ข้อแนะนำของพระอาจารย์ ตอนแรก ดิฉัน ก็คิดว่ามันดูง่าย ๆ ไม่เห็นมีอะไรพิเศษเลย

พอดีเมื่อวาน และเช้านี้ ดิฉันมีเรื่องเครียดจากงาน ที่ทำอยู่ พอได้มาอ่านแล้วได้ปฏิบัติตามไปสัก 2 - 3 ชม.

จึงเห็นว่า เป็นข้อแนะนำที่เหมาะดีมาก ๆ คะ นี่แสดงว่าพระอาจารย์ พยายามอธิบายให้เราปฏิบัติตัวอย่างง่าย ๆ

อยูแล้ว ปกติดิฉันเวลาเครียด ๆ ก็จะอาศัยกำหนดสมาธิ พุทโธ ด้วยการหายใจเข้า ออก แต่ทุกครั้ง ก็จะฟุ้งไม่

สามารถรวมจิตได้ จนกระทั่งบางเหตุการณ์ ก็ผ่านไปอย่างเลวร้ายอย่างมาก ๆ คะ

  เพราะต้องอาศัย จิตที่ที่ดี อารมณ์ ที่ดี งานที่ทำออกมา จึงจะมีผลที่ดี คะ

 สาธุ กับคำแนะนำ ของพระอาจารย์คะ

 

เรื่องที่เราเป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นกับเราค่ะ และเราก็ไม่อยากให้ใครเชื่อทั้งหมดค่ะ ขนาดตัวเราเองยังไม่อยากจะเชื่อเลยเหมือนกัน เลยอยากจะมาเล่าและแชร์ประสบการณ์ว่าสิ่งที่เราประสพมามันเป็นเรื่อง "พิเศษ" หรือเราฝัน, คิดไปเอง??

เมือสิบกว่าปีก่อนค่ะ พี่สาวเราเสียชีวิตจากการยิงตัวเองค่ะ เราและครอบครัวเสียใจมากๆ และเราพอจะทราบมาว่าการฆ่าตัวตายจะบาปมาก พี่สาวเขาก็เป็นคนห่างวัดไม่ค่อยได้ทำบุญอะไรเลย เราเลยมีความตั้งใจตอนนั้นว่าจะสวดพระคาถาชินบัญชร และขอให้ผลบุญและกุศลที่เราทำขอให้กับพี่สาวด้วย

ตอนนั้นไม่รู้ว่าจะ เริ่มต้นอย่างไรสวดไม่เป็นเลย ไม่รู้ว่าจะเริ่มต้นยังไง มีแต่บทสวด ตอนแรกจำเอาวันละ 4 วรรค ทำทุกวัน อาจจะเริ่มต้นแบบไม่ถูก แต่ตอนนั้นเรามีความตั้งใจจริงๆ มาก สงสารพี่เขาอยากให้พี่เขาได้บุญไปบ้างแม้จะน้อยนิดก็ตาม

หลังจากที่ งานศพเสร็จ (เล่าและอยากจะร้องไห้อีกรอบน่ะค่ะ ทั้งๆ ที่มันเป็นสิบกว่าปีแล้ว) เราเดินทางกลับกรุงเทพโดยรถทัวร์จากอุดรกลับไปกรุงเทพเพื่อเรียนต่อ เหตุมันเกิดตรงนี้ค่ะ ตอนนั้นพึงเริ่มท่องพระคาถาได้ 4-8 วรรคเองค่ะแต่จำได้หมด

ตอนเดินทางไม่ได้ทานมากเพราะว่าเราไม่อยากปวด ท้อง ของที่เขาให้บนรถทัวร์เราจะเก็บไ้ว้ไปทานที่หอพักค่ะ เราก็นอนหลับตามปกติ กลางดึกที่รถมันวิ่งในป่าแล้ว ไฟปิดหมด และหลับไปแล้วค่ะ ช่วงประมาณตี 1-2 ค่ะ (หลังจากรู้สึกตัวได้ดูนาฬิกา) อยู่ดีๆ มีอาการเหมือนผีอำ เหมือนมีร่างคนตัวใหญ่ๆ มาทับทั้งตัว ขยับไปใหนไม่ได้ มันอึดอัด ตอนนั้นเหมือนจะรู้สึกตัวแต่มันขยับไม่ได้เลย เราตกใจ แต่ทันทีนั้นเลย เรานึกถึงพระคาถาที่เราได้ท่องจำมา ถึงจะได้แค่ไม่กี่วรรคก็เุถอะเราท่องพระคาถาในใจเลย ชะยาสะนากะตา  พุทธา เชตะวา ...

ที่อัศจรรย์คือ แค่สวดได้แ่ค่นั้นจริงๆ ค่ะ ตัวเราเบาโล่งเลย อาการหนักอึดอัดหายไปทั้งทีค่ะ และที่อัศจรรย์มากกว่านั้นคือ พอเราเริ่มสวดปุ๊ป หูเราทั้งสองข้างเหมือนจะได้ยินเสียงพระสวดตอนทำวัตรหลายๆ รูป แล้วเราก็สะดุ้งขึ้นมาค่ะ

ที่มาเล่านี้ก็ไม่ได้หวังผลอะไรค่ะว่าจะให้เชื่อหรือฝักใฝ่อะไรงมงาย ไม่โกรธค่ะ ถ้าจะบอกว่าเราคิดมากหรือฝันไปเอง

ตั้งแต่ เกิดเหตุการณ์ เราก็ท่องพระคาถาจนจบและมั่นหาบทอื่นท่องไปเรื่อยๆ เพราะว่าเราเรียนหนังสือด้วย การสวดมนต์ก็เหมือนการทำสมาธิ ทำให้เราเรียนได้เกรดดีมากๆ หลังจากนั้นค่ะ

นอกจากสวดมนต์และอย่าลืมมั่นทำความดีรักษาศีล 5 ประจำ และเมือมีโอกาสจะรักษาศีล 8 เพิ่มค่ะ

ท่านใดมีประสบการณ์คล้ายๆ กันมาแชร์น่ะค่ะ

ธรรมรักษาค่ะ ขอบคุณค่ะ

ที่มาจาก

http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y10235571/Y10235571.html

(ขอเชิญอ่าน และ downloadครับ)

ขอเชิญอ่านและ download, E-book หนังสือธรรมะขององค์หลวงตา ได้ที่นี่ครับ

ธรรมะขององค์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน (Dharma_Luangta) on Scribd

รวบรวมมาจาก http://www.luangta.com และเว็บที่มีสื่อธรรมะต่างๆ 
บางเล่มถ้าอ่าน online อาจติดปัญหาเรื่อง font ควร download มาเก็บที่เครื่องก่อนครับ

รายชื่อหนังสือ

ประวัติพระอาจารย์มั่น โดยหลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.scribd.com/full/47918216?acc ... luh71fghd2

