สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

เนื้อหาหลักธรรม ของพระพุทธเจ้า คือ อะไร ?

ทำไมเราต้องมาศึกษา หลักธรรม ของพระพุทธเจ้า ?

และศึกษา ปฏฺบัติตาม แล้ว เราจะได้อะไร ?

---

มาไล่กันที ละคำถาม และลองช่วยกันตอบ ดูนะ

---

เนื้อหาหลักธรรม ของพระพุทธเจ้า คือ อะไร ?
(http://www.madchima.net/images/129_dham_1.jpg)
เนื้อหาหลักธรรม ของพระพุทธเจ้า คือ อริยสัจจะ 4 ประการ คือการ เข้าใจ เรื่อง

  ทุกข์  อันเป็นความโศรก ความร่ำไร รำพัน ความไม่สบายกาย ความไม่สบายใจ ความคับแค้นใจ ความประสพกับสิ่งที่ไม่เป็นที่รักที่พอใจ ความปรารถนาสิ่งใดไม่ได้สิ่งนั้น ความพรัดพรากจากของสิ่งเป็นที่รัก ที่ชอบใจ ว่าโดยย่อ อุปาทานขันธ์ ทั้ง 5 เป็นตัวทุกข์

  ดังนั้น เราพึงให้ความสนใจกับเรื่อง ความทุกข์ กันมาก ๆ
  ที่นี้ ทุกข์ คืออะไรในขันธ์ 5 ทุกข์ ก็คือ เวทนา ใน ขันธ์ 5 ทุกข์ คือ สุข ทุกข์ คือ อทุกขมสุข
ทำไมถึงกล่าวอย่างนั้น เพราะ ทุกข์ สุข อทุกขมสุข เกิดร่วมกันตลอดเวลา ที่มีอุปาทาน คือความยึดมั่นถือมั่น

 ดังนั้น ท่านทั้งหลายที่มาศึกษา พระกรรมฐาน จึงควรศึกษา เรื่อง ทุกข์ ไว้มากๆ  เพราะ ทุกข์ ก็เป็นหนึ่งในพระไตรลักษณาการ ด้วย

  พระพุทธเจ้า พระองค์ทรงตรัสไว้ว่า นอกจากทุกข์ ไม่มีอะไรเกิด นอกจากทุกข์ ไม่มีอะไรดับ ดังนั้นในชีวิตของเราที่มีอยู่ จะภาวนาหรือไม่ภาวนา ทุกข์ ก็เกิด ทุกข์ ก็ดับ อยู่เช่นนั้น และ เป็นอย่างนั้นเอง

 ดังนั้น พระพุทธเจ้า เวลาประกาศธรรมครั้งแรก พระองค์ ก็ทรงแสดง เรื่อง อริยสัจจะ ทั้ง 4 ประการ

 คือ  1. ทุกข์ ให้เราท่านทั้งลาย รู้จัก และ เข้าใจ ในความทุกข์ ว่าทุกข์ คือ อะไร  ทุกข์ มีหน้าที่ อย่างไร ควรกำหนดอย่างไร เมื่อทุกข์ เกิด ทุกข์ดับ

      2. สมุทัย คือ เหตุแห่งทุกข์ อันประกอบด้วย ปัจจยการใหญ่ ก็คือ อวิชชา เป็นต้นตอ รากเหง่าของทุกข์ ทั้งปวง ดังนั้น แม้อริยสัจจะ ข้อที่สอง ก็หาได้พ้นจากความทุกข์ไม่ ก็ยังต้องรู้จัก ทุกข์ มากขึ้น

      3. นิโรธ คือ ผลแห่งการสิ้นสุด ทุกข์ หมดทุกข์ ไม่มีความยึดมั่น ถือมั่น ต่อขันธ์ ทั้ง 5 มีนามเรียกกันไปต่างๆ นานา แต่สุดท้าย ก็หมายถึงการสิ้นทุกข์ หมดทุกข์ หมดโศรก และพ้นจากการเิกิด การแก่ การเจ็บ และ การตาย พ้นออกจาก สังสารวัฏ อันเป็นทุกข์ นับเนื่องด้วย ทุกข์ แม้อริยสัจจะ ข้อที่สาม ก็คือ ผลพวง จาก ทุกข์ที่เรา ชำนะ ชำระได้นั่นเอง

