อนุโมทนา สาธุ คะเป็นเรื่องที่น่าอ่าน และ มีเคสให้เห็นด้วยคะ

 สาธุ สาธุ สาธุ

   

ได้อ่านเรื่องนี้ประกอบแล้ว รุ้สึกต้องระวัง วาจาด้วยเหมือนกันคะ

สาธุ สาธุ กับผู้นำเสนอเรื่องนี้ให้ได้อ่านคะ

 

[ขอให้ช่วยตอบด่วน]

นำเงินที่ได้ระหว่างบวชเป็นพระ ไปใช้หลังลาสิกขาบถได้ หรือไม่ ครับ

  เป็นคำถามจากพระหลาน ที่บวชตั้งแต่วันที่ 31 ธ.ค.54 จะลาสิกขาบถวันที่ 30 ม.ค.55 ( 1 เดือน คะ )
 
  ท่านถามดิฉันซึ่งมีศักดิ์เป็น อา คะ บอกว่าตอนบวชนั้นได้ลงร่วมกิจกรรมสงฆ์ ไปฉันเพลบ้าง มีเงินอยู่ประมาณ 2000 กว่าบาท คะและเงินใส่ถุงย่าม วันที่ท่านออกจากโบสถ์ 30000 กว่าบาทคะ เพื่อน ๆ พี่น้องได้ใส่ถุงย่ามท่านกันตอนที่ออกจากโบสถ์วัแรก

   ดิฉันไม่รู้จะตอบยังไงดีคะ จึงนำคำถามมา มาอาศัย เพื่อนผู้รู้ ที่นี่ช่วยตอบ ขอให้ช่วยตอบด่วน เลยนะคะ ใกล้จะลาสิกขาบถแล้ว  พระท่านไม่สบายใจ คะ

  กรุณา ตอบแบบฟันธง เลยนะคะ

   ขอบคุณมากคะ
 
    เป็นเงิน ที่บรรดาพี่น้อง เพื่อน ใส่ย่ามท่านหลังออกจากโบสถ์  30000 กว่าบาทคะ
    เป็นเงิน ที่บิณฑบาตร และ ไปฉันเพล อีก( ตามบ้านพี่น้อง  )   2000 กว่าบาทคะ

    สรุปแล้วเป็นเงินที่ ญาติ พี่น้องทำบุญกับท่าน ระหว่างที่เป็นพระ คะ
 

เว็บดังแฉ "ผีเมรุ" ใช้แอพมือถือทำ

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=6261.0

การกำหนด ปีติ มีในพระไตรปิฏก สิคะ

     ปีติ ใน อานาปานสติ

     ปีติ ใน โพชฌงค์

     ปีติ ใน ทาน

     ทัั้งหมดนี้ เรียกว่า ปีติ ที่ควรกำหนด เป็น ธรรมที่ควรรู้ยิ่ง

  คือ รู้มาแค่นี้ นะคะ อยากช่วยตอบแต่ ยังไม่ไหวคะ

   

มาช้าไปนิด แต่ก็ไม่ได้ ลืม นะคะ

 

ขอบคุณ พี่ ๆ เพื่อน ๆ ทุกท่านคะ ที่มาช่วยตอบไขข้อข้องใจ ให้กับ ส้ม คะ

ทั้งยังให้ความรู้แนวคิด กันเพิ่มเติมด้วยคะ

 ขอบคุณ มาก ๆ คะ

 

มีประกาศแจ้งไว้ ใน Facebook ด้วยนะคะ

 http://www.facebook.com/madchimaRDN

[เวลา 12.05 - 12.57 น. คะ]

เว็บใช้งานไม่ได้





ได้แจ้งไปที่ email dhammawangso@hotmail.com

 และพระอาจารย์ได้แจ้ง ว่าประสานงาน กับ hosting แล้วคะ 
มาลงบันทึกไว้ให้ คะ 1 ชั่วโมงคะ

เวลา 12.05 - 12.57 น. คะ
 

[โปรดตอบกระทู้นี้ให้ด้วยนะคะhttp://www.madchima.org/forum/index.php?topic=5945.0]

โปรดตอบกระทู้นี้ให้ด้วยนะคะ

http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=5945.0

 