ปฏิปทาของพระธุดงคกรรมฐาน สายท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตตเถระ - ท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.scribd.com/full/47919267?acc ... a8budd6pn4

วิธีทำสมาธิแบบหลวงปู่มั่น โดย หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.scribd.com/full/47918879?acc ... lgwrwi69l6

หยดน้ำบนใบบัว (คติธรรมและชีวประวัติของ "หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน")
http://www.scribd.com/full/47918071?acc ... 64xnvyjtpm

หลวงตามหาบัว มหัศจรรย์มหาบุรุษผู้ยิ่งใหญ่
http://www.scribd.com/full/47941333?acc ... 25rsof489u

ชาติสุดท้าย - ท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน ( พศ.2550)
http://www.scribd.com/full/47990096?acc ... sf97yd5iwj

ไม่มาเกิดมาตายเรียกว่า"ชาติสุดท้าย" - หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน (พศ2554)
http://www.scribd.com/full/47990323?acc ... 8tkzbq47mp

เรื่องที่คุยกันกับลูกศิษย์ ( ผู้แต่ง : เพ็ญแข กัปปิยบุตร)
http://www.scribd.com/full/47942135?acc ... qu72yrcxc2

วัดป่าบ้านตาด(รู้จักกับป่าบ้านตาด)-ท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.scribd.com/full/47940856?acc ... k5mz4qmsao

ปัญญาอบรมสมาธิ - ท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.scribd.com/full/47987805?acc ... 4ausnn342e

กายคตาสติ : หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน , note : มีรูปทางกายวิภาค,อสุภะ ในหนังสือ
http://www.scribd.com/full/47940338?acc ... b9prc9bob3

เข้าสู่แดนอวกาศของจิตของธรรม- ท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.scribd.com/full/48013291?...uba13aspzy5t1g

เข้าสู่แดนนิพพาน-พระอาจารย์มหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.scribd.com/full/47915725?acc ... 30fgc004yl

ความลึกลับซับซ้อนของจิตวิญญาณ-พระอาจารย์มหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.scribd.com/full/47911227?acc ... kf5q50u42s




ขอบคุณที่มา
http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y10292051/Y10292051.html

เห็นว่าดีนำมาฝากคะ ในช่วงรวมลิงก์คะ

ต้องค่อย ๆ ศึกษาไปคะ เพราะการศึกษากรรมฐาน ก็คือการศึกษาตัวเราเองคะ

 

ข้อมูลข่าวสาร หลักธรรม กัลยาณมิตร

  3 ประการนี้สำหรับ คนที่ประสพสภาพล้มลุก คลุกคลาน

   มีคำกล่าวว่า ทะเลน้ำทำไมถึงเค็ม ที่เค็มเพราะทะเลเป็นที่รวมน้ำตาของมนุษย์ที่ทนทุกข์และร้องไห้มาตลอด

 แม้จะเป็นคำกล่าวที่ไร้สาะ สักหน่อยแต่มองวิจัยกันให้ดี ผู้กล่าวต้องการหมายถึง ในมนุษย์ทุกคนที่เกิดมานั้นไม่

เคยมีใครไม่ร้องไห้ ร่ำไห้ เพราะความทุกข์รุมเร้า เลย

 

ฝึกสมาธิด้วยอิริยาบถที่เหมาะสมกับท่าน
         วิธีฝึกสมาธิให้จิตสงบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งอานาปานสติที่มุ่งในการฝึก ด้วยลมหายใจนี้มีจุดเด่นและคุณวิเศษยอดเยี่ยมสืบทอดมานานแล้ว ด้วยวิธีนี้สามารถป้องกันและรักษาโรคภัยไข้เจ็บทั้งกายและใจ เป็นการเสริมสร้างให้ร่างกายมีสุขภาพแข็งแรง โดยเน้นหนักในการฝึกลมหายใจเข้าออก
         ในการฝึกหายใจเข้าออกให้จิตสงบนี้ มีอยู่หลายอิริยาบถต่างๆ กัน โดยปรกติการออกกำลังบริหารร่างกายและการฝึกหายใจเข้าออกให้เกิดสมาธิมี อิริยาบถหลักอยู่ 4 อย่าง
         วิธีแรก “ เดิน ” ก็คือการบริหารท่อนล่างของร่างกายระหว่างเดินนั้น จิตใจย่อมเคลื่อนไหวสั่นคลอน ไปกับการเคลื่อนไหวของร่างกาย จิตจึงไม่นิ่งเท่าที่ควร

หน้า48
         
         วิธีที่สอง “ หยุด ” ก็คือยืนอยู่กับที่ จิตใจต้องคอยพะวงควบคุมการทรงตัวของร่างกาย และรับรู้สิ่งแวดล้อมมากจนจิตไม่ค่อยสงบ
         วิธีที่สาม “ นอน ” กล้ามเนื้อส่วนต่างๆของร่างกาย ได้หย่อนยานคลายจากการเหนี่ยวรัดดึง เมือนอนแล้ว เลือดจะคั่งอยู่ที่สมอง เกิดความง่วงเหงาหาวนอน จิตเคลิ้มหลับง่าย หาสติได้ยาก
         วิธีที่สี “ นั่ง ” เป็นท่าที่เหมาะสมกับการฝึกจิตคือ กล้ามเนื้อของร่างกายได้ยึดรั้งให้อยู่ในท่าที่มั่นคงโดยธรรมชาติ จิตใจไม่ต้องพะวงเป็นห่วงอยู่กับกายเนื้อมากนักจึงทำให้จิตสงบนิ่งได้เร็ว กว่าท่าอื่น
ดังนั้น วิธีฝึกสมาธิส่วนมากจึงนิยมใช้ท่านั่ง เรียกกันทั่วไปว่า “ นั่งสมาธิ ”
         แต่อย่างไรก็ตาม ผู้ปฏิบัติฝึกจิตก็สามารถที่จะเปลี่ยนอิริยาบถเมื่อเกิดความจำเป็นจริงๆเข้า จะได้เป็นการฝึกจิตอย่างต่อเนื่อง หรือ ตามสภาพสังขารตนที่จะทนอยู่ได้ในอิริยาบถนั้นๆ