      4.มรรค คือ หนทาง ข้อปฏิบัิต การภาวนา ที่องค์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงเป็นผู้ตรัสรู้เองได้โดยชอบ ได้ทรงค้นพบหนทางที่จะพ้น จากทุกข์ คือ ความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และ ความตาย นี้ไปได้ พระองค์ได้ตรัสแสดงไว้ว่า
     
      ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย ตราบใดที่ยังมีผู้เดินตามมรรค ที่เราได้แสดงไว้แก่เธอทั้งหลาย ตราบนั้นโลกนี้จักไม่ว่างจากพระอรหันต์

      หนทางนี้แล เป็นหนทางอันประเสริฐ อันประกอบด้วยองค์ 8 มี

       1.สัมมาทิฏฐิ ความเห็นถูกต้อง

       2.สัมมาสังกัปปะ ความดำริถูกต้อง

       3.สัมมาวาจา การพูดจาถูกต้อง

       4.สัมมากัมมันตะ การทำการงานถูกต้อง

       5.สัมมาอาชีิวะ การเลี้ยงชีวิตถูกต้อง
 
       6.สัมมาสติ การระลึกถูกต้อง

       7.สัมมาวายามะ การพากเพียรถูกต้อง

       8.สัมมาสมาธิ การตั้งใจมั่นถูกต้อง

  ดังนั้น ผูู้ที่พ้นจากความทุกข์ ต้องประกอบด้วย 8 ประการ อย่างนี้

  ผู้ภาวนา มรรค ต้องภาวนาด้วย องค์ 8 ประการ ตามที่พระพุทธเจ้า พระองค์ ทรงตรัส

  เพื่อความสิ้นไปแห่งทุกข์ และ การไม่ต้องกลับมาเวียนว่าย ตายเกิด ในสังสารวัฏ นี้ต่อไป

  ดังนั้น นี้กล่าวได้ว่า เป็นเนื้อหาหลักธรรมที่พระพุทธเจ้า พระองค์ ทรงประกาศครั้งแรก ในคืนวันอาสาฬหบูชา
เพื่อที่จะทำให้ มนุษย์ ผู้ประกอบด้วยบุญบารมีที่พร้อมจะรู้ตาม ได้ดวงตาเห็นธรรม เรียกว่า ธรรมจักษุ
หรือ ได้คุณธรรมแรก ที่ควรจะได้ คือ เป็นพระอริยะพระโสดาบัน นั่่นเอง

   ส่วนเนื้อหาหลักธรรม ที่พระองค์ ทรงตรัสแสดงไว้ เพื่อการเป็นพระอริยเจ้าระดับ สูงสุด ในพระพุทธศาสนานั้นก็คือเนื้อหา ที่บรรดาเราทั้งหลาย เอ่ยชื่อกันได้ แต่จะเข้าใจหรือไม่ และเป็นธรรมที่ บรรดาคนทั้งหลายเหล่านั้นไม่รู้จักกันมาก่อน นั่นก็คือ อนัตตา

   
   อนัตตา คือ อะไร มีคำนิยามจำกัดความ และ การแปลมากมาย

   สำหรับ อาตมา นั้น อนัตตา ก็คือ อนัตตา ไม่มีคำแปลมากมาย จักรู้ได้เมื่อ ทำมรรค ให้ครบองค์ 8 ประการ

   สรุปเนื้อหา หลักธรรมที่พระพุทธเจ้า ทรงตรัสแสดงไว้เพื่อความเป็นพระอริยะเจ้า 2 เนื้อหาคือ

    1. อริยสัจจะ กับ อริยมรรค มีองค์ 8 ประการ

    2. อนัตตา


   ก็พอจะสรุปเนื้อหาไว้เท่านี้ก่อนนะจ๊ะ

   เจริญธรรม

   ;)

(http://www.madchima.net/images/338_ban2.jpg)

