แค่แจ้งชื่อ ว่าจะบริจาค ก็อนุโมทนา แล้วหรือครับ
แล้วถ้าเปลี่ยนใจ ไม่ได้บริจาค จะเป็นบุญหรือเป็นบาป นี่
สาธุ สาธุ สาธุ

 

 

หาอยู่เหมือนกัน เพื่อนถามมา หาลิงก์ไม่เจอ

 

สุดยอดจริง ๆ ครับ กลอนที่พระอาจารย์ ประพันธ์ ไม่ทราบไปเอาจากตรงไหน มาครับ มีการประพันธ์ไว้มากหรือไม่ครับ เป็นกลอนที่มีคุณค่า ทางการภาวนา จริง ๆ

 

แค่คำกลอน ที่แนบเรื่อง ก็ กินใจ แล้วครับ

 

 

 

 

 

 

 

สาธุ อีก 3 วัน เองนะครับ ไม่ทราบว่า งานนี้ พระอาจารย์ ไปหรือไม่ครับ

 

อันนี้รู้สึกลึกซึ้ง มาก ครับ

   

 

ไม่น่าออก ชื่อ นะ ครับ เพราะดูเหมือนเจาะจง

 

 

 

 แนวคิดดี ๆ คิดแบบเชิงธุรกิจ ก็ใช่อยู่ แต่แนวบริหาร นั้น คนเดียวดูไม่ได้ ในความเป็นจริง ทุกวัดต้องมีการดูแลส่วนของเว็บตนเอง อย่างน้อยต้องมีทีมงาน นักโพสต์ มิฉะนั้นก็จะกลายเป็นเว็บขยะ อีกหนึ่งเว็บคือไม่มีใครเข้าไปชม การทำเว็บ สำคัญอยู่ที่ทำอย่างไร ให้มีผู้ติดตามเว็บกันทุกวัน อย่างน้อยก็สัก 30 คนขึ้นไป มีการอ่านหน้าเว็บอย่างน้อย 6000 ครั้งต่อวัน อันนี้จัดว่าทำได้เยี่ยมแล้ว


   เชื่อสิครับ การ creat web ไม่ยากในเริ่มต้น แต่การดูแล เป็นเรื่องยาก และทีมงาน ก็หายาก นะครับ

   

เท่าที่ทราบ วัด ต่าง ๆ ก็จะนิยมก่อสร้าง ไม่ก็ส่งเสริมเรื่องเรียน หนังสือ

 แต่ วัดที่มีพระภาวนาจริง ๆ ส่วนมาก จะเป็นวัดป่า

 ผมไม่เคยเห็นพระในเมือง เดินจงกรมเลย กันเลย เต็มที่เห็น แค่ สวดมนต์ และ อาจจะหนีการทำวัตรสวดมนต์ กันอีก ด้วย บางวัดอย่างวัดที่ใกล้บ้านผม นี่ ไม่มีสวดมนต์เช้าเย็น พอออกพรรษา ก็เลิกสวดกัน พระท่านก็อยู่ตามอัธยาศัย เป็น พระพิธีให้ญาตโยม เวลา สวดศพ แต่ง ทำบุญ ถากหญ้า กวาดวัด ก็ประมาณเท่านี้แหละครับ ที่เห็น

 

ถ้าอ่านธรรม ที่ห้องกรรมฐาน ปุจฉา วิสัชชนา แล้ว บทธรรม ล่าสุด คือเรื่องการฝึกจิต

  ถ้าฝึกจิตมาดี ก็คงจะเข้าใจ และวางใจเป็น

  สมัยก่อนผมมีความคิดว่า ถ้าผมมาปฏิบัติธรรม กรรมฐาน จะเป็นผู้โชคดีเสมอ
  ครั้งแรกที่ผมเริ่มปฏิบัติธรรม ตกงาน 2 ปี ไม่มีงานทำ ต้องระเห็ด หางาน ยังชีพอย่างอัตคัต
  และขณะเดียวกัน เมียสุดที่รัก ก็หนีไปแฟนใหม่ ทิ้งให้อยู่กับลูกสาว สองคน
  และขณะเดียวกัน นั้น พ่อที่ผมเคารพรัก ก็เสียชีิวิต ด้วยโรคมะเร็ง แบบไม่ตั้งตัวกันเลย
  สิ่งที่ต้องทำขณะนั้น ก็คือการประคองสติ อารมณ์ และ ใช้หลักธรรม