[ปฏิบัติธรรม ก็มีหมู่ มีเพื่อนไปทุกครั้ง แต่ พอวันก่อนได้พบเืพื่อนท่านหนึ่ง มานั่งตำหนิครูอาจารย์ และพยายามชวนให้เราเปลี่ยนสำนัก วิธีปฏิบัติ ตามเขา จากกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ เป็น ธร.... คะ นั่งฟังเพื่อนพูด ตำหนิคนนั้น ตำหนิคนนี้ พอทนอยู่ได้คะ แต่พอมาตำหนิในครูอาจารย์กรรมฐานแล้ว รู้สึกขัดใจคะ ทำให้ระลึกถึงธรรม คำสอบของครูอาจารย์ว่า ให้เว้นจากบุคคลที่ฟุ้งซ่าน คะ แต่เพื่อนคนนี้ก็พยายาม ที่จะให้ ส้ม ไปกับเขาด้วยคะ ใจอ่อนไปรอบหนึ่งแล้ว ก็ยังชอบกรรมฐานมัชฌิมา อยู่คะไม่อยากเปลี่ยนคะ แต่การปฏิบัติก็เป็นเรื่องส่วนตัวของเรา นะคะ ใครชอบอย่างไรจริต อย่างไร ก็น่าจะไม่ต้องบังคับกะเกณฑ์ กันนะคะ เรื่องนี้พอยอมรับได้ แต่การตำหนิ ( ปรามาส ) ต่อครูอาจารย์ นี่คิดไม่ตกคะ ยิ่งได้อ่านพระสูตร http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=5925 รู้สึกเป็นทุกข์ ขึ้นมาเลยคะว่า ถ้าเราไปกับเพื่อน เท่ากับเราร่วมปรามาสครูอาจารย์ด้วยหรือไม่คะ ขอคำปรึกษา ทีมมัชฌิมา ด้วยนะคะ]

ปฏิบัติธรรม ก็มีหมู่ มีเพื่อนไปทุกครั้ง แต่ พอวันก่อนได้พบเืพื่อนท่านหนึ่ง มานั่งตำหนิครูอาจารย์ และพยายามชวนให้เราเปลี่ยนสำนัก วิธีปฏิบัติ ตามเขา จากกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ เป็น ธร....  คะ นั่งฟังเพื่อนพูด ตำหนิคนนั้น ตำหนิคนนี้ พอทนอยู่ได้คะ แต่พอมาตำหนิในครูอาจารย์กรรมฐานแล้ว รู้สึกขัดใจคะ

   ทำให้ระลึกถึงธรรม คำสอบของครูอาจารย์ว่า ให้เว้นจากบุคคลที่ฟุ้งซ่าน คะ

   แต่เพื่อนคนนี้ก็พยายาม ที่จะให้ ส้ม ไปกับเขาด้วยคะ ใจอ่อนไปรอบหนึ่งแล้ว ก็ยังชอบกรรมฐานมัชฌิมา อยู่คะไม่อยากเปลี่ยนคะ แต่การปฏิบัติก็เป็นเรื่องส่วนตัวของเรา นะคะ ใครชอบอย่างไรจริต อย่างไร ก็น่าจะไม่ต้องบังคับกะเกณฑ์ กันนะคะ เรื่องนี้พอยอมรับได้ แต่การตำหนิ ( ปรามาส ) ต่อครูอาจารย์ นี่คิดไม่ตกคะ

    ยิ่งได้อ่านพระสูตร http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=5925

   รู้สึกเป็นทุกข์ ขึ้นมาเลยคะว่า ถ้าเราไปกับเพื่อน เท่ากับเราร่วมปรามาสครูอาจารย์ด้วยหรือไม่คะ

  ขอคำปรึกษา ทีมมัชฌิมา ด้วยนะคะ

   

[แชท มีนะคะ อยู่ที่ http://kid.madchima.org www.bom5.com/9150 คะ เชิญไป แชท ได้คะ แต่ คนเข้ามาแชท บางทีก็มีเยอะ บางทีก็ไม่มี เลยเอาแน่ไม่ได้ ถ้าคุณเชิญคนมาร่วมแชท ได้ก็ ดีนะจ๊ะ]

แชท มีนะคะ อยู่ที่

   http://kid.madchima.org

   www.bom5.com/9150 คะ

  เชิญไป แชท ได้คะ แต่ คนเข้ามาแชท บางทีก็มีเยอะ บางทีก็ไม่มี เลยเอาแน่ไม่ได้ ถ้าคุณเชิญคนมาร่วมแชท ได้ก็ ดีนะจ๊ะ

