คือบางที่ เราทำอะไรไม่สำเร็จ ก็มักจะบอกว่า เป็นกรรมเวร ใช่หรือไม่คะ บางครั้ง ก็โทษว่า กรรมลิขิต

 ถ้าหากกรรมลิขิต ให้เราเป็น หรือ ไม่เป็น เราก็ไม่ต้องขวนขวาย ใช่หรือไม่คะ

 เราควรจะเชื่อเรื่องกรรมอย่าง ไร ถึง จะถูกต้อง คะ

 

หงส์ทองล้อมกา ๑ ( น่าจะเป็น ฝูงกาล้อมหงส์ทอง นะคะ )

  จขกท. คะ

ไม่ใช่ "ทิ้งร้าง" ใช่หรือไม่คะ ดูจากพื้นคอนกรีต ข้างอุโบสถก็ทราบว่า มีการดูเลอยู่

ยังมีพระสงฆ์ อยู่เพียงแต่ไม่มีปัจจัย บูรณะวัตถุสถานต่างหาก อ่านแล้วทำให้เข้าใจผิดตามเลยคะ นึกว่าเป็นไปได้อย่างไรที่ เขตชานเมือง ในกรุง จะมีวัดร้างพระสงฆ์

 

   ปีก็จะผ่านพ้น วัยก็มากขึ้น คุณธรรมน้อยลง หรือ มากขึ้น
เห็นแก่ตัวน้อยลง หรือ เห็นแก่ตัวมากขึ้น คะ

 ถูกครูอาจารย์ถามมาอย่างนี้คะ จึงนำมาเล่าบอกเพื่อนๆ ให้ฟังกันด้วยคะ

 

อนุโมทนา สาธุคะ
 เดินทางไปรถสายอะไรคะ

 

ขาโจ๋ นี้ คือ อะไรคะ .......
ไม่เข้าใจ คะ อย่างเราเป็นขาโจ๋ ต้องทำอย่างไร คะ

  ขาโจ๋ กับ พวก กร่าง กุ๋ย นักเลง นี้เหมือนกันหรือไม่คะ

   

อะไร คือ อะไร ไม่เข้าใจ ท่าน ธรรมะปุจฉา คะ ว่าเกี่ยวข้องอย่างไรกับกรรมฐานคะ

 

รักเพื่อน ห่วงเพื่อน ก็ต้องไม่ท้อถอยคะ เพราะในชีวิตไม่มีใครทำอะไรถูกไปหมดทุกเรื่องคะ เราควรจะช่วยยับยั้งบ้างคะ อย่างน้อยก็ได้ทำหน้าที่ของเราอย่างทีุ่สุดแล้วคะ ที่เหลือขึ้นอยู่กับบุญกรรม นำแต่ง สติปัญญา ของเพื่อนเราแล้ว แต่อย่างน้อยก็ควรพยายาม ๆ ทำ ก่อนนะคะ ตราบาป ตรากรรม เหล่านี้ไม่ใช่เรื่องที่จะช่วยกันได้ง่าย ๆ นะคะ

   

อนุโมทนา คะ ใจอยากให้มีภาพ จาก คณะ 5 มาลงเยอะ ๆ คะ เพราะอยากเห็นบรรยากาศที่เพื่อน ๆ หลายท่านไปร่วมปฏิบัติ เหมือนอยู่ในอ้อมอกพ่อแม่ คะ เป็นความอุ่นใจ นะคะ

   ขอบพระคุณ ท่าน ธรรมะ ปุจฉา มากคะ

   

เวลาสัตว์ที่ตาย แล้ว เราจัดงานทำบุญ แบบคน ได้บุญหรือไม่คะ
 สงสัยว่า เวลาคนตายเราจัดงานพิธีศพให้ เพื่อทำบุญอุทิศ
 ที่นี้สัตว์ตาย เราจัดงานให้แบบเดียวกัน ได้บุญตางกันหรือไม่คะ

 

ขอบคุณ คะ
 

เรียนถามว่า เจ้ากรรมนายเวร กับผู้มีบุญคุณ ผู้่มีพระคุณ ใช่ความหมายเดียวกันหรือไม่คะ

