สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

 ask1
  ตอนที่ บอกว่า ใช้ ขันติ มาเป็น ตัวสร้าง เมตตา คะไม่ค่อยจะเข้าใจ คะ

  ต้องทำอย่างไร ถึงจะเรียกว่า มีขันติ คะ

  :25: :25: :25: st12 st12 thk56
 

ถ้าขณะปฏิบัต เรากำหนดทิศไม่ได้ เพราะไม่รู้ แต่สมมุติทิศลงไปได้หรือไม่ ครับ

  :25: :25:

ถ้าตอนนั่งกรรมฐาน กำหนดทิศไม่ได้ ก็ให้กำหนด ซ้าย ขวา หน้า หลัง ขวาเฉียงหน้า ขวาเฉียงหลัง ซ้ายเฉียงหน้า ซ้ายเฉียงหลัง  บน ล่าง ก็ได้ แต่ไม่สัมพันธ์ กับคำภาวนา คือ กล่าวทิศ แต่ใช้แทนกันได้


   ;)

ขั้นตอน
   1. สัมปยุตธรรม ลงศูนย์นาภี ด้วยพุทธคุณ
   2. กำหนดพุทธคุณ พุทโธ สักพัก พอให้จิตผ่องใส
   3. อธิษฐาน เข้า เมตตาอัปปมัญญา
   4. เลือนฐานจิต จากศูนย์ ขึ้นไปที่ หทัยวัตถุ เนื่องด้วย เมตตาบารมี เกิดที่ หทัยวัตถุ ด้วยอำนาจของใจ
   5. ทำการระลึกถึง โทษ แห่ง ความโกรธ
   6. ทำการระลึกถึง การระงับความโกรธ ด้วยขันติธรรม
   7. สมาทาน ขันติธรรม เข้ากลางหทัย ด้วยความรู้สึกว่า การไม่โกรธ หรือ ระงับความโกรธ นั้นเป็นเหตุให้เกิดความสุข ใครที่สุข ก็คือ ใจที่สุข ใจที่สุข ก็คือเราที่สุข
   8. เมื่อถึง เรามีสุข นั่นก็คือ ความรักในตัวเรา ปรารถนาให้เรามีความสุข เพราะสุขจึงไม่คิดจะเบียดเบียนใคร ให้ทุกข์ เพราะถ้าทำให้คนอื่นทุกข์ ใจเราก็ทุกข์ ดังนั้น จิตจะดั้งดวงแห่งสุข ในท่ามกลางหทัย ว่า ขอให้เราเป็นผู้มีความสุข
   9. เมื่อถึงตรงนี้ ดวงนิมิตร คือ อุคคหนิมิตร ก็จะเกิดไปตามลำดับ
   10.เมื่อดวงนิมิตร เกิดขึ้นแล้ว ในท่ามกลางหทัยวัตถุ ก็จะขยายใหญ่ บ้าง เล็ก บ้าง ตาม ปฏิภาคนิมิตร ของแต่ละคน แตกต่างกันไป แต่ส่วนใหญ่ จะเป็นรูปกลีบดอกบัว  จะเริ่มบาน 4 กลีบ 8 กลีบ 16 กลีบ 32 กลีบ 64 กลีบ จนบานซ้อนบานไปเรื่อย ระหว่างกลีบบัวจะเปลี่ยนสีไปด้วย บางท่านบานจนมีกงจักร หมุนรอบดอกบัว   เมื่อจิตเห็นปฏิภาคอย่างนี้แล้ว จึงกำหนดความสุข ตรงนั้น มันเป็นความสุขที่ไม่มีการเบียดเบียน เพราะความรักตนให้มีความสุข นั่นเอง ความสุขก็จะไต่ชั้นระดับไปถึง ตติยฌาน
   11. เมื่อถึง ตติยฌาน ให้ทำการอธิษฐาน แผ่ทิศาผรณา เป็น สีมสมเภท ( ไม่จำกัดขอบเขต ) ให้ทำการผ่ออกไปที่ 12 บุคคล ทั้ง 10 ทิศ
   12. จิตจะทรงอารมณ์ ด้วยนิมิตร ดอกบัน จาก 1 ดอก เป็น 2 ดอก 3 ดอก 4 ดอก 5 ดอก ตามทิศ จากนั้น เมื่อแผ่เสร็จรอบทิศทั้ง 10 ดอกบัวทั้งหมด จะบานออกแผ่กลีบประสานกัน ในตติยฌาน ขั้น ประณีต
   ( สำหรับพระอริยะบุคคล พระอนาคามี ขึ้นไป จะเป็นธรรมจักร แทนดอกบัว ตอนเข้า ตติยะฌานสีมสัมเภท
     ถ้าเป็นพระอรหันต์ ลัญจกร ( อันนี้กล่าวไว้แล้ว ในห้องศิษย์สายตรง แต่ผู้ทีจะหมุนได้ มีประเภทเดียวเท่านั้น ไม่ใช่หมุนได้ทุก ลัญจกร  จะหมุนแทน ดอกบัว)
   13. จิตจะไม่เข้า อุเบกขา เพราะ เมตตาอัปปมัญญา ไม่สามารถเข้า อุเบกขาเป็นฌานที่ 4 ได้
   14. สภาวะที่อยู่ ใน ตติยะฌาน ในขณะนั้นเรียกว่า สมาบัติของเจโตวิมุตติ ไม่ใช่ฌาน 4 ไม่ใช่ ฌาน 8 แต่อำนาจฌา่นสมาบัติ ขณะนั้น มีอานิสงค์มากกว่า ตามพุทธพจน์กล่าวไว้ ถึง 10 ประการ
   15. โดยส่วนใหญ่ เมื่อเข้า ตติยะฌาน ขั้นประณีต จะทรงสมาบัติ อย่างน้อย 3 วัน 3 คืน
   16. ให้อธิษฐานออกจาก เมตตาอัปปมัญญา เช่นกรรมฐาน เวลาปกติ การออกเหมือนกัน
   17. ไม่ต้องแผ่เมตตา ใด ๆ ทั้งสิ้น เพราะในกรรมฐาน เป็นการแผ่ เมตตา อยู่แล้ว
   
    ;)     
 

          ขออนุโมทนาสาธุ..ครับ

             ผมขออธิฐาน แบบข้อ 12 -16 ก็แล้วกันครับ



               คล้ายๆจะชอบแบบนี้ สาธุ

   สาธุ สาธุ