พิมพ์

[waterman]

 

ทำไมการที่เราถวาย ดอกไม้ ธูป เทียน ต่อ พระพุทธรูป จึงได้บุญ คือดูไม่สมเหตุ ไม่สมผลเลยครับ เพราะว่าเห็นในงานวัดวันสำคัญ วันพระจะเห็น ผู้คนนำดอกไม้ ธูปเทียน ไป วางบูชา พระพุทธรูป กัน การทำอย่างนี้จะได้บุญจริงหรือครับ

   คือผมเชื่อว่า ถวายต่อพระพุทธเจ้า ได้บุญ แต่ถวาย ต่อพระพุทธรูป นั้น แปลก ๆ อยู่นะครับ

  อีกอย่างการถวายดอกไม้ ก็คือการถายเครื่องหอม ใช่หรือไม่ครับ การถวายเครื่องหอม สำหรับพระสงฆ์แล้วนั้นเป็นอาบัติ ( ผิดศีล ) ใช่หรือไม่ครับ

   

[raponsan]

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๖ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๘
ขุททกนิกาย วิมาน-เปตวัตถุ เถร-เถรีคาถา

๙. ปีตวิมาน
ว่าด้วยผลบุญที่ทำให้ไปเกิดในปีตวิมาน

             สมเด็จอัมรินทราธิราชตรัสถามนางเทพธิดาตนหนึ่งว่า
             [๔๗] ดูกรนางเทพธิดาผู้เจริญ ผู้นุ่งห่มผ้าล้วนแล้วด้วยสีเหลือง มีธงก็เหลืองตกแต่งด้วยเครื่องอลังการเหลือง มีกายอันลูบไล้ด้วยจุณจันทน์เหลืองทัดทรงดอกบัวหลวง มีปราสาทอันแล้วด้วยทองคำ มีที่นอนและที่นั่งสีเหลือง ทั้งภาชนะที่รองรับขาทนียะและโภชนียะสีเหลือง มีฉัตรสีเหลืองรถสีเหลือง มีม้าและพัดล้วนแล้วสีเหลือง เมื่อชาติก่อนท่านเป็นมนุษย์ได้กระทำบุญอะไรไว้ ฉันถามท่านแล้วขอท่านจงบอก นี้เป็นผลแห่งกรรมอะไร

            นางเทพธิดาตอบว่า
             ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันได้น้อมนำเอาดอกบวบขมซึ่งมีรสขมไม่มีใครชอบ จำนวน ๔ ดอก ไปบูชาพระสถูป ตั้งจิตอุทิศต่อพระบรมธาตุของพระบรมศาสดา ด้วยจิตอันเลื่อมใสกำลังส่งใจไปในพระบรมธาตุของพระศาสดานั้น ไม่ทันได้พิจารณาถึงหนทางที่มาแห่งแม่โค ทันใดนั้น แม่โคได้ขวิดหม่อมฉันผู้มีความปรารถนาแห่งใจยังไม่ถึงพระสถูป

             ถ้าหม่อมฉันได้สั่งสมบุญนั้นไซร้ หม่อมฉันพึงได้ทิพยสมบัติยิ่งกว่านี้เป็นแน่ ข้าแต่ท้าวมัฆวานจอมเทพผู้เทพกุญชร เพราะบุญกรรมนั้นหม่อมฉันละอัตภาพมนุษย์แล้ว จึงได้มาอภิรมย์อยู่กับพระองค์

             ท้าวมัฆวานผู้เป็นอธิบดีแห่งทศเทพผู้ทรงเทพกุญชร ได้ทรงสดับเนื้อความนี้แล้ว เมื่อจะทรงยังทวยเทพเจ้าชาวดาวดึงส์สวรรค์ให้เลื่อมใส ได้ตรัสกะมาตลีเทพบุตรว่า
             ดูกรมาตลี จงดูผลแห่งกรรมอันวิจิตรน่าอัศจรรย์นี้ ทานวัตถุแม้มีประมาณน้อยอันนางเทพธิดานี้ทำแล้ว ย่อมเป็นบุญมีผลมาก เมื่อจิตเลื่อมใสในพระตถาคตสัมพุทธเจ้า ในพระปัจเจกพุทธเจ้าหรือในสาวกของพระตถาคต ทักษิณา ย่อมไม่ชื่อว่ามีผลน้อยเลย มาเถิดมาตลี

