สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

"ธรรมนิยาย_ลีลาวดี" มาจากเรื่องราวของ "พระอานนท์กับนางทาสี"

ตอนนี้กำลังตามหาที่อยู่ของท่านธรรมโฆษ เพื่อขออนุญาตนำเรื่องลีลาวดี มาลงในเว็บไซต์วัดท่าขนุน

เรื่องลีลาวดีนี้ พระเรวัตตะในเรื่องไม่มีตัวตนจริง แต่ใช้ชื่อพระเรวัตตะในสมัยพุทธกาลแทน ตัวจริงคือพระอานนท์ มาจากตอนที่พระอานนท์ไปขอนำ้ดื่มจากนางกุมภทาสีชื่อโกกิลา พระอานนท์เป็นวรรณะกษัตริย์ ส่วนนางกุมภทาสีเป็นจัณฑาล

นางกุมภทาสีถามพระอานนท์ว่า ตนเองสามารถจะให้น้ำแก่วรรณะกษัตริย์ได้หรือ.? เพราะว่าสมัยนั้นเขาถือว่าจัณฑาลนเป็นเสนียดจัญไร

พระอานนท์บอกว่า คนเราทั้งหมดเกิดมาล้วนแต่เสมอกัน ใครทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ใครทำกรรมชั่วย่อมได้รับผลชั่ว ไม่ได้แตกต่างกันด้วยวรรณะ

นางกุมภทาสีก็เลยชอบใจ ถวายน้ำแก่พระอานนท์ และยังแอบหลงรักพระอานนท์อีก เขาก็เลยเอาเนื้อหาตรงนี้มาผูกเป็นเรื่องลีลาวดี

แต่ว่าเรื่องลีลาวดีนี้ พระเอกเป็นจัณฑาล คือเรวัตตะไปหลงรักลีลาวดีที่เป็นลูกเศรษฐี ลีลาวดีก็รักตอบด้วย แต่พ่อแม่ของลีลาวดีไม่ยอมให้แต่งงาน ท่านหวงลูกสาว เรวัตตะช้ำใจก็เลยหนีไปบวช ลีลาวดีก็หนีไปบวชเป็นภิกษุณีตามไปด้วย หมดไปหนึ่งชาติ เพราะว่ามัวแต่บรรยายความตามไท้เสด็จญาติตั้งแต่ต้นยันปลาย สรุปได้แค่นี้

@@@@@@@

ปรากฎว่าตอนท้ายภิกษุณีลีลาวดีป่วยใกล้ตาย พระเรวัตตะไปเยี่ยม ภิกษุณีลีลาวดีก็ยังคงตั้งกำลังใจผูกมั่นอยู่ พอตายไปก็มาเกิดใหม่ในภาค ๒

ลีลาวดีโตเป็นสาววัยรุ่น ไปเจอกันเข้า ต่างคนต่างจำกันได้ พระเรวัตตะตอนนั้นอายุประมาณ ๔๐ กว่าแล้ว ก็พยายามหนี เพราะว่าตอนนั้นพระเรวัตตะเป็นอาจารย์ใหญ่มีชื่อเสียงมากแล้ว มีคนเคารพนับถือมาก เมื่อพระเรวัตตะพยายามหนี ลีลาวดีในชาติใหม่ก็ช้ำใจ ไปบวชอีกรอบหนึ่ง

พระเรวัตตะเดินธุดงค์ไปทั่วประเทศ เจอใครที่เป็นศาสดาเจ้าลัทธิเก่ง ๆ หรือจอมโวหาร ก็ยกหลักธรรมพระพุทธเจ้าขึ้นไป อยู่ลักษณะโต้วาทีเอาชนะเขา พอชนะเขาได้ก็ยิ่งมีชื่อเสียงมาก แต่ว่ายิ่งมีชื่อเสียงมาก ก็ยิ่งรู้สึกว่าไม่ใช่สิ่งที่กำลังใจของตนต้องการ กำลังใจที่ตัวเองต้องการคืออยากแต่งงานกับลีลาวดี ก็เลยตัดสินใจว่าจะสึกแล้ว เดินทางกลับเพื่อหาว่าภิกษุณีลีลาวดีอยู่ที่ไหน ก็ไปเจอกันตรงประตูเมือง พระเรวัตตะก็แจ้งความประสงค์กับลีลาวดีว่าจะสึกแล้ว

ภิกษุณีลีลาวดีที่เป็นเด็กสาว อายุน้อยกว่าครึ่งหนึ่ง บอกว่า “น้องชาย..ให้ตั้งใจปฏิบัติเถิด ธรรมะของพระบรมศาสนานั้นไม่เป็นหมันหรอก ใครปฏิบัติตามก็ได้ผลทั้งนั้น”

ภิกษุณีลีลาวดีเธอเป็นพระอรหันต์ไปแล้ว ก็เลยเรียกพระเรวัตตะว่าน้องชาย หักมุมเอวเคล็ดจริง ๆ อุตส่าห์ตามมาข้ามชาติข้ามภพ ท้ายสุดเห็นทุกข์ ปล่อยวางได้ กลายเป็นพระอรหันต์ พระเรวัตตะที่ปฏิบัติต่อเนื่องอยู่ชาติเดียว ตามไม่ทัน

@@@@@@@

ตอนที่พระเรวัตตะบวช แล้วกามราคะกำเริบ พระอาจารย์พาไปดูซากศพในป่าช้า นั่งพิจารณาไปแล้ว พระเรวัตตะก็ได้คิด ธรรมโฆษเขาเขียนเป็นกลอนว่า

              นารีจะดูงาม             ต่อเมื่อยามที่ยังเยาว์
              แก่แล้วก็เหี่ยวเฉา       บ่มีส่วนจะพึงชม
              ดุจปวงบุปผชาติ         งามวิาศน่าเด็ดดม
              แรกบานก็งามสม       แต่บ่นานก็โรยรา

เขามัวบรรยายในลักษณะนี้ ภาคหนึ่งจึงหมดไปตรงลีลาวดีป่วยตาย ตรอมใจตาย

เราจะเห็นอยู่อย่างหนึ่งว่า พระเรวัตตะพยายามหนีตัวเองสุดชีวิต พูดง่าย ๆ คือหนีกิเลส ท้ายที่สุดหนีไม่พ้น ยอมกลับไปเป็นทาสกิเลสใหม่ ปรากฎว่ากิเลสไม่ใช่กิเลสแล้ว ตัวกิเลสกลายเป็นพระอรหันต์ไปแล้ว..!




ขอบคุณที่มา : กระโถนข้างธรรมาสน์ ฉบับที่ ๑๘๐
url : http://grathonbook.net/book/180.3.html (http://grathonbook.net/book/180.3.html)
ขอบคุณภาพจาก : https://www.gmmgrammy.com/newsroom/news-single.php?id=8005 (https://www.gmmgrammy.com/newsroom/news-single.php?id=8005)