  เวลาเราทำบุญตักบาตรเสร็จ ก็อุทิศส่วนกุศลนี้ให้แก่ เจ้ากรรมนายเวร ใช้คำรวมอย่างนี้ได้หรือไม่คะ หรือ ใช้ผิดต้องใช้คำอย่างไร รบกวนท่านผู้รู้ ทุกท่านช่วยแจกธรรม ความเข้าใจให้ด้วยคะ

 ขอบคุณมากคะ
 
 

ไปปฏิบัติ ธรรม มาที่วัด โดนพวกที่ปฏิบัติธรรมด้วยกัน ทัก ว่า ปฏิบัติแบบนี้เป็น วิปัสสก แบบนี้เป็น อภิญญา แบบนี้ วิชชา คือไม่เข้าใจ พอสอบถามกลับไป ก็ไม่ได้รับคำอธิบาย หรือ ให้คำตอบคะ จึงมาเรียนถามเพื่อน ๆ ที่มีความรู้ในห้องนี้ช่วยตอบด้วยนะคะ

 

ขอคำอธิบาย เรื่อง การลาพุทธภูมิ ด้วยคะ
  ไม่ค่อยจะเข้าใจ คะ ต้องทำอย่างไร คะ เมื่อเราลาพระพุทธภูมิ ควรทำ หรือ ปฏิบัติ ตัวอย่างไร ในระหว่างที่ใช้ชีวิตคะ การลาพุทธภูมิ ทำสลับกับการไม่ลา ด้วยได้หรือไม่คะ

   

กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ ก็รู้สึกว่า จะเน้นเรื่อง ธาตุ ก่อนเป็นอันดับแรก นะคะ เริ่มตั้งแต่ ธาตุดิน

   

ลักษณะ ของ คนที่ มี ฌาน สังเกตอย่างไร คะ
 มีตำรา หรือ วิธีการ สังเกต คนที่มีฌานกันหรือไม่คะ

   

จิตใต้สำนึก กับ จิตเดิมแท้ เป็น จิตเดียวกันใช่หรือไม่คะ ?
  ตามคำถาม เลยคะ
   สภาพ จิต ใต้สำนึกนั้น ควบคุมไม่ได้เป็นไปตามวิสัย ที่มีอยู่ใช่หรือไม่คะ หรือ เป็นอย่างไร ส่วนจิตเดิมแท้ ที่เรียกว่า จิตประภัสสร นั้น คือสภาวะจิตใต้สำนึก ใช่หรือไม่คะ

ขอบคุณภาพประกอบจาก http://www.magickidschool.com

 

[หลวงพ่อปานไหว้ศพ (หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค)]

หลวงพ่อปานไหว้ศพ (หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค)

ขอบคุณภาพจาก http://p.moohin.com

         ประเพณีของหลวงพ่อปานแต่ความจริงท่านไม่ได้ทำเป็นประเพณี ท่านทำด้วยจิตเลื่อมใส ไม่ว่าจะเป็นศพเด็กศพผู้ใหญ่ ศพผู้หญิงศพผู้ชายก็ตามเวลาเขานำมาที่วัด หลวงพ่อปานท่านก็คว้าธูปคว้าเทียน ถ้าเขามาตั้งเรียบร้อยแล้ว หยิบธูปหยิบเทียนห่มจีวร คลุมผ้าสังฆาฏิว่ากันเสียเต็มยศ แล้วท่านก็ไปไหว้ศพ ท่านไม่ชวนใคร ไม่ตีระฆัง ท่านก็ลงไปที่ศาลาไหว้ศพ พระทั้งหมดพอศพมาก็ต้องเตรียมผ้าสังฆาฏิเหมือนกัน ไม่ต้องบอกกัน เห็นหลวงพ่อปานลุกจากกุฏิ กุฏิท่านอยู่ลึกเข้าไปศาลาอยู่อีกด้านหนึ่ง มายืนจุกกันอยู่ทางปากทางหมด พอหลวงพ่อปานเดินออกหน้า ต่างคนต่างเดินเรียงกันตามลำดับอาวุโส ไม่ใช่ตามลำดับยศ เมื่อเดินกันไปถึงหน้าศพ หลวงพ่อปานก็จุดธูปเทียนพวกพระก็จุดบ้าง หลวงพ่อปานกราบ พระก็กราบบ้าง กราบแล้วท่านก็นั่งเฉย ประเดี๋ยวพระก็นั่งบ้าง เวลาท่านลุกกลับก็กลับบ้าง คราวหนึ่งยายฟูตาย ซึ่งแกเป็นคนที่มาทำงานวัดทุกวัน มาดายหญ้าบ้าง ถูกุฏิบ้าง ตอนเย็นแกก็กลับ ครั้นเมื่อศพยายฟูมาก็ไปกันตามเดิม หลวงพ่อปานก็ทำเหมือนเดิม พระลูกวัดก็ทำเหมือนเดิม จนกระทั้งพระในวัดรูปหนึ่งถามท่านขึ้นว่า

