|
หัวข้อ: คารวธรรม จากเวฬุวัน อินเดีย เริ่มหัวข้อโดย: raponsan ที่ ตุลาคม 11, 2014, 10:51:02 am (https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/v/t1.0-9/p417x417/544743_296456050435856_1049814461_n.jpg?oh=5f251a6031ef7ec281f81ddc218ab69f&oe=54F8749C&__gda__=1425294183_cfc3e9b9f362ecc99e6fdb236aca7aed) คารวธรรม จากเวฬุวัน/อินเดีย เจริญพร สาธุชน ผู้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา ...มีผู้กล่าวเปรียบเทียบว่า “สองคนยลตามช่อง คนหนึ่งมองเห็นโคลนตม คนหนึ่งตาแหลมคม เห็นแต่ดาวอยู่พราวพราย” ซึ่งยังทันสมัยในความหมายเสมอ ตราบใดที่คนในสังคมโลกนี้ ยังมีระดับสติปัญญาที่ต่างกัน โดยเฉพาะเมื่อต่างการกระทำและต่างความเห็น... การต่างการกระทำ... การต่างความเห็น ของสัตว์ในสังคม จึงนำไปสู่การสร้างกฎระเบียบ...กฎหมาย เพื่อตีกรอบให้อยู่ร่วมกันได้ แม้จะมีความต่างกัน... เรียกว่า แตกต่างกันได้ แต่อย่าได้ล้นกรอบ เพื่อให้มวลรวมของสังคมยังมีความสมดุลอยู่ในค่าที่ยังเกื้อให้เกิดประโยชน์โดยธรรมอยู่... :25: :25: :25: :25: การจะทำให้เกิดความเห็น... การกระทำ ที่ไม่แตกต่างกันนั้น เป็นเรื่องยากพอควร แต่ก็ไม่ยากเกินที่จะทำ ซึ่งจะต้องมุ่งลงไปในชั้นฐานความคิด ที่อยู่ในระดับลึกของจิตใจพอสมควร ที่จะต้องอาศัยสติปัญญาเป็นอุปการธรรมอันสำคัญยิ่ง เพื่อปรับระดับความเห็น การกระทำ ให้ไปในทิศทางเดียวกัน... ไม่แตกต่างกัน โดยจะต้องอ้างอิงฐานความรู้ที่เข้าถึงสัจธรรม เพื่อให้จิตนึกคิดถูกต้องตรงธรรม โดยอาศัยสติปัญญาควบคุมดูแลพัฒนายกระดับจิต โดยการนำเข้ากระบวนการโยนิโสมนสิการ... นักบริหารจิตจึงต้องรู้จักหลักธรรมของโยนิโสมนสิการ เพื่อประโยชน์แห่งความรู้ความเข้าใจ ที่จะได้ดำเนินไปอย่างถูกต้อง ตรงตามกระบวนการ... เพื่อจะได้เข้าถึงสัจธรรมที่ไม่ผันแปรไปตามกาลสมัยและอิทธิพลของอำนาจใดๆ... ด้วยความรู้ที่ตรงธรรม ที่ก่อเกิดปัญญาในดวงจิต จึงมองเห็นในสิ่งที่เป็นจริง ให้ไม่ติดอยู่ในสมมติของโลก ที่ปรุงแต่งไปตามเหตุปัจจัย ก่อรูปสร้างภาพบัญญัติไปตามภาษาโลก ที่มิใช่เนื้อแท้แห่งความจริงที่เป็นธรรม... จนตกผลึกเป็นทิฏฐิในจิต ให้นำไปสู่ภาวะคิดอ่านทำการที่เป็นไปตามอิทธิพลของทิฏฐิ ตามกำลังความยึดถือ... :sign0144: :sign0144: :sign0144: :sign0144: ถ้าทิฏฐิเข้าใกล้ความจริง (สัจธรรม) ภาวะคิดอ่านทำการก็จะสร้างสรรค์ สงบสุข... แต่ถ้าทิฏฐิเข้าใกล้ความไม่จริง (อสัทธรรม) ก็จะนำไปสู่การคิดอ่านทำการที่ไม่สร้างสรรค์... ให้ทุกข์ร้อนกระวนกระวาย... และหากมวลรวมของสังคมประเทศชาติ มีทิฏฐิประเภทใดมากกว่ากัน ก็ย่อมเป็นดัชนี้ชี้ค่าความสุขหรือความทุกข์ของสังคมประเทศชาตินั้นโดยปริยาย... ดังนั้น จึงต้องปรับพื้นฐานจิตใจของคนในสังคมนั้นๆ ให้มีพื้นฐานที่ถูกต้องตามธรรม เป็นอันเดียวกันให้ได้ แม้จะไม่เหมือนกัน... ไม่ตรงกันทีเดียว แต่สามารถไปในทิศทางเดียวกันได้ ไม่ล้นกรอบ ก็ย่อมจะทำให้สังคมประเทศชาตินั้น