สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

      "จริงๆ ไม่ได้มีการแบ่งแยกอะไรในหมู่สงฆ์ ในส่วนของพระทำความเข้าใจกันได้ แต่คนที่ไม่เข้าใจก็มี ก็ต้องมาคุยกัน"

       คือคำอธิบายของ พระอาจารย์สุชาติ ปัญญาทีโป เจ้าอาวาสวัดธารน้ำไหล (สวนโมกขพลาราม) อ.ไชยา จ.สุราษฎร์ธานี ซึ่งเข้ามารับตำแหน่งเจ้าอาวาสเมื่อปลายปีที่แล้ว หลังจากที่เมื่อ 2-3 วันก่อน สวนโมกข์กลายเป็นประเด็นร้อนในโลกออนไลน์ เมื่อกลุ่มเพื่อนสวนโมกข์ได้แชร์จดหมาย "จดหมายถึงเพื่อนสวนโมกข์" เขียนถึงกัลยาณมิตรของสวนโมกขพลาราม วิพากษ์เรื่องการบริหารจัดการ "เงิน" และถาวรวัตถุที่กำลังสร้างขึ้นใหม่ อันสวนทางกับหลักคำสอนของพุทธทาส

      :welcome: :welcome: :welcome:

       "กรณีการปรับปรุงภูมิทัศน์ บริเวณเขาพุทธทอง คนที่เขาต้านก็คิดว่าเป็นวัตถุนิยม ไม่ตรงตามปณิธานท่านพุทธทาส มีข่าวว่าจะรื้อโบสถ์ สร้างใหม่ จะทำลายของเก่า จะลงทุนสร้างอาคาร 50 ล้าน เขาว่างั้น พอคนมีมาดูเขาก็เข้าใจ เราก็ชี้แจง"

      "บริเวณเขาพุทธทอง เราต้องการทำให้ดูดีขึ้น เพราะโบสถ์ถูกทอดทิ้งมาเป็นเวลาหลายสิบปี ฝนตก น้ำเซาะ แล้วบันไดขึ้นลงก็แตกออก ทำให้ขึ้นลงไม่สะดวก พระอาจารย์ทองสุข ธมฺมวโร ท่านเป็นพระผู้ใหญ่ที่บวชมานานแล้ว โบสถ์เขาพุทธทอง ท่านก็เป็นผู้ปรับปรุงตั้งแต่สมัยที่ท่านอาจารย์พุทธทาสยังอยู่ ท่านได้มอบหมายให้อาจารย์ทองสุข เป็นผู้จัดทำลานข้างบนเวลาพระท่านนั่งสมาธิ อบรมพระเณร ทำสังฆกรรม เวลามีการบวช เวียนเทียน วันสำคัญๆ นานเข้า ฝนตก น้ำเซาะ เป็นหลุมเป็นบ่อ ก็เลยต้องการปรับปรุงให้ดูดี

       พอดีมีเพื่อนที่เมื่อก่อนเขาเคยบวชแล้วสึกออกไป เป็นสถาปนิกอายุ 70 กว่าปี เขามาพักผ่อนทำความสงบที่สวนโมกข์ก็เลยขอร้องให้เขาช่วยออกแบบที่จะปรับปรุงโบสถ์ เราไม่ได้สร้างเป็นอาคาร แต่เอาดินมาถมหน่อย แล้วทำบันไดให้มันแข็งแรง คนที่มาเห็นบันได เอาเหล็กมาผูก เขาก็คิดว่าเราจะสร้างเป็นอาคารใหญ่


      "คนที่ดูเฉพาะภาพก็อาจจะคิดว่า เราจะสร้างอะไรใหญ่โตหลายสิบล้าน แต่จริงๆ เราแค่ทำอะไรให้กลมกลืนกับธรรมชาติ ไม่ได้สร้างเป็นอาคาร แต่บันไดต้องการทำให้แข็งแรง เทคอนกรีต เวลาทำจริง เราก็ต้องเอาหินมาวาง มันก็ดูเป็นกอง เป็นคาน แต่มันยังไม่เสร็จ ตรงที่เราเทปูน วางเหล็ก ทำบันไดเขาก็ไปเอะอะโวยวายกัน การที่เราเอาดินมาถม เขาก็อ้างว่า กลัวต้นไม้ใหญ่จะตาย

       แต่เราก็พยายามถามเจ้าหน้าที่ป่าไม้ ว่าถมอย่างไร ต้นไม้จึงไม่ตาย เราก็ค่อยๆ ทำ เขาเห็นเป็นกองดิน เนินดิน เขาบอกว่า ไม่ควรทำอย่างนั้นอย่างนี้ เราก็บอกว่า รอให้เราทำให้เสร็จก่อนได้ไหม เขาก็ไม่เชื่อ ไปบอกคนนั้นคนนี้ว่าทำให้เสียธรรมชาติ เขาต้องการให้เป็นภาพเดิม อนุรักษ์แบบเก่าๆ ไว้ คนรอบๆ วัดเขามาดูเขาก็เข้าใจ ไม่มีปัญหา แต่คนที่มาต่อต้านก็มาจากที่ต่างๆ กัน แต่พอมาแล้วเราก็ชี้แจงให้เขาเข้าใจ แต่มีส่วนหนึ่งเขายังต่อต้านอยู่ 

