เอาพอทราบข่าว ก็พอ ครับ สำหรับเว็บนี้ ขอเป็นเรื่องการภาวนา ดีกว่า นะครับ

 

ปัญหา คือ ตามฟังอยู่ แต่ไม่รู้จะเปิด ไฟล์นี้ ตอนไหน สิครับ

   

อันที่จริงก็ตามอ่าน คำตอบ จากพระ อยู่นะครับ แต่ รู้สึกว่า ช่วงนี้จะไม่มีการโพสต์ตอบ ตั้งแต่เข้าพรรษา มา น่าจะไม่มีใครตอบเป็นโพสต์ ให้นะครับ เพราะปัญหา ที่ถาม ค่อนข้างจะเกินจาก ระดับผู้ภาวนาทั่วไป ยิ่งเป็นคำถามต่อจาก สมถะ ที่ไปสู่ วิปัสสนา ด้วยแล้ว ภูมิธรรมไม่ถึง ขืนตอบไป นรกจะขวางทาง อีก


   

ดั้นด้นมาแต่ไกล หลายครั้ง มา ณ วัดแก่งขนุน เพื่อจะพบพระอาจารย์ ผมเดินทางมาจาก สุราษธานี ครับ คนใต้ นั่งรถไฟมา 1 คืน กลับรถทัวร์ ก็ 1 คืน เพื่อมากราบครูอาจารย์ และหวังตั้งใจจะได้ขึ้นกรรมฐาน กับพระอาจารย์ แต่ก็ไม่สำเร็จสักครั้ง แต่ผมเชื่อว่า ผมจะต้องมีวาสนา ได้เรียนกรรมฐาน กับพระอาจารย์ ครับ ผมก็จะพยายามขวนขวาย พบพระอาจารย์ให้ได้ ขอบพระคุณ พระอาจารย์ ที่ชี้แนะแนวทาง พระกรรมฐาน ให้ครับ ถึงแม้ผมจะได้ไปขึ้นกรรมฐาน ที่ คณะ 5 แล้ว แต่อย่างไร รู้สึกว่าถ้าได้ขึ้นกับพระอาจารย์ น่าจะได้ความรู้มากขึ้นอีก

 

พี่นี่สุดยอด ไปขึ้นที่คณะ 5 วัดราชสิทธาราม ดีกว่าหรือไม่ ครับ

 

 

 

 :'( :'( :'(

 

 

ปกติหัวข้อนี้ไม่ติดหมุด ผมหาอยู่ตั้งนาน นะครับ


 

 

 

 

 

 

900 ศพ ไม่ใช่เรื่องเล่น
   

ข่าวนี้แสดงให้เห็นการทำงานของ คณะสงฆ์ปกครอง ไม่มีความยุติธรรม อย่างชัดเจน

   

 

เสียงฟังดี ครับ และ ฟังได้ ถึง 24.00 น. ชอบมากครับ
ไม่ต้องโหลด

 

ที่แท้ ก็เป็นศิษย์สายกรรมฐาน มัชฌิมา นะครับ

   ศิษย์ หลวงปู่สุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า และ หลวงปู่เงิน วัดบางคลาน

 

http://www.youtube.com/watch?v=GrSX7t4gJmI

รายการพฤหัสอัศจรรย์ เปิดตำนานจอมขมังเวทย์ เสือดำ เสือมเหศวร full version ตอนที่ 1(วันที่ 25 ตุลาคม 2555) และ ตอนที่ 2 (วันที่ 15 พฤศจิกายน 2555) รวม 2 ตอน เรียบร้อย ดูแบบยาวๆ ไม่เสียอรรถรส ตัดช่วงที่ไม่เกี่ยวข้อง+โฆษณา ออกเรียบร้อย
จัดทำเพราะความเลื่อมใส..ของข้าพเจ้า

ประวัติคร่าวๆ
เสือดำ จอมโจรชื่อดังในสมัยหลังสงครามโลกครั้งที่­สอง ร่วมสมัยกับ เสือใบ เสือฝ้าย เสือมเหศวร มีชื่อจริงว่า ระพิน ได้ชื่อว่า เสือดำ
จากการสวมชุดดำเวลาออกปล้น และใช้ปืนคู่ แต่เมื่อเวลาออกปล้นจะต้องประกาศให้เจ้าทร­ัพย์รู้ก่อนล่วงหน้าเป็นสัปดาห์และปล้นด้ว­ยความสุภาพ
นิยมปล้นแต่คนรวยให้คนยากจน จนได้รับฉายาว่า สุภาพบุรุษเสือดำ เช่นเดียวกับเสือใบ

