สนง.ส่งเสริมพระกรรมฐาน

เรียนถามว่า ขณะนี้พระอาจารย์ปฏิบัติกรรมฐาน อะไรอยู่ครับ
คือเพื่อจะได้วิเคราะห์แบบอย่าง และเรียนถามปัญหาในส่วนที่เกี่ยวข้องได้ครับ เพราะถ้าผมเรียนถามในแนวทางอื่น ๆ ซึ่งเกรงว่าจะไม่ได้รับคำตอบอย่างที่ผ่านมาครับ ยังไม่ได้รับจดหมายตอบสักฉบับเลยครับ

 :25: :25: :25:

เป็นคำถามที่ ดีนะ เพราะจะได้คลายข้อกังขาของทุกท่านกันว่า ปัจจุบันปฏิบัติกรรมฐาน อะไรอยู่ ถ้าย้อนไปเมื่อ10 ปีก่อนก็คงตอบท่านได้เลยว่า เมื่อก่อนฝึก กสิณน้ำ กับ กสิณสี ไปเริ่มฝึกที่วัดยานนาวา และต่อมาก็ได้ฝึก อาโลกกสิณ

    จากนัั้นมาก็มาฝึก กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ พุทธานุสสติ อันนี้ฝึกอย่างจริงจัง ทั้งหมด 1 ปี กับอีก 6 เดือน ทำอย่างจริงจัง โดยครูกรรมฐานให้นั่งเขียนคำว่า พุทโธ ลงสมุดฟูลสแกรป 7 เล่มให้เขียนพุทโธ อย่างเดียวลงไปในสมุดในขณะนั้น ใช้เวลาเขียนทั้งหมด 8 เดือน จึงสามารถผ่านไปยังห้องที่ 2 พระยุคล 6 เข้าสะกดอีกสองเดือน ( ครูอาจารย์ในสายวัดราชสิทธาราม ขอสงวนนาม แจ้งกรรมฐานทุกวัน ) สองเดือนจึงเข้าห้องที่ 3 จากนั้นจึงฝึกเข้าห้องที่ 4 คือพระอานาปานสติ

    ปัจจุบันปฏิบัติกรรมฐาน เดียวคือ พระอานาปานัสสติ

   ดังนั้นใครใคร่ถามตอบ ในเรื่องที่ฝึกมานั้น ถามได้ทั้งหมด ถ้าตอบได้ก็จะตอบ ถ้าตอบไม่ได้ก็จะตอบว่าไม่ได้ แต่อย่างไรให้ท่านทั้งหลาย ศึกษากรรมฐาน ที่ศูนย์กลางกรรมฐาน คณะ 5 วัดราชสิทธาราม กันก่อน เพราะหลวงพ่อพระครูสิทธิสังวร ท่านเป็นกัลยาณมิตรที่ใจดีมาก ท่านดูแลทุกคนที่ไปเรียนกรรมฐาน ด้วยดี ใครที่ยังไม่เคยขึ้นกรรมฐาน ก็ไปขึ้นกรรมฐานเรียนที่นั่นกันก่อนนะจ๊ะ

   เจริญพร /เจริญธรรม

   ;)

ถ้าอย่างนั้น ก็สามารถปรึกษา เรื่องกสิณ ได้เลยใช่หรือไม่คะ

 :c017: :25:

    ปัจจุบันปฏิบัติกรรมฐาน เดียวคือ พระอานาปานัสสติ

   ;)

อยากให้ทุกคนสังเกต นะคะ สุดท้าย ท่านธัมมะวังโส ก็ไม่ได้ปฏิบัติกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับนะคะ ท่านฝึกอานาปานสติ นะคะ ดังนั้นท่านทั้งหลายที่ติดตามกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับโปรดทราบนะคะ ว่า อานาปานสตินั้นเป็นกรรมฐาน ที่ดีและฝึกง่ายกว่า ทุกกรรมฐาน แล้วคะ

  มาสนับสนุนการฝึกอานาปานสติคะ
  (http://www.trilakbooks.com/catalog/p_328307.jpg)
   มีหนังสือที่หลวงพ่อพุทธทาส ท่านได้บรรยายไว้เป็นเล่มคะ อ่านง่าย คะ

   :25: :49: :58:

อ้างจาก: ธัมมะวังโส ที่ กรกฎาคม 27, 2012, 03:29:49 pm

    ปัจจุบันปฏิบัติกรรมฐาน เดียวคือ พระอานาปานัสสติ

   ;)

อยากให้ทุกคนสังเกต นะคะ สุดท้าย ท่านธัมมะวังโส ก็ไม่ได้ปฏิบัติกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับนะคะ ท่านฝึกอานาปานสติ นะคะ ดังนั้นท่านทั้งหลายที่ติดตามกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับโปรดทราบนะคะ ว่า อานาปานสตินั้นเป็นกรรมฐาน ที่ดีและฝึกง่ายกว่า ทุกกรรมฐาน แล้วคะ

  มาสนับสนุนการฝึกอานาปานสติคะ
 
   มีหนังสือที่หลวงพ่อพุทธทาส ท่านได้บรรยายไว้เป็นเล่มคะ อ่านง่าย คะ

   :25: :49: :58:

     ห้องที่ ๔ ของกรรมฐานมัชฌิมา แบบลำดับ คือ อานาปานสติ นะจ๊ะ
     กรรมฐานมัชฌิมาฯ สอนกรรมฐานทั้ง ๔๐ กอง ควรจะรู้ไว้....

