ปกติ ดี นี่ คะ
   ( หรือตกข่าว )

   

เท่าที่ทราบมาก็คือ ผลสรุปการใช้ อินเตอร์เน็ต ของประเทศไทย แต่ละจ้าว นั้นระบุว่า คนไทยเราใช้ อินเตอร์เน็ต อยู่แต่ในเขตประเทศไทย 85 เปอร์เซ้นต์ ไปต่่างประเทศ 15 เปอร์เซ้นต์ ค่ะ ในประเทศความเร็วแรง เอาอยู่ ๆ แล้ว แต่ ต่างประเทศ 15 เปอร์เซ้นต์นั้น ใช้ Gateway มากไป ดังนั้น เขาจึงสรุปว่า Gateway ทางเดียว ก็เพียงพอ ต่อ 15 เปอร์เซ็นต์ คะ เพราะตอนนี้ต่างชาติ ที่บริการ ด้านเว็บเพจ ออนไลน์ พอรู้ข่าวเรื่อง Gateway ในไทยต่างก็เข้ามาลงทุน ในประเทศไทย คือ เปิด Server ในประเทศไทยเลย และใช้ 15 เปอร์เซ้นต์เชื่อมต่อ ออกไป บางเจ้า ก็ใช้ internet ผ่านดาวเทียมเลย เป็นการลงทุน ขั้นสูง

   

 

   ขอบคุณมากคะ แล้วพระอาจารย์สนธยา ไม่ได้สอนที่วัดแก่งขนุนหรือคะ

 

[ช่วยแนะนำ สถานปฏิบัติธรรม สัก 7 - 10 วัน ให้ดด้วยคะ ขอ ภาคกลาง ไม่ไกล กทม. มาก ขอแนวกรรมฐาน มัชฌิมา ด้วยยิ่งดี ไม่เอา สายสติ มีครูอาจารย์ คอยแนะนำ ด้วย ยิ่งดี คะ ถ้าไม่มีก็ขอให้เป็น ศิษย์พี่ แนะนำก็ได้ คะ]

 
ช่วยแนะนำ สถานปฏิบัติธรรม สัก 7 - 10 วัน ให้ดด้วยคะ ขอ ภาคกลาง ไม่ไกล กทม. มาก ขอแนวกรรมฐาน มัชฌิมา ด้วยยิ่งดี ไม่เอา สายสติ มีครูอาจารย์ คอยแนะนำ ด้วย ยิ่งดี คะ ถ้าไม่มีก็ขอให้เป็น ศิษย์พี่ แนะนำก็ได้ คะ

   

 

 

 

 

 

 
คนไทย นักสู้ หัวใจเต็มร้อย อึด ถึก

 

https://www.facebook.com/Dhammawangso/media_set?set=a.745349375581509.1073741850.100003193598322&type=3

https://www.facebook.com/Dhammawangso/media_set?set=a.745365985579848.1073741851.100003193598322&type=3

 

   รายชื่อ ประมุขพรรคกระยาจก

    โจ้วซือเอี้ย - จากเรื่องแปดเทพอสูรมังกรฟ้า ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 1
    อวงเกี่ยมทง - จากเรื่องแปดเทพอสูรมังกรฟ้า ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 2
    เฉียวฟง - จากเรื่องแปดเทพอสูรมังกรฟ้า ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 3
    อิ้วถังจื่อ(ตอนนั้นใช้นาม จึงจู่เฮี้ยง) - จากเรื่องแปดเทพอสูรมังกรฟ้า ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 4
    จี้ปังจู้ - จากเรื่องมังกรหยก ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 17 ก่อให้ขอทานฝ่ายเสื้อสะอาดกับเสื้อสกปรกพิพาทบาดหมางไม่เลิกลา เกียรติภูมิของพรรคตกต่ำลง
    อั้งฉิกกง - จากเรื่องมังกรหยก ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 18
    อึ้งย้ง - จากเรื่องมังกรหยก ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 19
    ลู่อูคา - จากเรื่องเอี้ยก่วยเจ้าอินทรี ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 20
    เยลุกชี้ - จากเรื่องเอี้ยก่วยเจ้าอินทรี ประมุขพรรคฯรุ่นที่ 21