คาถาอยู่ยงคงกระพัน
สัธธาธะนุง อาธาธิตุง ทัดตะวานาธาสิ อุมะอะปิดอะอึอุ ''

เมตตามหานิยม
อิทะคะมะ อิทิเจ ตะโส ธันหาหิ ธามะสา สัธธาเทวะ ...เห็นหน้ากูทุกคน สานังพุธโธภัคคะวาติ

เมตตามหานิยม
อิทะคะมะ อิธิเจ ตะโส คันหาหิ ถามะสา สัตถาเทวะ
...เห็นหน้ากูทุกคน สานัง พุทโธภควาติ

คาถามหาอุตม์
สัตถาธะนุง อาคาทิตุง ธัตวา นาธาสิ อุมะ อะปิต อะอึอุ

เกิดอะไร ขึ้น

   

 ช่วงเช้าที่ผ่านมา ตำรวจ สภ.เมืองร้อยเอ็ด รับแจ้งจากพลเมืองดีว่ามีพระกำลังมั่วสุมเสพยาบ้าอยู่ในวัดราษฎร์บันเทิง บ้านขี้เหล็ก หมู่ 10 ต.สะอาดสมบูรณ์ จึงนำกำลังกว่า 10 นาย เข้าตรวจค้น พบพระวิเชียร วิสาโท หรือนายวิเชียร มาศวิเศษ อายุ 34 ปี เจ้าอาวาสวัดราษฎร์บันเทิง พระสมศักดิ์ ชาชิโย อายุ 47 ปี พระลูกวัดราษฎร์บันเทิง นายกฤษดา ศรีลาดเลา อายุ 18 ปี และนายณัฐวัช วรรณดี อายุ 18 ปี  วัยรุ่นในหมู่บ้าน กำลังมั่วสุมเสพยาบ้าอยู่ในกุฏิของพระวิเชียร แต่จากการตรวจค้นภายในกุฏิไม่พบยาบ้า พบเพียงอุปกรณ์เสพยาบ้าจำนวนหนึ่ง เจ้าหน้าที่จึงนำบุคคลทั้ง 4 ไปตรวจปัสสาวะที่ รพ.ร้อยเอ็ด พบว่ามีสีม่วง

จากการสอบสวนพระวิเชียรรับสารภาพว่า ซื้อยาบ้ามาตั้งวงเสพในกุฏิมานานกว่า 2 ปีแล้ว จนกระทั่งมาถูกจับกุม จากนั้นเจ้าหน้าที่นำพระวิเชียรและพระสมศักดิ์ ไปให้เจ้าคณะจังหวัดร้อยเอ็ดทำการสึก ก่อนนำตัวส่งพนักงานสอบสวนดำเนินคดี พร้อมกับวัยรุ่นทั้งสองคน.-สำนักข่าวไทย

ศรีสะเกษ 22 มี.ค. - ตำรวจ สภ.กันทรลักษ์ จับกุมพระค้ายาบ้า โดยใช้รถกระบะติดตราวัดออกส่งยา ได้ของกลางยาบ้า ปืน และเครื่องกระสุน

ตำรวจ สภ.กันทรลักษ์ ล่อซื้อยาบ้าจากพระสงฆ์ 2 รูป บริเวณถนนระหว่างหมู่บ้านสังเม็กกับบ้านโตนด ช่วงบ้านสร้างศาลา ต.สังเม็ก อ.กันทรลักษ์ จ.ศรีสะเกษ ขณะส่งมอบยาบ้าให้กับสายของตำรวจ โดยพระธวัชชัย จันทธัมโม พระลูกวัดท่าสว่าง และพระสมพวน ชุตินธโร พระลูกวัดอาศรมสันติวัน ถูกจับกุมพร้อมยาบ้า ปืนยาวติดลำกล้อง ปืนพกสั้น 9 มม. และปืน .22 พร้อมเครื่องกระสุน นอกจากนี้ ยังยึดรถกระบะที่ใช้ในการส่งยาบ้า โดยมีสติกเกอร์ติดตราวัดท่าสว่าง ด้านข้างประตูทั้ง 2 ข้าง และด้านหน้าติดสติกเกอร์โครงการวัด-บ้านร่วมใจ ซึ่งรถคันนี้เป็นรถที่ญาติโยมถวายให้กับวัดท่าสว่าง

