การปฏิบัติธรรมและบรรลุธรรมในอิริยาบถต่างๆ
ขอเชิญหมู่สมาชิกแสดงความคิดเห็นว่า ชอบ ถนัด ที่จะปฏิบัติธรรมในอิริยาบถไหน ยืน เดิน นั่ง นอน หรือ อิริยาบถอื่นๆ
หากใครคิดวางแผนล่วงหน้า ว่าจะบรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลในระดับต่างๆในอิริยาบถใด ก็เชิญบอกกล่าวตามอัชฌาสัย
และกรุณาบอกเหตุผลต่างๆประกอบความเห็นด้วยนะครับ
ขอความกรุณาคุณทินกรช่วยทำโพลล์เป็นกราฟแท่งให้หน่อย ให้สมาชิกเลือกคลิกได้ตามความชอบของแต่ละท่าน
ขอให้แบ่งเป็น ๕ ตัวเลือก คือ ยืน เดิน นั่ง นอน และอื่นๆ ขอขอบพระคุณล่วงหน้า
ผมขอยกตัวอย่างอริยบุคคลในสมัยพุทธกาลมาให้อ่านเป็นไอเดีย
อิริยาบถยืน - พระอุบลวรรณาเถรี อัครสาวิกาเบื้องซ้าย สำเร็จอรหันต์ขณะยืนดูโคมไฟ(เพ่งเปลวไฟ/เตโชกสิณ)
อิริยาบถเดิน - สุภัททปริพาชก ท่านเป็นสักขิสาวกองค์สุดท้ายของพระพุทธเจ้า สำเร็จอรหันต์ในขณะเดินจงกรม ดูเมฆที่เคลื่อนผ่านดวงจันทร์
อิริยาบถนั่ง - พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา สำเร็จอรหันต์ขณะนั่งถวายงานพัด(โบกพัดไปมา) ณ เบื้องพระปฤษฎางค์(หลัง)ของพระพุทธเจ้า
ในขณะที่พระพุทธเจ้ากำลังแสดงธรรมแก่ ทีฆนขะปริพาชก หลานชายพระสารีบุตร
อิริยาบถนอน - อันนี้ไม่แน่ใจ ข้อมูลที่มีอยู่ไม่ชัดเจน แต่ผมได้เห็นภาพเขียนจากเว็บ ๘๔๐๐๐ พระธรรมขันธ์
"ในภาพพระพุทธเจ้ากำลังเทศน์โปรดพระเจ้าสุทโธทนะ ขณะกำลังประชวรหนัก พร้อมมีคำบรรยายว่า
หลังพระพุทธเจ้าแสดงธรรมเทศนาจบ พระพุทธบิดาก็สำเร็จอรหันต์ หลังจากนั้นอีก ๗ วัน ก็สวรรคต(ปรินิพพาน)"
ผมเลยสันนิสฐานเอาเองว่า พระเจ้าสุทโธทนะน่าจะสำเร็จอรหันต์ในอิริยาบถยืน
สมาชิกท่านใดมีข้อมูลเสริมหรือต่างออกไป ช่วยแสดงความคิดเห็นด้วยครับ
อิริยาบถแปลกๆผมขอนำข้อความบางส่วนจากเว็บ ๘๔๐๐๐ พระธรรมขันธ์มาแสดง ดังนี้ครับ
บรรลุอรหันต์ขณะเอนตัวลงนอนพระอานนท์เถระ เอตทัคคะในทางผู้เป็นพหูสูตร เป็นผู้มีสติ เป็นผู้มีคติ เป็นผู้มีความเพียร และเป็นพุทธอุปัฏฐาก
..........เมื่อพระบรมศาสดาปรินิพพานแล้ว พระมหากัสสปเถระได้นัดประชุมพระอรหันต์
ขีณาสพ จำนวน ๕๐๐ องค์ เพื่อทำปฐมสังคายนา โดยมอบให้พระอานนท์รับหน้าที่วิสัชนาพระ
สูตรและพระอภิธรรม แต่เนื่องจากพระอานนท์ยังเป็นพระโสดาบันอยู่ ท่านจึงเร่งทำความเพียรอย่าง
หนักแต่ก็ยังไม่สำเร็จจนเกิดความอ่อนเพลีย ท่านจึงปรารภที่จะพักผ่อนอิริยาบถสักครู่ จึงเอน
กายลงบนเตียง ในขณะที่เท้าพ้นจากพื้น ศีรษะกำลังจะถึงหมอน ท่านก็สำเร็จเป็นพะอรหันต์
ในระหว่างอิริยาบถทั้ง ๔ คือ ไม่ได้อยู่ในอิริยาบถอย่างใดอย่างหนึ่งทั้ง ๔ อย่าง คือ อิริยาบถยืน
เดิน นั่ง หรือนอน นับว่าท่านบรรลุเป็นพระอรหันต์แปลกกว่าพระเถระรูปอื่น ๆ