เรื่องดาบมังกรหยก ประมุขสือ ตัวจริง ตัวปลอม ลูกสาวประมุข อีก 3 คน อรหันทองคำด่านที่ 8 ประมุขพรรคอีก 2 คน

    ซูซาฮาเอ๋อซาน - ประมุขพรรคคนสุดท้าย จากเรื่องยาจกซูไม้เท้าประกาศิต
    หงตง เป็นประมุขพรรคยาจกคนปัจจุบันที่กล่าวในเรื่อง สำนักพยัคฆ์มังกร เป็นอาจารย์ของหวังเสี่ยวหลง ได้ถ่ายทอดเพลงยุทธ์หลังจากสูญเสียกำลังภายในทั้งหมด

ขออภัย ที่เสียงสัญญาณวิทยุ ขาด ๆ หาย ๆ
ทาง คณะทำงาน มัชฌิมา สระบุรี รับทราบ และได้ตรวจสอบตามที่ท่านได้แจ้งกันเข้ามา

  สรุป แล้ว เป็นเพราะว่า ท่านผู้ฟัง ต้องการเสียง จึงใช้โปรแกรมดาวน์โหลด ที่สถานี จึงทำให้สัญญาณขาด เพราะว่า สัญญาณเปิดเป็นปัจจุบัน ไม่ได้มีไฟล์อยู่ใน Server หรือ Upload ไว้ จึงทำให้โปรแกรมดาวน์โหลด ของผู้ฟัง หลายท่าน พยายาม ดึงสัญญาณของสถานี ตามที่อ่านจาก Log file ก็ประมาณว่า 3 ท่าน เนื่องด้วยสัญญาณวิทยุนี้เราได้เช่าไว้ให้ท่านผู้ฟังสามารถ รับฟังได้พร้อมกันเพียง 100 ท่านเท่านั้น จึงไม่มีสัญญาณเพื่อให้ท่านดาวน์โหลด
 
  วิธีแก้ไข ให้เปลี่ยนจาก ดาวน์โหลด เป็น การบันทึกเสียงจาก สถานีแทน นะครับ

  ขอบคุณทุกท่าน ที่แจ้งเข้ามา

   

 

 

อยากเรียน อานาปานสติกรรมฐาน คะ

 

 

 

   สมมุติ นะคะ ว่าเราไป ล่วงเกิน พระสงฆ์ รูปหนึ่งด้วยการกล่าวปรามาส ทั้งต่อหน้า และ ลับหลัง ทำให้ท่านเสียชื่อ เสียง และเป็นที่ครหา นินทา ต่อชนทั่วไป หรือจนท่านไม่สามารถอยู่วัดได้ตามปกติ ต้องตะลอนไปที่อื่น ๆ มาวันหนึ่งเกิดสำนึก แต่ไม่อยากไปขอขมาท่านต่อหน้า แต่ใช้วิธีการขอขมาต่อหน้า พระพุทธรูปแทน อย่างนี้ก็ใช้ได้แล้วใช่หรือไม่คะ

  ด้วยความสงสัยคะ ไม่ทราบว่า ผลการขอขมานี้ จะให้ผลหรือไม่คะ

   

 

 

ปัจจุบัน ตอนนี้ 3 G ก็วิ่งที่ 2.5 mb เป็นมาตรฐาน ความเร็วลดลงระดับจาก 7 mb

 

ระหว่างวันที่ 14 มี.ค. ถึง 20 เมษายน 2556 ณ บริเวณศาลาสุวรรณบรรพต

 

ชาวศิลป์คงไม่พลาด ชาวบุญก็ไปกราบนมัสพระบรมสาีรีีริกธาตุ กันนะคะ


 