         “หลวงพ่อขอรับ ก็ยายฟูน่ะเวลามีชีวิตอยู่หลวงพ่อเรียกอีฟู แล้วเวลายายฟูตายหลวงพ่อมากราบทำไมขอรับ”

         ท่านหันมามองแล้วก็ยิ้ม ยิ้มแล้วก็มองพระทุกองค์ คล้ายๆ กับท่านจะถามในใจของท่านว่าพระทุกองค์น่ะคิดเหมือนพระรูปนั้นหรือเปล่า ท่านก็บอกว่า

         “ที่มาไหว้ศพน่ะเขามาไหว้สัจธรรมของพระพุทธเจ้านะ คำว่าสัจธรรมน่ะเป็นแบบนี้ คือว่าพระพุทธเจ้าท่านตรัสว่าร่างกายของคนและสัตว์นี่น่ะมันเป็นอนิจจัง มีสภาพไม่เที่ยง เวลาอยู่ก็เป็นทุกข์ ทุกขัง แต่ในที่สุดก็เป็นอนัตตาคือตายใครบังคับบัญชาไม่ได้ เวลาที่เรามาไหว้กันนี่เข้าไหว้พระสัจธรรมของพระพุทธเจ้า เวลากราบลงไปเขากราบพระพุทธเจ้ากันนะ

         ทีแรกกราบ พระพุทธเจ้า ว่าพระพุทธเจ้าเทศน์นี่น่ะถูก ทรงเทศน์ไว้ตรง ข้าพระพุทธเจ้าขอยอมรับนับถือ ขอเอาธรรมข้อนี้หรือคำสอนตอนนี้ไปคิดเป็นประจำใจ จะได้เป็นคนไม่ประมาท ตกอยู่ในคุณธรรมชั้นสูง เป็นมรณานุสสติกรรมฐาน แล้วก็กราบลงไป

         กราบครั้งที่2 ก็นึกถึง พระธรรม คำสั่งสอนที่พระองค์ทรงหลั่งไหลออกมาจากพระโอษฐ์เหมือนดอกมะลิแก้ว เพราะแพรวพราวไปด้วยความจริง แพรวพราวไปด้วยคำประเสริฐ นี่พระธรรมที่หลั่งไหลออกมาจากพระโอษฐ์ของพระองค์เป็นของจริงเป็นของ ประเสริฐทำบุคคลทั้งหลายไม่ใหเมามันให้เข้าถึงความสุข

         กราบครั้งที่ 3 ก็กราบพระสงฆ์ พระอริยสงฆ์ทั้งหลายที่ท่านอุตส่าห์ร้อยกรองพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรง สั่งสอนไว้แล้ว ไม่ปล่อยให้อันตรธานสูญไป รวบรวมเข้าไว้นี่กราบความดีของพระ 3 พระ เขาไม่ได้กราบผีกราบศพ แกจะเห็นว่าคนที่ตายแล้วฉันมากราบ แม้แต่เด็กฉันก็กราบ นี่ความจริงฉันไม่ได้กราบเด็ก ไม่ได้กราบคนตาย ฉันกราบพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และเอาคนตายนี่เป็นครูฉันว่าเขาเกิดมาแล้วตายจริงตามที่พระพุทธเจ้าตรัส”