เบื้องต้นพระทั้ง 2 รูปรับสารภาพ เจ้าหน้าที่จึงคุมตัวไปทำการสึก ก่อนนำตัวส่งตำรวจ สภ.กันทรลักษ์ ดำเนินคดีตามกฎหมาย. - สำนักข่าวไทย

      ชาวบ้านในอำเภอสุวรรณภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ด ยอมรับเคยเห็นเพื่อนบ้านปลอมเป็นพระและออกเรี่ยไรจริง ส่วนหนึ่งที่เคยถูกจับหันไปประกอบอาชีพอื่นแล้ว

       แต่ยังมีบางรายที่ยังหากินด้วยวิธีเดิมอยู่

     
      ทีมผู้สื่อข่าวประจำจังหวัดร้อยเอ็ดได้ลงพื้นที่บ้านนาใหญ่ ตำบลนาใหญ่ อำเภอสุวรรณภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ด หลังตำรวจภูธรน้ำพอง จังหวัดขอนแก่น จับกุมแก๊งห่มเหลืองปลอมเป็นพระออกเรี่ยไรและรับบริจาค สอบสวนขยายผลทราบว่าเป็นคนพื้นที่อำเภอสุวรรณภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ดนั้น

      ชาวบ้านรายหนึ่ง (บ้านนาใหญ่)ในตำบลนาใหญ่ อำเภอสุวรรณภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ด เปิดเผยว่าคนที่อ้างว่าเป็นชาวบ้านที่นี่และเคยถูกจับก่อนหน้านี้นั้น ทราบว่าเป็นพ่อลูกกัน หลังถูกจับกุมตัวดำเนินคดีเสร็จสิ้น พบว่าทั้งคู่หันไปประกอบอาชีพอื่นและเลิกพฤติการณ์เดิมไปแล้ว แต่เท่าที่ทราบขณะนี้มีชาวบ้านเดียวกันครอบครัวหนึ่งยังใช้วิธีการหากินโดยการเช่าลูกนิมิตจากวัดอื่นและตกลงสัญญาเช่ากับวัดประมาณเดือนละ 7,000 บาทแล้วนำลูกนิมิตขึ้นรถกระบะ ติดเครื่องขยายเสียง แล้วติดต่อหาพระมาจากที่อื่นมานั่งให้ครบกระบวนการ บางครั้งก็หาคนมาปลอมเป็นพระ มานั่งประกอบออกเรี่ยไรไปในพื้นที่ต่างอำเภอและจังหวัดอื่นๆ ทำรายได้วันละนับหมื่นบาท นอกจากนี้ยังมีของที่ได้รับบริจาคอีกจำนวนมากทั้งข้าวสารและอื่นๆสร้างรายได้เป็นกอบเป็นกำ


      ในบางครั้งก็มีการเอาพระเหล่านี้ไปพักที่บ้านหรือไปฝากไว้กับวัดใกล้บ้าน แต่ระยะหลังพระผู้หลักผู้ใหญ่ติติงมาและไม่ยอมให้อาศัยในวัดต้องไปหาที่พักที่อื่น บางครั้งตนเห็นพระเปลือยท่อนบน ดูแล้วไม่น่าจะเป็นพระจริง

      เพื่อนบ้านที่นี่พอทราบกันอยู่แต่ไม่มีใครเข้าไปวุ่นวายด้วย มีบางครั้งกลุ่มนี้เคยมาชวนให้ไปร่วมหาเงินอย่างนี้ด้วย

      แต่ตนเห็นว่าแม้จะได้เงินมากแค่ไหนก็คงไม่ทำเพราะกลัวบาป มีน้อยกินตามน้อยจะได้ไม่เป็นเวรเป็นกรรมและอยากให้คนเหล่านี้เลิกเสียจะดีกว่า

       ///////////////////////////
      วินัย วงศ์วีระขันธ์ /ข่าว 081-9642006

     

      ธนา บุญวิเศษ / ถ่ายภาพ

http://77.nationchannel.com/playvideo.php?id=136440

 