       :sign0144: :sign0144: :sign0144:

      "ตรงบริเวณลานหินโค้ง บริเวณทำวัตรสวดมนต์ เช้าเย็น และเป็นที่นั่งฟังธรรม ตรงนั้น เป็นทางผ่าน กลางวันเวลาร้อนๆ คนมานั่งสมาธิ มีคนผ่านไปผ่านมา อาตมาก็ไปถามเขาว่า มีสมาธิไหม เขาก็บอกว่า ไม่มีสมาธิหรอก ก็คิดว่าน่าจะไปปรับบนเขาพุทธทอง เป็นที่นั่งสมาธิ ตรงที่เผาศพท่านอาจารย์พุทธทาส ที่ทำเป็นเสาหินอยู่ ก็จะทำให้ดีหน่อย

       เพราะอยู่ตรงทางเดินขึ้นลง เราก็ทำทางเดินซะใหม่ จะได้ทำแท่นหินตรงนั้นไว้ที่เดิม และให้ดูดี ทำเป็นที่นั่งสมาธิ บรรยายธรรมบ้าง ตามธรรมตามโอกาส อาตมาอธิบายให้ ท่านอาจารย์โพธิ์ จันทสโร อดีตเจ้าอาวาสท่านก็เข้าใจตั้งแต่อาตมามารับหน้าที่เป็นเจ้าอาวาสรู้สึกว่ามีปัญหาตลอด จะทำอะไร ทำนั่นทำนี่ก็มีคนมาสกัดกั้น จะสร้างกุฏิก็สร้างไม่ได้"


     มีคนถามกันมากว่า พระอาจารย์ยังดำเนินตามปณิธานท่านอาจารย์พุทธทาสอยู่ไหม

    "ก็ยังดำเนินตามปณิธานท่านอาจารย์อยู่ เราจะไปนอกแนวได้อย่างไร บางสิ่งบางอย่างก็ต้องพัฒนาบ้าง แต่เราไม่ได้ทำให้มันเกินเลย"

     เรื่องที่ท่านจ้อย หรือพระครูใบฎีกามณเฑียร มัณฑิโร อดีตผู้ช่วยเจ้าอาวาส ถูกบีบให้ออกจากการทำหน้าที่ประจำเคาน์เตอร์รับบริจาคเงิน ท่านสุชาติชี้แจงว่า ไม่ได้ปลด ท่านจ้อยได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสที่วัดตะกรบ ต.พุมเรียง อ.ไชยา จ.สุราษฎร์ธานี ซึ่งได้รับการแต่งตั้งวันเดียวกับที่อาตมาได้มาเป็นเจ้าอาวาสที่นี่ 

ส่วนกรณีการเปลี่ยนไวยาวัจกร เจ้าอาสวัดธารน้ำไหลอธิบายว่า ที่เปลี่ยนจากคุณเมตตา พานิช มาเป็นคุณนิคม เจตนเจริญรักษ์ คุณณรงค์ เสมียนเพชร อาจารยโพธิพันธ์ พานิช คุณกิตติศักดิ์ รุ่งเรืองวัฒนชัย และคุณธวัชชัย จันทร์แดง ก็เป็นไปตามวาระ เมื่อเปลี่ยนเจ้าอาวาสไวยาวัจกรก็หมดวาระไปตามกฎหมาย



ก่อนหน้านี้ในโลกออนไลน์ กลุ่มเพื่อนสวนโมกข์ได้แชร์จดหมาย "จดหมายถึงเพื่อนสวนโมกข์" เขียนถึงกัลยาณมิตรของสวนโมกขพลาราม เพื่อแจ้งสถานการณ์ภายในวัดสวนโมกข์ โดยอ้างว่า สงฆ์แตกออกเป็นสองกลุ่มจากการตั้งเจ้าอาวาสคนใหม่มาแทนเจ้าอาวาสคนเก่า ได้มีเจ้าอาวาสเงาเข้ามาสร้างความเปลี่ยนแปลงให้แก่สวนโมกข์ งานแรกเข้ามาควบคุมจัดการเรื่องเงิน โดยต้องการแยกบัญชีวัดออกจากธรรมทานมูลนิธิ มีการตั้งข้อกล่าวหาในทางเสียหายแก่คุณเมตตา พานิช