ผมเองยังไม่ได้เป็นศิษย์กรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ แต่ผมว่าพระอาจารย์ก็ยังภาวนากรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับอยู่ครับ เพราะว่า อานาปานสติ ตามแนวทางกรรมฐาน มัชฌิมาแบบลำดับ นั้นเป็นห้องที่ 4 คุณจะให้ท่านฝึก พระพุทธานุสสติ อยู่หรือครับ ระดับครูอาจารย์แล้ว น่าจะเป็น พระอานาปาสติ ขึ้นไปนะครับ....

    ผู้อ่านทุกท่าน ตั้งสติให้ดีก่อน อ่านเนื้อหาอย่าตกหล่น เดี๋ยวเข้าใจผิดไปนะครับ ....


   :49: :a102:

ดูคุณ modtanoy แล้ว  รู้สึกว่า ต้องการจะแย้งทุกเรื่อง

ไม่เป็นไรจ๊ะ ตามสบายนะ  เพราะ ทางเราเจอมามากแล้ว

เพียงแต่ว่า กลัวว่าคุณจะเหนื่อยเปล่า  เห็นคุณใช้เวลามา ก็ปีหนึ่งแล้วนะจ๊ะ

ที่จะคอยขัดแย้งตลอด  ไม่เหนื่อยบ้างหรือไร 

เพราะเรามีข้อมูลการรักษาความปลอดอย่างดีจากพระไตรปิฏก

และการตอบคำถามของเราก็เอามาจากพระไตรปิฏก หรือไม่ก็ยกเอาพระอรหันตะสาวก

หรือไม่ก็ สุภาษิต เป็นสิ่งสูงสุดแล้ว ที่จริงควรจะเป็นการจบ

เพียงแต่เวลาที่จะตอบกับคุณ อาจจะเป็นลงลิ้งแก้ ไว้ให้แทน

จักได้เป็นประโยชน์ สำหรับทางเรา เพื่อที่คนที่ยังไม่เข้าใจ ก็จะได้เข้าใจไปด้วย

ก็เป็นการพลิกวกฤตให้เป็นโอกาส (แต่ที่จริงก็ไม่ได้เป็นวิกฤตอะไรสักหน่อย)

ก็เห็นแต่จะมีแต่ประโยชน์ก็ต้องขอบคุณไว้ล่วงหน้าก่อนเลยนะจ๊ะ

สำหรับ เพื่อนๆสมาชิก ก็ช่วยกับตอบหน่อยก็แล้วกัน  ก็ถือว่าเป็นการทดสอบด้วยเลย ว่าเขาใจ และศรัทธา มากน้อยแค่ไหน ใครที่เข้าถึงมากก็จะสามารถตอบคำถาม ข้อโต้แย้งได้มาก

อานาปานสติ ที่ใช้อยู่เป็นส่วนของห้องที่ สี่ ในกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับ

ก็อนุโมทนาด้วย หากท่านใดปฏิบัติอานาปานสติ อยู่ ก็ยินดีด้วยเพราะเป็นกรรมฐานที่อานุภาพสูงมาก จัดเป็นสติปัฏฐานด้วย แต่การฝึกมาจากพระพุทธานุสสติ นั้นจะดีกว่า
 
  เมื่อก่อนตอนเป็นสามเณรและพระ อายุ 16 -  25 ปี ก็อาศัยตำราของหลวงพ่อพุทธทาส ฝึกฝน แต่พูดตรง ๆ นะ ไม่ก้าวหน้าอะไรเลยในการภาวนา ไม่รู้จักฌาน ด้วยซ้ำไป ทั้ง ๆ ที่ตั้งใจฝึกอยุ่ในป่า ในเขา เป็นเพราะว่าอ่านตำราไม่เข้าใจ ซึ่งหลวงพ่อพุทธทาส ก็นำ อานาปานสติปฏิสัมภิทามรรค มาบรรยาย ลองทบทวนตำราและเสียง แล้ว สิ่งที่ขาดคือความไม่เชื่อมั่นในเรื่องของฌาน อันนี้สำคัญ เน้นหนักไปทางปัญญา และปัญญาอันนี้ก็จะทำให้เรามีความคิดก้าวกระโดว่า ไม่มีเรื่องของฌาน มีแต่เรื่องลมหายใจเข้าออกรู้ละกิเลส ปล่อยวาง แต่เมื่อมาพบครูอาจารย์ ในสายกรรมฐาน มัชฌิมา แบบลำดับแล้วปฏิบัติภาวนาตามแบบอย่าง จึงได้รู้จัก ฌาน การนั่งกรรมฐาน เป็นวันเป็นคืน เมื่อก่อนไม่เคยคิดว่าจะทำได้ ก็สามารถทำได้จริง และการรู้แจ้ง แบบทึกทักเข้าใจไปเอง นั้นเทียบไม่ได้ กับการเข้าไปรู้แจ้ง ในห้วงเวลาของยถาภูตญาณทัศศนะ การเห็นแจ้งรู้แจ้งส่วนนี้ดับได้จริง เป็นการเห็นอย่างขาด ไม่ใช่เห็นเพราะไปเข้าใจ แต่เห็นเพราะรู้ตามความเป็นจริง

    ดังนั้นท่านภาวนา กรรมฐานอยู่ ไม่ว่ากรรมฐาน ใด ๆ สิ่งสำัคัญในพระกรรมฐาน ไม่ใช่เรื่อง ฌาน แต่เป็นเป็น เรื่องของ ยถาภูตญาณทัศศนะ นั้นมีความสำคัญมาก ๆ เพราะท่านจะละกิเลสได้มากหรือ น้อย อยู่ที่ ยถาภูตญาณทัศนนะนี้ นะจ๊ะ ที่จะทำให้รุ้แจ้งเห็นจริงได้

   เจริญธรรม / เจริญพร

    ;)