 

 

[ดังนั้น ใครที่กำลัง ปรามาส พระรัตนตรัย ครูอาจารย์ พระกรรมฐาน นะจ๊ะพึงระวังสังวร กันด้วยนะจ๊ะ มีดำรัส จาก พระพุทธเจ้า จริง ๆ นะคะ ไม่ใช่ นึกขึ้นมาเองนะจ๊ะ]

ดังนั้น ใครที่กำลัง ปรามาส พระรัตนตรัย ครูอาจารย์ พระกรรมฐาน นะจ๊ะ
พึงระวังสังวร กันด้วยนะจ๊ะ มีดำรัส จาก พระพุทธเจ้า จริง ๆ นะคะ ไม่ใช่ นึกขึ้นมาเองนะจ๊ะ

 

[ตั้งแต่เริ่มศึกษาธรรมะ ก็เริ่มชอบสวดมนต์ ทุกคืนก่อนนอนก็จะสวดมนต์ นานคะ บททำวัตรพระของวัดราชสิทธารามคะ แต่สวดมาหลายเดือนแล้วคะ พึ่งมาทราบเมื่อวานนี้เองว่า เพื่อนที่อยู่หอด้วยกันรำคาญคะถึงกับตะโกนบอกว่า เลิกสวดได้แล้ว คือ หอพักที่อยู่นั้นมีห้องติดกัน แต่ดิฉันก็สวดเสียงเบา ๆ คะ ส่วนตัวเขาเองนั้น เปิดเพลงโวกเวก เล่นเกมส์เสียงดัง กว่าหลายเท่ามากคะ ก็เลยสงสัยว่า เราสวดมนต์นี้ได้บุญหรือได้บาป และเพื่อนของเรานี้จะได้บาป หรือได้บุญ คะ]

ตั้งแต่เริ่มศึกษาธรรมะ ก็เริ่มชอบสวดมนต์ ทุกคืนก่อนนอนก็จะสวดมนต์ นานคะ บททำวัตรพระของวัดราชสิทธารามคะ แต่สวดมาหลายเดือนแล้วคะ พึ่งมาทราบเมื่อวานนี้เองว่า เพื่อนที่อยู่หอด้วยกันรำคาญคะถึงกับตะโกนบอกว่า เลิกสวดได้แล้ว คือ หอพักที่อยู่นั้นมีห้องติดกัน แต่ดิฉันก็สวดเสียงเบา ๆ คะ ส่วนตัวเขาเองนั้น เปิดเพลงโวกเวก เล่นเกมส์เสียงดัง กว่าหลายเท่ามากคะ

  ก็เลยสงสัยว่า เราสวดมนต์นี้ได้บุญหรือได้บาป และเพื่อนของเรานี้จะได้บาป หรือได้บุญ คะ

   

น่าจะมีการตัดสินใจ จากคุณแล้วในบ้างส่วน
 ยังไงเสีย ที่คุณลำบากใจอยู่ ก็เพราะคุณรักเขาด้วย ถ้าไม่รักกัน ก็คงจะไม่ยอมแต่งกันแน่

 ดังนั้นอาศัยความรอบคอบ ค่อยพูดด้วยเหตุผล หยั่งเชิงกันดูก่อนก็ได้คะ เป็นการหยั่งลิ้นกับฟันกันก่อนแต่งเพราะถ้าแต่งกันไปแล้ว อาจจะกระทบกระทั่งกันแรง จะได้ถือว่าได้ดูนิสัยกันก่อนนะคะ

 ส่วนเรื่องของการผิดศีลนั้น ส่วนตัวเรารู้แต่เพียงว่า เขาเลิกกันแล้ว ( ซึ่งอาจจะโดนหลอก ) ก็ควรจะถามฝ่ายหญิงไปเลยตรงๆ เลยดีไหมคะ ว่าเลิกกันจริงหรือยัง หรือถูกหลอก ( ที่สำคัญดูว่าเลิกกันมากี่ปีแล้ว )

  คิดว่าคุณอยู่ในภาวะเสี่ยง ถ้าผู้หญิงไม่ได้เลิกกันจริง นะคะ ความแค้นคุณผู้หญิง นี่ไม่ใช่เรื่องคะเนกันได้นะคะ