         แล้วท่านก็บอกอีกว่า “การกราบศพเขากราบคุณพระรัตนตรัย กราบสัจธรรมของพระพุทธเจ้า ทีนี้เวลาเผาศพก็เหมือนกันนะ อย่าตั้งหน้าตั้งตาเผาเขา เวลาเราไปเผาศพก็เผากิเลสในใจของเราเสียด้วย กิเลสส่วนใดที่มันสิงอยู่ที่เรา คิดว่าเราจะไม่แก่ไม่เจ็บไม่ตายน่ะ เผามันเสียให้หมดไป เราคิดว่าวันนี้เราเผาเขาไม่ช้าเขาก็เผาเรา คนเกิดมาแล้วมาตายอย่างนี้เราจะเกิดมันทำไม ต่อไปข้างหน้าเราไม่เกิดดีกว่า เราไปพระนิพพานนั่นละดีที่สุด เรื่องอัตภาพร่างกายสิ่งที่มีชีวิตหรือไม่มีชีวิต ไม่มีอะไรเป็นความหมาย ไม่มีอะไรเป็นที่พึ่ง ตายแล้วหาสาระหาแก่นสารไม่ได้ หาประโยชน์ไม่ได้”

เห็นงานศพ บางงานก็เผา ไปงานศพบางงาน ก็ฝัง ( คริสต์ ) บางศพก็บรรจุไว้ ( พุทธ ) บางท่านก็บริจาคศพให้กับ รพ. โดยไม่ต้องจัดการงานศพ บำเพ็ญกุศลอะไรทั้งนั้น

  ไม่ทราบ ว่า แบบไหน ถูก แบบไหน สมควร แล้ว ถ้า ศพนั้นไม่ได้บำเพ็ญ กุศล แล้วจะได้บุญ หรือไปเกิดในที่ดี ๆ หรือ ไม่คะ

 

 

อนุโมทนา เป็นเรื่องประวัติที่ควรค่าแก่การนำมาเป็นแบบอย่าง จริง ๆ คะ
 

ขอบคุณมากคะ ช่วยแนะนำ เนื้อหาที่เกี่ยวกับกรรมฐาน ว่าควรจะอ่านพระไตรปิฏก เล่มไหนดีคะ

 

อนุโมทนาคะ ที่พระอาจารย์แนะนำ ส่วนตัวก็ชอบใช้พุทโธ ใช้มาตั้งแต่เด็กแล้วคะ
 

[เรียนถาม ท่านผู้รู้ ทุกท่่านเลยนะคะ พระไตรปิฏก ที่เป็นภาษาไทย ตอนนี้ มีกี่แบบ คะ และแบบไหน ใช้ภาษาไทยที่อ่านได้ง่าย คะ ช่วยแนะนำด้วยคะ และ ราคาพระไตรปิฏก ทั้งชุดนี้ราคาเท่าไหร่คะ หรือ ต้องการอ่านเฉพาะบางเล่ม จะหาซื้ออ่านได้ที่ไหนคะ]

เรียนถาม ท่านผู้รู้ ทุกท่่านเลยนะคะ
 พระไตรปิฏก ที่เป็นภาษาไทย ตอนนี้ มีกี่แบบ คะ และแบบไหน ใช้ภาษาไทยที่อ่านได้ง่าย คะ ช่วยแนะนำด้วยคะ และ ราคาพระไตรปิฏก ทั้งชุดนี้ราคาเท่าไหร่คะ หรือ ต้องการอ่านเฉพาะบางเล่ม จะหาซื้ออ่านได้ที่ไหนคะ

 

การทำสมาธิ กับ การสะกดจิต คืออันเดียวกันใช่หรือไม่คะ
  คืิอเข้าใจว่าเป็นการสะกดจิต วิธีหนึ่ง และมีผู้อธิบายเป็นหมอจิตแพทย์ ( ขอสงวนนาม ) อธิบาย กรรมฐาน เป็นส่วนหนึ่งของ วิชาสะกดจิต คะ

- คลื่นสมอง
- การถอดรหัสคลื่นสมอง
- ภาษาของภาพ สัญลักษณ์ ค่านิยมที่มีในท้องถิ่
- psychic empathy
- สมาธิ
- การสร้าง Visualization