ไม่รู้ว่าพระพุทธเจ้า จะทรงพอพระทัยอย่างนี้หรือไม่ ?
 เคยฟังในรายการ RDN พระอาจารย์เคยกล่าวว่า มีพระไปขอพระพุทธเจ้าแสดงธรรมเป็นภาษาสันสกฤต ซึ่งเป็นภาษาเพลง พระพุทธเจ้าทรงห้ามและตรัสว่า โมฆะบุรุษ และทรงบัญญัติสิกขาบถไม่ให้พระแสดงธรรมเป็นภาษาสันสกฤต

   ที่ไปที่มาอย่างไร ไม่ทราบ

   แต่ดนตรี นั้น ถึงแม้จะมีเสียงธรรม ก็ พึงเว้นไว้ระดับหนึ่ง การประโคมดนตรี ร้องเพลง ทุกบัญญัติเป็นข้อห้ามในศีล 8 ศีล 10 ของ อุบาสก อุบาสิกา และ สามเณรด้วยนะคะ

   

คิดว่าการรบของมนุษย์ น้อยลง นะคะ แต่ที่เราดูว่าถี่ขึ้นนั้นเป็นเพราะการสื่อสาร ที่ไวขึ้น ข่าวที่ออกมามีมากขึ้น เป็นเพราะสื่อข่าว เริ่มกว้างและได้สิทธิ์กันมากขึ้นคะ
 
   เมื่อก่อนก็รบกันมาฆ่ากันมาก เพียงแต่เราไม่ได้ยินสื่อข่าว แต่ที่เราเห็นสงบ ๆ กันอยู่อย่างนี้เพราะเมืองไทยของเราเป็นเมืองสงบร่มเย็น คะ จึงไม่ค่อยสนใจเพื่อนบ้านที่ยิงกันโครม ๆ

   ลามไปถึงเรื่องที่เกิดภาคใต้ ก็เช่นกัน เพราะเมืองไทยประกอบด้วยคนบุญ การจัดการรุนแรงแบบประเทศบ้านเมืองอื่น จึงเป็นอยู่อย่างนี้


   

 

 

  หลายท่านอาจจะโดนใจ แต่ ปัญหาเรื่องพระเข้าไปแตะต้องแล้ว เกรงว่าจะมีบาป เพราะเราไม่สามารถ รู้ได้ว่าพระรูปใดดี หรือไม่ดี จำแนกไม่ได้ ก็เพียงรู้ไว้ แต่ ก็ชี้ชัีดยังไม่ได้

   บ้าน  กับ วัด ขัดกันก็บัลลัย
 
   

 

นั่งเข้าสะกดกรรมฐานในห้องพระปีติ 5 ทำให้จิตคงทน ต่อเสียง เป็นกรรมฐานโบราณ ที่คณะ 5 วัดราชสิทธาราม 10 ก.พ. 56 เวลา 13.00 น.



คณะโหราศาสตร์ แนวพุทธ สมาคมโหราศาสตร์นานาชาติ แม่ครูกฤติกาวลัย นำคณะมาขึ้นกรรมฐาน 10 ก.พ. 56 เวลา 10.34 น.



ภาพจาก http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon

 

 