หน้า49
         การฝึกนี้ ไม่จำเป็นต้องใช้ท่าใดท่าหนึ่ง อย่างตายตัว เพื่อปฏิบัติจิต
         ควรพิจารณา ท่าที่มั่นคงและสบายตามความเหมาะสมกับสังขารของตนและเลือกท่าที่จะช่วยสนับ สนุนให้การปฏิบัติจิตของเราสงบได้เร็วและดี
         พยายามอย่าฝืนอารมณ์ ฝืนสังขารที่จะทนอยู่กับท่าฝึกสมาธิที่คิดว่าตนชอบแต่ด้วยความไม่เหมาะสมจาก เหตุต่างๆ จึงทำให้ออกจากการปฏิบัติจิตแล้วแทนที่จะสงบกาย สบายใจ กลับทำให้เกิดอารมณ์หงุดหงิดหัวเสีย พาลพาให้เสียสุขภาพกายและจิต
         ผู้มีสมาธิดีแล้ว ย่อมสามารถควบคุมรักษาอารมณ์ให้ดีอยู่ในสมาธิ ได้ทุกอิริยาบถไม่ว่าจะตื่นหรือนอน
         โรคประสาทเสื่อม อ่อนเพลีย โรคหัวใจ ควรที่จะใช้ท่านั่งสับกับท่าเดินจงกรม และมีการออกกำลังกายเบาๆ อย่างพอเหมาะสมด้วย
         โรคกระเพาะอาหารย้อยหย่อนยาน
โรคกระเพาะอาหารเป็นแผล โรคมดลูกหย่อนควรจะใช้ท่านอนตะแคงข้างขวา

http://www.oknation.net/blog/thitiporn/2010/06/01/entry-1

สวดมนต์ เป็นภาษาไทย กับ สวดมนต์ ภาษาบาลี อย่างไหนดีกว่ากัน คะ

คือจะถามว่า สวดที่ให้เิกิดสมาธิ นะจ๊ะ ควรเลือกสวดแบบไหนดีคะ

ในสายกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ นิยมสวดมนต์แปลหรือไม่คะ
 

สวดมนต์เป็น ภาษาไทย ก็ให้เกิดความเข้าใจคะ

สวดมนต์เป็น ภาษาบาลี ก็ให้เกิด สมาธิ และ ปาฏิหาริย์ ด้วยคะ ไม่ว่าเราจะเข้าใจ หรือ ไม่เข้าใจ

ก็ควรสวดเพราะ สวดธรรมดาแบบไม่แปล ก็สบายใจคะ ยิ่งนำมาประกอบดนตรีในระดับเราฟังแล้ว

ก็ดีกว่าฟังเพลงที่ทำให้ เร่าร้อนคะ

http://www.youtube.com/watch?v=Bf1tU9JfwSw

ไปที่ไหนบ้างคะ และ มีรูปแบบการ ธรรมสัญจร อย่างไร

ค่าใช้จ่าย เท่าไหร่ คะ

สนใจคะ อยู่ใกล้ ๆ ยังไม่ค่อยมีโอกาสไปเลยคะ ไปที่ ศาลายา ก็หลายครั้งแล้ว

 

สังฆาทิเสส ๑๓

๑.ภ ิกษุแกล้งทำให้น้ำอสุจิเคลื่อน ต้องสังฆาทิเสส.

๒. ภิกษุมีความกำหนดอยู่ จับต้องกายหญิง ต้องสังฆาทิเสส.

๓. ภิกษุมีความกำหนดอยู่ พูดเกี้ยวหญิง ต้องสังฆาทิเสส

๔. ภิกษุมีความกำหนัดอยู่ พูดล่อให้หญิงบำเรอตนด้วยกาม ต้องสังฆาทิเสส.

๕. ภิกษุชักสื่อให้ชายหญิงเป็นผัวเมียกัน ต้องสังฆาทิเสส.

๖. ภิกษุสร้างกุฎีที่ต้องก่อและโบกด้วยปูนหรือดิน ซึ่งไม่มีใครเป็นเจ้าของ จำเพาะเป็นที่อยู่ของตน ต้องทำให้ได้ประมาณ โดยยาวเพียง ๑๒ คืบพระสุคต โดยกว้างเพียง ๗ คืบ วัดในร่วมใน และต้องให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ถ้าไม่ให้สงฆ์แสดงที่ให้ก็ดี ทำให้เกินประมาณก็ดี ต้องสังฆาทิเสส

๗. ถ้าที่อยู่ซึ่งจะสร้างขึ้นนั้น มีทายกเป็นเจ้าของ ทำให้เกินประมาณนั้นได้ แต่ต้องให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ถ้าไม่ให้สงฆ์แสดงที่ให้ก่อน ต้องสังฆาทิเสส

๘. ภิกษุโกรธเคือง แกล้งโจทภิกษุอื่นด้วยอาบัติปาราชิกไม่มีมูล

๙. ภิกษุโกรธเคือง แกล้งหาเลสโจทภิกษุอื่นด้วยอาบัติปาราชิก ต้องสังฆาทิเสส.

๑๐. ภิกษุพากเพียรเพื่อจะทำลายสงฆ์ให้แตกกัน ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส

๑๑. ภิกษุประพฤติตามภิกษุผู้ทำลายสงฆ์นั้น ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.

๑๒. ภิกษุว่ายากสอนยาก ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.

๑๓. ภิกษุประทุษร้ายตระกูล คือประจบคฤหัสถ์ สงฆ์ไล่เสียจากวัด กลับว่าติเตียนสงฆ์ ภิกษุอื่นห้ามไม่ฟัง สงฆ์สวดกรรมเพื่อจะให้ละข้อที่ประพฤตินั้น ถ้าไม่ละ ต้องสังฆาทิเสส.


คำอธิบาย

       สิกขาบทที่  ๓  ว่า  อนึ่ง  ภิกษุใด  กำหนัดแล้ว  มีจิตแปรปรวน  แล้ว  พูดเคาะมาตุคามด้วยวาจาชั่วหยาบ  เหมือนชายหนุ่มพูดเคาะ  หญิงสาวด้วยวาจาพาดพิงเมถุน  เป็นสังฆาทิเสส.
       
คำว่า   มาตุคาม  ในสิกขาบทนี้  ในคัมภีร์วิภังค์แก้ว่า  ได้แก่หญิงมนุษย์   เฉพาะรู้เดียงสา  พอจะเข้าใจคำหยาบหรือไม่.  คำนี้ชอบเพราะว่าอันผู้จะพูดวาจาเช่นนั้น  ก็มุ่งความเข้าใจของหญิง  ถ้าหญิงเป็นเด็กไม่รู้เดียงสา   ความปรารถนาของผู้พูดก็ไม่สำเร็จ.  วาจาชั่วหยาบนั้น  ได้แก่ถ้อยคำพาดพิงทวารเบาทวารหนักและเมถุน.   ข้อนี้

พึงรู้ด้วยอาการเคยเสพเมถุนกับสามีของเขา  บอกหรือสอนเพื่อให้เมถุนแก่สามีของเขา  ด้วยอาการอย่างนั้นอย่างนี้.

       หญิง   [อันต้องด้วยลักษณะมาตุคาม  ในสิกขาบทนี้]   เป็นวัตถุแห่งสังฆาทิเสส.   บัณเฑาะก์เป็นวัตถุแห่งถุลลัจจัย.  บุรุษเป็นวัตถุแห่งทุกกฏ.


    เป็นวินัยสงฆ์ ที่ปรับอาบัติขั้นกลาง คะ

เห็นว่ามีประโยชน์ ที่เราอุบาสิกา ทั้งหลาย ควรจะทราบไว้บ้างคะ

วันก่อนตั้งใจ ใส่บาตร แต่ไม่มีพระมาบิณฑบาตร เหมือนทุกวัน...