  คงแสดงความเห็นได้เท่านี้ เพราะเดี๋ยวจะก้าวล้ำเส้นเรื่องส่วนตัวกันมากไปคะ

 

อันที่จริง ลูกเลี้ยง ก็มีฐานะ เหมือน บุตรบุญธรรม

 บุตรบุญธรรม ก็คือ เราต้องคิดว่า มีบุญร่วมกัน และ มีคุณธรรมสูง ถึงจะรักเด็กนั้นได้เหมือนลูกตนเอง

  เพราะความรู้สึกของคนที่เลี้ยงลูก ที่ไม่ใช่ตนเอง ได้เหมือนลูกตนเอง นั้นมีน้อยมากในโลกนี้

 ความยับยั้งชั่งใจ จึง ต้องมี คุณธรรมสูง กว่าพ่อแม่ ทั่วไปกัน

 คุณก็ยอดนะคะ เลี้ยงเขามาได้ ถึง 15 ปี นิสัยใจคอ ของเด็ก คุณน่าจะรู้ดี มากกว่า บางครั้งถ้าเราไปปล่อยแล้วแต่บุญแต่กรรม นั้นอาจจะเป็นปัญหาหนักหน้า ขึ้น ในกรณี แนะนำให้หาคนที่เด็กนี้เคารพและเชื่อ มาช่วยกล่อมด้วยคะ ต้องมีสักคนที่เด็กคนนี้ เคารพนะคะ เล่าให้เขาฟังแล้ว ขอให้เขาช่วย อย่าปากหนักคะ ถ้าคุณรักเด็กคนนี้จริง ก็ต้องทำคะ ยิ่งตอนนี้เขาเป็นลูกคนเดียวของคุณ ถึงแม้จะไม่ได้เป็น สายโลหิต แต่ก็เป็นสายสัญญาพิเศษ ดิฉันเชื่อนะคะ ลูกบุญธรรมหลายๆ  คน กตัญูญ ยิ่งกว่าลูกตนเองอีก ดิฉันเห็นเยอะแล้วคะ

  เป็นกำลังใจ นะคะ

   

[ขออนุญาตตอบใน โพสต์ ถาม เลยนะครับ เนื่องด้วย มีคำถามเยอะมากครับ]

อบรม 3 วัน มีความน่าสนใจ คะ ต้องลองชวนเพื่อน คะ
เพราะมาคนเดียวไม่กล้าเดินทางคะ สมาชิกท่านใดอยู่ที่เชียงราย จะไปร่วม ฝากข้อความส่วนตัวให้ด้วยนะคะ

 

ขออนุญาตตอบใน โพสต์ ถาม เลยนะครับ เนื่องด้วย มีคำถามเยอะมากครับ

 ตอบคำถามนะครับ

     ก็ยินดีนะครับ แต่ถ้ามาจากเชียงราย นั่งรถ ลงที่ บขส. สระบุรี และ ต่อรถสายโคราช ( นครราชสีิมา ) มีัทั้งรถตู้ และ รถประจำทางหลายสาย เลย ลงที่หน้า ฟาร์มโคนม ไทยเดนมาร์ก และนั่ง มอร์เตอร์ไซค์รับจ้างเข้าไปอีก 3 กม . ก็ถึงแล้วนะครับ
     
      ก็ดีนะครับ มีเืพื่อนมาด้วยกัน จะได้อุ่นใจ

 

[อยากให้ ทีมมัชฌิมา ช่วยตอบคำถามส่วนนี้ด้วยคะ ได้ตามอ่านกระทู้เก่า แล้วมีหลายกระทู้ยังไม่ได้ตอบคะขอบคุณมากคะ]

อยากให้ ทีมมัชฌิมา ช่วยตอบคำถามส่วนนี้ด้วยคะ
ได้ตามอ่านกระทู้เก่า แล้วมีหลายกระทู้ยังไม่ได้ตอบคะ

ขอบคุณมากคะ


 

[เรื่องนี้ ยังไม่มีคำตอบ คะ ขอให้ ทีมมัชฌิมา พิจารณาการตอบคำถามด้วยคะเป็นคำถามที่ถูกตรงใจมากคะ]

เรื่องนี้ ยังไม่มีคำตอบ คะ ขอให้ ทีมมัชฌิมา พิจารณาการตอบคำถามด้วยคะ
เป็นคำถามที่ถูกตรงใจมากคะ

   

อาจจะไม่ได้บุญนะคะ เพราะว่า นำสินทรัพย์ ที่ได้ไป เป็น อบายมุข คะ

 น่าจะเป็น บาป ทั้งขึ้น ทั้ง ล่อง นะคะ

 





 

คือระหว่าง ปริยัติ  ปฏิบัติ ปฏิเวธ ควรจะสนใจอะไร มากที่สุด

หรือควรตั้ง ฐาน ในธรรม นั้นอย่างไร ?