  อยากทราบว่า การทำบุญกับพระปลอม ได้ บุญ หรือ ได้ บาป ครับ เพราะบางครั้งก็สงสัยเหมือนกันว่า เราทำบุญกับพระที่มาเดินอยู่ข้างถนน ถือถังเรี่ยไร เงิน ประมาณนี้ ไม่รู้ว่าจะเป็นบุญ หรือ เป็นบาป ทราบข่าวว่าทางอิสาณ มีหมู่บ้านปลอมเป็นพระ แจกถังเรียไร ไม่รู้ว่าจริงเท็จแท้ประการใด

 

[ทานที่มีผลมาก มีอานิสงส์มาก โดย อ.ประณีต ก้องสมุทรhttp://84000.org/tipitaka/book/bookpn01.htmlพระพุทธองค์ตรัสว่า การสาดน้ำล้างภาชนะลงไปในบ่อน้ำครำ ด้วยเจตนาที่จะให้สัตว์ที่อาศัยอยู่ในที่เหล่านั้นได้รับความสุข ก็ยังมีอานิสงส์ไม่น้อย จะป่วยกล่าวไปไยกับการให้ทานในผู้มีศีล หรือในบุคคลหมู่มากที่ประพฤติปฏิบัติตรง ทั้งโดยเจาะจงและไม่เจาะจงใน ทักขิณาวิภังคสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงจำแนกอานิสงส์ของทานที่ให้โดยเจาะจงและไม่เจาะจงไว้ตามลำดับขั้น ถึง ๒๑ ประเภท คือ๑. ให้ทานแก่ดิรัจฉาน มีอานิสงส์ร้อยชาติ คือ ให้อายุ วรรณะ สุขะ พละ และปฏิภาณ ถึง ๑๐๐ ชาติ๒. ให้ทานแก่ปุถุชนทุศีล มีอานิสงส์พันชาติ๓. ให้ทานแก่ปุถุชนผู้มีศีล มีอานิสงส์แสนชาติ๔. ให้ทานแก่ปุถุชนผู้ปราศจากความยินดีในกาม นอกพุทธศาสนา อย่างพวกนักบวชหรือฤาษีที่ได้ฌานเป็นต้น แม้ไม่ได้นับถือพระพุทธศาสนา ก็ยังมีอานิสงส์ถึงแสนโกฏิชาติ----------------------------------------------------------]

ทานที่มีผลมาก มีอานิสงส์มาก โดย อ.ประณีต ก้องสมุทร
http://84000.org/tipitaka/book/bookpn01.html

พระพุทธองค์ตรัสว่า การสาดน้ำล้างภาชนะลงไปในบ่อน้ำครำ ด้วยเจตนาที่จะให้สัตว์ที่อาศัยอยู่ในที่เหล่านั้นได้รับความสุข ก็ยังมีอานิสงส์ไม่น้อย จะป่วยกล่าวไปไยกับการให้ทานในผู้มีศีล หรือในบุคคลหมู่มากที่ประพฤติปฏิบัติตรง ทั้งโดยเจาะจงและไม่เจาะจง
ใน ทักขิณาวิภังคสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงจำแนกอานิสงส์ของทานที่ให้โดยเจาะจงและไม่เจาะจงไว้ตามลำดับขั้น ถึง ๒๑ ประเภท คือ
๑. ให้ทานแก่ดิรัจฉาน มีอานิสงส์ร้อยชาติ คือ ให้อายุ วรรณะ สุขะ พละ และปฏิภาณ ถึง ๑๐๐ ชาติ
๒. ให้ทานแก่ปุถุชนทุศีล มีอานิสงส์พันชาติ
๓. ให้ทานแก่ปุถุชนผู้มีศีล มีอานิสงส์แสนชาติ
๔. ให้ทานแก่ปุถุชนผู้ปราศจากความยินดีในกาม นอกพุทธศาสนา อย่างพวกนักบวชหรือฤาษีที่ได้ฌานเป็นต้น แม้ไม่ได้นับถือพระพุทธศาสนา ก็ยังมีอานิสงส์ถึงแสนโกฏิชาติ
----------------------------------------------------------

คัดลอกจากหนังสือ  คู่มือสร้างทานกุศล ของพระสัทธัมโชติกะ ธัมมาจริยะ บูรพาจารย์แห่ง อภิธัมโชติกะวิทยาลัย 
http://larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/009129.htm