เกิดการพัฒนาก้าวหน้าไปตามลำดับ... (https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfa1/v/t1.0-9/301809_314805878600873_1542432069_n.jpg?oh=dc504b86a6a7f0c3272366b910ec79ec&oe=54B38B7B&__gda__=1422369778_56a3a8992c2a39e6686f39ec1c694866) ที่สำคัญคือ ไม่ขัดแย้งกันในทางความคิดเห็น จนนำไปสู่ความแตกต่างในการกระทำ ด้วยระดับพื้นฐานแห่งความรู้ความเข้าใจถูกปรับพื้นให้เสมอกันได้ ด้วยหลักศีลธรรมและวัฒนธรรมที่เป็นสามัญสำนึกขั้นพื้นฐานของมนุษยชาติ...ซึ่งแน่นอนหากกล่าวให้ลึกลงไปอีกขั้นหนึ่ง ก็จะต้องนำไปสู่เรื่องศาสนาในชีวิต ที่จะต้องมีคำสั่งสอนเป็นอย่างเดียวกัน... ซึ่งหากเป็นเช่นนั้น จะให้ร้อยคน พันคน ยลตามช่อง ก็จะต้องมองเห็นเป็นหนึ่งเดียวกัน... อย่างแน่นอน!! การแก้ไขปัญหาของการต่างความคิดและการกระทำ จึงต้องกลับเข้าสู่ การศึกษาเพื่อชีวิต หมายถึงเพื่อยกระดับจิตวิญญาณให้สูงขึ้น ด้วยอำนาจแห่งสติปัญญา ที่สามารถสร้างกันได้ในทุกคน ที่ยังไม่รู้เป็นอาภัพบุคคล... จึงเป็นเรื่องสำคัญยิ่งของทุกสังคม ที่จะต้องปฏิรูปการศึกษาเพื่อชีวิตอย่างเต็มรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นศีลธรรมวัฒนธรรมขั้นพื้นฐานของมนุษยชาติ หรือหลักคำสั่งสอนในศาสนาที่นำไปสู่การจุดประทีปให้เกิดขึ้นในชีวิต (จิตใจ) st11 st11 st11 st11 เมื่อวันที่ ๒๕ ส.ค.ที่ผ่านมา อาตมาได้มีโอกาสแวะไปถวายความเคารพ พระเทพโพธิวิเทศ หรือท่านเจ้าคุณวีรยุทธ แห่งวัดไทยพุทธคยา/อินเดีย ได้มีโอกาสเยี่ยมชมวัดที่ผิดแผกแตกต่างไปจากเดิมมีการพัฒนาอย่างรวดเร็วในทุกๆ ด้าน ก็ได้แต่ชื่นชมในความเป็นนักบริหารมือเอกของวงการสงฆ์โดยเฉพาะแนวคิดที่ยกระดับวัดไทยพุทธคยาให้เป็นศูนย์การเรียนรู้ปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมุ่งเน้นเผยแพร่การอบรมจิตตภาวนาตามหลักพระพุทธศาสนา จึงได้เห็นการสร้างอาคารปฏิบัติธรรม กุฏิที่พัก ขึ้นรองรับโครงการดังกล่าว ซึ่งอาตมาเห็นชอบด้วยอย่างยิ่ง หากสามารถทำให้วัดไทยพุทธคยาเป็นศูนย์กลางเรียนรู้ เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย เพื่อประโยชน์แห่งคณะสงฆ์และศรัทธาสาธุชนทุกหมู่เหล่า ที่มุ่งเดินทางไปจาริกแสวงบุญในอินเดียเนปาล... โดยเฉพาะการไม่ถือพวกเราพวกเขา ลบนิกายให้หมดไป เพื่อความเป็นคณะสงฆ์ในพระพุทธศาสนาของพระผู้มีพระภาคเจ้าเพียงหนึ่งเดียว... ไหนๆ ก็เดินทางถึงแผ่นดินเกิดพระพุทธศาสนาแล้ว... พระพุทธศาสนาจะเจริญรุ่งเรือง... ความสุขจะเกิดขึ้นในเขตแดนพระพุทธศาสนาหรือไม่... ก็อยู่ที่ความสามัคคีธรรมของสงฆ์เป็นสำคัญที่สุด... ซึ่งหากยังแบ่งเป็นคณะนั้น... อาจารย์นี้... นิกายโน้น... อย่างที่เห็นเป็นอยู่ ก็ต้องท่องกฎอนัตตา ที่ว่า ไม่ใช่เรา... ไม่ใช่ของเรา ไม่ใช่ตัวตนของเรา!! เจริญพร ขอบคุณภาพและบทความจาก www.posttoday.com/ธรรมะ-จิตใจ/315555/คารวธรรม-จากเวฬุวัน-อินเดีย (http://www.posttoday.com/ธรรมะ-จิตใจ/315555/คารวธรรม-จากเวฬุวัน-อินเดีย) |