 จริง เท็จอย่าง วอนท่านผู้รู้ ให้ความรู้ด้วยนะคะ

อนุโมทนา สาธุ กับน้ำใจทุกท่านที่สนับสนุน บอร์ดธรรมะ คะวันนี้เริ่มทำบุญด้วยการกล่าวแสดงความยินดีก่อนนะคะไว้มีโอกาสแล้ว จะได้ร่วมทาน ด้วยคะ

 

อยู่อุโบสถ ที่วัด จำเป็นต้อง รักษาศีล 8 ด้วยหรือไม่คะ บางครั้งชวนญาติ ๆ ไป แต่ก็จะได้รับการปฏิเสธว่า ไม่อยากถือศีล 8 ไม่อยากอดมื้อเย็น ไม่อยากแต่งชุดขาว ก็เลยคิดว่าถ้าเป็นการชักชวน เด็ก ๆ เหล่านี้ไปวัดบ้างน่าจะดี แต่ไม่ต้องให้ถือศีล 8 ถือศีล 5 ก็น่าจะได้ใช่หรือไม่คะ ส่วนการแต่งกายถ้าเราให้แต่งชุดสุภาพ แต่อาจจะไม่ใช่ชุดขาวแบบเรา เพราะเขายังอายอยู่

  ที่ถามคือว่า ถ้าเราทำอย่างนี้ เราเป็นบาปหรือไม่คะ ที่ละเมิดกติกาของวัด อย่างนี้ เพื่อส่งเสริมเด็กๆ ญาติ ๆ ให้ไปเอาดีที่วัดบ้าง คะ

   

ขอบคุณ คุณธรรมธวัช มากคะ ที่นำภาพมาให้ชื่นชมกันคะ
สาธุ สาธุ สาธุ

 

เห็นพระอาจารย์ อนุโมทนา อย่างนี้แสดงว่าพระอาจารย์ จะไปร่วมงานด้วยใช่หรือไม่คะ

 

ขอบคุณมากคะ ในบอร์ดนี้ มีอยู่ สองสามท่าน ที่ตอบกระทู้ให้เสมอ และตอบอย่างดีด้วยคะ เคารพในน้ำใจด้วยคะที่นำธรรมทานมาแจกให้เป็น วิทยาทาน คะ เรื่องนี้พยายามค้นหาอยู่เหมือนกันแต่เวลาอ่าน ก็ สะเปะสะปะ ตอนค้นหาไป อ่านแล้วมีข้อความหลายที่ ยิ่งอ่านยิ่งยาว คะ

  ขอบคุณมากคะ

   

อย่างไร ชือ่ว่า เราสร้าง วิหารทาน วิหารธรรม  คะ ขอบคุณมากคะ
  คือบางครั้งฟังเพือนนักภาวนาด้วยกันว่า การสร้างวิหารทาน ไม่ใช่แค่การบริจาคทรัพย์ เพียงแค่ 100 - 200 บาท การทำอย่างนี้ถึงแม้ว่า จะเป็นบริจาคสร้างศาลา โบสถ์ วิหาร ก็ยังไม่ชื่อว่า สร้าง วิหารทาน คะผู้พูดกล่าวว่า การ สร้างวิหารทาน นั้นต้องเป็นเจ้าภาพคนเดียว และเป็นแรงทั้งหมดคะ วิหารทาน ในที่นี้หมายถึง โบสถ์ วิหาร เท่านั้น ใช่หรือไม่คะ

  ส่วน วิหารธรรม ยังไม่ค่อยจะเข้าใจคะ

  ขอความรู้ด้วยนะคะ

 

เห็นว่าเป็นหนึ่งในคำภาวนา ของกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับนะคะ เพื่อการพอกพูนธรรมให้มีศรัทธาในกรรมฐานมากขึ้น ขอเชิญท่านผู้รู้แจกธรรม ความหมาย หรือ อธิบายคำว่า อรหัง หรือ คำว่า สัมมาอรหัง ด้วยคะ อยากได้คำอธิบาย ที่เสริมกับหัวข้อนี้ คะ