เป็นเรื่อง ที่อ่านแล้วทำให้ความคิด รวบยอด ในการภาวนาในช่วงเข้าพรรษานี้ เลยคะ
แต่รู้สึก จะไม่ค่อยได้อ่านที่พระอาจารย์โพสต์กันนะคะ

ก็ขออนุโมทนา สาธุ ต่อด้วยคะ
ที่พระอาจารย์ ยังเจียดเวลาในการ ตอบเนื้อหา ต่าง ๆ อยู่นะคะ

  :25: :25: :25:

มาอ่านแล้ว ครับ

อนุโมทนา สาธุ ครับ

 หลุดตาสายตา ไป เพราะกระุทู้มีมากนะครับ

 :25: :25: :25:

แต่รู้สึก จะไม่ค่อยได้อ่านที่พระอาจารย์โพสต์กันนะคะ

  :25: :25: :25:

ตามมาอ่านแล้วนะครับ  มีเรื่องอ่านหลายเรื่อง นะครับ
พอดีอ่านหัวข้อ ดูแล้วไม่เกี่ยวกับกรรมฐาน โดยตรงก็ยังไม่ได้ อ่านนะครับ

 :)

มาอ่านนะแล้ว ครับ  แต่ก็เป็นเรื่องที่กำลังภาวนาอยู่ นะครับ

 :88:

อนุโมทนาสาธุ ครับ


 :25: :25: :25:

แก้ตัว หน่อยนะจ๊ะ คุณครูนภา

  คือว่า เรื่องที่อ่านมีหลายเรื่อง คะ กระทู้มีมากคะอ่านไม่หมด สักที บางเรื่อง ก็ ย้าว ยาว เจ้าคะ

แต่ตามมาอ่านเรื่องนี้แล้วนะคะ

  :25: :25: :25:

อ่านแล้ว คะ แต่ไม่ได้ ล๊อกอิน นะคะ ก็เลยมาอ่าน รอบสอง รอบสามเพิ่มเติมด้วยคะ

กำลังทำความเข้าใจกับเนื้อหาอยู่ คะ

 :s_hi:


อนุโมทนากับพระอาจารย์ ด้วยนะคะ

 :25:

(http://www.madchima.net/images/338_ban2.jpg)

วิจารณธรรม จากภาพ แล้ว จึงต้องทำวิปัสสนา ให้มากขึ้นแต่อาจจะไม่ได้ ล็อกอิน เข้ามาอ่าน หรือ ตอบนะคะ
อย่างไรเสียก็ตามมาอ่านแล้วนะคะ

 :25:

ที่จริง จะบอกว่า กำลังรออ่านตอนต่อไป เพราะพระอาจารย์เปิดประเด็นไว้ 3 หัวข้อ แต่รู้สึกเริ่มประเด็นแรกเองยังไม่รู้ว่า จบหรือยัง จึงกำลังคอยตอนต่อไปอยู่นะครับ

 :93:

(http://www.madchima.net/images/129_dham_1.jpg)

พิจารณาจากภาพเริ่มต้น ผมก็อึ้งแล้วครับ พระอาจารย์ต้องการสื่อ เรื่อง ดวงตาเห็นธรรม ใช่หรือไม่ครับ
กำลังคอยติดตามอ่านตอนต่อไปอยู่นะครับ

 ไม่ใช่ไม่ต้องการอ่าน กำลังรอเนื้อหาเพิ่ม ขึ้น แต่พระอาจารย์เปิดประเด็นไว้หลายเรื่อง แต่ก็ตามอ่านได้ไม่จบหลายเรื่องนะครับ ตอนนี้อาจจะเป็นเพราะว่าท่านไม่มีเวลามาพิมพ์ให้อ่าน นะครับ

 เท่านที่ผมสังเกตุมา หลายเดือน ท่านก็พยายาม ใส่กระทู้ให้ทุกวัน นะครับ

 ก็ตามอ่านมาทุกครั้ง นะครับ

  :73: :03:

(http://www.madchima.net/images/638_ban_3.jpg)

ตามอ่านอยู่คะ คุณครู

 :86: