สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

อัตตวินิบาต (การฆ่าตัวตาย) มี ๔ ประเภท | การสละชีวิตเป็น "ทานบารมีขั้นปรมัตถ์"​ เป็นวิสัยของพระโพธิสัตว์

เรื่องการฆ่าตัวตาย(อัตตวินิบาต) ​ตอนที่​ 1.​ ในคัมภีร์​นิสสยะ​ อักษร​ปัลลวะ​ อักษร​สิงหล​ และอักษร​ขอมโบราณ​ ท่านจำแนกตามอาการที่เป็นสาเหตุ ว่า​มี​ 4​ ประเภท​ คือ

     1. ความเบื่อหน่าย​ต่อชีวิต
     2. ความรันทด​ต่อชีวิต
     3. ความทรนง​ในชีวิต
     4. ความยินยอมสละชีวิตด้วยกำลังของทานบารมีขั้นปรมัตถ์

@@@@@@@

1. ตัวอย่าง​ ความเบื่อหน่าย​ต่อชีวิต​ เช่น​ พระภิกษุ​ 60​ รูป​ที่พระบรมศาสดาทรงประทานอสุภกรรมฐาน​ให้ไปเจริญภาวนา​ ด้วยทรงทราบว่าในอดีตชาติ​หลายชาติติดต่อกัน​ พระภิกษุเหล่านี้​เกิดเป็นกลุ่มพราน​ ฆ่าสัตว์​ด้วยการพากันไล่ต้อนสัตว์ให้เข้าสู่วงล้อมแล้วจับฆ่า​

    ชวนะจิตดวงที่หนึ่ง(ทิฏฐธัมมเวทนียกรรม)​ส่งผล​ให้รัดทดใจแล้ว​
    ชวนะจิตดวงที่เจ็ด(อุปปัชชเวทนียกรรม)​ส่งผลนำเกิดในนรกภูมิแล้ว​
    แต่ชวนะจิตดวงที่สองถึงดวงที่หก(อปราปรเวทนียกรรม)​ ซึ่งเปรียบเสมือน​สุนัขไล่ล่าเนื้อพอไล่ทันก็กระโดดงับฆ่าทันที​ไม่มียกเว้น​
    ด้วยพระมหากรุณาธิคุณ​อันยิ่งใหญ่จึงทรง​โปรดผ่อนหนักให้เป็นเบา​ คือ​ การฆ่าตัวตายด้วยกำลังความเบื่อหน่าย​ต่่อชีวิต​

    องค์​ธรรม​ก็คือ​ โทสะ​ แต่อารมณ์ที่กระตุ้น​ มี​ 2​ ชนิด​ คือ
    อารมณ์ที่เป็น​กาม เช่น​ ฆ่าตัวตายเพราะความผิดหวังทางโลก ​ที่ส่งผลให้ตกต่ำไปสู่อบายภูมิ​ กับ
    อารมณ์​ที่เป็นธรรมเว้นห่างจากกาม​ เช่น​ อสุภ​กรรมฐาน​ เป็นต้น ที่ไม่ส่งผลให้ตกต่ำไปสู่อบาย​
    ทั้งๆที่อสุภกรรมฐาน​เป็นกุศล​ก็จริง​ แต่ด้วยอำนาจ​อกุศลกรรมที่เกิดเป็นพรานฆ่าสัตว์​ติดต่อกัน​หลายชาติ ทำหน้าที่เป็นอุปฆาตกรรม ​ตัดรอนไม่ให้โยนิโสมนสิการ​เกิดได้ตลอดการเจริญ​อสุภกรรมฐาน​

พระพุทธองค์​จึงทรงโปรด​ได้จากหนักเป็นเบาเท่านั้น​ ถึงกระนั้น​ก็นับเป็นคุณอนันต์​ เพราะถ้าพลาดตกไปสู่อบายภูมิ​แล้ว​ โอกาสที่จะกลับมาสู่สุคติภูมิยากพอๆกับเต่าตาบอดในมหาสมุทร​ร้อยปีโผล่ขึ้นผิวน้ำที​ แล้วต้องได้จังหวะสอดคอสรวมเข้ากับเสวียน​(ห่วงวงกลมที่ทำให้จากหญ้าหรือฟางข้าวใช้รองก้นภาชนะ)​พอดี