ยกข้าวถุง และ อาหาร กับของหวาน ทั้งหมด หลายชุด อธิษฐานว่า

 ข้าวของข้าพเจ้า..... เป็นต้น

แต่พระไม่มา จนกระทั่งต้องไปทำงาน ก็นำใส่รถไปด้วย เผื่อจะได้ใส่ข้างทาง

ปรากฏว่า ไม่พบพระเลย ( สงสัยมารมาบัง )

ก็เลยมีตระกร้าอาหาร เกือบ 10 ชุดติดไปถึงที่ทำงาน

พอช่วงใกล้เที่ยงนึกขึ้นมาได้ ด้วยความเสียดาย จึงนำอาหารนั้น มาแจกจ่ายเพื่อน ๆ ลูกน้องและ

ตนเองแทน ค่าอาหารชุดนี้ 15 ชุด ๆ ละ 50 บาท การสละทานวันนี้รวมเป็นเงิน 750 บาทแต่

ได้แจกจ่ายไปเป็นคนทั่วไปและตัวเอง ผิดวัตถุประสงค์

ก็เลยมาติดใจว่า เราหลงกลมาร หรือ ไม่

อาหารที่เราอธิษฐาน ใส่บาตรพระ แต่นำมาบริโภคเสียเองเพราะเหตุนี้ จัดเป็นบาป หรือ ไม่

มานั่งนึกดูแล้ว มารทำให้เราแย่ เสียกระมัง.....

ท่านผู้รู้ช่วยชี้แนะ ด้วยคะ
 

สรุป แ้ล้ว คือ ผิดศีล นะคะ
 

ผิดศีลข้อ 3 คะ
 

[เพราะเหตุแห่งบาตรไม้ซึ่งเป็นดุจซากศพ การกระทำของเธอนั่นไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของชุมชนที่ยังไม่เลื่อมใส ...]

ไม่ใช่แต่พระหรอก ยุคนี้เห็นสื่อ ประโคมบรรดา ฆราวาส หลายคนที่ประกาศเรื่อง ตาทิพย์ หูทิพย์ รู้อดีต รู้อนาคต
เที่ยวสวรรค์ เที่ยวนรก เป็นต้น มีมากเลย แล้วยังสอนผิดจากแนวทางพระศาสนา ทำนองนำของตนไปใส่ นำของ
พระพุทธเจ้าเป็นสิ่งที่ตนรู้เอง

 เมื่อพระพุทธเจ้า ทรงตรัสห้ามพระภิกษุโดย พระวินัยโดยตรง

 แต่สำหรับพระอริยะบุคคล ที่อยู่เพศฆราวาส นี้ถือว่ายกเว้น ด้วยใช่หรือไม่

  ถ้าพิจารณาตรงส่วนนี้

 เพราะเหตุแห่งบาตรไม้ซึ่งเป็นดุจซากศพ การกระทำของเธอนั่นไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของชุมชน
ที่ยังไม่เลื่อมใส ...


  การกระทำของท่าน ปิณโฑลภารทวาชะ ด้วยความสนับสนุนของพระโมคคัลลานะ นั้น

เป็นที่ยังความเลื่อมใส ให้กับชนเป็นอย่างมากโดยแท้จริง และเป็นที่เกรงขามของชาวลัทธิอื่นๆ

ตรงนี้ดูเหมือนว่า พระองค์กำลังจะตรัสไม่ถูก ส่วนเพราะบาตรนั้นพระอรหันต์ ไม่ได้มีความต้องการเลย

ผลจากการที่เอาบาตรลงมาได้ ต่างหากที่บรรดาเจ้าลัทธิ ทั้งหลายนำลงมา เป็นสิ่งที่ต้องการ

อ่านแล้วก็ไม่ค่อยเข้าใจ เพียงแต่ยกเหตุผลว่า ไม่ควรแสดง...เพราะเป็นการผิดวินัย แต่ที่นี้

เรื่องการผิดวินัยนั้น รู้สึกจะยกเว้นพระอรหันต์ไว้ เป็นพิเศษแล้วการที่พระอรหันต์แสดงฤทธิ์ ก็ไม่น่าจะเป็น

ต้นเหตุแห่งอาบัติ
 

เป็นเนื้อหาที่อธิบาย เรื่องการจัดสรรปันส่วน เกี่ยวกับเรื่อง การใช้รายได้และทรัพทย์อย่างมีระบบจริง ๆ คะ
อนุโมทนาด้วยคะ กับเนื้อหา และการจัดการให้อ่านได้ง่าย  ๆ ขึ้น คะ

 

แนะนำอีกวิธีคะ ใส่รองเท้าที่ถูกที่สุดไปคะ นันยางราคาสัก 20 บาทตามตลาดนัดคะ

่ส่วนมากรองเท้าที่จะหาย จะมีราคาแพงคะ คนขโมยเขาชำนาญเขารู้ว่าจะขายได้เท่าไหร่คะ

 

ดิฉันว่า น่าจะอธิบายกับคุณยาย เรื่องการบวช เถอะคะ แล้ว คุณยายอายุเท่าไหร่คะ

บอกให้ลูกชาย อดทนอีกสักหน่อยเุถอะคะ

 

ที่จริง สงสัยว่าคนตายแล้ว ยังมีผ้านุ่งหรือไม่ เคยฟัง คุณตา คุณยายว่า ว่าคนเฒ่า คนแก่ นั้นพูดว่า คนตายแล้ว
นั้นไม่มีผ้านุ่ง จะเดินขึ้นสวรรค์ หรือ นรก นั้นไม่มีเสื้อผ้านุ่ง ถ้าลงนรกเลยก็ไม่มีผ้านุ่ง

ถ้าขึ้นสวรรค์ ก็จะมีผ้าทิพย์นุ่ง

ก็สงสัย โดยอ้างอิงว่า ทุกชีวิตที่เกิดขึ้นมานั้น ไม่ว่า จะเป็น มนุษย์ สัตว์ดิรัจฉาน เปตร อสุรกาย ทุกกำเนิด ล้วน
แล้วไม่มีอาภรณ์ปิดกายหรือ ส่วนสงวน

ฟังมา ก็พูดต่อ ผิดถูก ก็ได้แต่รอต้องตายคงทราบคะ
ที่อยากติดต่อวิญญาณ ก็คงอยากถามคำถามนี้บ้างใช่หรือไม่คะ
 

การสวดคาถาชินบันชร ที่เจ้าประคุณสมเด็จโต มอบไว้นั้น...จัดเป็นพระปริตร ด้วยหรือไม่ครับ
คือได้สวดมาตั้งนาน แต่พอศึกษาไป กลับไม่ใช่บทสวดที่มาในพระไตรปิฏก การสวดแบบนี้จะมี
อำนาจ พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ เกิดได้จริง หรือ ครับ