ซึ่งดูแลเงินวัดในนามประธานธรรมทานมูลนิธิมาตั้งแต่สมัยท่านพุทธทาสยังมีชีวิตอยู่ การบริหารงานธรรมทานมูลนิธิไม่โปร่งใส ระบบการเงินของสวนโมกข์ถูกเซตขึ้นใหม่ โดยสวนโมกข์ขอกลับไปสู่ความเป็น "วัดธารน้ำไหล" ภายใต้มหาเถรสมาคม วัดมีบัญชีแยกจากธรรมทานมูลนิธิ และพระสามารถบริหารเงินและนำเงินมาใช้ได้อย่างเป็นอิสระโดยไม่ต้องได้รับการอนุมัติจากธรรมทานมูลนิธิ ทั้งยังปรับเปลี่ยนพระหลายรูปออกจากตำแหน่งสำคัญ เมื่อพระรุ่นเก่าๆ ที่เคยมีบทบาทในยุคเจ้าอาวาสคนก่อนถูกขับออกไป

สวนโมกข์ก็มีการปรับเปลี่ยนระบบการทำงานตรงเคาน์เตอร์รับเงินบริจาคใหม่ โดยมีการให้พระพรรษาน้อยๆ เข้ามาทำหน้าที่แทน มีการติดกล้องวงจรปิด 2 ตัวตรงจุดรับเงินบริจาค มีการเชื่อมความสัมพันธ์กับโครงสร้างคณะสงฆ์ภายนอกอย่างเจ้าคณะอำเภอ เพื่อให้ "วัดธารน้ำไหล" กลับสู่ระบบสงฆ์ของรัฐ ไม่ใช่ระบบลอยและเป็นสังฆะอิสระอย่างที่เคยเป็นมา



"และล่าสุดมีการริเริ่มโครงการ "ปรับปรุงภูมิทัศน์รอบเขาพุทธทอง" โดยท่านทองสุขเป็นผู้ควบคุมจัดการเบ็ดเสร็จโดยที่เจ้าอาวาสคนปัจจุบันและพระมหาเถระรูปอื่นๆ ภายในสวนโมกข์แทบไม่รู้เห็น ในช่วงสัปดาห์ที่ผ่านมา มีการขุดถมดิน ลงฐานรากคอนกรีตขนาดใหญ่ เพื่อเปลี่ยนแปลง "โบสถ์ธรรมชาติแบบสวนโมกข์" ให้ทันสมัย ดูดียิ่งขึ้น"

กลุ่มเพื่อนสวนโมกข์ในฐานะคนนอก และไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆ กับสวนโมกขพลาราม นอกเสียจากนับตนเป็นกลุ่มบุคคลผู้ปรารถนาดีต่อสวนโมกขพลาราม รู้สึกห่วงใยและกังวลต่อสภาพการณ์ดังกล่าวบนยอดเขาพุทธทอง ด้านหนึ่งเรายังเชื่อมั่นในระบบสังฆะ และเห็นว่าเป็นเรื่องของสงฆ์เองที่ควร "คุยกัน" "ประชุมกัน" เพื่อคลี่คลายความขัดแย้งแบ่งแยกเป็นฝักเป็นฝ่าย ทว่าในขณะที่ยังไม่พบทางออก ทางกลุ่มรู้สึกเป็นห่วงกับความเปลี่ยนแปลงที่เกิดซึ่งกำลังกระทบต่อจิตวิญญาณความเป็นสวนโมกข์อย่างยากที่จะนำกลับคืนมา

 :96: :96: :96:

การดำเนินงานเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์และการก่อสร้างอย่างเอิกเกริกบนยอดเขาพุทธทอง ณ ตอนนี้ เราเห็นว่าควรถูกยับยั้งโดยเร็วที่สุด หากพระในวัดไม่สามารถทัดทานการกระทำครั้งนี้ได้ สาธารณชนก็ควรออกมาช่วยกันแสดงความไม่เห็นด้วย ร่วมกันคัดค้านการดำเนินงานโดยพลการ และขอให้คณะสงฆ์ในสวนโมกข์คลี่คลายความขัดแย้งภายใน หันหน้าเพื่อพูดคุย แลกเปลี่ยนและประชุมกัน เพื่อบรรลุมติที่เห็นชอบร่วมกันของหมู่คณะ ก่อนจะมีการดำเนินการเปลี่ยนแปลงใดๆ ต่อทิศทางของสวนโมกขพลารามในปัจจุบันและอนาคต


ขอบคุณภาพข่าวจาก
www.komchadluek.net/detail/20130829/166927/สวนโมกข์ร้อนกับคำตอบพระอาจารย์สุชาติ.html#.UiAPgX_KXHt  (http://www.komchadluek.net/detail/20130829/166927/สวนโมกข์ร้อนกับคำตอบพระอาจารย์สุชาติ.html#.UiAPgX_KXHt)
http://hilight.kapook.com/ (http://hilight.kapook.com/)
http://www.isranews.org/ (http://www.isranews.org/)