@@@@@@@

2. ตัวอย่าง ความรันทดต่อชีวิต​ เช่น​ เพชฌฆาตเคราแดง หลังจากถูกปลดให้พ้นจากหน้าที่เพราะความชราภาพไม่สามารถฟันคอนักโทษประหาร​ให้ขาดกระเด็น​ในครั้งเดียวได้ แต่รันทดบ่นเพ้อต่อชีวิตตนอันเป็นอุปปีฬิกกรรมขัดขวางไม่ให้กุศลกรรมที่เคยได้ทำไว้ส่งผลได้​

พระสารีบุตรเถระทราบวาระจิตของเพชฌฆาต​เคราแดง ประสงค์​จะสงเคราะห์​จึงเดินยิณฑบาตพ่านเรือนเพชฌฆาต​เคราแดง​ พอมองเห็นพระเถระมีกิริยาอาการสงบ​เสงี่ยมเรียบร้อยก็เกิดความเสื่อมใส​ จึงนิมนต์​พระสารีบุตรเถระให้ฉันอาหารที่ตนจัดฉลองการพ้นภาระเป็นเพชฌฆาต​ ประกอบกับการเลิกสวมใส่เสื้ิอผ้าชุดเพชฌฆาตหันมาสวมใส่ชุดสามัญ​ชนทั่วไป ทำให้จิตใจปลอดโปร่ง​ความเลื่อมใสก็ยิ่งเกิดขึ้นเพิ่มพูน​เป็นทวี​

พอท่านพระสารีบุตรเถระฉันภัตตาหาร​เสร็จ​ เมื่ออดีตเพชฌฆาต​ได้โอกาสที่เหมาะสม​แล้วก็กราบเรียนถามความรัดทดใจว่า​ การที่ตนเป็นเพชฌฆาต​ตั้งแต่หนุ่มจนถึงแก่ชราภาพ​จะตกนรกไหม.? พระเถระผู้เป็นธัมมเสนาบดีรอบรู้แตกฉานในธรรม​ จึงอาศัยความเลื่อมใสที่มากล้นของเขา ให้เป็นอุปถัมภกกรรมส่งเสรืมให้กุศลกรรมที่เคยได้ทำไว้ชิงส่งผลให้ก่อน ด้วยการถามกลับว่า ”ท่านฆ่านักโทษประหาร​เพราะท่านเอง​ หรือเพราะผู้อื่นสั่ง​“

@@@@@@@

3. ตัวอย่าง​ ความทรนงในชีวิต​ เช่น​ กษัตริย์​ผู้ทำสงครามพ่ายแพ้​ ถูกยึดบ้านเมือง​ และถูก​ปลดเป็นเชลยศึก​ องค์​ธรรม ก็คือมานะทั่วๆไป ที่ถือตัวด้วยการลำพองตนเกี่ยวกับชาติ​ ตระกูล​ ปัจจัยกระตุ้น คือ​ โอมานะ​ ที่ถือตัวด้วยความทรนง​ไม่ยอมอ่อนข้อให้ใครๆ​ การที่นำเอาโอมานะมาตั้งเป็นการฆ่าตัวตายประเภทนี้ เพราะความโดดเด่น​ หมายความว่า ถ้าเป็นกษัตริย์​อ่อนแอ ก็ยอมสวามิภักดิ์​เป็นเมื่องขึ้น การฆ่าตัวตายก็ไม่เกิดขึ้น

4. ตัวอย่าง​ ความยินยอมสละชีวิต​ ด้วยกำลังของทานบารมีขั้นปรมัตถ์​ เช่น​ เมื่อครั้งเป็นพระโพธิสัตว์​เสวยพระชาติเป็นฤาษี​ของพระสัมมาสัมพุทธ​เจ้าองค์​ปัจจุบัน กระโดนลงหน้าผาบริจาคชีวิตให้แม่เสือที่หิวจัด​ องค์ธรรม​ คือ​ ทานบารมีขั้นปรมัตถ์​ ปัจจัยกระตุ้น คือ​ ความมุ่งมั่นต่อพระ​สัพพัญญุตตญาณ




ขอบคุณ : dhamma.serichon.us/2021/04/22/เรื่องการการฆ่าตัวตายอ/  (http://dhamma.serichon.us/2021/04/22/เรื่องการการฆ่าตัวตายอ/)
บทความของ : สมเกียรติ พลเดชอุดมคุณ
22 เมษายน 2021 ,posted by admin.
ขอบคุณภาพจาก : https://shantideva.net/ (https://shantideva.net/)