 อย่างที่บางคนว่า สวดสามารถขับผี กันคุณไสย เหล่านี้ เมื่อพิจารณาจากบทสวด และ คำแปลแล้ว
ผมชักไม่มั่นใจในการสวดว่าจะมีอานุภาพ ได้อย่างที่เข้าใจแบบเมื่อก่อน หรือ ผมยังมีความเข้าใจสิ่งใด
ที่ยังผิดพลาดอยู่ วาน ท่านผู้รู้ช่วยแนะนำด้วยครับ
 

สำนักพิมพ์สุขภาพใจขอเชิญร่วมกิจกรรมสนทนา

ธรรมร้อยคน ร้อยธรรม ร้อยห้าปีพุทธทาส

ครั้งที่ 2 วันเสาร์ที่ 29 มกราคม 2554 เวลา 14.00-15.30 น.
สวนโมกข์กรุงเทพฯ (หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ)

 

“ การ เผยแผ่พระศาสนา ด้วยการทำตนเป็นตัวอย่างแห่งบุคคลผู้มีความสุขให้ดูนี้  เป็นขั้นที่มีผลมากที่สุด แต่ก็ทำได้ยากอย่างที่สุด  และไม่อาจวางโครงการชนิดที่จะจำแนกอย่างนั้นอย่างนี้ได้ ในที่นี้ขอแต่เพียงให้ผู้ที่ได้ประสบผลอันเลิศของธรรมะแล้วเพียงใด  จงเป็นอยู่อย่างเปิดเผยเพียงนั้น เพื่อเกิดกำลังใจแก่ผู้ที่ได้พบเห็นก็พอแล้ว ” -พุทธทาสภิกขุ-

http://www.bia.or.th/

เเง่คิดดีๆ จากชายชราที่จากไป โดยพิษณุ นิลกลัด

เพื่อนผมคนหนึ่งได้ ฟอร์เวิร์ดเมลว์ ข้อเขียนของคุณพิษณุ นิลกลัด มาให้อ่าน ซึ้งมาก ให้ทั้งแง่คิดในการรับมือกับความตายอย่างรู้เท่าทัน การมองโลกในแง่ดี ลองมาอ่านกันดูนะครับ ขอขอบคุณ คุณพิษณุ ที่เขียนเรื่องจริงดีๆอย่างนี้มาให้อ่านกัน

แง่คิดดีๆ จากชายชราผู้จากไป
โดย พิษณุ นิลกลัด

    สัปดาห์ สุดท้ายของปี๒๕๔๘ ผมไป งานสวดและงานเผาศพผู้ชายวัย ๘๑ ปีที่ผมรู้จักเขามายาวนาน ๓๐ ปี ไม่ใช่ญาติแต่สนิทกันรักใคร่เสมือนญาติ ก่อนเสียชีวิตไม่กี่วันเขาสั่งลูกและภรรยาแบบคนไม่ครั่นคร้ามความตายว่า
    สวด ๓ วันแล้วเผา ไม่ ต้องบอกใครให้วุ่นวาย อย่าเศร้า อย่าร้องไห้ ทุกคนต้องมีวันนี้ เพียงแต่เขาอยู่หัวแถวเลยต้องไปก่อน แล้วลูกเมียก็ทำตามคำสั่ง

สวด ๓ วันเผา งานสวด ๓ คืน มีคนฟังพระสวดคืนละ ๑๔ คน คือ เมีย ลูก หลาน เขย สะใภ้ และผม ซึ่งเป็นคนนอก เป็นงานศพที่มีคนไปร่วมงานน้อยที่สุดเท่าที่ผมเคยไปฟังสวด

    วัน เผามีเพิ่มเป็น ๑๗ คน สามคน ที่เพิ่มเป็นเพื่อนบ้านที่เคยคุยด้วยเกือบทุกเย็นคนหนึ่ง เป็นแม่ค้าลอตเตอรี่ที่เคยยืมเงินแล้วไม่มีสตังค์จ่าย เลยเอาลอตเตอรี่ทยอยผ่อนใช้หนี้แทนเงินงวดละสองใบคนหนึ่ง และคนสุดท้ายเป็นหญิงที่ผู้ตายเคยผูกปิ่นโตทุกมื้อเย็น ทั้งสามคนบอกว่าเกือบมาไม่ทันเผาเคราะห์ดีที่แวะไปเยี่ยมที่โรงพยาบาล เจ้าหน้าที่บอกว่าเสียชีวิตไปแล้ว ๓ วัน

หลังฌาปนกิจ พระกระซิบถามเจ้าหน้าที่วัดว่าเจ้าของงานจ่ายเงินค่าศาลาสวดพระ อภิธรรมแล้วหรือยัง พระท่านคงไม่เคยเห็นงานศพที่มีคนน้อยแบบที่ผมก็รู้สึกตั้งแต่สวดคืนแรก จริงๆ แล้วผู้ตายเป็นคนค่อนข้างมีสตังค์ ทำงานธนาคารแห่งประเทศไทยจนเกษียณอายุที่ ตำแหน่งหัวหน้าหน่วย แต่ด้วยความที่รักและศรัทธาอาจารย์ป๋วย อึ๊งภากรณ์ อดีตผู้ว่าการแบงก์ชาติ จึง ดำเนินชีวิตแบบไม่ปรารถนาให้ใครเดือดร้อน แม้กระทั่งวันตาย



ผม สนิทกับเขาเพราะเขามีความฝันในวัยเด็กอยากเป็นนักประพันธ์แบบไม้เมืองเดิม ที่เขาเคยนั่งเหลาดินสอและวิ่งซื้อโอเลี้ยงให้ เมื่อตัวเองเป็นนักเขียนไม่ได้ พอมาเจอะผมที่เป็นนักข่าวก็เลยถูกชะตาและให้ความเมตตา

การมีโอกาส ได้พูดได้คุยกับเขาตามวาระโอกาสตลอด ๓๐ ปี ทำให้ได้แง่คิดดีๆมาใช้ในการดำรงชีวิต วันหนึ่งเขารู้ว่าขโมยยกชุดกอล์ฟของผมไปสองชุดราคา ๔ แสนกว่าบาท เขาปลอบใจผมว่า ของที่หายเป็นของฟุ่มเฟือยของเรา แต่มันอาจเป็นของจำเป็นสำหรับลูกเมียครอบครัวเขา คิดซะว่าได้ทำบุญ จะได้ไม่ทุกข์