   ถ้ามองโดยผิวเผิน ใคร ๆ ก็มองว่า ผมเป็นคนโชคร้าย จริง ๆ
   แต่ความเป็นจริง ก็คือ ผมคิดว่า ผมโชคดี ที่ได้ศึกษาหลักธรรม และ ภาวนากรรมฐาน ก่อน ซึ่งสิ่งเหล่านี้เป็น เครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจของผม ให้ต่อสู้ ในฐานะมนุษย์คนหนึ่ง
 
   ถึงแม้ชีิวิตผมจะล้มลุก คลุกคลาน ถูกคนดูหมิ่นดูแคลน อย่างหมู อย่างหมา ก็ตาม แต่ผมไม่เคยว่าพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และ โทษอะไร ๆ  เลย

    เพราะทั้งหมดนี้ ผมรู้ด้วยปัญญาของผม ว่า เป็นผลของกรรมที่ได้สร้างไว้ในอดีต ที่มาส่งผลให้ผม เป็นอย่างนี้ในปัจจุบัน

   

จักรยานเป็นสมบัติเพียงชิ้นเดียวที่ผมมีไว้ใช้ปั่นถีบไปทำบุญช่วยกิจธุระพระอาจารย์ วันนี้ผมสิ้นมือเท้าเสียแล้วต้องขอกราบขมาพระอาจารย์ที่ไม่สามารถแคล่วคล่องเหมือนเดิม แต่นี้ไปผมคงต้องตรากตรำเดิน โดยส่วนตัวก็มีปัญหาหัวเข่าอักเสบเรื้อรังเดินไม่ปกติเหมือนก่อน "ชีวิตอธิษฐานขอแต่ดีจึงเป็นผีขอส่วนบุญคนอื่นแล้วหละทีนี้" สวัสดีครับ!

 เห็นด้วยครับ ที่จะต้องให้พระอาจารย์รับผิดชอบ ส่วนนี้ ยิ่งไปทำงานให้กับพระอาจารย์ และหายที่วัดท่านด้วยอย่างไร เสียก็อย่าให้ลูกศิษย์ลำบากด้วยงานที่ท่านใช้ เลยครับ ผมว่าลองคุยกับพระอาจารย์ อีกสักครั้งเถอะครับ ไม่ทราบว่าท่านรู้หรือไม่ ว่าจักรยานที่เราใช้ทำงานให้ท่านหายไปในวัดท่าน และ พระเณร ไม่ได้ช่วยเหลืออีก โธ่ กรรม  ถ้าพระอาจารย์ไม่รับผิดชอบ ก็เลิกเป็นลูกศิษย์ ท่านไปเลยครับ ปฏิเสธงานที่ท่านให้มาทำไปเลย บอกว่าไม่มีพาหนะ หายไปแล้ว ท่านไม่ช่วยเหลือ

   คิดว่า พระอาจารย์ เมื่ออ่านกระทู้นี้แล้ว น่าจะเห็นใจ คุณธรรมธวัช และช่วยเหลือเป็นการด่วน

   

ขอภาพด้วยครับ ทั้งศิษย์ พี่ ศิษย์น้อง ทุกท่านใครไป ลงภาพด้วยครับ

   

อ่านรอบเดียว ถ้าไม่เข้าใจ ก็อ่าน อีกรอบ สิครับ ถ้ายังไม่เข้าใจ ก็ อ่านอีกรอบ มันต้องมีสักรอบ ที่เราเข้าใจ นะครับ


 

อยากทำได้บ้าง

 

จากข้อความที่อ่าน ก็หมายถึง ว่า
 
   ต้องมีคุณสมบัติ คือ สมาบัติ 8 เท่านั้น สิครับ
  ดังนั้น ท่านที่ไม่สำเร็จ อรูปฌาน ก็ไม่สามารถเข้า นิโรธสมาิบัติได้


 