  ปริยัติ เท่าไหนจึงจะพอ

  ปฏิบัติ ทำอย่างไร

  ปฏิเวธ ควรมีอย่างไร ?


 

เจริญพรญาติโยมอุปถัมภ์ วัดหนองเต่าคำ จ.เชียงใหม่ และผู้มีบุญทุกท่าน เนื่องจากทางวัดหนองเต่าคำ อ. สันป่าตอง จ.เชียงใหม่ จะได้จัดงานเข้าวัดปฏิบัติธรรม เพื่อเฉลิมพระเกียรติ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่ และอุทิศแก่บรรพชนญาติพี่น้องที่ล่วงลับดับขันธ์ไป อุทิศให้ เจ้ากรรมนายเวร พ่อเกิดแม่เกิด สรรพสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง โดยได้กราบอาราธนา พระสงฆ์มาร่วมเข้าวัดปฏิบัติธรรมถวายและอุทิศบุญกุศลในครั้งนี้จำนวน ๒๐ รูป มีทำบุญตักบาตรทุกเช้า และมีเทศน์ทุกคืน

กำหนดการ ใน อังคาร ที่ ๒๙ พฤศจิกายน เวลา ๑๗.๐๐ น. ถึง วันอาทิตย์ ที่ ๔ ธันวาคม ๕๔ เวลา ๐๙.๐๙ น. เป็นเวลาทั้งหมด ๕ คืน ๖ วัน จึงขอเจริญพรบอกบุญเชิญชวนร่วมทำบุญเป็นเจ้าภาพตามรายละเอียดดังต่อไปนี้


๑ . มหาสังฆทานถวายพระสงฆ์ที่นิมนต์ปฏิบัติธรรมแผ่กุศล จำนวน ๒๐ รูป ชุดละ ๑,๐๐๐ บาท (จำนวน ๒๐ ชุด)

๒. เป็นเจ้าภาพถวายน้ำปานะ จำนวน ๕ คืน ๆ ละ ๑,๕๐๐ บาท

๓.เจ้าภาพถวายภัตตาหารเช้า - ภัตตาหารเพล วันละ ๑,๐๐๐ บาท

๔. เจ้าภาพกัณฑ์เทศน์ คืนละ ๙๐๐ บาท

๕. เจ้าภาพถวายสร้างที่ซุ้มปฏิบัติธรรม(กระโจม) มุ่งด้วยฟางข้าว จำนวน ๒๐ กระโจม ๆ ละ ๒๐๐ บาท


หรือจะร่วมบริจาคตามจิตศรัทธา
มาร่วมบุญคนละเล็กละน้อยเพื่อสั่งสมบารมีให้เพิ่มขึ้นนะครับ จะรับเป็นเจ้าภาพใหญ่ก็ได้ครับ
สาธุในกุศลเจตนาอันบริสุทธิ์


โอนเงินร่วมบริจาคที่ ชื่อบัญชี พระธวัชชัย ธมฺมวโร (วรรณตระกูล)
ธ.ไทยพาณิชย์ สาขาทุ่งเสี้ยว (สันป่าตอง)
บัญชีออมทรัพย์เลขที่ 661-2 22946-0


การร่วมบุญติดต่อสอบถามหลวงพี่โดยตรง


ติดต่อสอบถามรายละเอียดได้ที่ พระธวัชชัย ธมฺมวโร วัดหนองเต่าคำ
053 - 834502 , 084 - 1759890
หรือสอบถามทาง อีเมล์ thawatchai108@hotmail.com



เจริญพรมาด้วยความนับถือ
พระธวัชชัย ธมฺมวโร
วัดหนองเต่าคำ จ.เชียงใหม่

เสียง RDN วันนี้ ขาด ๆ หาย คะ 
  ขึ้น หมดเวลาการเชื่อม ต่อ บ่อยมากคะ 

 

