สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

ปิดทองหลังพระกันเถิด ในพรรษานี้ 2560
เวลาเราทำสิ่งที่ดีออกไป เป็นประโยชน์ ผู้คนก็ชื่นชมในสิ่งที่เราทำ สิ่งนั้น และเขาก็ขอบคุณ คนที่ไม่ได้ทำ เพราะคิดว่าคนไม่ได้ทำเป้นคนทำ ส่วนคนที่ทำนั้น ได้รับคำนินทา แทนคำสรรเสริญ
ความรู้สึกแบบนี้ เป็นความรู้สึกยึดติดในบุญกุศล เป็น สังโยชน์ข้อที่ 9 คือ อุทธัจจะสังโยชน์ ความฟุ้งซ่านในกุศล ซึ่งพระอนาคามี ต้องละ จิตอันนี้เสีย
ดังนั้น การปิดทองหลังพระ จึงเป็นการละ จิตสังโยชน์ ตัวนี้โดยตรง ดังนั้น พอจ. ตลอดครูอาจารย์ ที่ พอจ. นับถือ ทุกรูปทุกองค์ ก็จะสอนให้ สร้างกุศล เป็น เพียงกุศล โดยความไม่เจ้าของกุศลนั้นเลย ซึ่งการทำอย่างนี้ไม่ได้เหมาะกับ ผู้ที่ยังไม่เป็น พระอริยะ เลย ท่านทั้งหลายที่ติดตาม พอจ กันมาจึงรู้สึกว่า การปิดทองหลังพระ ที่ พอจ ทำอยู่่นี้ดูเหมือนไม่เป็นประโยชน์ กับสังคมส่วนรวม เพราะมีแต่ ไม่ช่วยเหลือมากกว่า
ขอให้ทุกท่าน จงอดทน ดำเนินจิตให้เป็นสายกลาง เพราะชื่อว่า ธรรมที่เป็นกลาง ๆ นั้นย่อมไม่มีเจ้าของ ไม่พึงยึดมั่นถือมั่นเลย ในขั้นปรมัตถ์ เพราะสุดท้าย แม้สิ่งที่เป็นกุศลทั้งหลาย ก็เป็นเพียงสภาวะ สุญญตา เท่านั้น สำหรับพระอริยะ จึงไม่ติดใจในความยินดี และความไม่ยินดี ในส่วนเหล่านี้เป็นเพียงกิจที่ทำผ่านไปเพียงวันหนึ่งเท่านั้น
เจริญพร

พุทโธ ในห้องพระพุทธคุณ คือ สัมมาสัมพุทโธ ไม่ใช่ พุทโธ เท่านั้น ผู้ฝึกภาวนาพุทโธ ย่อมถึงซึ่งคุณ แห่งพุทธคุณ โดยอรรรถ ๑๕ ประการ ดังนี้
นัยหนึ่ง พุทโธ ศัพท์นี้รวมไว้ซึ่งอรรถถึง ๑๕ ประการ คือ
พุทฺโธ แปลว่าตรัสรู้ซึ่งพระจตุราริยสัจ ๔ ประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่ายังสัตว์โลกอันมีบารมีสมควรจะตรัสรู้ให้ให้ตรัสรู้พระอริยสัจจธรรมประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่ามีพระบวรพุทธสันดานทรงพระคุณคือสัพพัญญุตญาณ อันสามารถตรัสรู้ไปในไญยธรรมทั้งปวงประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่ามีพระบวรพุทธสันดานทรงพระคุณคือพระอรหัตตมัคคญาณ อันหักรานกองกิเลสเป็นสมุจเฉทปหานหาเศษมิได้ประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่าตรัสรู้พระจตุราริยสัจด้วยพระองค์เอง หาผู้จะบอกกล่าวมิได้ประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่าเบิกบานด้วยพระอรหัตตมัคคญาณเปรียบประดุจดอกประทุมชาติ อันบานใหม่ด้วยแสงพระสุริยเทพบุตร เหตุได้พระอรหัตต์แล้ว พระวิเศษญาณทั้งปวงมีอนาคามิมัคคญาณเป็นต้นเกิด พร้อมด้วยพระอรหัตตมัคคญาณนั้นประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่าสิ้นจากอาสวะทั้ง ๔ มีกามาสวะเป็นต้น มีอวิชชาสวะเป็นที่สุดประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่ามีพระบวรพุทธสันดานปราศจากกิเลส ๑๕๑๑ ประการ
พุทฺโธ แปลว่ามีพระบวรพุทธสันดานทรงพระคุณ คือปราศจากราคะประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่ามีพระบวรสันดานปราศจากโทสะประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่าพระบวรสันดานปราศจากโมหะประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่าตื่นจากหลับคือกิเลส เปรียบประดุจบุรุษตื่นขึ้นจากหลับประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่าเสด็จไปสู่พระนิพพาน โดยทางมัชฌิมปฏิบัติประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่าตรัสรู้ด้วยพระปรมาภิเษกสัมโพธิญาณแห่งพระองค์เอง หาผู้จะรู้บ่มิได้ประการ ๑
พุทฺโธ แปลว่าพระองค์มีพระบวรพุทธสันดานได้ซึ่งพุทธิ คือพระอรหัตตมัคคญาณ เหตุประหารเสียซึ่งอพุทธิคืออวิชชาประการ ๑ เป็นนัย ๑๕ ประการดังนี้
เจริญพร
ด้วยการกล่าวคำสัจจ์ นี้
ข้าพเจ้าผู้ปวารณาตน อุทิศ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในการเผยแผ่พระสัทธรรม สู่ผู้สมควร ขอตั้งมั่นสัจจะว่า จะทำงานปิดทองหลังพระ จนวินาที สุดท้าย
ขอข้าพเจ้าจงเจริญ ในพระพุทธศาสนา ของพระศาสดา ด้วยเทอญ