" อรหัน กับ อรหันต์ " เหมือนหรือต่างกันอย่างไร
http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=8595.0
 
 

คือ เวลาเจอกัน คุยเรื่องอะไรเป็นหลัก คะ
  1. คุยแต่ธรรมะ
  2. ถามสารทุกข์สุขดิบ
  3. คุยสัพเพเหระ เรื่อยเปื่อย
  4. ไม่พูดกันเลยภาวนากันอย่างเดียว

  อยากทราบว่าเพื่อนนักภาวนา เลือกอย่างไรคะ

 

พระท้องเสีย เพราะสาเหตุมาจาก นมเปรี้ยว ที่ไปถวาย ไม่ทราบเป็นบุญหรือบาปคะ
คือมีความศรัทธา ทำบุญ กับพระสงฆ์ ได้ถวายนมเปรี้ยวไป แต่ปกติพระท่านไม่เคยฉันนมเปรียวไม่ทราบมาก่อน แต่ท่านก็รับฉันตามศรัทธา ปรากฏว่าหลังจากฉันไป 3 ชม.ท่านก็มีอาการท้องเสีย ถ่ายเหลว หลายหน จนถึงเช้า เห็นท่านไม่ได้ลงทำวัตรเช้า จึงได้สอบถามไป จึงทราบว่า พระท่านท้องเสีย สามเณรมากระซิบว่า อาจารย์ท้องเสียเพราะฉันนมเปรี้ยวตั้งแต่เมื่อคืน จึงทราบอย่างนี้

  กรณีอย่างนี้ ไม่ทราบว่า เราได้บุญ หรือ ได้บาป กันแน่คะ

   :'( :'( :'(

  ตอบกันด้วยนะคะ
   

อยากทราบความหมาย ของคำว่า จริงโดยสมมุติ กับ จริง โดยปรมัตถ์ คะ
เมื่อมีผู้กล่าวว่า การเห็นธรรม คือการเห็นและเข้า ใจ สัจจะ

 สัจจะ มีสองส่วนคือ สัจจะที่เป็น สมมุติ กับ สัจจะ ที่เป็น ปรมัตถ์ แต่ยังไม่เข้าใจคะ

จึงขอท่านผู้รู้แจกธรรมด้วยคะ

 

เรัยนถามเรื่อง บุญญฤทธิ์ กับ อิทธิฤทธิ์ ต่างกันอย่างไร คะ
ตามคำถามนะคะ เพราะไม่เข้าใจว่า บุญญฤทธิ์ เกิดมาเพราะการฝึกฝนจากชาติก่อน ด้วยใช่หรือไม่คะ อิทธิฤทธิ์ ก็เป็นการสั่งสมมาและฝึกฝนเช่นกัน และ บุญญฤทธิ์ จะมีกับผู้ใดบ้างคะ ที่มีคุณสมบัติจะได้ บุญญฤทธิ์

 

อยากได้แนวกรรมฐาน ที่เหมาะสมกับโยม คะ ช่วยแจกกรรมฐานเบื้องต้นด้วยคะ
ถ้าจะตามอ่าน ก็ยังไม่รู้จะต้องอ่านไปกี่ตอนคะ คิดว่าถามเฉพาะเลยดีกว่านะคะ

 อยากได้กรรมฐาน ที่เหมาะกับโยม ที่จะภาวนาได้ก่อนไปขึ้นกรรมฐาน นะคะ

 

 นมัสการขอบคุณ เจ้าคะ
 

ยังไม่ค่อยจะเข้าใจ กับคำว่า อธิษฐาน เป็น สัญญา นะคะ
อยากให้ช่วยขยายความให้เข้าใจเพิ่มด้วยคะ

 

ขอแสดงความเห็นเรื่องการถามตอบนะคะ ในฐานะคนนอก ที่ไม่ได้เป็นศิษย์กรรมฐาน นะคะเพราะยังไม่ค่อยรู้จักกรรมฐาน มัชฌิมาดีนะคะ