ภาพจาก http://www.facebook.com/phrakrusittisongvon
 

[คนนี้มาทำอะไรหนอ นี่คือการสังเกต เข้าไปแล้วเค้าเอาอะไรออกมามั้ยหนอ นี่เรียกว่าสังเกต อาการสังเกตนี้แหละ ให้หัดสังเกตจิตใจของตนเป็นสำคัญที่สุดนะ ไม่ต้องไปสังเกตอย่างอื่น เรื่องร่างกายไม่ต้องสังเกตมาก สังเกตที่จิตก่อน หัดสังเกตจิตใจเราตอนนี้อารมณ์เป็นอะไรหนอ อารมณ์โกรธ อารมณ์เกลียด อารมณ์ลุ่ม อารมณ์หลง อะไรที่มันเข้ามา ขึ้นชื่อว่าอารมณ์ที่ทำให้ใจของเรามันแกว่ง มันเหวี่ยงไป ให้สังเกตดูว่า ทำไมมันถึงแกว่งทำไมมันถึงเหวี่ยง เหวี่ยงไปทางความสุขก็มี เหวี่ยงไปทางความทุกข์ก็มี แกว่งไปตามเรื่องราววุ่นวายฟุ้งซ่านหงุดหงิดก็มี สิ่งเหล่านี้ต้องสังเกตดูและหาดูว่ามันเกิดจากอะไร ถ้าจิตเราแกว่งจริง ถ้าจิตเราขุ่นจริงถ้าจิตเราทุกข์จริง ถ้าจิตเราสุขจริง เวลาสุขเกิดแล้วสุขดับ ทำไมจิตไม่ดับไปด้วย เวลาทุกข์เกิดขึ้นที่จิตว่าเราเป็นทุกข์ ว่าจิตเป็นทุกข์ เวลาทุกข์ดับทำไมจิตเราไม่ดับไปด้วย ถ้าเราเป็นทุกข์ เวลาทุกข์ดับ ทำไมตัวเราไม่ดับไปด้วย ถ้าทุกข์เป็นเรา ทำไมทุกข์หายไปแล้วทำไมตัวเราไม่หายไปด้วย แสดงว่าทุกข์ไม่ใช่ตัวเรา ทุกข์ไม่ใช่ร่างกายเราทุกข์ไม่ใช่จิต ถ้าทุกข์เป็นจิต ทุกข์ดับไปจิตต้องดับไปด้วยสิ มันจะมาอยู่อย่างนี้ได้ยังไง อย่างนี้เรียกว่าสังเกต มันละเอียดกว่าคำว่าดูการเกิดดับเท่านั้น เพราะฉะนั้นคำว่าสังเกตนี้ มันหมายถึง สัมปชัญญะ คือความรู้ตัว แต่ความรู้ตัวตัวนี้ไม่ใช่รู้ตัวกาย มันเป็นการรู้ตัวจิต และการสังเกตบ่อยๆจะทำให้เกิดปัญญา นี่ มัน เป็นมรรคเพราะแก้ เข้าไปแก้เข้าไปค้นหาสมุทัย ได้แก่เหตุอะไรมันทำให้เกิดอันนี้ ทำไมมันทำให้ทุกข์ ทำไมมันทำให้สุข นี่เข้าไปค้น หาในจิตในใจของเรา ไม่ต้องไปหาที่อื่น เพราะเหตุมันมาจากที่นี่ มาจากจิตใจของเรานี่เอง..."ตอนหนึ่งของพระธรรมเทศนา เรื่อง ฝึกสังเกตุจิตใจตนโดย หลวงพ่อครูบาเจ้าเพชร วชิรมโน]

คนนี้มาทำอะไรหนอ นี่คือการสังเกต เข้าไปแล้วเค้าเอาอะไรออกมามั้ยหนอ นี่เรียกว่าสังเกต อาการสังเกตนี้แหละ ให้หัดสังเกตจิตใจของตนเป็นสำคัญที่สุดนะ ไม่ต้องไปสังเกตอย่างอื่น เรื่องร่างกายไม่ต้องสังเกตมาก สังเกตที่จิตก่อน หัดสังเกตจิตใจเราตอนนี้อารมณ์เป็นอะไรหนอ อารมณ์โกรธ อารมณ์เกลียด อารมณ์ลุ่ม อารมณ์หลง อะไรที่มันเข้ามา ขึ้นชื่อว่าอารมณ์ที่ทำให้ใจของเรามันแกว่ง มันเหวี่ยงไป ให้สังเกตดูว่า ทำไมมันถึงแกว่งทำไมมันถึงเหวี่ยง เหวี่ยงไปทางความสุขก็มี เหวี่ยงไปทางความทุกข์ก็มี แกว่งไปตามเรื่องราววุ่นวายฟุ้งซ่านหงุดหงิดก็มี สิ่งเหล่านี้ต้องสังเกตดูและหาดูว่ามันเกิดจากอะไร ถ้าจิตเราแกว่งจริง ถ้าจิตเราขุ่นจริงถ้าจิตเราทุกข์จริง ถ้าจิตเราสุขจริง เวลาสุขเกิดแล้วสุขดับ ทำไมจิตไม่ดับไปด้วย เวลาทุกข์เกิดขึ้นที่จิตว่าเราเป็นทุกข์ ว่าจิตเป็นทุกข์ เวลาทุกข์ดับทำไมจิตเราไม่ดับไปด้วย ถ้าเราเป็นทุกข์ เวลาทุกข์ดับ ทำไมตัวเราไม่ดับไปด้วย ถ้าทุกข์เป็นเรา ทำไมทุกข์หายไปแล้วทำไมตัวเราไม่หายไปด้วย แสดงว่าทุกข์ไม่ใช่ตัวเรา ทุกข์ไม่ใช่ร่างกายเรา