เขามี วิธีคิด “เท่ๆ” แบบผมคิดไม่ได้มากมาย เป็นต้นว่า สุขและทุกข์อยู่รอบตัวเรา อยู่ที่ว่าเราจะเลือกหยิบเลือกคว้าอะไร คงเป็นเพราะเขาเลือกคว้าแต่ความสุข ช่วงปีสุดท้ายของชีวิตเขาต่อสู้กับ โรคชรา เบาหวาน หัวใจ ความดัน เกาต์ และไตทำงานเพียง ๕ เปอร์เซ็นต์โดยไม่ปริปากบ่น แถมยังสามารถให้ลูกชายขับรถพาเที่ยวในวันหยุดสุดสัปดาห์ โดยที่ตัวเองต้อง หิ้วถุงปัสสาวะไป ด้วยตลอดเวลา เนื่องจากไตไม่ทำงาน ปัสสาวะเองไม่ได้

๖ เดือนสุดท้ายของชีวิตต้องนอนโรงพยาบาลสามวัน นอนบ้านสี่วัน สลับกันไป เวลาลูกหลานหรือเพื่อนของลูกรวมทั้งผมด้วยไปเยี่ยมที่โรงพยาบาล เขามีแรงพูดติดต่อกันไม่เกิน ๑๐ นาที แต่ ๑๐ นาที ที่พูดมีแต่เรื่องสนุกสนาน เรียกรอยยิ้มและเสียงหัวเราะจากคนไปเยี่ยมไข้ ทุกคนพูดตรงกันว่า “ คุณตาไม่เห็นเหมือนคนป่วยเลย ตลกเหมือนเดิม” พอแขกกลับ ลูก หลานถามว่าทำไมคุยแต่เรื่องตลก เขาตอบว่า "ถ้าคุยแต่เรื่องเจ็บป่วย วันหลังใครเขาจะอยากมาเยี่ยมอีก”

เขา เป็นคนชอบคุยกับผู้คนไม่ว่าจะอยู่บนเตียงคนไข้หรืออยู่บนรถแท็กซี่ บ่อยครั้งที่นั่งรถถึงหน้าบ้านแล้วแต่สั่งให้โชเฟอร์ขับวนรอบหมู่บ้านเพราะ ยังคุยไม่จบเรื่อง แล้วจ่ายเงินตามมิเตอร์ !

๔เดือนสุดท้ายของ ชีวิตแพทย์ที่รักษาโรคไตมาตั้งแต่สมัยเป็นแพทย์อินเทิร์น จนกระทั่งเป็นหัวหน้าแผนก แนะนำให้พักรักษาตัวในโรงพยาบาลให้แข็งแรงแล้วค่อยกลับบ้าน แต่อยู่ได้ ๔ วันเขาวิงวอนหมอว่าขอกลับบ้าน หมอซึ่งรักษากันมา ๑๖ ปี ไม่ยอม เขาพูดกับหมอด้วยความสุภาพว่า “ขอให้ผมกลับบ้านเถอะ ผมอยากฟังเสียงนกร้อง คุณหมอไม่รู้หรอกว่าคนคิดถึงบ้านมันเป็นอย่างไร เพราะพอเสร็จงานหมอก็กลับบ้าน” หมอได้ฟังแล้วหมดทางสู้ ยอมให้คนไข้กลับบ้าน แต่กำชับให้มาตรวจตรงตามเวลานัดทุกครั้ง

๑ เดือน ถึงวาระสุดท้ายของชีวิต เขาสูญเสียการควบคุมอวัยวะของร่างกายเกือบทั้งหมด เคลื่อนไหวได้อย่างเดียวคือกะพริบตา แต่แพทย์บอกว่าสมองของเขายังดีมาก เวลาลูก เมียพูดคุยด้วยต้องบอกว่า “ถ้าได้ยินพ่อกะพริบตาสองที” เขากะพริบตาสองทีทุกครั้ง ! เห็นแล้วทั้งดีใจและใจหาย

เขายังรับ รู้ แต่พูดไม่ได้ นี่กระมังที่เรียกว่าถูกขังในร่างของตนเอง สิบวันก่อนพลัดพราก ภรรยากระซิบข้างหูว่า “พ่อสู้นะ” เขาไม่กะพริบตาซะแล้ว ทั้งๆที่ก่อนหน้านี้สองเดือนเคยตอบว่า “สู้” เขาสู้กับสารพัดโรคด้วยความเข้าใจโรค สู้ชนิดที่หมอออกปากว่า “คุณลุงแกสู้จริงๆ”

ตอนที่วางดอกไม้จันทน์ ผมนึกถึงประโยคที่แกพูดกับลูกเมื่อสี่เดือนก่อนว่า “โรค ภัยมันเอาร่างกายของพ่อไปแล้ว อย่าให้มันเอาใจของเราไปด้วย”

“แง่ คิดดีๆ จากชายชราที่จากไป” สอน ให้เรารู้ว่า... เราเกิดมาพร้อมกับจิตใจบริสุทธิ์ และมันสมองมหัศจรรย์ที่จะสามารถเรียนรู้ แยกแยะเรื่องดีๆและสิ่งร้ายๆในชีวิต จงใช้โอกาสดีๆที่ร่างกายและจิตใจของเรา ยังทำอะไรๆได้อย่างที่สมองสั่ง จงเรียนรู้และสร้างประโยชน์สุขให้กับตนเองและผู้อื่นอย่างพอเพียง และดำรงชีวิตอย่างพอเพียงทางเศรษฐกิจ! หากทุกๆครั้งที่เรียนรู้ เราล้ม เราพลาด อาจจะรู้สึกท้อบ้างในบางที แม้ไม่มีกำลังกายที่จะลุกในทันที..แต่ขอให้มีกำลังใจที่จะสู้ต่อไป ถ้าเราเรียนรู้...ก็จะทำให้เราพบว่าการล้มหรือพลาดครั้งต่อไป เราจะไม่เจ็บเท่าเดิม

ขอบคุณเนื้อหา
http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=asiaw&month=15-01-2011&group=7&gblog=43

เป็นคนชอบทำบุญ ทำทาน ปกติไม่เคยปฏิเสธ จะเล็กจะน้อย จะใหญ่ ก็จะทำตามกำลังศรัทธา

ถ้าเราทำบุญไว้ดี เกิดมาทุกภพ ทุกชาติ ถ้ามีคู่ครอง จะได้บุคคลที่มีศีลเสมอกัน ใช่หรือไม่คะ

 

อันนี้เชื่อว่าไม่แน่ คะ บางท่านเป็นคนฉลาด และ มีศีล แต่บ้างก็มี สามี ภรรยา ที่ต่างกันในเรื่องศีล คะ
น่าจะไม่ใช่นะคะ ถ้าจะให้เสมอกันต้องอธิษฐาน ไม่เปลี่ยนคู่ เหมือนคู่ของพระโพธิสัตว์ คะไม่มีคู่ใหม่คะ

คู่อย่างนี้ก็มีมากนะคะ เสมอกันด้วยศีล แถวบ้านนี้ คุณตา คุณยาย อยู่กันจนจาก ไม่มีคู่ใหม่อายุยืน เป็น
คนมีศีล ชอบฟังธรรม เห็นกันหลายคู่มาก ในหมู่บ้านที่อยู่คะ
 

แต่ที่เราเคยเห็น ไม่มีประกาศ ไม่มีบอก นั่งกรรมฐานในกลด มองเห็นได้อย่างเปิดเผย

ไม่มีคนไปอัญเชิญ หรือ ทำบุญกับท่าน.... ก็แปลกดีนะ ที่เห็นจริง กับ ไม่มีใครศรัทธา...

