|
หัวข้อ: ลมหายใจดับ แต่เวทนาไม่ดับ แล้วเวทนาดับตอนไหน เริ่มหัวข้อโดย: raponsan ที่ พฤศจิกายน 21, 2011, 11:17:51 am (http://www.jepata.com/_files/news/2011_10_16_220248_rn5mgkad.jpg) พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๑ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๓ ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ๑๐. สังคีติสูตร (๓๓) [๓๕๖] อนุปุพพนิโรธ ๙ อย่าง ๑. กามสัญญาของท่านผู้เข้าปฐมฌานย่อมดับไป ๒. วิตกวิจารของท่านผู้เข้าทุติยฌานย่อมดับไป ๓. ปีติของท่านผู้เข้าตติยฌานย่อมดับไป ๔. ลมอัสสาสะและปัสสาสะของท่านผู้เข้าจตุตถฌาน ย่อมดับไป ๕. รูปสัญญาของท่านผู้เข้าอากาสานัญจายตนะสมาบัติ ย่อมดับไป ๖. อากาสานัญจายตนสัญญาของท่านผู้เข้าวิญญาณัญจายตนสมาบัติย่อมดับไป ๗. วิญญาณัญจายตนสัญญาของท่านผู้เข้าอากิญจัญญายตนสมาบัติย่อมดับไป ๘. อากิญจัญญายตนสัญญาของท่านผู้เข้าเนวสัญญานาสัญญายตนสมาบัติ ย่อมดับไป ๙. สัญญาและเวทนาของท่านผู้เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธย่อมดับไป ฯ ที่มา http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=11&A=4501&Z=7015 (http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=11&A=4501&Z=7015) ขอบคุณภาพจาก http://www.jepata.com/ (http://www.jepata.com/) เมื่อสูตรนี้พระพุทธเจ้าไม่ได้ตรัสโดยตรง แต่พระองค์สั่งให้พระสารีบุตรแสดงธรรมแทน มูลเหตุของสูตรนี้มีอยู่ดังนี้ (ขอยกเอาข้อหมายในพระไตรปิฎก ฉบับประชาชน โดย อ.สุชีพ ปุญญานุภาพ มาแสดง) (http://www.bds53.com/UserFiles/images/65.jpg) ๑๐. สังคีติสูตร สูตรว่าด้วยการร้อยกรองหรือสังคายนาคำสอน พระผู้มีพระภาค พร้อมด้วยภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ เสด็จจาริกในแคว้นมัลละ ทรงแวะ ณ นครปาวา ประทับอยู่ในป่ามะม่วงของนายจุนทะบุตรช่างทอง. ครั้งนั้น มัลลกษัตริย์สร้างสัณฐาคารขึ้นใหม่ ยังไม่มีใครใช้ เมื่อทราบว่าพระผู้มีพระภาคเสด็จมาจึงนิมนต์ให้ทรงใช้ก่อน มัลลกษัตริย์จะใช้ภายหลัง พระผู้มีพระภาคทรงรับนิมนต์แล้ว เสด็จไปพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์. พระองค์เองประทับนั่งพิงเสากลาง ภิกษุสงฆ์นั่งพิงฝาด้านตะวันออก มัลลกษัตริย์นั่งพิงฝาด้านตะวันตก พระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมจนดึก จึงตรัสให้มัลลกษัตริย์กลับได้. ครั้นเห็นภิกษุสงฆ์ยังไม่ง่วง จึงตรัสสั่งพระสารีบุตรให้แสดงธรรมแทน. พระองค์เองทรงปูผ้าสังฆาฏิ ๔ ชั้น ทรงพักผ่อนสำเร็จสีหไสยา ( บรรทมแบบราชสีห์ คือตะแคงขวา ). พระสารีบุตรปรารภความที่นครถนาฏบุตรถึงแก่กรรม สาวกแตกกันเป็นสองฝ่าย โต้เถียงกันด้วยเรื่องธรรมวินัย จึงสอนแนะให้ภิกษุทั้งหลายสังคายนาพระธรรมไม่วิวาทกัน เพื่อให้พรหมจรรย์ตั้งอยู่ยั่งยืน. ครั้นแล้วท่านได้แสดงตัวอย่างการสังคายนาธรรมเป็นหมวด ๆ ที่มา http://www.larnbuddhism.com/tripitaka/prasuttanta/3.4.html (http://www.larnbuddhism.com/tripitaka/prasuttanta/3.4.html) ขอบคุณภาพจาก http://www.bds53.com/ (http://www.bds53.com/) บทสรุปของพระสูตรที่ต้องการให้เข้าใจก็คือ เมื่ออยู่ในฌานที่ ๔ ลมหายใจเข้าออกจะดับ คือ ไม่หายใจนั่นเอง แต่ไม่ได้ตายนะครับ ความรู้สึกหรือเวทนายังมีอยู่ คือ มีสติรู้ตัวอยู่ ความรู้สึกหรือเวทนาจะดับจริงๆ เมื่ออยู่ในสัญญาเวทยิตนิโรธเท่านั้น :25: |