สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

บูชา หลวงปู่ใหญ่ป่าสัก ศรัทธาพระอรหันตธาตุ

“เขื่อนป่าสักชลสิทธิ์” เป็นเขื่อนดินกักเก็บน้ำยาวที่สุดในประเทศไทย เป็นโครงการตามแนวพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระ บรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร (รัชกาลที่ 9)

ที่ทรงพระราชดำริให้กรมชลประทานศึกษาความเหมาะสมของโครงการเขื่อนกักเก็บน้ำแม่น้ำป่าสักอย่างเร่งด่วน เพื่อแก้ปัญหาการขาดแคลนน้ำเป็นประโยชน์ต่อพื้นที่เพาะปลูก

และ...บรรเทาปัญหา “อุทกภัย” ที่เกิดขึ้นประจำในลุ่มน้ำป่าสัก อันเป็นผลสืบเนื่องมายังเขตกรุงเทพมหานครและเขตปริมณฑลด้วย


ซึ่งนำความเดือดร้อนมาให้ราษฎรเกือบทุกปี

ต่อมาเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ.2536 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้พระราชทานพระราชดำรัส เนื่องในโอกาสวันเฉลิมพระชนม พรรษาเกี่ยวกับการพัฒนาแหล่งน้ำของกรม ชลประทานว่า...หากเริ่มดำเนินการตั้งแต่ปัจจุบันก็สามารถแก้ปัญหาน้ำท่วม ภัยแล้งและขาดแคลนน้ำให้กับประชาชนได้

จะ...ต้องก่อสร้าง “เขื่อน” ในลุ่มแม่น้ำป่าสัก ซึ่งคณะรัฐมนตรีได้อนุมัติให้ดำเนินการเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ.2537 โครงการนี้ใช้เวลาก่อสร้าง 5 ปี ระหว่าง พ.ศ.2537-2542 และพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ได้ทรงพระกรุณาพระราชทานนามเขื่อนนี้ว่า “เขื่อนป่าสักชลสิทธิ์”

อันหมายถึง...เขื่อนแม่น้ำป่าสักที่เก็บกักน้ำได้อย่างมีประสิทธิภาพ

“พระพุทธรัตนมณีมหาบพิตรชลสิทธิ์มงคลชัย” หรือ “หลวงปู่ใหญ่ป่าสัก” เชื่อศรัทธากันเป็นอย่างยิ่งว่าหากใครได้มีโอกาสมากราบไหว้สักการะขอพรแล้ว จะเป็นสิริมงคลกับตัวเองและครอบครัว มีความโชคดีมีชัยในชีวิต จักคิดทำการสิ่งใดก็ประสบผลสำเร็จอย่างยิ่งยวด


องค์พระที่มีความยิ่งใหญ่สูงโดดเด่นน่าเลื่อมใสมีขนาดหน้าตักกว้าง 9.59 เมตร สูง 14 เมตร สูงจากพื้นดิน 24 เมตร ได้ประกอบพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุและวัตถุมงคลไว้ใต้พระเกตุขององค์พระ

เพื่อเป็นสิริมงคลและเป็นที่สักการะของประชาชนทุกหมู่เหล่าโดยทั่วกัน

คำบูชาพระบรมสารีริกธาตุ พระอรหันตธาตุ (ตั้งนะโมฯ 3 จบ) อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธะตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ

@@@@@@

พระพุทธรัตนมณีมหาบพิตรชลสิทธิ์มงคลชัย สร้างแล้วเสร็จเมื่อเดือนกรกฎาคม 2550 สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดสระบุรีบันทึกความเป็นมาอัตลักษณ์ สาระคุณค่าระบุว่า “พระพุทธรัตนมณีมหาบพิตรชลสิทธิ์มงคลชัย” หรือ “หลวงปู่ใหญ่ป่าสัก” เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัย

พระพุทธรูปอยู่ในพระอิริยาบถประทับ (นั่ง) ขัดสมาธิ พระหัตถ์ซ้ายวางหงายบนพระเพลา (ตัก) พระหัตถ์ขวาวางบนพระชานุ (เข่า) นิ้ว พระหัตถ์ชี้ลงพื้นธรณี


ความเป็นมาของ...“ปางมารวิชัย” ขณะที่พระบรมโพธิสัตว์ประทับ ณ โพธิบัลลังก์ พญามารสวัตตีประทับบนหลังช้างคีรีเมขล์ 150 โยชน์ ยกทัพมาหมายจะทำลายความเพียรของพระองค์ พญามารเนรมิตร่างสูงใหญ่มีมือนับพันถือศัสตราวุธ พร้อมนำเหล่าเสนามารมากมายมืดฟ้ามัวดิน เหล่าเทวดาทั้งหลายหนีไปหมด