ทุกข์ไม่ใช่จิต ถ้าทุกข์เป็นจิต ทุกข์ดับไปจิตต้องดับไปด้วยสิ มันจะมาอยู่อย่างนี้ได้ยังไง อย่างนี้เรียกว่าสังเกต มันละเอียดกว่าคำว่าดูการเกิดดับเท่านั้น เพราะฉะนั้นคำว่าสังเกตนี้ มันหมายถึง สัมปชัญญะ คือความรู้ตัว แต่ความรู้ตัวตัวนี้ไม่ใช่รู้ตัวกาย มันเป็นการรู้ตัวจิต และการสังเกตบ่อยๆจะทำให้เกิดปัญญา นี่ มัน เป็นมรรคเพราะแก้ เข้าไปแก้เข้าไปค้นหาสมุทัย ได้แก่เหตุอะไรมันทำให้เกิดอันนี้ ทำไมมันทำให้ทุกข์ ทำไมมันทำให้สุข นี่เข้าไปค้น หาในจิตในใจของเรา ไม่ต้องไปหาที่อื่น เพราะเหตุมันมาจากที่นี่ มาจากจิตใจของเรานี่เอง..."

ตอนหนึ่งของพระธรรมเทศนา เรื่อง ฝึกสังเกตุจิตใจตน
โดย หลวงพ่อครูบาเจ้าเพชร วชิรมโน

ของดีก็บทความข้างต้นมีคำแนะนำในการวางจิต อยู่แล้ว เข้าไปดูตรวจอยู่แล้ว เพื่อรู้ทัน เพื่อให้ใจพ้นจากทุกข์

    ท่าน จขกท. และ ผู้สนทนาธรรม ทุกท่าน คะ

[เพื่อนบางคนพอผิดใจกับเรา ก็เอาเราไปพูดเสีย ๆ หาย ๆ ลับหลัง ให้คนอื่นเกลียดเราไปด้วย นั่นเพราะชีวิตเขามีปมด้อย จิตเขาบกพร่อง สมองเขาฝ่อเพราะถูกทำลายด้วยความเกลียดชัง เขาแค่อยากทำให้เราตกต่ำแบบเขา จงบอกตัวเองเสมอว่าอย่าพูดถึงเขาไม่ดีลับหลัง เพราะถึงเรากับเขาจะเป็นเพื่อนกันไม่ได้ แต่เราควรมีจิตสำนึกว่า "การเป็นมนุษย์ที่ดีต้องทำตัวยังไง" แล้วถ้าใครจะเชื่อคำคนอื่นจนพาลเกลียดเราทั้งที่ไม่รู้ความจริงก็อย่าโกรธเขา เขาไม่ได้รู้จักเราจริง เขารู้จักเราผ่านการ "คิดเองเออเอง" คนต่อมคิดตื่นเขินแบบนี้ไม่คู่ควรจะเก็บมาเป็นส่วนหนึ่งในเสี้ยวอารมณ์]