 

เคยเห็นที่ไหน บอกผมบ้างครับ ผมอยากพบท่านครับ ....
 

คนเป็นทอมแปลงเพศแล้ว บวชพระได้หรือป่าวคะ อยากรู้คะเพราะมีเพื่อนเป็นทอมคนหนึ่งแบบว่า
บอกว่าแปลงเพศแล้ว บ่นอยากบวชพระกับเขาบ้าง เป็นไปได้หรือป่าวคะ
 

ไม่เห็นมีรายชื่อ ในสาย กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับเลย แนะนำไปอ่านที่บอร์ดนี้ด้วยคะ

http://www.madchima.org/forum/index.php?board=20.0

วันนี้ (19 ม.ค.)  นายสุนันต์ อรุณนพรัตน์ อธิบดีกรมอุทยานแห่งชาติสัตว์ป่าและพันธุ์พืช กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม(ทส.) ให้สัมภาษณ์ว่า หลังจากที่ทางกรมทรัพยากรทางทะเลและชายฝั่ง(ทช.)ได้ส่งข้อมูลเรื่องปะการัง ฟอกขาวในบริเวณทะเลอันดามันมาให้ รวมทั้งเสนอให้ปิดอุทยานแห่งชาติทางทะเลเกือบทั้งหมด เพื่อให้ปะการังที่ฟอกขาวได้ฟื้นตัวนั้น ตนได้สั่งให้เจ้าหน้าของกรมอุทยานเข้าไปสำรวจเพิ่มเติมในส่วนของพื้นที่ที่ ทางทช.แจ้งมา และในวันที่ 20 มกราคม เจ้าหน้าที่จะมารายงานผลการไปสำรวจในที่ประชุมของกรมอุทยานฯ ซึ่งตนได้เรียกหัวหน้าอุทยานทางทะเลทั้งหมดมาประชุมร่วมกับนักวิชาการ มหาวิทยาลัย เพื่อร่วมหารือในเรื่องนี้ว่าจะดำเนินการอย่างไรดี
   
“เบื้องต้นแล้ว ผมเห็นว่า เรายังไม่จำเป็นถึงขั้นต้องปิดอุทยานทางทะเล เพราะถึงปิดก็ไม่ได้ทำให้ปะการังฟอกขาวฟื้นขึ้นมาได้ในเวลานี้ แต่ควรจะหามาตรการที่จะลดผลกระทบ ไม่ให้ใครเข้าไปรบกวนมากกว่า การปิดอุทยานทางทะเลจะเกิดให้เกิดผลกระทบหลายอย่าง”นายสุนันต์ กล่าว
   
เมื่อถามว่า แสดงว่ากรมอุทยานจะไม่ทำตามที่ทางทช.เสนอให้ปิดอุทยานใช่หรือไม่ นายสุนันต์ กล่าวว่า ต้องรอฟังจากที่ประชุมในวันที่ 20 ม.ค.ก่อน ว่าทั้งเจ้าหน้าที่และนักวิชาการจะว่าอย่างไร แต่ตนเห็นว่า การหามาตรการที่เข้มงวดและเหมาะสมในการป้องกันไม่ให้นักท่องเที่ยวเข้าไป รบกวน พื้นที่ที่มีความวิกฤตเรื่องปารังฟอกขาวน่าจะเป็นเรื่องที่ควรทำมากกว่าปิด อุทยานทั้งหมด อย่างไรก็ตามพื้นที่ที่วิกฤตมากๆอาจต้องปิดบางส่วนก็ได้
ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ส่วนอนุรักษ์ทรัพยากรทางทะเลและชายฝั่ง ได้นำสื่อมวลชนลงพื้นที่ เกาะเฮ และเกาะแอล จ.ภูเก็ต โดยสื่อมวลประจำกระทรวงทรัพยากรฯ  ได้ดำน้ำลงไปสำรวจปาการังรอบเกาะดังกล่าว พบว่า มีปะการังกิ่ง ปะการังก้อน ปะการังเขากวาง ปะการังโขด ฟอกขาวทั้งหมดมากกว่า 90% โดยบริเวณเกาะแอลนั้น ไม่มีนักท่องเที่ยวเข้าไปดูปะการังเลย เพราะไม่มีปะการังสวยงามให้ดูอีกต่อไป ทั้งๆที่ก่อนหน้านี้บริเวณดังกล่าวมีนักท่องเที่ยวจำนวนมาก
   
ผู้สื่อข่าวรายงานว่า สำหรับบริเวณเกาะเฮ ซึ่งอยู่ไม่ไกลกันนักนั้น เกาะดังกล่าวมีรีสอร์ทของเอกชนตั้งอยู่ มีบริษัททัวร์แห่งหนึ่งได้นำนักท่องเที่ยวชาวจีน เกาหลี และญี่ปุ่น ประมาณ 500 คน มาดำน้ำชมปะการังน้ำตื้น  ปรากฏว่านักท่องเที่ยวต่างทั้งดำน้ำละเดินดูปะการัง โดยมีการเหยียบย่ำบนปะการังอย่างสนุกสนาน โดยรู้เท่าไม่ถึงการ นอกจากนี้มีนักท่องเที่ยวหลายคนได้หยิบก้อนปะการังซึ่งเป็นปะการังดอกเห็ด ที่ยังมีชีวิตซึ่งเหลือเป็นส่วนน้อยขึ้นมาอวดกันและถ่ายรูปด้วยความสนุกสนาน ต่อหน้าต่อตาสื่อมวลชนและทีมงานของทช. ทั้งนี้กลุ่มสื่อมวลชนพยายามห้ามปราม ซึ่งได้ผลในระดับหนึ่ง

นาย นิพนธ์ พงศ์สุวรรณ นักวิชาการประมงชำนาญการพิเศษ ทช. กล่าวว่า สิ่งที่เกิดขึ้นเกิดจากบริษัททัวร์ ไม่ได้อธิบายให้ลูกทัวร์ รู้ว่าข้อควรปฏิบัติในการดำน้ำดูปะการังควรทำอย่างไร ดังนั้นสิ่งที่ต้องทำเร่งด่วนคือ จัดอบรมสร้างความเข้าใจให้กับหน่วยงานที่เกี่ยวข้องทั้งหมด โดยเฉพาะการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย(ททท.)และผู้ประกอบการบริษัทดำน้ำ ในช่วงเดือนก.พ.-มี.ค. นี้ ใน4 จุด คือภูเก็ต ทับละมุ จ.พังงา เกาะพีพี จ.กระบี่ และเกาะไข่นอก เพราะเป็นพื้นที่ที่ทัวร์จำนวนมาก