สอบถาม พระอาจารย์ เล่าประวัติ หลวงปู่สุก ตอนนี้กี่ตอนแล้วครับ

  ผมสนใจครับ ฟัง แล้ว ชอบครับ
  ส่วนหนังสือผมมีหลายเล่ม แต่ไม่เคยอ่านจบ ชอบฟังมากกว่า ครับ
ถ้ามีไฟล์ หลายตอน ผมจะขอครับ

 

["อานาปานสติ ปฏิสัมภิทามรรค"]

     

ไม่ทราบใครมีหนังสือเล่มนี้หรือเคยเห็นแล้วบ้าง หนังสือธรรมะโดยทั่่วไปจะเป็นอรรถเป็นความในแนวเทศน์ ซึ่งปุถุชนทั่วไปไม่ทุกข์ไม่อ่าน,วางทิ้ง,เมิน และที่สุดลืมครับ! แต่หนังสือบางเล่มที่ไม่ใคร่จะมีพิมพ์จ่ายแจกมากนักอย่างเล่มที่แสดงไว้ดังภาพ ผมกำลังจะกล่าวเสมือนเตือนเพียงว่าใครมีอย่าเขลาเผลอทิ้ง,วาง,ข้าม เด็ดขาด! ชาตินี้อย่าหวังสำเร็จธรรม กรรมศีรษะโหม่งปัญญาจมเลยนะครับ! เท่ากับปรามาสพระกรรมฐาน,พ่อแม่ครูบาอาจารย์เลยนะท่าน "อานาปานสติ ปฏิสัมภิทามรรค" พระอาจารย์สนธยา ธมฺมวํโส เจริญพิจารณาสดับไปกลับนับไม่ได้ในจำนวนครั้งตลอดพรรษาจนสำเร็จคุณธรรมขั้นสูงมาแล้ว หากถามว่าเป็นบาปไหม ก็ขอตอบว่าบาปแน่ ถ้าปรามาสหยาบเหยียบ,ขว้างตกหยากเยื่อ(ถังขยะ),ขายยกโหลกิโลตาชั่ง จะด้วยเบื่ออ่านหรืออย่างไรก็ตามแต่หมดหนทางเจริญในการภาวนา ขมา! ขมา! และ ขมา! เก็บไว้เป็นอนุตำราคุณค่าอย่าประมาณอภิญญาฌานจักไม่จมแก่ท่าน (หนังสือเล่มนี้ แท้แล้วไม่ใคร่ที่จะให้พิมพ์เสียด้วยซ้ำไป ด้วยเกรงเราท่านเขลาไม่รู้ปรามาสจักทอนโอกาสท่านที่จักถึงธรรมกันในชาตินี้) โชคดีทุกท่านที่กรุณาอ่าน ตัวใครตัวมันหละกัน สวัสดี!

อนุโมทนา สาธุ ครับ
เป็นหนังสือที่ผมยังไม่เคยได้อ่านเลยเล่มนี้

 

มาไม่ทันครับ ถ้ามีอีกช่วยแจ้งล่วงหน้าสักวัน นะครับ

 

เพราะชีวิต เลือกเกิดได้เพราะ กรรม

 

ข้อมูลอัดแน่น นับว่า สมกับภูมิ กันนะครับ

 อยากให้ มีการถาม จุดต่าง ๆ อย่างนี้ บ่อย ๆ

 

 

 

เรื่องนี้ อยากให้พระอาจารย์ พิจารณาแสดงความเห็นด้วยครับ ผมยังคิดว่า คนถามยังอยากรับทราบความเห็นของพระอาจารย์ ด้วยครับ


  ล่วงหน้าครับ

 

 

เห็นแล้วอยากไปเมือง น่าน สักครั้ง

 

ผมว่า ข้อนี้ พวกศิษย์ พี่ เช่น ท่าน aaaa nathaponson thawatchai123 น่าจะตอบได้นะครับ

 อนุโมทนา ล่วงหน้า ครับ ขอศึกษาด้วยคน

 