             แม้เราทั้งหลายพึงรีบเร่งบูชาพระบรมสารีริกธาตุของพระตถาคตให้ยิ่งๆ ขึ้นเถิด เพราะการสั่งสมบุญย่อมนำสุขมาให้ เมื่อพระตถาคตจะยังทรงพระชนม์อยู่ หรือเสด็จปรินิพพานไปแล้วก็ตาม

             เมื่อจิตสม่ำเสมอผลก็ย่อมสม่ำเสมอ เพราะเหตุที่ตั้งจิตไว้ชอบธรรม สัตว์ทั้งหลายย่อมไปสู่สุคติ ทายกทั้งหลายได้กระทำสักการะบูชาในพระตถาคตเหล่าใดไว้แล้ว ย่อมไปสู่สวรรค์ พระตถาคตเหล่านั้นย่อมเสด็จอุบัติขึ้น เพื่อประโยชน์แก่ชนเป็นอันมากหนอ.

             จบ ปีตวิมานที่ ๙.


อ้างอิง
เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๖ บรรทัดที่ ๑๖๔๓ - ๑๖๗๕. หน้าที่ ๖๗ - ๖๘.
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=26&A=1643&Z=1675&pagebreak=0             
ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :- http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=26&i=47
ขอบคุณภาพจาก http://1.bp.blogspot.com/ , http://www.bloggang.com/

[raponsan]

ทำไมการที่เราถวาย ดอกไม้ ธูป เทียน ต่อ พระพุทธรูป จึงได้บุญ คือดูไม่สมเหตุ ไม่สมผลเลยครับ เพราะว่าเห็นในงานวัดวันสำคัญ วันพระจะเห็น ผู้คนนำดอกไม้ ธูปเทียน ไป วางบูชา พระพุทธรูป กัน การทำอย่างนี้จะได้บุญจริงหรือครับ

   คือผมเชื่อว่า ถวายต่อพระพุทธเจ้า ได้บุญ แต่ถวาย ต่อพระพุทธรูป นั้น แปลก ๆ อยู่นะครับ

  อีกอย่างการถวายดอกไม้ ก็คือการถายเครื่องหอม ใช่หรือไม่ครับ การถวายเครื่องหอม สำหรับพระสงฆ์แล้วนั้นเป็นอาบัติ ( ผิดศีล ) ใช่หรือไม่ครับ

   

 
   
    ต้องตั้งคำถามก่อนว่า ถวายให้พระพุทธรูป หรือถวายให้พระพุทธเจ้า
    คนที่กราบพระพุทธรูป ใช่ว่าเขาจะกราบทองเหลือง หรือกราบอิฐกราบปูนแต่อย่างไร
    หากจิตเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าแล้ว ก็น่าจะได้ชื่อว่า ถวายแด่พระพุทธเจ้า
    อานิสงส์ที่ได้ อย่างน้อยก็เป็นพุทธานุสสติ

    ถามว่า ดอกไม้เป็นการถวายของหอมหรือไม่.?
    ตอบว่า ถ้าดอกไม้มีกลิ่นหอม อาจถือเป็นของหอมได้
    ถามว่า ผิดวินัยหรือไม่
    ตอบว่า ในศีล ๑๐ ของเณรข้อ ๘ ระบุว่า
    เว้นจากการทัดทรงตกแต่งประดับร่างกาย การใช้ดอกไม้ของหอมเครื่องประเทืองผิวต่างๆ
    ข้อให้สังเกตว่า ห้ามใช้ แต่ไม่ได้ห้ามรับ ท่านอาจรับแล้วนำไปบูชาพระก็ได้
    ส่วนในวินัยของพระ ผมหาไม่เจอ ใครหาเจอช่วยบอกที

    อย่างไรก็ตาม ในพระไตรปิฎกมีอานิสงส์ ว่าด้วยผลแห่งการถวายของหอมและดอกไม้ ดังนี้

 

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๓๒ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒๔ ขุททกนิกาย อปทาน ภาค ๑
ว่าด้วยผลแห่งการถวายของหอมและดอกไม้
     [๓๐๔] เราได้ถวายของหอมและดอกไม้แก่พระพุทธเจ้า พระนามว่าวิปัสสี ผู้แสวงหาคุณใหญ่
     ได้ถวายผ้าโกสัยอย่างดีแก่พระองค์ผู้ซื่อตรง ในกัลปที่ ๙๑ แต่กัลปนี้ เราได้ถวายของหอมใดในกาลนั้น ด้วยทานนั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการถวายของหอม ในกัลปที่ ๑๕
     แต่กัลปนี้ ได้มีพระเจ้าจักรพรรดิจอมกษัตริย์ พระนามว่าสุเวละ ทรงสมบูรณ์ด้วยแก้ว ๗ ประการ มีพลมาก คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖
     เราทำให้แจ้งชัดแล้ว พระพุทธศาสนาเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้.