อนุโมทนา คะ
 

เรียน คุณ nongyao นะคะ คือ สงสัยว่า การปฏิบัติกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ นั้น
ควรจะเรียนทั้งหมดก่อน หรือ ควรจะเรียนเป็นจุด แล้ว ภาวนาคะ

 ขอบคุณกับคำแนะนำหลังไมค์ นะคะ

 

[ด้วยจำนวนเพจวิว 2,463,322 ครั้ง จัดอันดับ website ranking อยู่ที่อันดับ 1673จากทุกหมวด แต่เห็น ติดใน topten ด้วยนี่คะ]

ด้วยจำนวนเพจวิว 2,463,322 ครั้ง
 จัดอันดับ website ranking อยู่ที่อันดับ 1673

จากทุกหมวด แต่เห็น ติดใน topten ด้วยนี่คะ

 

ได้ขึ้นกรรมฐาน ที่วัดราชสิทธาราม แล้ว ถ้าไปพบพระอาจารย์ต้องขึ้นกรรมฐาน อีกหรือไม่
คือตั้งใจไว้ว่า ช่วงปีใหม่ จะได้ไปร่วมปฏิบัติธรรมกับพระอาจารย์ สักสองสามวัน คะ

 ต้องขึ้นกรรมฐาน ใหม่อีกหรือไม่ ?

 โปรดแนะนำด้วยคะ

 

บุญจากการรักษา ศีล อุทิศให้กันด้วยหรือคะ

 ยังนึกไม่ออกเลยว่า อุทิศไปแล้ว ผู้ที่ได้รับจะได้ัรับบุญอย่างไร ?

  นึำกไม่ออกเหมือนกันคะ

 น่าจะเป็นเหมือนการปฏิบัติบูขา นั้นผลบุญก็อยู่ที่เรา อยู่ดีนะคะ

 พอดีเปิดมาเว็บได้ฟัง เรื่อง ศีล พอดีเลยคะ

อานิสงค์ ของการมีศีล ก็คือ รูปสวย รูปงาม

    ลองฟังอานิสงค์ ที่พระท่านได้สรุป ก็น่าคิดนะคะ

     ศีล ย่อมได้มาซึ่งความสุข

    ศีล ย่อมถึงพร้อมด้วยโภคะสมบัติ

    ศีล นำมาซึ่งมาซึ่งพระนิพพาน

    ดังนั้น บุคคลพึงรักษาศีล

   ลองฟัง  วิสุทธิมรรค ม.30 ดูก็ได้นะคะ เผื่อจะได้แนวทางคะ

 

 

  พึ่งจะเข้าใจคะ รูปสวยมาจากศีลนี่เอง

ไปยืนดูหลายครั้ง รุ่นนี้ จะซื้อให้ตัวเอง เสียดายเงิน ....

เข้าใจ ความศรัทธา ของผู้ที่ถวายเลยคะ....

อนุโมทนา ด้วยคะ

 

http://www.ilovelibrary.com/download/Quick_Manual_ILLIB.pdf

ดาวน์โหลด คู่มือการใช้

C:\Documents and Settings\SKZ\My Documents\Downloads\Programs\e-manual.exe

คู่มือนะคะ

ฉลอง คริสต์มาส ที่เชียงคาน น่าจะหนาวนะคะ

 

ขอบคุณ คุณประสิทธ์ นะคะ แต่โพสต์ธรรมดา ยังไม่รู้จะโพสต์ อะไรเลยคะ

คงยังไม่ต้องถึง พิศดาร นะคะ

 

อนุโมทนา อ่านได้ง่าย ดีคะ ขอบคุณมากคะ กับ ธรรมะวันนี้

 

เป็นอุปาทานจิต หมู่ หรือไม่คะ ก่อนจะไปโทษว่าผีเข้า

คิดว่าแปลก ๆ อยู่นะคะ

 

      พระสุตตัตนตปิฎก  อังคุตตรนิกาย  เอกกนิบาต  ๓.  อกัมมนิยวรรค
 
               ๓. อกัมมนิยวรรค
            หมวดว่าด้วยจิตที่ไม่ควรแก่การใช้งาน

            [๒๑]    พระผู้มีพระภาคตรัสว่า    ภิกษุทั้งหลาย    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่ง
ที่ไม่ได้เจริญแล้วย่อมไม่ควรแก่การใช้งานเหมือนจิตนี้    จิตที่ไม่ได้เจริญแล้วย่อมไม่
ควรแก่การใช้งาน    (๑)