แต่...พระบรมโพธิสัตว์มิได้หวาดกลัว พวกมารซัดศัสตราวุธเข้าใส่พระบรมโพธิสัตว์ แต่ศัสตราวุธเหล่านั้นกลายเป็นบุปผามาลัยไปสิ้น “พญามาร” ยังกล่าวทึกทักว่า รัตนบัลลังก์เป็นของตน พระบรมโพธิสัตว์ทรงกล่าวว่า รัตนบัลลังก์นี้เกิดมาด้วยบุญที่พระองค์สั่งสมมาแต่ปางก่อน โดยอาศัยแม่พระธรณีเป็นพยาน


แม่พระธรณีได้ปล่อยมวยผมบีบน้ำ กรวดอุทิศผลบุญจากการทำทานของพระบรมโพธิสัตว์ให้ไหลพัดพาเหล่ามารไปจนสิ้น...“หลวงปู่ใหญ่ป่าสัก” ตั้งอยู่บริเวณท้ายสันเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์ อำเภอวังม่วง จังหวัดสระบุรี ผู้เลื่อมใสศรัทธาสามารถเดินทางไปสักการะ โดยใช้บริการรถลากชมสันเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์

หรือเดินทางตามเส้นทางไปตำบลคำพราน อำเภอวังม่วง จังหวัดสระบุรี อีกทางหนึ่งก็ได้เช่นกัน

@@@@@@

จากการทบทวนเอกสารและงานวิจัยพบว่า มีงานวิจัยที่ศึกษาในพื้นที่ “เขื่อนป่าสักชลสิทธิ์” ไม่มากนัก แต่เป็นข้อมูลพื้นฐานสำคัญให้แก่ผู้วิจัย ตัวอย่าง...คติชนสร้างสรรค์ในชุมชนพื้นที่โดยรอบเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์ ชุมชนตำบลโคกสลุง อำเภอพัฒนานิคม จังหวัดลพบุรี ในแง่นิทานและเรื่องเล่าพื้นถิ่น

อาทิ ประเภทภูตผีปิศาจ และความเชื่อเรื่องพระธุดงค์ เรื่องเสือสมิงพระธุดงค์ ประเภทกฎแห่งกรรม...เรื่องกรรมทันตา...เรื่องกรรมตามสนอง นิทานสอนใจ...เรื่องสองเกลอ...เรื่องคนปากเสีย


ถัดมา...ชุมชนตำบลวังม่วง อำเภอวังม่วง จังหวัดสระบุรี “ความเชื่อพื้นถิ่น”...มีความเชื่อเรื่องการถือโชคลาง โหราศาสตร์ ภูตผีปิศาจ ไสยศาสตร์และความเชื่อเรื่องสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ

และยังมีความเชื่อเรื่องผี เช่น ผีปู่ย่าตายาย ผีปอบ ผีพราย ผีกระสือ ผีตายโหง ผีปะกำ ผีนางไม้ ผีตะมอยและผีโรง และความเชื่อที่ว่า...เมื่อเสาบ้านมียางไม้ไหลออกมา จะเชื่อว่ามีผีสิงอยู่ภายในเสาต้นนั้น ทำให้อยู่ไม่เป็นสุข เกิดอันตรายต่อผู้คนในบ้าน

ต้องแก้เคล็ด...ด้วยการทำพิธี “ตอกตะปูสะกดผี” ปัดเป่าให้ผีออกจากเสา

ข้อมูลข้างต้นทั้งหมดนี้คัดลอกมาจากงานวิจัย การใช้แนวคิดคติชนสร้างสรรค์ในการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนโดยรอบเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์ : ชนิตตา โชติช่วง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏเทพสตรี (ศิลปศาสตร์ปริทัศน์ 17 (1) มกราคม-มิถุนายน 2565)


นอกจากนี้มีความเชื่อเกี่ยวกับเรื่อง “การเลี้ยงผี” ไว้โดยการปิดทอง คาดผ้าแดงและถวายพวงมาลัย “ผี”...ก็อาจให้คุณแก่ผู้อยู่อาศัยภายในบ้านได้ สำหรับความเชื่อเกี่ยวกับชีวิต เช่น เมื่อเด็กอายุ 13-14 ปี จะมีพิธีตัดจุก ตัดแกละ หรือตัดเปีย โดยนิมนต์พระสงฆ์สวดชยันโตรดน้ำพุทธมนต์และเป็นผู้โกนผมให้

อีกทั้งประเพณีพื้นถิ่นก็เป็นอีกเรื่องที่สำคัญ ได้แก่ “ประเพณีศาลเจ้า”...ในเดือนมิถุนายนของทุกปี จะมีกิจกรรมที่ทำเพื่อเป็นการบูชาบรรพ บุรุษของชาวไทยเชื้อสายจีน มีการประมูลสินค้า...เพื่อนำเงินการกุศลดังกล่าว มาเป็นกองทุนของศาลเจ้าในการจัดงานประเพณีแต่ละครั้ง

“ศรัทธา”...นำมาซึ่งปาฏิหาริย์? เชื่อไม่เชื่อโปรดอย่าได้...“ลบหลู่”.





Thank to : https://www.thairath.co.th/lifestyle/culture/2453215 (https://www.thairath.co.th/lifestyle/culture/2453215)
คอลัมน์ : รัก-ยม , 24 ก.ค. 2565 06:38 น.