 สำหรับความเห็นที่ คุณ MR.งังจัง แสดงความเห็นว่า ให้ไปอ่านกระทู้เก่า ๆ แรก ๆ นั้นก็มีส่วนถูกส่วนหนึ่งคะแต่ในฐานะ คนใหม่ที่เข้ามาศึกษาข้อมูลใหม่ ๆ ก็ไม่รู้ว่าจะอ่านตรงไหนดีคะ

 ส่วนเรื่องการถามตอบกับพระอาจารย์ ใหม่ๆ คิดว่าน่าจะดีกว่า เพราะมีโอกาสได้สนทนาด้วยคะ อาจจะได้อะไรใหม่ ๆ ที่พระอาจารย์จะได้มอบให้กับผู้ที่เริ่มศรัทธา คะ

 อีกอย่างการถามคำถาม จะทำให้เกิดกระทู้ นะคะ ถ้าไม่มีกระทู้ในวัน มีแต่คนอ่านอย่างเดียว แสดงให้เห็นว่าไม่มีการเคลื่อนไหวของเว็บนะคะ คิดว่าไม่ดีนะคะ

  ตอนนี้พิจาณาเห็นว่ามีคนอ่านกันมากนะคะ แต่คนที่จะโพสต์ หรือ คุยกันด้วยกระทู้นั้นมีน้อยนะคะ ดังนั้นการถามคิดว่าบางท่านก็ไม่ได้อ่อนในการภาวนา คะ เมื่อก่อนคิดว่าท่านที่ถามคำถามอ่อนการภาวนา พอได้ตามไปอ่านประวัติการถามตอบของแต่ละท่านจึงทราบได้ว่า บางท่านถามเพื่อให้เกิดประโยชน์กับผู้อ่าน นะคะ

  ดังนั้นจึงอยากหให้มีการถามตอบ โดยปกติ คะ

  วันนี้ลองเข้าไปตามลิงก์ ที่ MR.งังจัง ลิงก์ไปแล้ว เป็นลิงก์ วนก็มีหลายลิงก์คะ คือ ลิงก์ไปแล้ว ก็ต้องลิงก์ไปอีก จนในที่สุดก็กลับมาที่ลิงก์เก่า คิดว่า ปล่อยลิงก์อย่างนี้ไม่ดีนะคะ ควรจะใส่หัวข้อของลิงก์ด้วยนะคะ จะขอบคุณมากคะ แต่ก็ขอบคุณคะ

  แต่เท่าที่สังเกต ไม่ค่อยเห็นศิษย์กรรมฐาน ตอบกันนะคะ ที่เป็นตัวสีน้ำเงินอันนี้เป็นศิษย์ใช่หรือไม่คะ ?

 อนุโมทนา กับพระอาจารย์ และทีมงาน ที่ช่วยกันแจกธรรมเป็นทาน โปรดคนที่เป็นทุกข์ ด้วยคะ ถึงแม้ชาวออนไลน์ จะเป็นกลุ่มชนที่เล็ก ๆ นะคะ

 
 
 

พระโสดาบัน เป็น พระโพธิสัตวฺ์ได้หรือไม่ ?
  คือสงสัยว่ พระโพธิสัตว์นั้น เป็นพระโสดาบัน ได้หรือไม่ ?

ขอบคุณทุกท่านที่ช่วยตอบนะคะ

 

มีเพื่อนเป็นโรคจิต ( ประสาท ) อยากปฏิบัติกรรมฐาน ควรจะเริ่มอย่างไรดีคะ
 ดูเขาจะลำบากมากคะ ต้องทานยาจากโรงพยาบาลอยู่เป็นประจำ บางครั้งเห็นป่วยปวดหัวทั้งวัน จนมีอาการป้ำๆ เป๋อ ๆ แล้วคะ ถ้าจะให้ปฏิบัติกรรมฐาน ควรเริ่มจากกรรมฐานอะไรดี คะ

  ถ้าจะเริ่มสอนให้เขาภาวนา เพื่อบรรเทาโรคของเขาควรแนะนำอย่างไรคะ ที่จะเหมาะสมคะ

 คุยรู้เรื่องนะคะ เพียงแต่มีอาการเครียดก็จะปวดหัวมากคะ และเป็นคนย้ำคิดย้ำทำมากคะ ไม่ถึงขั้นวิกลจริตคะ