“ยอมรับ ว่าตกใจที่เห็นนักท่องเที่ยวจำนวนมากเกินไปที่ดำน้ำไปดูปะการังในช่วงน้ำ ทะเลกำลังลด โดยหลายรายขึ้นไปยืนบนปะการัง บางรายหยิบมาถ่ายรูปเล่น เราได้แต่ยืนมอง เพราะไม่มีอำนาจตามกฏหมาย เพราะกฎหมายของทช.ยังไม่แล้วเสร็จ  ทั้งนี้พื้นที่ดังกล่าวเป็นของเอกชน แต่โดยหลักการทรัพยากรทางทะเลนั้นอยู่ในความดูแลของทช.ก็จริง แต่เมื่อเห็นจะจะแบบนี้เราทำอะไรไม่ได้เลย นอกจากได้แต่อึ้ง” นายนิพนธ์ กล่าว
 
http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryID=561&contentID=116417

สลด..แม่กอดลูกวัย 3 วัน โดดตึก รพ.เจริญกรุงประชารักษ์ ดับคู่ คาดเครียดค่ารักษา-ลูกตัวเหลือง

วาน นี้ (21 ม.ค.) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เมื่อเวลา 04.45 น. วันที่ 21 ม.ค. เจ้าหน้าที่ตำรวจ สน.วัดพระยาไกร รับแจ้งเกิดเหตุสลดใจ สองแม่ลูกที่เพิ่งคลอดลูกน้อยได้เพียง 3 วัน โดดจากตึกชั้น 13 ภายในโรงพยาบาลเจริญกรุงประชารักษ์ แขวงบางคอแหลม กทม. ตกลงมาเสียชีวิตทั้งแม่ และลูก โดยทางพยาบาลชี้แจงเบื้องต้นว่า ก่อนเกิดเหตุผู้เป็นแม่ได้ขออนุญาติอุ้มลูกพาเข้าห้องน้ำ หลังจากนั้น ได้หายไป เมื่อทราบอีกทีปรากฏว่า ตกลงมาเสียชีวิตดังกล่าว

นายประภาส รัชตะสัมฤทธิ์ ผอ.รพ.เจริญกรุงประชารักษ์ ชี้แจงว่า การโดดตึกจนเสียชีวิตของสองแม่ลูก นับว่าเป็นเรื่องที่สลดใจเป็นอย่างมาก โดยในวันนี้ หากตรวจร่างกายของสองแม่ลูกแล้วไม่พบอาการผิดปกติ ก็จะอนุญาติให้กลับบ้านได้แล้ว ซึ่งเบื้องต้น อาการของลูกนั้น มีอาการตัวเหลืองอยู่บ้าง แต่ไม่ใช่เรื่องหน้าหวั่นวิตก เพราะเป็นเรื่องปกติของเด็กที่เกิดใหม่ แล้วอาจมีอาการเช่นนี้บ้าง

เมื่อถามว่า ฝ่ายแม่กังวลเรื่องค่ารักษาพยาบาลหรือไม่ ผอ.โรงพยาบาล กล่าวว่า ผู้เป็นแม่ไม่น่ากังวลเรื่องนี้ เนื่องจากมีบัตรที่สามารถคลอดลูกโดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายอยู่แล้ว ขณะเดียวกัน ทางสามี ซึ่งมีอาชีพขับจักรยานยนต์รับจ้าง ก็มาเยี่ยมดูแลเป็นปกติ รวมถึงญาคติคนอื่น ๆ และก่อนที่จะคลอด ก็มาตรวจร่างกายที่โรงพยาบาลถึง 9 ครั้ง และในระหว่างที่คลอด ทางพยาบาลก็ดูแลทุกชั่วโมง ซึ่งตนตอบไม่ได้ว่าสาเหตุที่แม่ต้องกอดลูกโดดลงมาจากตึกของโรงพยาบาลนั้น เกิดจากสาเหตุใดแน่ ขอตรวจสอบอย่างละเอียดอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม สำหรับศพของสองแม่ลูก ได้ถูกส่งไปตรวจพิสูจน์ที่สถาบันนิติเวช รพ.จุฬาฯ แล้ว และทางโรงพยาบาลก็จะตรวจสอบหาสาเหตุที่สองแม่ลูกต้องตัดใจโดดตึกฆ่าตัวตาย พร้อมกันในครั้งนี้ มาชี้แจงให้สื่อมวลชนได้ทราบอีกครั้ง.

ที่มาข่าว
http://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&categoryID=561&contentID=116684

เป็นที่น่าเศร้าใจ จริง ๆ คะกับเหตุการณ์ ที่แม่พิมพ์ของชาติ และ เยาวชนของชาติ
ต้องมาจบชีวิตลงอย่างนี้

อุทาหรณ์ ให้เห็นเรื่อง ตัณหา หลัก ๆ เลย   

อ่านเสร็จแล้ว ทำให้อยากเข้าไปที่วัดโพธิ์ สักครั้งเลยไปวัดพระแก้วก็หลายครั้ง มีวัดโพธิ์นี้แหละที่ไม่ได้เข้าไป
สักครั้งเลย

 

ก็เป็นความเห็นส่วนที่อนุโมทนา กับความตั้งใจในการถ่ายทอดศิลปะ

 แต่อันที่จริงตอนนี้วัด ก็แข่งกันสร้างวัตถุ คือสถานที่กันมาก อยู่แล้ว

ถ้าหยุดแข่งกันสร้างวัตถุ แล้วใช้ให้เกิดประโยชน์บ้างก็ดีนะคะ

 บางวัดสร้างไว้ใหญ่ แต่ใช้ประโยชน์เพียงอยู่นอน เพียงรูปเดียวก็มีคะ

 

โดยปกติ ก้ไม่ได้คะ แต่ ถ้ามีเหตุจำเป็นที่ไม่ต้องถอด เพราะถอดยาก ถอดไม่ได้ ก็น่าจะไม่มีปัญหา

แต่ถ้าถอดในสถานที่ปฏิบัติธรรม ก็ควรระวังนะคะ เพราะเรื่องแหวนนี้ที่ดิฉันไปปฏิบัติกันอยู่นั้น มีหายกัน

ประจำ บางทีก็เกิดจากการเลินเล่อ ทำหล่นตกหาย ส่วนใหญ่หลังจากหาย แล้วประกาศก็จะได้คืน

 เพราะถ้าเป็นพระ หรือ ผู้ปฏิบัติธรรม มีศีล กันอยู่แล้วมักจะได้คืนคะ

  แต่ก็มีหลายที่ เหมือนกัน ไม่ได้คืน แบบว่าโดยขโมย จับได้ก็มี คะ

 เรื่องนี้ นานาจิตตัง คะ เพราะคนที่มาภาวนามีทุกระดับ คะ