-------------------------------------------------------------------
แสดงอานิสงส์ของทาน  ศีล  ภาวนา  ที่ให้ผลต่างกัน
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงไว้ใน เวลามสํยุตตนิกายว่า:-
๑.  พราหมณ์ผู้หนึ่งชื่อ  เวลามะ  อยู่ในชมพูทวีป  เวลามะพราหมณ์นี้   เป็นคนมีจิตใจเลื่อมใสต่อการบริจาคทาน  ได้จัดสร้างโรงทานขึ้นที่บ้านของตน  แล้วประกาศทั่วไปว่า คนทั้งหลายที่อยู่ในชมพูทวีปนี้ให้มารับทาน  คืออาหารได้ที่โรงทานนี้ ตลอด ๗ ปี ๘ เดือน ๗ วัน  หรือถ้าหากบุคคลใดไม่มีที่พักอาศัย ไม่มีเครื่องนุ่งห่มแล้ว  ขอให้มาแจ้งความประสงค์ของตนต่อเวลามะพราหมณ์ๆจะจัดการให้ทานแก่บุคคลเหล่านั้นโดยทั่วถึงทั้งหมด
          การทำทานของเวลามะพราหมณ์นี้  ได้อานิสงส์ถึงอสงไขยภพ
๒.  อานิสงส์ที่เวลามะพราหมณ์ได้รับนี้ ก็ยังต่ำกว่าอานิสงส์ของผู้ที่ได้เลี้ยงอาหารแก่พระโสดาบันบุคคลเพียงองค์เดียวและครั้งเดียวไม่ได้
๓.  อานิสงส์ที่ได้รับจากการเลี้ยงอาหารแก่พระโสดาบันบุคคลร้อยองค์ ก็ยังสู้อานิสงส์ของการเลี้ยงอาหารแก่พระสกทาคามิบุคคลเพียงองค์เดียวและครั้งเดียวไม่ได้
๔. อานิสงส์ที่ได้รับจากการเลี้ยงอาหารแก่พระสกทาคามิบุคคลร้อยองค์ ก็ยังสู้อานิสงส์ของการเลี้ยงอาหารแก่พระอนาคามิบุคคลเพียงองค์เดียวและครั้งเดียวไม่ได้
๕. อานิสงส์ที่ได้รับจากการเลี้ยงอาหารแก่พระอนาคามิบุคคลร้อยองค์ ก็ยังสู้อานิสงส์ของการเลี้ยงอาหารแก่พระอรหันตบุคคลเพียงองค์เดียวและครั้งเดียวไม่ได้
๖. อานิสงส์ที่ได้รับจากการเลี้ยงอาหารแก่พระอรหันตบุคคลร้อยองค์ ก็ยังสู้อานิสงส์ของการเลี้ยงอาหารแก่พระปัจเจกพุทธเจ้าเพียงองค์เดียวและครั้งเดียวไม่ได้
๗. อานิสงส์ที่ได้รับจากการเลี้ยงอาหารแก่พระปัจเจกพุทธเจ้าร้อยองค์ ก็ยังสู้อานิสงส์ของการเลี้ยงอาหารแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพียงองค์เดียวและครั้งเดียวไม่ได้
๘.  อานิสงส์ที่ได้รับจากการเลี้ยงอาหารแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์เดียวนั้น ก็ยังสู้อานิสงส์ของการเลี้ยงอาหารแก่ภิกษุสงฆ์ทั้งหลาย  มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุขไม่ได้
๙.  อานิสงส์ที่ได้รับจากการเลี้ยงอาหารแก่ภิกษุสงฆ์ทั้งหลาย  มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุขนั้น ก็ยังสู้อานิสงส์ของการสร้างวิหารถวายแก่ภิกษุสงฆ์ที่อยู่ทั่วทั้ง ๔ ทิศ หรือ ๘ ทิศ (จตุทิสาสังฆิกวิหารทาน) ไม่ได้
๑๐.  อานิสงส์ที่ได้รับจากการสร้างจตุทิสาสังฆิกวิหารทานนั้น   ก็ยังสู้อานิสงส์ของการสมาทานไตรสรณคมน์ไม่ได้
๑๑.  อานิสงส์ที่ได้รับจากไตรสรณคมน์นั้น ก็ยังสู้อานิสงส์ของการสมาทานศีล ๕ ศีล ๘ พร้อมด้วยไตรสรณคมน์นั้นไม่ได้
๑๒.  อานิสงส์ที่ได้รับจากการสมาทานศีล ๕ ศีล ๘ พร้อมด้วยไตรสรณคมน์นั้น ก็ยังสู้อานิสงส์ของการแผ่เมตตาให้แก่สัตว์ทั้งหลายมีความสุขเพียงชั่วคราวไม่ได้
๑๓.  อานิสงส์ที่ได้รับจากการแผ่เมตตาให้แก่สัตว์ทั้งหลายมีความสุขเพียงชั่วคราวนั้น ก็ยังสู้อานิสงส์ของการเจริญวิปัสสนาเพียงชั่วคราวไม่ได้
                เท่าที่บรรยายถึงอานิสงส์ของการบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนา เป็นลำดับมานี้จะเห็นได้ว่าอานิสงส์ของการเจริญวิปัสสนาเป็นอานิสงส์ที่สูงสุด ไม่จำเป็นจะต้องกล่าวถึงการเจริญเป็นเวลานานๆ แม้แต่จะเจริญเพียงหนึ่งวันหรือหนึ่งชั่วโมงก็ยังนับว่าได้อานิสงส์มากอยู่แล้ว  ถ้าได้เจริญเป็นเวลานานๆนั้น ก็ย่อมได้รับอานิสงส์มากขึ้นไปจนหาประมาณไม่ได้