            [๒๒]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ได้เจริญแล้วย่อมควรแก่การใช้งานเหมือน
จิตนี้    จิตที่ได้เจริญแล้วย่อมควรแก่การใช้งาน    (๒)

            [๒๓]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ไม่ได้เจริญแล้วย่อมเป็นไปเพื่อมิใช่
ประโยชน์มากเหมือนจิตนี้    จิตที่ไม่ได้เจริญแล้วย่อมเป็นไปเพื่อมิใช่ประโยชน์มาก    (๓)

            [๒๔]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ได้เจริญแล้วย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์
มากเหมือนจิตนี้    จิตที่ได้เจริญแล้วย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์มาก    (๔)

            [๒๕]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ไม่ได้เจริญไม่ปรากฏชัดแล้วย่อมเป็น
ไปเพื่อมิใช่ประโยชน์มากเหมือนจิตนี้    จิตที่ไม่ได้เจริญไม่ปรากฏชัดแล้วย่อมเป็นไป
เพื่อมิใช่ประโยชน์มาก    (๕)

            [๒๖]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ได้เจริญปรากฏชัดแล้วย่อมเป็นไปเพื่อ
ประโยชน์มากเหมือนจินี้    จิตที่ได้เจริญปรากฏชัดแล้วย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์มาก    (๖)

            [๒๗]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ไม่ได้เจริญไม่ทำให้มากแล้ว๑    ย่อมเป็น
ไปเพื่อมิใช่ประโยชน์มากเหมือนจิตนี้    จิตที่ไม่ได้เจริญไม่ได้ทำให้มากแล้วย่อมเป็น
ไปเพื่อมิใช่ประโยชน์มาก    (๗)

            [๒๘]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ได้เจริญทำให้มากแล้วย่อมเป็นไป
เพื่อประโยชน์มากเหมือนจิตนี้    จิตที่ได้เจริญทำให้มากแล้วย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์
มาก    (๘)

            [๒๙]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ไม่ได้เจริญไม่ทำให้มากแล้วย่อมนำ
ทุกข์มาให้เหมือนจิตนี้    จิตที่ไม่ได้เจริญไม่ได้ทำให้มากแล้วย่อมนำทุกข์มาให้    (๙)
            [๓๐]    เราไม่เห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่งที่ได้เจริญทำให้มากแล้วย่อมนำสุขมา
ให้เหมือนจิตนี้    จิตที่ได้เจริญทำให้มากแล้วย่อมนำสุขมาให้    (๑๐)

               อกัมมนิยวรรคที่ ๓ จบ

ในสายกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ กล่าวถึง กายไว้อย่างไร :?

คือในแนวทางกรรมฐาน เห็นด้วยกับ ธรรมกาย พรหมกาย เป็นต้นอย่างไร

แล้วครูผู้สอนเน้น กาย ใดมากที่สุด ถ้ามีการกล่าวถึง กาย

 และ กายใด ควรได้มี ได้เป็น ก่อน คะ

 

อนุโทนา สาธุ คะ
 

การปฏิบัิติภาวนา กรรมฐาน นั้นทำให้สอดคล้องชีวิตในสังคม ได้หรือไม่คะ

เพราะเหตุใด เมื่อเราเลือกภาวนากรรมฐาน เพื่อน ๆ และ คนรอบข้าง จะเริ่มเดินหนี จากเราไปทุกคน

พร้อมจะบอกว่า สิ้นชีวิต สิ้นหนทาง หมดทางเดินแล้ว หรือ จะบวชเข้าวัด ประมาณนี้

 

ส่วนมาก จะข้าม step คะ ใช้ ขั้นสุดท้ายเลยคะ

  นอนเลยคะ

 

เรื่องนี้ น่าสนใจมากคะ เพราะเป็นเรื่องที่เหมือนพึ้นฐาน ในกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับเลยคะ
มีพระสูตรมาช่วยแสดง ทำให้เห็นว่า กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับนั้น ถ่ายทอด สืบทอด และสอน
ไม่ได้ต่างจากพระไตรปิฏก เลยคะ

 อนุโททนา กุศล ครั้งนี้ด้วยคะ