     พระสูตรชี้ให้เห็นว่า ถวายของหอมให้พระพุทธเจ้าได้ แต่ไม่ได้ระบุว่า ท่านได้ใช้หรือไม่
     ลองมาดูบทความนี้ครับ

 

อานิสงส์ถวายสบู่หอมพระ (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
ผู้ถาม   ถ้าเราซื้อน้ำหอมสบู่หอมถวายพระ กลัวว่าจะทำให้พระเกิดกิเลสและเป็นบาปแก่เรา อยากจะเรียนถามหลวงพ่อว่า ถ้าเราเปลี่ยนเป็นสบู่กรดจะได้ไหมคะ...
หลวงพ่อ   แหม...สบู่กรดอานิสงส์มันน้อย ถ้าเป็นน้ำกรดจะดีมาก เปลี่ยนผิวพรรณได้รวดเร็ว
ผู้ถาม      หนักเข้าไปอีก
หลวงพ่อ   ความจริงไม่มีอะไรเป็นโทษนี่ เอาสบู่หอมตามที่เราต้องการเราชอบอะไร ถ้าหากของมันเป็นพิษเป็นภัย ผิดวินัย ท่านก็ไม่ใช้เอง อานิสงส์มันสมบูรณ์แบบ สบู่หอมมันหอมไปถึงไหน...

ผู้ถาม     มันหอมประเดี๋ยวประด๋าว
หลวงพ่อ  เห็นเขียนว่าหอม เวลาฟอกทีไรไม่เห็นมันหอมสักที ไม่เป็นไรทำอย่างนี้ดีกว่า นี่ล่อสบู่กรด ถ้าใช้สบู่กรดควรใช้น้ำกรด ไอ้เรื่องหอมๆ นี่สมัยที่ฉันอยู่วัดอนงคาราม ฉันจะไปทอดกฐินก็มีพวกนักศึกษาถามว่า ถวายแป้งได้ไหม...ถวายน้ำหอมได้ไหม...ฉันบอกมาเถอะถวายได้หมด แกก็เอาจริงๆ หลัวเบ้อเร่อ

สมเด็จพุฒาจารย์วัดอนงค์ ถามว่า “เอ็งจะทำยังไงวะนี่ ถวายเป็นกฐินได้เรอะ...”
ก็บอกว่า “หลวงพ่อถวายไม่ได้ ผมถวายได้” พอไปถึงต่างจังหวัดก็ถวายเป็นบริวารกฐินใช่ไหม...สิ่งทั้งหลายเหล่านี้มันไม่เหมาะสมกับพระแต่เมื่อถวายเป็นบริวารกฐิน อานิสงส์มันก็เท่ากับกฐินแล้วขออนุญาตเจ้าอาวาสขออนุญาตพระ เป็นของที่พระไม่สมควร ขอแจกญาติโยมได้ไหม...
    ท่านบอกว่าได้ ก็เลยให้เจ้าอาวาสแจก ความดีเป็นของเจ้าอาวาสอีกได้ผล ๒ อย่าง นอกจากจะได้อานิสงส์กฐินแล้ว ยังเป็นสังคหวัตถุอีกได้กำไร
    ฉะนั้น วันพรุ่งนี้ใครจะถวายน้ำหอมบอกฉันนะ แต่บอกราคาไว้ด้วยนะ ฉันจะลดราคานิดหน่อย

ผู้ถาม    (หัวเราะ) แหม...เมตตาจริงๆ นะ
หลวงพ่อ อ้าว...ได้อานิสงส์ เขาตายไปชาติหน้าจะได้หอมใช่ไหม...อุจจาระถ่ายออกมาหอมฟุ้ง เอาเป็นหัวน้ำหอม (หลวงพ่อตอบปัญหาธรรม ฉบับพิเศษ เล่ม ๔ หน้า ๓๕-๓๖)
____________________________________________________
ที่มา http://www.larnbuddhism.com/grammathan/aromkan.html
                         
     
   ถึงตรงนี้น่าจะได้คำตอบว่า ถวายของหอมได้ ถวายไปเลยครับ อานิสงส์มันมีอยู่
   ส่วนจะผิดศีลหรือไม่ หรือท่านจะใช้หรือไม่ ก็เป็นเรื่องของท่าน