สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

เมื่อสักครู่ ผมได้ฟัง การสอนกรรมฐาน และชักชวน กลุ่มร่วมปฏิบัติตามเสียง

แต่ก็มีบางช่วงผมฟังไม่ทัน จึงไม่ได้กำหนดตาม

โดยเฉพาะตอนที่ออกจากกรรมฐานนั้น ไม่ได้อธิษฐานออก

และไม่ได้ส่งลมหายใจ

และตอนที่ผมพากันปฏิบัติ ตามก็นั่งหลับตาฟังเสียงอยู่หน้า คอมพิวเตอร์ ในห้องเรียนครับ

อยากเรียนถามว่า จะมีโอกาสสำเร็จหรือป่าวครับ

 :25: :25:

จะมีโอกาสสำเร็จหรือป่าวครับ

สำเร็จที่ว่า คือสำเร็จอะไรจ๊ะ
ถ้าจักสำเร็จ อรหันต์ โดยการทำที่ว่าคงไม่สำเร็จ
แต่ถ้าหมายถึง สำเร็จการปฏิบัติ ก็ควรกระทำให้ครบจ้า
 :25: :25: :25:

เรื่องนี้โปรดพิจารณา ช่วยกันตอบด้วยนะครับ ยังไม่ได้ตอบกันนะครับ

  :s_hi: :c017:

การอธิษฐานเข้ากรรมฐาน มีความสำคัญ จัดเป็นการสร้าง วสี ( ความชำนาญ ) ในเรื่อง สมาธิ ส่วนหนึ่ง

การอธิษฐานออกจากกรรมฐาน ก็มีความสำคัญ เพราะจะช่วยแก้ทิฏฐิ ความหลงผิดได้ ว่าอยู่ในสมาธิ หรือ นอกสมาธิ ซึ่งมีผลดี ควรจะอธิษฐานออกด้วย การอธิษฐาน เป็นการสร้างสติ คือ รู้ตัวว่าเราได้ออกจากสมาธิ แล้วจะได้ไม่หลงเหตุ หลงผล หลงสมาธิ วิกลจริตได้ เพราะบางท่านเข้าสมาธิ แล้วไม่อธิษฐานออกอำนาจสมาธิ ทำให้นอนหลับไม่ได้ก็มี ตามันตื่นอยู่ สติมันโพลงอยู่ ออกมาแล้ว เบลอ ๆ ไปก็มี บางท่านอาการปีติ ก็ค้าง กระตุกค้าง สั่นค้าง ขนลุกขนพองค้าง ปีติเกิดอยู่อย่างนั้นไม่ดับไป เพราะไม่อธิษฐานการออกจาก สมาธิ และไม่ปฏิบัติตามหลักการออกจากสมาธิ

   พระอริยะทุกรูป ทุกองค์ ไม่มีรูปไหนองค์ไหน ไม่ถอยออกจากสมาธิตามลำดับ เมื่อจิตเป็นสมาธิเป็นอัปปนาจิต ก็ต้องเข้าออก เป็นลำดับ ออกจากสมาธิเป็นลำดับนะจ๊ะ

   ส่วนที่หลับกันนั้นอาจจะเป็นเพราะปฏิบัติ สมาธิ ไม่ครบตามนิมิต 3 ประการ เช่นภาวนา พุทโธ อย่างเดียว หรือ ปักจิตไปส่วนเดียว หรือ วางแต่อุเบกขา ไว้ส่วนเดียวก็ทำให้หลับได้ ฟุ้งซ่านได้ ขี้เกียจได้ ซึ่งเป็นผลเดียวกัน คือ นิวรณ์ ครอบงำเหมือนเดิม ดังนั้นผู้ฝึกต้องรักษา นิมิต ทั้ง 3 ไว้ให้เหนียวแน่นจนกว่าจะมีความชำนาญจิต เป็นอุปจาระฌานขึ้นไป หรือ ได้ อุคคหนิมิตแล้วจริง ๆ

