สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/th/thumb/5/52/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%84%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%98%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%90.jpg/514px-%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%84%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%98%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%90.jpg)

พระสุตตันตปิฎก เล่ม ๖ มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ - หน้าที่ 82 - 83

[๑๒๘]  ภิ.  ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ  ก็เมื่อรู้  เมื่อเห็นอย่างไรจึงไม่มีอนุสัยคือความถือตัวว่าเป็นเรา  ว่าของเรา  ในกายอันมีวิญญาณนี้  และในนิมิตทั้งหมดในภายนอก  ฯ

        พ.  ดูกรภิกษุ  บุคคลเห็นด้วยปัญญาอันชอบตามความเป็นจริงดังนี้ว่า

       รูป  อย่างใดอย่างหนึ่ง  ทั้งที่เป็นอดีต  ทั้งที่เป็นอนาคต  ทั้งที่เป็นปัจจุบัน  เป็นไปในภายในหรือมีในภายนอกก็ตาม  หยาบหรือละเอียดก็ตาม  เลวหรือประณีตก็ตาม  อยู่  ในที่ไกลหรือในที่ใกล้ก็ตาม  ทั้งหมดนั่นไม่ใช่ของเรา  ไม่ใช่เรา  ไม่ใช่อัตตาของเรา 

      เห็นด้วยปัญญาอันชอบตามความเป็นจริงดังนี้ว่า
      เวทนาอย่างใดอย่างหนึ่ง  ทั้งที่เป็นอดีต  ทั้งที่เป็นอนาคต  ทั้งที่เป็นปัจจุบัน  เป็นไปในภายในหรือมีในภายนอกก็ตาม  หยาบหรือละเอียดก็ตาม  เลวหรือประณีตก็ตาม  อยู่ในที่ไกลหรือในที่ใกล้ก็ตาม  ทั้งหมดนั่น  ไม่ใช่ของเรา  ไม่ใช่เรา  ไม่ใช่อัตตาของเรา
      เห็นด้วยปัญญาอันชอบตามความเป็นจริงดังนี้ว่า
      สัญญาอย่างใดอย่างหนึ่ง  ทั้งที่เป็นอดีตทั้งที่เป็นอนาคต  ทั้งที่เป็นปัจจุบัน  เป็นไปในภายใน  หรือมีในภายนอกก็ตาม  หยาบหรือละเอียดก็ตาม  เลวหรือประณีตก็ตามอยู่ในที่ไกลหรือในที่ใกล้ก็ตาม  ทั้งหมดนั่น  ไม่ใช่ของเรา  ไม่ใช่เรา  ไม่ใช่อัตตาของเรา 
      เห็นด้วยปัญญาอันชอบตามความเป็นจริงดังนี้ว่า 
      สังขารเหล่าใดเหล่าหนึ่ง  ทั้งที่เป็นอดีต  ทั้งที่เป็นอนาคตทั้งที่เป็นปัจจุบัน  เป็นไปในภายในหรือมีในภายนอกก็ตาม  หยาบหรือละเอียดก็ตาม  เลวหรือประณีตก็ตาม  อยู่ในที่ไกลหรือในที่ใกล้ก็ตาม  ทั้งหมดนั่นไม่ใช่ของเรา  ไม่ใช่เรา  ไม่ใช่อัตตาของเรา 
      เห็นด้วยปัญญาอันชอบตามความเป็นจริงดังนี้ว่า
      วิญญาณอย่างใดอย่างหนึ่ง  ทั้งที่เป็นอดีต ทั้งที่เป็นอนาคต  ทั้งที่เป็นปัจจุบัน  เป็นไปในภายในหรือมีในภายนอกก็ตาม  หยาบหรือละเอียดก็ตาม เลวหรือประณีตก็ตาม  อยู่ในที่ไกลหรือในที่ใกล้ก็ตาม  ทั้งหมดนั่น  ไม่ใช่ของเราไม่ใช่เรา  ไม่ใช่อัตตาของเรา

       ดูกรภิกษุ  เมื่อรู้  เมื่อเห็นอย่างนี้แล  จึงไม่มีอนุสัยคือความถือตัวว่าเป็นเราว่าของเราในกายอันมีวิญญาณนี้  และในนิมิตทั้งหมดในภายนอก  ฯ

 st12 st12 st12

อนุโมทนาสาธุ ที่พระอาจารย์นำพระสูตร มาให้อ่าน แสดงถึงความเป็นห่วงลูกศิษย์ ทุกท่าน และ เนือ้หายังเป็นแนวทาง เพื่อ มรรค ผล นิพพาน เสมอ ๆ ครับ

   st11 st12 thk56

อยากฟัง บรรยายธรรมเรื่องนี้จากพระอาจารย์ มากครับ

    st11 st12

อนุโมทนา สาธุ  st11 st12

 :49: st12

  รออ่านคำบรรยาย อยู คะ

  thk56

พวกเรา ลอง เจาะเนื้อหา ( ธัมมะวิจยะ ) กันดูบ้างหรือไม่ คะ อาจจะทำให้เข้าใจอะไร ได้มากขึ้น

  :49:

พวกเรา ลอง เจาะเนื้อหา ( ธัมมะวิจยะ ) กันดูบ้างหรือไม่ คะ อาจจะทำให้เข้าใจอะไร ได้มากขึ้น

  :49:

    นั่นเริ่มก่อนเลยนะ
     
     1.พระพุทธเจ้า ตรัส กับใครประโยค นี้ ( ตามครูอาจารย์สอนไว้เลยนะคะ )

    2.หัวข้อธรรม ที่กล่าวถึง คือ

         2.1 ขันธ์ 5

       2.2 วิธีการเพิกขันธ์ 5
     
       2.3 คำสำคัญ คือ ปัญญาอันชอบ

     3.ผลคือ ละอนุสัย
 
     4.เห็นกายในภายใน
   
     5.เห็นนิมิตทั้งภายใน และ ภายนอก


     ว่าแต่จะเริ่ม คุย และ ตั้งคำถามส่วนไหนก่อนดี จ๊ะ แม่กบ

     :49: :58:

เห็นด้วยครับ หัวใจสำคัญของบอร์ดนี้ ก็คือ คำตอบจากพระอาจารย์ ครับ

  st11 st12 st12

 st11 st12 st12 st12 thk56