สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

กกุสันโธพุทธเจ้า

ความเชื่อในพระพุทธเจ้าของฝ่ายมหายานแตกต่างจากฝ่ายเถรวาท ก็คือในฝ่ายมหายานเชื่อว่า พระพุทธเจ้านั้นอุบัติขึ้นพร้อมกับ และคู่กับโลก ความเป็นพระพุทธเจ้าที่อุบัติพร้อมกับโลกนั้น เรียกว่า ธรรมกาย ซึ่งเป็นกายหนึ่งในความเชื่อที่เรียกว่า ตรีกาย หรือที่เรียกอีกชื่อว่า อาทิพุทธ

ส่วนในฝ่ายเถรวาทนั้น เชื่อกันว่าพระพุทธเจ้าจะอุบัติขึ้นเมื่อมีบุคคลพระพุทธรูป 4 พระองค์ในภัทรกัลป์ ที่ประดิษฐานตามทิศทั้ง 4 ธรรมดาบำเพ็ญบารมีจนตรัสรู้หรือบรรลุพระอนุตตระ สัมมาสัมโพธิฌาน

พระกกุสันโธพุทธเจ้า จึงเป็นอดีตพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งของฝ่ายเถรวาทที่อุบัติขึ้นในภัทรกัลป์ หรือชั่วอายุหนึ่งของโลก ที่จะมีพระพุทธเจ้ามาอุบัติขึ้นในยุคนี้ถึง 4 พระองค์ คือ
     – กกุสันโธพุทธเจ้า
     – โกนาคมพุทธเจ้า
     – โคมมะ สมณโคดมพุทธเจ้า
     – และในอนาคตอีกหนึ่งพระองค์คือ ศรีอาริยเมตไตรพุทธ

 :25: :25: :25: :25:

คติ กกุสันโธพุทธเจ้าในความหมายก็คือพระพุทธเจ้า ผู้นำสัตว์ออกจากกันดารหรือกิเลส เป็นผู้ยึดมั่นในสัจจะ

ในประเทศไทยพระกกุสันโธพุทธเจ้าจะถูกประดิษฐานอยู่ในทิศเหนือของเจดีย์หรือที่ประดิษฐานพระพุทธรูปทั้ง 4 ทิศ แต่ในประเทศพม่าพระกกุสันโธพุทธเจ้าจะประดิษฐานไว้ทิศตะวันออก

ความเชื่อในพระพุทธเจ้า 5 พระองค์ในประเทศไทย (ที่ไม่ใช่หลักธรรมแท้จริงในพุทธศาสนา) เชื่อว่า พระพุทธเจ้าห้าพระองค์นี้มีพุทธคุณในการเสริมดวงชะตาเสริมบารมีช่วยเรื่องการค้าขาย เงินทอง การงาน และคุ้มกันแคล้วคลาด อันน่าจะมาจากความหมายทางธรรมของคุณสมบัติ ของพระพุทธเจ้าทั้ง 5 พระองค์คือ
     – ธรรมะ หมายถึง สินค้าในตลาดที่ใครก็เข้าถึงได้ คือ บารมีทุกประการ
     – รัตนวิเศษ หมายถึง ฌานสมบัติและมรรคผล คือเงินทอง
     – สีหนาทวิทย เสียงที่ให้อภัยไม่เป็นที่น่าหวาดกลัว คือ ความแคล้วคลาดทั้งปวง
     – และมีศีล อันไม่ขาด เข้าถึง ความเป็นผู้ไม่แลเห็น คือพระนิพพาน


คอลัมน์ คติ-สัญลักษณ์สถาปัตยกรรมไทย โดย ชวพงศ์ ชำนิประศาสน์
https://www.khaosod.co.th/amulets/news_91261 (https://www.khaosod.co.th/amulets/news_91261)

 st11 st12 st12