  เจริญพร / เจริญธรรม

  ;)

สำหรับผู้ที่มีความชำนาญ ( วสี ) แล้วการไม่อธิษฐาน ไม่มี  แต่ มี เป็นอัตตโนมัติ คืออธิษฐาน ลำดับได้โดยอัตโนมัติ เพราะความชำนาญในสมาธิ เป็นเครื่องทำจิตให้รู้หน้าที่เองโดยธรรมชาติของจิตที่เป็นสมาธิ

  เปรียบเสมือนเข้าเกียร์รถ สำหรับคนขับใหม่ ๆ ก็ต้องคอยพะวงการเข้าเกี่ยร์ แต่เมื่อความชำนาญมีมากขึ้น ก็ต้องจดจำแล้วว่าต้องเข้าเกี่ยร์ใด
 
  ฉันใดก็ฉันนั้นการเจริญการอธิษฐาน เมื่อจิตมีความชำนาญแล้ว ก็จะเป็นไปตามธรรมชาติของจิต ประเภทเรียกว่า  มันอยู่สายเลือด เสียแล้วประมาณนั้น

   ดังนั้นสำหรับผู้เริ่มต้น และยังไม่มีความชำนาญควรทำการอธิษฐาน ไปทุกครั้ง นะจ๊ะ

 เจริญพร / เจริญธรรม

   ;)

อ่านแล้วน่าจะเป็นเรื่องเดียวกัน ในคำตอบที่น่าจะไปด้วยกันได้นะครับ

เกี่ยวกับเรื่อง การอธิษฐาน กรรมฐาน มีพระสูตรใดกล่าวเรื่องนี้บ้างครับ
http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=2225.0 (http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=2225.0)

 :25: :25: :25:

ผมเคยคิดว่า ไม่จำเป็น เพราะคิดดังนี้ มีอยู่ในวันหนึ่งได้ฟังในรายการช่วงประมาณ ทุ่มกว่า ๆ ปฏิบัติตามกับได้อารมณ์กรรมฐาน ชัดเจนครับ จึงรู้ว่าที่ผ่านมา ทีี่่ว่านิ่ง ๆ อยู่ พุทโธ หายไปนั้นไม่ใช่ สมาธิ เป็นแต่ติดนิ่ง ๆ เหมือนหลับ เหมือนฝัน ความเข้าไปถึงซึ่งปีติ ก็มีแบบจาง ๆ ไม่เกิดขึ้นอย่างมาก ก็เพราะว่าขาดการอธิษฐาน หรือ ลำดับกรรมฐาน นั่นเอง ดังนั้น เพื่อน ๆ ที่ยังบกพร่องเรื่องการอธิษฐาน ก็จะขาดวสี นะครับ

    :s_hi: :25:

การอธิษฐาน กรรมฐาน นับว่ามีความสำคัญมาก ดังนั้นศิษย์กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับนั้น จะไม่ขาดการทำดังนี้ คือ 1. การกล่าวคำขอขมา  2. การอธิษฐานกรรมฐาน 3.การปฏิบัติตามขั้นตอนกรรมฐาน 4.การอธิษฐานออกจากกรรมฐาน 5. การกราบลาพระกรรมฐาน 6.การแผ่ส่วนกุศลจากการปฏิบัติกรรมฐาน

   ดังนั้นท่านทั้งหลาย ถึงแม้ไม่ได้เป็นศิษย์กรรมฐานโดยตรง ก็สามารถที่จะนำวิธีการไปปฏิบัติได้ หากท่านมีความปรารถนา ในการภาวนาเพื่อการสิ้นสุดแห่งสังสารวัฏ นี้แล้วไซรื ก็นำวิธีการนี้ไปใช้ได้ ไม่ต้องพะวงในส่วนนี้


  เจริญพร / เจริญธรรม

    ;)