[( เมื่อต้องมาตอบคำถาม เด็ก ๆ และ ต้องชวนพาเด็ก นั่งสมาธิ )การทำสมาธิ จะมีผล กับการเรียนที่ดีอย่างไร การทำสมาธิเหมาะกับนักเรียน หรือ ไม่ ครับสำหรับผมคิดว่า การทำสมาธิ ไม่เหมาะกับเด็กครับเพราะว่า ไม่อยู่ในภาวะวิสัยที่จะฝึกได้ นะครับ]

 


( เมื่อต้องมาตอบคำถาม เด็ก ๆ และ ต้องชวนพาเด็ก นั่งสมาธิ )

การทำสมาธิ จะมีผล กับการเรียนที่ดีอย่างไร การทำสมาธิเหมาะกับนักเรียน หรือ ไม่ ครับ
สำหรับผมคิดว่า การทำสมาธิ ไม่เหมาะกับเด็กครับเพราะว่า ไม่อยู่ในภาวะวิสัยที่จะฝึกได้ นะครับ





 

 

   บทพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ เป็นบทที่สวดเจริญดีอยู่แล้ว แต่การตั้งชื่อบัญญัติ คำใหม่เป็นสักขี นั้นอาจจะทำให้ชาวพุทธในปัจจุบัน สับสนกันว่าคือบทสวดอะไร กัน แท้ที่จริงก็กล่าวตรงไป ตรงมาเลยก็ได้ว่า ร่วมสวดบท พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ 9 จบ

 

สุดท้าย ยุคนี้ พระสงฆ์ ก็มีหน้าที่ สอน และ ก่อสร้าง เท่านั้น
 กิจหลักของพระสงฆ์ จริง ๆ หายไป เพราะค่านิยม ทางสังคม การจะเป็นพระสงฆ์ จริง ๆ คือ ต้องออกจากระบบการศึกษาสมัยใหม่ ของพระสงฆ์ เพราะการศึกษาสมัยใหม่นั้น มีค่านิยมที่เป็นไปทาง สังคมนิยม

 

น่าจะหมายถึง การมรณะภาพ เสียมากกว่า ละ กิเลส ครับ

 

รัฐบาลร่วมกับองค์กรภาคเครือข่ายพระพุทธศาสนา จัดงานเทศกาลวันวิสาขบูชาโลก เชิญชวนพุทธศาสนิกชนร่วมสักการะพระบรมสารีริกธาตุ และเจริญจิตภาวนา ระหว่างวันที่ 18 – 24 พฤษภาคม 2556 ที่ บริเวณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง

      นายศิริธัช โรจนพฤกษ์ ผู้อำนวยการศูนย์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทยในพระสังฆราชูปถัมภ์ เปิดเผยถึงการจัดงาน “สัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนา เนื่องในเทศกาลวันวิสาขบูชาโลก” ว่า รัฐบาล ได้ร่วมกับองค์กรภาคเครือข่าย กำหนดจัดกิจกรรมภายใต้แนวคิด “26 ศตวรรษวิสาขบูชาโลก” ชวนกันปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ทั่วไทย ระหว่างวันที่ 18 – 24 พฤษภาคม 2556 ณ บริเวณมณฑลพิธีท้องสนามหลวง