โอ ลึกซึ้ง นะครับ สำหรับ ท่าน Admax แต่ส่งอารมณ์กับพระอาจารย์ โดยไม่ึ้ึขึ้นกรรมฐาน และไม่ได้เป็นศิษย์สายตรงเช่นนี้ พระอาจารย์ตอบมาขนาดนี้ ผม ประหลาดใจมาก ปกติผมก็ถามแต่พระอาจารย์ไม่เคยตอบเลยครับ รู้สึก น้อยใจบ้าง แต่ก็อนุโมทนา ครับ หรือต้องมาถามในบอร์ด ไม่ถามทาง เมล

 

คำอวยพร : ซินเจิ้งหรูอี้ ซินเหนียนฟาไฉ
คำแปล :คิดหวังสิ่งใดขอให้สมหวังสมปรารถนาในปีใหม่นี้ มีแต่ความสุขมั่งคั่ง โชคดีร่ำรวยตลอดปี

(ถ้าเป็นภาษาจีนแต้จิ๋วจะออกเสียงว่า ซินเจียยู่อี่ ซินนี้ฮวดไช้)

คำอวยพร : ซินเหนียนไคว้เล่อ
คำแปล :ขอให้มีความสุขในวันปีใหม่
 
คำอวยพร : กงเฮ่อซินเหนียน
คำแปล :สุขสันต์วันปีใหม่

คำอวยพร : กงเฮ่อซินสี่ 
คำแปล : สุขสันต์วันปีใหม่

อืม ทำให้นึกถึงตอนเป็นเด็กนักเรียน เหมือนกันเนอะ

 
ภาพจาก http://www.komchadluek.net

นร.เฮ!ศธ.ให้สิทธิไว้ผมตามใจ
เฮ!'ศธ.'เตรียมคลอดกฎกระทรวงว่าด้วยทรงผม เปิดกว้างนร.ชายไว้รองผม ส่วนนักเรียนหญิงเลือกไว้ผมสั้น-ยาวหรือซอยผมได้

               15 พ.ค.56 นางพนิตา  กำภู ณ อยุธยา ปลัดกระทรวงศึกษาธิการ เปิดเผยภายหลังการประชุมผู้บริหารองค์กรหลักของกระทรวงศึกษาธิการ (ศธ.) ว่า นายพงศ์เทพ  เทพกาญจนา  รมว.ศึกษาธิการ ได้ลงนาม ในร่างกฎกระทรวงกำหนดความประพฤติ การแต่งกาย และแบบทรงผมของนักเรียนนักศึกษา พ.ศ....แล้วเมื่อวันที่ 14 พ.ค.ที่ผ่านมา  และเตรียมนำร่างกฎกระทรวงดังกล่าวเสนอคณะรัฐมนตรีในเร็ว ๆ นี้

                สาระสำคัญของร่างกฎกระทรวงฉบับนี้   เปิดช่องให้นักเรียนชายไว้ทรงผมรองทรงได้  โดยระบุว่า ให้ “ นักเรียนชายให้ไว้ผมด้านข้างและด้านหลังยาวไม่เลยตีนผมหรือผมรองทรงก็ได้ “พร้อมเปิดช่องให้นักเรียนหญิงไว้เลือกไว้ทรงผมสั้นหรือยาวได้ โดยรุบุว่า “ นักเรียนหญิงให้ไว้ผมสั้นหรือยาวก็ได้ กรณีไว้ยาวก็ให้รวบให้เรียบร้อย”    อย่างไรก็ตาม ในร่างเดิม ทั้งนี้ เพราะร่างฉบับเดิม มีข้อความว่า “ห้ามนักเรียนซอยผม “ อยู่ด้วย แต่ รมว.ศึกษาธิการ ให้ปรับแก้ถ้อยคำตัดคำว่า “  ห้ามนักเรียนซอยผม “ ออก โดยให้เหตุผลว่า การที่นักเรียนตัดรองทรงสั้นได้ไม่เลยตีนผมด้านหลัง ก็ถือว่าเป็นการซอยผมเช่นกัน ดังนั้น เมื่อตัดคำว่า ห้ามซอยผมออก ก็เท่ากับว่า นักเรียนหญิงสามารถซอยผมได้ด้วย