บรรลุอรหันต์กลางอากาศ ขณะกำลังจะกระโดดหน้าผาตายพระวักกลิเถระ เอตทัคคะในทางศรัทธาวิมุตติ
.............พระดำรัสว่า:- “อเปหิ วกฺกลิ : ดูก่อนวักกลิ เธอจงออกไปจากสำนักของเรา”
พระวักกลิ เมื่อได้ฟังพระดำรัสนั้นแล้ว ไม่ทันจะตั้งสติได้ คิดอะไรไม่ออก จึงเกิดความ
น้อยใจและเสียใจเป็นอย่างมาก คิดว่าพระบรมศาสดาคงจะไม่เมตตาทักทายปราศรัยกับเราอีก
แล้ว เราก็คงจะไม่ได้เห็นพระวรกายรูปโฉมของพระพุทธองค์อีกแล้ว เราจะมีชีวิตอยู่ต่อไป
ทำไม จึงออกจากพระเวฬุวันมหาวิหาร หมายใจว่าจะไปกระโดดภูเขาคิชฌกุฏ เพื่อฆ่าตัวตาย
พระบรมศาสดา เมื่อตรัสขับไล่เธอไปแล้ว ก็ทรงติดตามดูวารจิตและการกระทำของเธอ
ก็จะตายแน่นอน จึงแสดงพระองค์ปรากฏให้เธอเห็นพร้อมทั้งตรัสเรียกชื่อว่า “วักกลิ” แล้ว
ตรัสปลอบใจด้วยธรรมกถา พระวักกลิ ก็เกิดปีติปราโมทย์รื่นเริงบันเทิงใจ จึงรีบมาเข้าเฝ้า
พระบรมศาสดาโดยทางอากาศพิจารณาพระโอวาทที่ตรัสสอน ข่มปีติลงได้แล้ว ก็ได้บรรลุ
พระอรหัตผลพร้อมทั้งปฏิสัมภิทาบนอากาศนั้น แล้วลงมากราบถวายบังคมพระบรมศาสดา
ด้วยความที่ท่านเป็นผู้มีศรัทธาอย่างแรงกล้า อาศัยศรัทธาเป็นสื่อนำ จนสามารถได้บรรลุ
เป็นพระอรหันต์ได้ พระบรมศาสดาจึงทรงยกย่องท่านในตำแหน่งเอตทัคคะ เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุ
ทั้งหลาย ในทาง ศรัทธาวิมุตติ คือ ผู้หลุดพ้นจากกิเลสด้วยศรัทธา
บรรลุอรหันต์หลังโกนผมเสร็จพระทัพพมัลลบุตรเถระ เอตทัคคะในทางผู้จัดเสนาสนะ
..............ขณะที่พระบรมศาสดา ประทับอยู่ ณ อนุปิยนิคม แคว้นมัลละแห่งนั้นพร้อมด้วยภิกษุ
พุทธสาวก ขณะนั้น ทัพพราชกุมาร มีพระชนมายุได้ ๗ พรรษาพระอัยยิกาได้พาไปเฝ้า
พระบรมศาสดาเพื่อฟังธรรม พร้อมกับชาวเมืองทั้งหลาย ทัพพราชกุมารได้ทอดพระเนตรเห็น
พระผู้มีพระภาค เกิดศรัทธาเลื่อมใสน้อมพระทัยไปในการออกบวช ได้กราบทูลลาพระอัยยิกา
เพื่อขอบวชในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระอัยยิกาก็อนุโมทนาและรีบพามาสู่สำนักพระบรมศาสดา
ท่านได้ทราบถวายบังคมแล้วกราบทูลขอบรรพชา พระพุทธองค์ทรงมอบให้ภิกษุรูปหนึ่งเป็น
พระอุปัชฌาย์บวชให้
พระภิกษุผู้เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้สอนตจปัญจกกรรมฐานแก่ ทัพพราชกุมารแล้ว ในขณะ
ที่กำลังทำการโกนผมอยู่นั้น ทัพพราชกุมาร ได้พิจารณากรรมฐานที่เรียนมา คือ ผม ขน เล็บ
ฟัน และหนัง โดยลำดับ เมื่อจรดมีดโกนครั้งที่ ๑ ได้บรรลุโสดาปัตติผล จรดมีดโกนครั้งที่ ๒
ได้บรรลุสกทาคามิผล จรดมีดโกนครั้งที่ ๓ ได้บรรลุอนาคามิผล และเมื่อการโกนผมสิ้นสุดลง
ท่านได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ พร้อมด้วยปฏิสัมมภิทา ๔ และอภิญญา ๖
ผู้เขียน
หัวข้อ: ยืน เดิน นั่ง นอน ท่านชอบอิริยาบถไหน (อ่าน 3942 ครั้ง)