวมน้ำพระพุทธมนต์จากทั่วประเทศ
ทั้งนี้ "น้ำมนต์ คือ น้ำที่ผ่านพิธีน้ำมนต์ ปกติจะสำเร็จด้วยการเจริญพระพุทธมนต์ของพระสงฆ์ ในงานพิธีมงคลต่างๆ หรือการเสกของพระภิกษุ หรือ คฤหัสถ์ ผู้ทรงวิทยาคุณ กล่าวคือ
ผ่านการทำสมาธิ ที่แน่วแน่ และพระปริตร ที่เป็นมนต์ทางศาสนา มาแล้ว
น้ำมนต์ นิยมนำมาอาบ ดื่ม หรือประพรมที่ศีรษะ ภายในบ้าน บริเวณบ้าน ป้ายร้านค้า เป็นต้น"
นี่เป็นความหมายของน้ำมนต์ จากพจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ ชุด คำวัด ของ พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ป.ธ.9 ราชบัณฑิต
หากได้ศึกษาข้อมูลเกี่ยวกับวัตถุในการใส่น้ำพระพุทธมนต์นั้นจะเห็นได้ว่า ในพิธีกรรมที่เป็นมงคลจะมีการตั้งบาตรน้ำมนต์ในพิธีเจริญพระพุทธมนต์ และหลังจากพระฉันภัตตาหารเสร็จแล้วให้พรก็จะมีการปะพรมน้ำพระพุทธมนต์ให้กับญาติโยมที่ร่วมงาน และบางคนอาจจะขอน้ำพระพุทธมนต์นั้นไปปะพรมที่บ้านหรือนำไปให้บุคคลอื่น อาจจะใส่แก้วใส่ขวดน้ำไป
ขณะเดียวกันตามวัดต่างๆก็มีการอำนวยความสะดวกให้กับญาติโยมมากขึ้น
อย่างเช่นที่วัดไตรมิตรวิทยา แถวย่านเยาวราช กรุงเทพฯ ก็จะนำน้ำพระพุทธมนต์ใส่ขวดเตรียมเอาไว้
และมีการติดฉลากอย่างดีสามารถดื่มได้เพื่อความเป็นสิริมงคล
พร้อมกันนี้มีบทสวดให้สวด 3 จบก่อนจะดื่มด้วย
บางวัดก็จะจัดไว้เป็นแพคหรือใส่ในคูลเลอร์ เตรียมไว้ให้ญาติโยมตักไปใช้
น้ำมนต์ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง น้ำมนต์นคราฐานสูตร พิธีสมโภชเสาชิงช้า
น้ำมนต์มหาสมัยสูตร สงกรานต์ 2551 วัดสระเกศ น้ำมันต์วิหารหลวง วัดสุทัศน์ฯ
น้ำมนต์ วัดเบญจมบพิตร น้ำมนต์หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี น้ำมนต์หลวงพ่อโบสถ์น้อย เป็นต้น
แต่ที่พิเศษไปกว่านั้น เห็นจะเป็นที่เกาะบาหลี ประเทศอินโดนีเซีย
ได้มีสระน้ำมนต์ที่ปูรา ตีตาร์ เอิมปุล ถือเป็นน้ำมนต์ที่ศักดิ์สิทธิที่สุดของชาวบาหลี
เพราะเชื่อว่าสามารถรักษาสรรพโรคให้หายได้ ตามที่ผู้ใช้นาม "Zamar Sib Oon"
ในเฟซบุ๊กได้โพสต์รูป และข้อความเกี่ยวกับสิ่งบรรจุน้ำพระพุทธมนต์ลักษณะต่างๆ
รวมถึงสระน้ำมนต์นี้ ในกลุ่มสมาคมศิษย์เก่ามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร)
และที่ก้าวหน้าไปกว่านั้น ก็คือ
มีการนำขวดน้ำพระพุทธมนต์จากสำนักต่างๆ มารวมในขวดเดียว ประมูลในเว็บไซต์ด้วย
จึงถือได้ว่า น้ำพระพุทธมนต์ และสิ่งบรรจุได้มีวิวัฒนาการตามจินตนาการไปไม่น้อย
ส่วนจะศักดิ์สิทธิ์อย่างไรนั้น วิญญูชนพิจารณาเอาเองเถิดขอบคุณภาพและบทความจาก
www.komchadluek.net/detail/20121128/145967/วิวัฒนาการสิ่งบรรจุน้ำมนต์ขวดสระ.html#.ULg7zmfjqxt http://www.igetweb.com/
ผู้เขียน
หัวข้อ: วิวัฒนาการ..สิ่งบรรจุน้ำมนต์ 'ขวด-สระ' (อ่าน 3113 ครั้ง)