                นอกจากนั้น รมว.ศึกษาธิการ ยังให้เพิ่มคำว่า “หากนักเรียนมีความจำเป็นต้องไว้ทรงผมแตกต่างจากที่กำหนดเนื่องจากความจำเป็นทาง ศาสนา ประเพณีหรือความจำเป็นอื่นใดก็ให้อยู่ในอำนาจของสถานศึกษานั้นเป็นผู้พิจารณา “  และให้ตัดคำว่า  “ โรงเรียนอาจกำหนดแบบทรงผมได้เท่าที่ไม่ขัดหรือแย้งกับกฎกระทรวงนี้ โดยให้รับฟังความคิดเห็นและทำประชาพิจารณ์ร่วมกับนักเรียนให้รับความเห็นชอบ จากคณะกรรมการสถานศึกษาก่อน“ ออกไป นั่นหมายความว่า กฎกระทรวงฉบับนี้จะเปิดกว้างให้อิสระกับนักเรียน  ขณะที่โรงเรียนไม่มีสิทธิไปกำหนดหลักเกณฑ์ต่างเพิ่มเติม อาทิ เดิมกฎกระทรวงกำหนดว่า เด็กผู้หญิงไว้ผมยาวได้แต่ต้องรวบให้เรียบร้อย แต่บางโรงเรียนกำหนดเพิ่มเติมว่าการรวบให้เรียบร้อย อาจจะหมายถึงการถึงผมเปียอย่างเดียว  หรือบางโรงเรียนอาจจะกำหนดว่า  ไม่ให้ผมยาวเลยตีนผมไปเกินกว่า 8 นิ้ว เป็นต้น ซึ่งหากตัดถ้อยคำนี้ออก เท่ากับว่าโรงเรียนจะไม่สามารถกำหนดอะไรเพิ่มเติมได้อีกเลย เพราะในร่างกฎกระทรวงไม่ได้ให้อำนาจไว้ ทั้งนี้คาดว่าร่างกฎกระทรวงดังกล่าวจะเข้าสู่การพิจารณาของ ครม.ในวันที่ 21 พ.ค.นี้ ก่อนจะประกาศในราชกิจจานุเบกษา  เพื่อให้มีผลบังคับใช้ภายในปีการศึกษา 2556 นี้

                “การแก้ร่างกฎกระทรวงครั้งนี้ นายพงศ์เทพ เป็นคนขีดฆ่าถ้อยคำ และพิจารณาข้อกฎหมายด้วยตนเอง จึงคิดว่าไม่น่าจะมีปัญหาอะไร ขณะเดียวกันตอนนี้เปิดเทอมไปแล้ว และมีบางโรงเรียนไล่ให้นักเรียนไปตัดผมใหม่ ดังนั้นนายพงศ์เทพ จึงมอบให้สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน (สพฐ.) ไปทำความเข้าใจกับผู้บริหารโรงเรียน ว่าขอให้ยึดถือกฎกระทรวง พ.ศ. 2518 เป็นหลัก เพราะกฎกระทรวงดังกล่าวให้เด็กไว้ผมลองทรงได้ ไว้ผมยาวได้ ซึ่งประเด็นส่วนใหญ่ไม่ต่างกับร่างกฎกระทรวงฉบับใหม่ เพียงแต่มีรายละเอียดเพิ่มเติมนิดหน่อย”นางพนิตา กล่าว