เพื่อนบางคนพอผิดใจกับเรา ก็เอาเราไปพูดเสีย ๆ หาย ๆ ลับหลัง ให้คนอื่นเกลียดเราไปด้วย นั่นเพราะชีวิตเขามีปมด้อย จิตเขาบกพร่อง สมองเขาฝ่อเพราะถูกทำลายด้วยความเกลียดชัง เขาแค่อยากทำให้เราตกต่ำแบบเขา จงบอกตัวเองเสมอว่าอย่าพูดถึงเขาไม่ดีลับหลัง เพราะถึงเรากับเขาจะเป็นเพื่อนกันไม่ได้ แต่เราควรมีจิตสำนึกว่า "การเป็นมนุษย์ที่ดีต้องทำตัวยังไง" แล้วถ้าใครจะเชื่อคำคนอื่นจนพาลเกลียดเราทั้งที่ไม่รู้ความจริงก็อย่าโกรธเขา เขาไม่ได้รู้จักเราจริง เขารู้จักเราผ่านการ "คิดเองเออเอง" คนต่อมคิดตื่นเขินแบบนี้ไม่คู่ควรจะเก็บมาเป็นส่วนหนึ่งในเสี้ยวอารมณ์

แม่บุญเอิบ เอ้อระเหย

[ในยุคที่จตุคามกำลังเป็นที่นิยมอย่างมาก พระอาจารย์กิตติศักดิ์ กิตติสาโร ได้จัดสร้างพระผงลักษณะจตุคาม(แต่หลวงพ่อไม่ได้เรียกว่าจตุคาม ท่านเรียกว่า "พระเทวดาช่วยสร้างวัด") ออกมาอีกรุ่นหนึ่งเพื่อแจก(ฟรี)ในงานบุณของวัด ส่วนพระผงตามรูปเป็นรุ่นพระไตรปิฏก ด้านหน้าเป็นรูปจตุคาม ด้านหลังเป็นรูปพระไตรปิฏก และสัญฐานจะเล็กกว่าจตุคามรุ่น1มีสารพัดสี น้ำเงิน ขาว เทาแม้แต่ทาสีทองรุ่นนี้จัดทำออกมามาก (แต่ไม่มากเท่าทุกวันนี้)]

ในยุคที่จตุคามกำลังเป็นที่นิยมอย่างมาก พระอาจารย์กิตติศักดิ์ กิตติสาโร ได้จัดสร้างพระผงลักษณะจตุคาม(แต่หลวงพ่อไม่ได้เรียกว่าจตุคาม ท่านเรียกว่า "พระเทวดาช่วยสร้างวัด") ออกมาอีกรุ่นหนึ่งเพื่อแจก(ฟรี)ในงานบุณของวัด ส่วนพระผงตามรูปเป็นรุ่นพระไตรปิฏก ด้านหน้าเป็นรูปจตุคาม ด้านหลังเป็นรูปพระไตรปิฏก และสัญฐานจะเล็กกว่าจตุคามรุ่น1มีสารพัดสี น้ำเงิน ขาว เทาแม้แต่ทาสีทองรุ่นนี้จัดทำออกมามาก (แต่ไม่มากเท่าทุกวันนี้)

เว็บไม่ทำงาน เข้าไไม่ได้ คะ 5 มี.ค. 56 เวลา 12.45 น. - 13.20 น.
แจ้งไว้เป็นประวัติคะ

 แต่ก็ไป่อ่านรายละเอียด ใน Facebook แล้วคะ

 

 

 

อยากให้พระอาจารย์ เล่าเรื่องเป็น เสียงคงจะน่าฟังมากคะ เกี่ยวกับตำนาน ต่าง ๆ ที่พระอาจารย์เดินทางจาริก เพราะสายตาอ่านตัวหนังสือลำบาก คะ ตอนนี้ จอเล็กคะ

 

 

อยากทราบว่า คนตายที่ไปแล้ว เราต้องเก็บกระดูกไว้ ทำไม คะ