     โอกาสนี้ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมสารีริกธาตุส่วนพระองค์เพื่อให้ประชาชนได้มีโอกาสสักการะบูชา โดยจะมีการริ้วขบวนอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุจากพระบรมมหาราชวังมายังมณฑลพิธีท้องสนามหลวงในวันที่ 18 พฤษภาคม และการจัดพิธีอุปสมบทเฉลิมพระเกียรติ 199 รูป ณ พระอุโบสถวัดสำคัญ 10 แห่ง ในวันที่ 15 พฤษภาคม

      กิจกรรมภายในงาน ประกอบด้วย พิธีเจริญจิตภาวนา สวดลักขี 9 ล้านจบ โดยมีพระวิปัสสนาจารย์ชื่อดัง สวดธรรมจักรกัปปวัตนสูตร เวียนเทียนรอบพระบรมสารีริกธาตุ สาธยายพระไตรปิฏก นิทรรศการวันวิสาขบูชา นอกจากนี้ ประชาชน ยังสามารถร่วมทำบุญแผ่นทองอธิษฐานจิตติดต้นกัลปพฤกษ์เพื่อจัดสร้างพระพุทธชยันตีปางสมาธิ และร่วมทอดผ้าป่าสามัคคี เพื่อนำเงินไปช่วยชาวพุทธและทำนุบำรุงวัดในพื้นที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ ที่มา\ ข้อมูลและรูปภาพ สำนักข่าว กรมประชาสัมพันธ์

ธรรมบรรยาย “งานวิสาขบูชา พุทธบารมี” ประจำปี 2556 ณ เดอะมอลล์ราชสีมา
วันเอาทิตย์ที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2556 เวลา 15.30 น.
บรรยายโดย... พระอาจารย์ชยสาโร ภิกขุ สถานพำนักสงฆ์ บ้านไร่ทอสี จ.นครราชสีมา

ธรรมบรรยาย “งานวิสาขบูชา พุทธบารมี” ประจำปี 2556 ณ เดอะมอลล์ราชสีมา
วันเสาร์ที่ 1มิถุนายน พ.ศ. 2556
เวลา 13.30 น.บรรยายโดย...แม่ชีศันสนีย์เสถียรธรรมสถาน กทม.

ธรรมบรรยาย “งานวิสาขบูชา พุทธบารมี” ประจำปี 2556 ณ เดอะมอลล์ราชสีมา
วันอังคารที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2556 เวลา 16.00 น.
บรรยายโดย...พระอาจารย์คม อภิวโรวัดป่าธรรมคีรี จ.นครราชสีมา

ธรรมบรรยาย “งานวิสาขบูชา พุทธบารมี” ประจำปี 2556 ณ เดอะมอลล์ราชสีมา
วันพุธที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2556 เวลา 16.00 น.
บรรยายโดย...พระราชปริยัติโยดม (โอภาส โอภาโส) วัดจองคำ จ.ลำปาง

ธรรมบรรยาย “งานวิสาขบูชา พุทธบารมี” ประจำปี 2556 ณ เดอะมอลล์ราชสีมา
วันอังคารที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2556 เวลา 16.00 น.
บรรยายโดย...พระครูใบฎีกาอำนาจ โอภาโสวัดพระธาตุผาแก้ว จ.เพชรบูรณ์

https://www.facebook.com/Wisakhakorat

อนุโมทนา สาธุ ครับ

   

 

 

ยังมีคนแบบนี้อีกหรือในโลกนี้
 

 

พอ คุณ เสริมสุข มาโพสต์ ภาพ จึงพอเข้าใจ คำถาม ของท่าน จขกท. แล้วนะครับ ว่าปัจจุบันนี้ มีการนำพระธรรม ที่พระพุทธเจ้า ตรัสแสดง ไว้ และที่ปรากฏในพระไตรปิฏก มาบรรยายบ้าง มาเรียบเรียงบ้าง แล้ว ก็จดลิขสิทธิ์ ไว้ ส่วนนี้ ผมว่า ก็ไม่น่าจะผิดนะครับ เพราะเป็นความสามารรถ ของบุคคลนั้น แต่ ก็น่าจะเน้นกับการเป็นแจกเป็นธรรมทาน มิใช่เพื่อการค้าขาย นะครับ