                อนึ่งร่างกฎกระทรวงกำหนดความประพฤติ ฯ ฉบับใหม่นี้ แบ่งเป็น 3 หมวด ได้แก่ หมวด 1 ความประพฤติ เป็นการกำหนดเรื่องความประพฤติของนักเรียนและนักศึกษา ดังนี้ 1 นักเรียนและนักศึกษาต้องประพฤติตนอยู่ในระเบียบวินัยของสถานศึกษาที่ตนสังกัดอยู่ และต้องไม่ประพฤติตนดังนี้  หนีเรียนหรือออกนอกสถานศึกษาโดยไม่ได้รับอนุญาตในช่วงเวลาเรียน เล่นการพนัน จัดให้มีการเล่นการพนัน หรือมั่วสุมในวงการพนัน  พก พาอาวุธ หรือวัตถุอันตราย ซื้อ จำหน่าย แลกเปลี่ยน ให้หรือเสพสุรา เครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์ สิ่งมึนเมา หรือทำให้ทรัพย์สินของผู้อื่นเสียหาย ลักทรัพย์ กรรโชกทรัพย์ ข่มขู่ บังคับขืนใจเพื่อเอาทรัพย์สินบุคคลอื่น หรือทำให้ทรัพย์สินของผู้อื่นเสียหาย ก่อเหตุทะเลาะวิวาท ทำร้ายร่างกายผู้อื่น เตรียมการหารือการกระทำใดๆ อันน่าจะก่อให้เกิดความไม่สงบเรียบร้อย หรือขัดต่อศีลธรรมอันดีงามของประชาชน  แสดงกรรมทาง ชู้สาวซึ่งไม่เหมาะสมในที่สาธารณะ เกี่ยวข้องกับการค้าประเวณี ออกนอกสถานที่พักเวลากลางคืนเพื่อเที่ยวเตร่หรือรวมกลุ่ม อันเป็นการสร้างความเดือดร้อนให้แก่ตนเองหรือผู้อื่น และโรงเรียนหรือสถานศึกษาอาจกำหนดระเบียบว่าด้วยความประพฤติของนักเรียนและ นักศึกษาได้เท่าที่ไม่ขัดหรือแย่งกับกฎกระทรวงนี้

                ปลัดศธ. กล่าวต่อว่า หมวดที่ 2 การแต่งกาย ดังนี้ การแต่งกาย นักเรียนและนักศึกษาต้องแต่งกายให้เหมาะสมกับวัยและสภาพการเป็นนักเรียนและนักศึกษา  นักเรียนต้องแต่งกายหรือแต่งเครื่องแบบนักเรียนตามกฎหมายว่าด้วยเครื่องแบบนักเรียน นักศึกษาต้องแต่งกายหรือแต่งเครื่องแบบนักศึกษาตามข้อบังคับหรือระเบียบของสถานศึกษานั้น และนักเรียน นักศึกษาไม่ใช้เครื่องสำอางหรือสิ่งปลอมเพื่อเสริมสวย เว้นแต่กรณีมีความจำเป็น ทั้งนี้ให้อยู่ในดุลพินิจของโรงเรียนหรือสถานศึกษาพิจารณาเป็นกรณีไป และหมวด 3 แบบทรงผม กำหนดให้นักเรียนต้องไว้ทรงผมแบบสุภาพเรียบร้อยเหมาะสมกับกาลเทศะ ดังนี้ 1.นักเรียนชายให้ไว้ผมด้านข้างและด้านหลังยาวไม่เลยตีนผมหรือผมรองทรงก็ได้ 2.นักเรียนหญิงให้ไว้ผมสั้นหรือยาวก็ได้ กรณีไว้ยาวก็ให้รวบให้เรียบร้อย ห้ามนักเรียน ดัดผม ทำสีผม ไว้หนวดเครา หรือทำการอื่นใดที่ไม่เหมาะสมกับสภาพการเป็นนักเรียน

                โดยข้อกำหนดดังกล่าวนี้ไม่ใช้บังคับกับนักเรียนในสถานศึกษาที่จัดการศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัยและนักศึกษา โดยให้ไว้ทรงผมแบบสุภาพเรียบร้อยเหมาะสมกับกาลเทศะตามข้อบังคับหรือระเบียบของสถานศึกษา หากนักเรียนมีความจำเป็นต้องไว้ทรงผมแตกต่างจากที่กำหนดไว้ เนื่องจากความจำเป็นทางศาสนา ประเพณีหรือความจำเป็นอื่นใด ก็ให้อยู่ในอำนาจของสถานศึกษาเป็นผู้พิจารณา

www.komchadluek.net/detail/20130515/158542/นร.เฮ!ศธ.ให้สิทธิไว้ผมตามใจ.html#.UZNVcMpp5kg

สนใจครับ

 

เป็นคำสอนที่ทางเถรวาท ก็ยอมรับ เข้าระดับ มหาลัยสงฆ์ในประเทศไทย นะครับ

ดังนั้น เรื่องนี้เป็นเรื่องที่ควรพิจารณา เพราะอาจจะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม ของสงฆ์ ในเมืองไทย นะครับ